文/廣東省河源理工學(xué)校 黃麗莉
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中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透
文/廣東省河源理工學(xué)校 黃麗莉
音樂(lè)美育教育作為學(xué)校實(shí)施美育的重要陣地,為普及美學(xué)知識(shí)、增強(qiáng)藝術(shù)感悟能力、提升學(xué)生文化品位搭建了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,不但要向?qū)W生傳授必備的音樂(lè)知識(shí)、歌唱的方法和器樂(lè)演奏的技能技巧,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解和表現(xiàn)的能力,而且還要在教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育,通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象,進(jìn)行音樂(lè)技能教育及審美教育的同時(shí),動(dòng)之以情,曉之以理,把德育滲透在音樂(lè)課堂教學(xué)當(dāng)中,寓德育于美育之中,真正讓素質(zhì)教育落到實(shí)處。
前蘇聯(lián)音樂(lè)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)于藝術(shù),特別是音樂(lè),道德內(nèi)容是其靈魂,是其存在的意義?!焙玫母枨軐?duì)學(xué)生的言行品德起到早期的奠基和定型作用。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教材中的歌曲大多題材豐富、體裁廣泛、演唱風(fēng)格多樣,聲樂(lè)教學(xué)不僅是簡(jiǎn)單的傳授歌唱科學(xué)的發(fā)聲方法、提高學(xué)生的演唱能力,同時(shí)還要借用歌曲優(yōu)美的旋律、豐富的演唱形式來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的情感、震撼學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在歌唱中去認(rèn)識(shí)人生,養(yǎng)成健康的審美情趣和積極向上的生活態(tài)度。教師應(yīng)緊緊抓住音樂(lè)形象,通過(guò)歌曲的演唱、表演、創(chuàng)編等音樂(lè)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)科學(xué),愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)自然的情感。
1.當(dāng)今社會(huì),部分中職生對(duì)人冷淡,缺乏愛(ài)心,缺乏互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧相處的觀念,處事高傲、冷漠,凡事都是別人的錯(cuò),自己永遠(yuǎn)都是對(duì)的,不知道知恩圖報(bào)、沒(méi)有一顆感恩的心。為此筆者在聲樂(lè)課堂上,首先選擇《父親》《母親》《母愛(ài)》《父愛(ài)如山》等歌頌父親、母親的歌曲,通過(guò)演唱讓學(xué)生們體會(huì)到父母親不但給了我們生命,而且還把所有的愛(ài)都給了我們,他們?yōu)閮号畠A注了一生的心血,所以我們做兒女的要孝敬父母。其次選擇歌頌老師的歌來(lái)讓學(xué)生們演唱,如《老師我想你》《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》等歌曲來(lái)練習(xí),在演唱中不僅讓學(xué)生們能以甜美親切的聲音和飽滿(mǎn)的感情來(lái)表達(dá)歌曲的內(nèi)涵,而且讓學(xué)生們體會(huì)到在成長(zhǎng)的道路上是每一位老師的辛勤栽培,淳淳教誨給予我們豐厚的知識(shí),才使我們有了今天的成績(jī),所以我們要感謝每一位老師的培養(yǎng)。再次選擇人間友愛(ài)的歌曲讓學(xué)生們演唱,如《為了誰(shuí)》《愛(ài)在天地間》等歌曲演唱,通過(guò)充滿(mǎn)深情質(zhì)樸的歌詞和悠揚(yáng)的旋律,讓學(xué)生們深刻體會(huì)到人與人之間是密切相連、不可分割的;每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的;只有互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)才能形成我們今天和諧的大家庭。沒(méi)有陽(yáng)光就沒(méi)有溫暖,沒(méi)有水源就沒(méi)有生命,沒(méi)有親情、友情世界就是一片孤獨(dú)和黑暗。
2.結(jié)合當(dāng)?shù)匾魳?lè),開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)。廣東河源的萬(wàn)綠湖和東江水是河源人的驕傲,在音樂(lè)課堂上我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)演唱《多彩萬(wàn)綠湖》《多情東江水》《我是客家妹》等作品,緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂(lè)形象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入樂(lè)曲的意境,讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)海洋里,教育學(xué)生更加了解家鄉(xiāng),熱愛(ài)家鄉(xiāng)。
西方心理學(xué)家有一個(gè)理論,那就是“每人心中都有一只狼”,音樂(lè)可以驅(qū)趕人心中的“狼”。臺(tái)灣首屆“十大廣告金句”評(píng)選中入選了一家琴行的廣告語(yǔ):“學(xué)琴的孩子不學(xué)壞”。中職生的鋼琴教學(xué),我們側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴?gòu)椬嗉记?,而鋼琴?gòu)椬嗟膶W(xué)習(xí)過(guò)程本身也是個(gè)人意志品質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程。
1.通過(guò)識(shí)譜讀譜的長(zhǎng)期訓(xùn)練,滲透做事認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊庾R(shí)。中職學(xué)校的學(xué)生平均年齡在15~18歲,這個(gè)年齡段的學(xué)生已經(jīng)超過(guò)了最佳學(xué)琴年齡,所以在鋼琴學(xué)習(xí)中遇到的第一個(gè)問(wèn)題便是識(shí)譜,演奏者要嚴(yán)格按照鋪面上的音符進(jìn)行彈奏,也就基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要方面。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程中每一個(gè)技術(shù)難點(diǎn)的攻關(guān),滲透耐力和毅力的培養(yǎng)。中職生學(xué)習(xí)大多缺乏耐心,不易長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)心做某一種活動(dòng),行動(dòng)目的性差,不能始終如一地堅(jiān)持同一目標(biāo),稍遇困難就放棄。整個(gè)學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程是伴隨著一個(gè)個(gè)技術(shù)難點(diǎn)的克服去完成一首首鋼琴作品,每一個(gè)技術(shù)難點(diǎn)的克服都需要學(xué)習(xí)者付出相當(dāng)?shù)哪土鸵懔?。讓學(xué)生知曉彈好琴絕不是一朝一日就能做到的,必須讓學(xué)生明確做任何事情都要有恒心這個(gè)道理。在這種嚴(yán)格的訓(xùn)練之下,方能逐步增長(zhǎng)自控能力,建立不怕困難、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的良好的意志品質(zhì),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3.通過(guò)鋼琴由慢到快的練習(xí)規(guī)律,培養(yǎng)循序漸進(jìn)的工作學(xué)習(xí)作風(fēng)。慢練是解決一切技術(shù)的根本,只有遵循鋼琴由慢到快的練習(xí)方法,在學(xué)習(xí)過(guò)程中踏踏實(shí)實(shí),才能解決樂(lè)譜的準(zhǔn)確性、手指力度等一系列問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候我們必須及時(shí)提出練琴要求:要求所有的學(xué)生靜下心來(lái)細(xì)心、耐心的進(jìn)行基礎(chǔ)練習(xí);同時(shí)要求學(xué)生明確每天練琴的目標(biāo):一段音樂(lè),甚至是一句、一小節(jié)的練習(xí),不要盲目地同時(shí)練習(xí)很多曲子,囫圇吞棗式的練習(xí)只會(huì)讓學(xué)琴的速度變得更加緩慢,相比之下集中突擊一到兩首曲子效果會(huì)好很多。
學(xué)前教育的學(xué)生在視唱課程中掌握識(shí)譜能力,并積累一定曲目量的兒歌。而很多優(yōu)秀的兒童歌曲都具有明顯的思想教育目的,這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。
而視唱課程中我們滲透的德育教育不僅包括對(duì)學(xué)生的思想道德教育,同時(shí)還可以進(jìn)行職業(yè)道德教育:告訴學(xué)生學(xué)習(xí)并演唱大量的兒歌是為將來(lái)的幼兒教學(xué)服務(wù)的,而想成為一名合格的幼兒教師,就必須要有更高的自覺(jué)性,更加嚴(yán)格地要求自己,具備良好的職業(yè)道德和素養(yǎng),做到為人師表。
著名思想家和教育家孔子將音樂(lè)列在他所精心傳授的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝中的第二位,并提出了“移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)”的觀點(diǎn);哲學(xué)家柏拉圖也說(shuō):“在教育中,我們一向?qū)τ谏眢w用體育,對(duì)于心靈用音樂(lè)?!?在音樂(lè)欣賞的課堂上,《黃河大合唱》以激動(dòng)人心的情感力量和雄偉渾厚的氣魄,成功地塑造了中華民族的偉大形象,讓學(xué)生看到了中國(guó)民族抗日衛(wèi)國(guó)的壯烈畫(huà)面,激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情;民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》讓學(xué)生在感受民族音樂(lè)藝術(shù)之美的同時(shí),自然而然地聯(lián)想到祖國(guó)的壯麗河山;廣東音樂(lè)《賽龍奪錦》以清新剛健的旋律、跳躍有力的節(jié)奏,展現(xiàn)了激烈壯觀的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面,讓學(xué)生感染到奮發(fā)向上、集體協(xié)作、努力爭(zhēng)先的精神;《梁?!纷寣W(xué)生感受“十八相送”“化蝶”的美好的同時(shí),也從“抗婚”了解到封建社會(huì)對(duì)人性的禁錮,從而更加珍惜今天的美好生活;貝多芬的《命運(yùn)》表現(xiàn)了從黑暗到光明,通過(guò)斗爭(zhēng)走向勝利的戲劇性沖突的發(fā)展歷程,充滿(mǎn)豪邁的英雄氣概,讓學(xué)生獲得克服困難的勇氣;歌曲《我和你》讓大家聯(lián)想到祖國(guó)舉辦奧運(yùn)的盛況,每個(gè)同學(xué)臉上都會(huì)洋溢著驕傲與自豪,他們的愛(ài)國(guó)之情由然而生。音樂(lè)讓學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀得以提升,道德情操必然隨之升華。
德育作為一種教育過(guò)程,是永恒不變的,而作為一種教育方式,其途徑又是多種多樣的。如果說(shuō)課堂教學(xué)是育人的主陣地,那么課外活動(dòng)則是育人的廣闊天地。合唱這種藝術(shù)教育形式在思想道德建設(shè)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),我國(guó)合唱奠基人著名的指揮家馬革順教授指出:“合唱活動(dòng)能潛移默化地培養(yǎng)出少年兒童的高尚情操和集體觀念?!?/p>
合唱強(qiáng)調(diào)聲音的協(xié)調(diào),即均衡+和諧,個(gè)人的聲音再好也不能突顯出來(lái),只有融入在大家的聲音里,才能發(fā)出和諧的聲音,對(duì)每一位合唱隊(duì)學(xué)生來(lái)講,他們基本上具備比—般學(xué)生更好的音樂(lè)素質(zhì)和個(gè)人演唱能力,所以表現(xiàn)欲也很強(qiáng),針對(duì)這種情況,在組建合唱隊(duì)時(shí)就要注意建立融洽和諧的合唱集體,要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到合唱是一項(xiàng)集體藝術(shù),是由集體共同創(chuàng)造的音響來(lái)進(jìn)行歌曲的內(nèi)容表述和藝術(shù)形象塑造的,個(gè)人的聲音再美也得服從集體,融于集體。為達(dá)到目的,教師必須要求學(xué)生在行為上首先和諧,使他們深知以集體為重的重要性,克服爭(zhēng)強(qiáng)好勝、愛(ài)出風(fēng)頭等個(gè)人主義傾向。這種強(qiáng)調(diào)共性的藝術(shù)能較好地培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和協(xié)作精神。
德育是一項(xiàng)重要的育人工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是音樂(lè)教師不容推辭的一項(xiàng)重要職責(zé)。我們應(yīng)該充分利用音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力,恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问?,讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí),得到良好的德育教育,以達(dá)到陶冶情操、凈化心靈的目的。
責(zé)任編輯朱守鋰