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江蘇沿海文化特有形態(tài)及其歷史傳承
——“一帶一路”視域下江蘇沿海文化開發(fā)研究之一

2016-03-17 00:14:15許思文
港口經(jīng)濟 2016年2期
關鍵詞:鹽城連云港南通

許思文

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江蘇沿海文化特有形態(tài)及其歷史傳承
——“一帶一路”視域下江蘇沿海文化開發(fā)研究之一

許思文

編者按:當前,江蘇沿海地區(qū)成為融合“一帶一路”、長江經(jīng)濟帶、江蘇沿海開發(fā)多個國家戰(zhàn)略疊加的區(qū)域,提供并搭建了千載難逢、彌足珍貴的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展機遇和廣闊平臺。江蘇沿海區(qū)域發(fā)展,是經(jīng)濟層面的顯性體現(xiàn),也是文化層面的隱性表現(xiàn);既離不開經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展,也離不開文化、社會的內在協(xié)調發(fā)展。先進地區(qū)的發(fā)展實踐表明,經(jīng)濟和文化發(fā)展,如鳥之雙翼、車之雙輪,須臾不可或缺。經(jīng)濟決定文化,先進文化促進經(jīng)濟發(fā)展,掌握了先進文化,就有可能贏得社會發(fā)展的未來。本刊即日起刊發(fā)江蘇省青年學者、連云港市委宣傳部副調研員、宣傳教育處處長許思文先生關于江蘇沿海區(qū)域文化的系列文章,以饗讀者。

2015年3月28日,國家發(fā)展改革委、外交部、商務部聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》,江蘇作為“一帶一路”重要交匯點的地位和作用引發(fā)關注。先進地區(qū)的發(fā)展實踐表明,經(jīng)濟和文化發(fā)展息息相關。探討和研究江蘇沿海文化的發(fā)展,是我國海洋文化發(fā)展的現(xiàn)實需要,也是江蘇沿海開發(fā)的迫切需要,不僅有利于深入了解江蘇沿海區(qū)域海洋文化底蘊、區(qū)域魅力和文化靈魂,有利于剖析制約江蘇沿海文化發(fā)展的瓶頸,有利于激活和喚醒富涵特色、充滿活力、魅力獨特的區(qū)域文化,更為重要的是,有助于創(chuàng)新并構建與經(jīng)濟發(fā)展相適應的全新海洋文化發(fā)展戰(zhàn)略,打造江蘇區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的“新引擎”。

一、江蘇沿海文化基本特質和獨特形態(tài)

江蘇沿海地區(qū),包括連云港、鹽城和南通三市,陸域面積3.25萬平方公里,海岸線長954公里。地處我國沿海、沿長江和沿隴海蘭新線三大生產(chǎn)力布局主軸線交會區(qū)域,是長江三角洲的重要組成部分,區(qū)位優(yōu)勢獨特,戰(zhàn)略地位重要。江蘇沿海區(qū)域,是一種文化覆蓋下的沿海區(qū)域;江蘇沿海文化,也是一定地域限定下的文化。江蘇沿海文化是江蘇沿海地區(qū)長期社會發(fā)展過程中形成的歷史遺跡、社會習俗、建筑風格、文化形態(tài)等文化發(fā)展的總稱。

江蘇沿海地區(qū)特有的海洋文化是江蘇沿海地域最具代表性的文化成果,歷經(jīng)了上萬年積淀,是包括連云港、鹽城、南通在內的三地人,情與理、仁與智、道與法對立統(tǒng)一的文化產(chǎn)物。北起連云港,經(jīng)過鹽城,南止南通,屬于江蘇沿海文化發(fā)展區(qū)域中核心組成部分,其南北文化發(fā)展差異顯著,并具有很強的動態(tài)性。江蘇沿海北部地區(qū)連云港,是江蘇山海文化、西游文化、徐福文化的代表;江蘇沿海中部地區(qū)鹽城擁有中國四大濕地項目示范保護區(qū)之一,灘涂長、岸線長,是海鹽文化、紅色文化的代表;江蘇沿海南部地區(qū)南通則有“中國近代第一城”之美譽,是我國近代紡織工業(yè)的發(fā)祥地之一,與上海、蘇州等城市的聯(lián)系也很緊密,受海派文化和吳越文化的影響很大,江海文化歷史悠長、內涵豐富。不管是反映處于蘇魯交界、山海擁抱、富有連云港特色的山海文化,還是反映灘涂特點、富有鹽城特色的海鹽文化,或是反映通江達海、富有南通特色的江海文化,這些都是江蘇沿海城市基本特質、文化內涵與精神傳承的江蘇沿海文化的生動反映。

二、江蘇沿海文化歷史傳承及其主要特征

江蘇沿海文化的形成與發(fā)展是一個動態(tài)的演化過程,是在一定區(qū)域范圍內,根據(jù)自然資源稟賦、人文歷史文化底蘊、經(jīng)濟發(fā)展特征而形成的地域文化系統(tǒng)所表現(xiàn)出的基本特征。不同歷史、地理環(huán)境形成了各具特色的沿海文化。

1.山海文化與連云港

連云港位于江蘇沿海北部地區(qū),地處中國沿海南北過渡和海陸東西過渡地帶,東瀕黃海,海岸線長約211.6公里。作為一個山海相擁、景色秀美、別具魅力的海濱城市,在長達六七千年的文明史中,積累了深厚的沿海文化底蘊;大量鐫刻著山海印跡的文化巨著,展示了連云港沿海文化的獨特魅力。

(1)山海文化。連云港自然環(huán)境風光旖旎,境內山海相擁、偉岸秀美,風光獨特、神奇浪漫,素有“東海仙境”的美譽。在連云港的地域文化中,既有山的偉岸、雄渾,堅韌、執(zhí)著,又有海的博大、寬廣,自強、包容。獨具一格的山海文化,造就了連云港的人杰地靈、物華天寶,形成了連云港城市的特殊精神氣質、人格風貌,賦予了連云港人文精神絢麗多姿的色彩。山海文化是連云港地域的血脈,是城市發(fā)展的根系,是淮海大地上連云港人對中華文化傳統(tǒng)及其人文精神的最大貢獻。

(2)西游記文化。《西游記》是連云港的特產(chǎn),花果山經(jīng)過幾代人的努力,已經(jīng)堪稱連云港人的驕傲。西游記文化是當代連云港的寶貴資源。要樹立西游文化品牌意識,放大其不可替代的經(jīng)濟鏈條效應,為連云港經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力,要在加強西游記文化旅游設施建設,提升西游記文化產(chǎn)業(yè)層次,營造西游記文化城市氛圍上做精做深文章,真正形成鮮明的西游文化品牌特色。

(3)徐福文化。徐福率眾東渡,比明代鄭和下西洋早1600多年,比意大利人哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸和葡萄牙人麥哲倫繞地球航行早1700多年。徐福東渡具有偉大深遠的歷史意義,它是中國航海史上的偉大壯舉,成為中、韓、日三國人民世代友好的象征,被傳為世界交往史上的千古佳話。通過徐福文化品牌的打造,一方面,加強與東亞地區(qū)及至世界濱海城市的廣泛聯(lián)系合作,促進連云港作為國際性海濱城市的國際交流;另一方面,推動城市由內陸走向海洋,由海洋走向世界,壯大海洋經(jīng)濟,讓海洋經(jīng)濟成為連云港經(jīng)濟的重要增長極,全面加快大開發(fā)、大建設、大開放的步伐,譜寫連云港跨越發(fā)展的新篇章。

(4)陸橋文化。連云港作為新亞歐大陸橋的東橋頭堡,在擔當區(qū)域經(jīng)濟重要樞紐、促進東中西經(jīng)濟發(fā)展的同時,必須打好陸橋發(fā)展這張牌,傾力構建陸橋文化,深化連云港與“新亞歐大陸橋”和“新絲綢之路”上各個城市間的文化交流與經(jīng)貿合作,進一步提升連云港的國際形象。

2.海鹽文化與鹽城

鹽城位于江蘇沿海中部地區(qū),有著得天獨厚的海洋、灘涂資源,全市海岸線長約580公里,占江蘇全省海岸線的56%,灘涂面積約4533平方公里,占全國灘涂面積的七分之一。鹽城城市文化底蘊深厚,經(jīng)過幾千年歷史傳承和不斷創(chuàng)新,已經(jīng)形成了豐富獨特的沿海文化。鹽城屬于江淮文化與沿海文化交融地區(qū),臨海區(qū)位特點造就了其獨特的海洋文化特征,具體表現(xiàn)為濕地文化、鹽業(yè)文化,同時近現(xiàn)代革命的痕跡使其具有深厚的紅色文化。

(1)海鹽文化。鹽城因“鹽”置縣,因“鹽”興城,悠久的鹽業(yè)史給鹽城留下了豐富的海鹽文化遺存,海鹽文化是這座城市文明的根基和靈魂。據(jù)文物部門統(tǒng)計,鹽城境內有海鹽生產(chǎn)場地、工具、碼頭、鹽政管理官署建筑等文化遺址860多處,如范公堤遺址、草堰古鹽運集散地等;目前該地還存在大量反映鹽民生產(chǎn)和生活的文獻和獨特的民俗,境內許多鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村的地名中均帶有“墩”、“場”、“灶”、“倉”字樣,可以說海鹽文化已成為鹽城城市文化的記憶和符號。2006年12月,“海鹽文化”被確立為鹽城的文化名片之一。

(2)紅色文化。皖南事變后,新四軍在鹽城重建軍部,鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心,劉少奇、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里生活、戰(zhàn)斗過,素有“陜北延安、蘇北鹽城”的美譽。鹽城地區(qū)作為新四軍重建與壯大的根據(jù)地,有著深厚的紅色文化底蘊。新四軍重建軍部舊址、新四軍紀念館、建軍廣場等地是集中反映新四軍重建、發(fā)展及壯大過程的物質遺產(chǎn)。同時新四軍的“鐵軍精神”和根據(jù)地文化,共同形成了鹽城獨具特色的“紅色文化”遺產(chǎn)。

(3)濕地生態(tài)文化。鹽城沿海地區(qū)擁有太平洋西海岸、亞洲大陸邊緣最大的海岸型濕地,被列入世界重點濕地保護區(qū),正在建設鹽城濕地生態(tài)國家公園,將打造成為“東方濕地之都”。培育具有鮮明區(qū)域特色的濕地生態(tài)文化,在鹽城文化布局中始終占據(jù)著重要位置。

(4)淮劇雜技文化。鹽城是淮劇的發(fā)源地,素有“淮劇之鄉(xiāng)”、“小戲之鄉(xiāng)”、“現(xiàn)代戲之鄉(xiāng)”的美稱?;磩∽鳛榱餍杏诮K地區(qū)的六大地方劇種之一,深受蘇北地區(qū)及上海、臺灣等地人民的喜愛。鹽城還是雜技藝術的發(fā)祥地之一,其雜技表演藝術在國內外產(chǎn)生了深遠影響。如今,淮劇和雜技藝術已經(jīng)正式入選國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。

目前,鹽城市在傳承傳統(tǒng)歷史文化資源的同時,努力打造新興產(chǎn)業(yè)文化品牌。作為中國東部最重要的汽車產(chǎn)業(yè)基地之一,鹽城擁有東風悅達起亞汽車生產(chǎn)制造企業(yè)以及新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風力裝備制造企業(yè)及產(chǎn)業(yè)鏈。這些產(chǎn)業(yè)和品牌成為鹽城城市文化發(fā)展的重要組成部分和城市形象的符號。

3.江海文化與南通

南通位于江蘇沿海南部地區(qū),集“黃金海岸”與“黃金水道”優(yōu)勢于一身。數(shù)千年的歷史變遷,南通文化烙上了吳越、齊魯、荊楚等眾多文化的痕跡。在中國近代文化科教史上,南通創(chuàng)辦第一所師范學校、第一座民間博物苑、第一所紡織學校、第一所刺繡學校、第一所戲劇學校、第一所中國人辦的盲啞學校和第一所氣象站等“七個第一”,被稱為“中國近代第一城”。

(1)江海文化。江海文化是南通沿海文化內涵的核心和靈魂。從歷史的角度看,南通文化的演變,是先有江海風情,再有淮吳風韻,然后才有海派風神。南通文化多元共存,即海陵文化圈、胡逗洲文化圈、通東文化圈、沙地文化圈,沒有統(tǒng)一的文化源頭。但是,這些文化圈都依江傍海,其形成都與江海變遷及其環(huán)境資源緊密聯(lián)系,其文化形態(tài)和文化精神都與江海相通,江海文化是南通境內多元文化的共同體,因此可以說,南通沿海文化也即南通江海文化。

(2)博物館文化?!爸袊谝怀恰蹦贤ㄓ?905年建成我國第一座博物苑,首開我國文博事業(yè)先河。一個世紀以來,女工傳習所、紡織博物苑、給水博物館、藍印花布藝術館、風箏博物館、長壽博物館等10多座國內獨一無二的各具特色的博物館在濠河周邊先后建成,形成環(huán)濠河博物館群。南通因此被譽為“中國博物館之城”。

(3)名人文化。自古文人雅士流連名山大川,亦詩亦畫,南通山水同樣滋養(yǎng)了歷代文人雅士,北宋理學先驅胡瑗、明代風流才子冒辟疆、揚州八怪之一的李方膺、清代戲劇家李漁等都在南通留下了不滅的文化印痕。特別是到了近代,清末狀元張謇潛心構建“中國近代第一城”,在南通創(chuàng)辦了包括中國第一館——“南通博物苑”在內的眾多中國第一,同時又集聚了一大批優(yōu)秀文化名人,如表演藝術家趙丹以其杰出的電影表演藝術成就,令南通名揚天下。

三、多重國家戰(zhàn)略疊加,迫切需要江蘇沿海文化提供內驅動力和精神支撐

發(fā)達地區(qū)的實踐反復表明:文化與經(jīng)濟、文化與社會相互融合、相互滲透、互為支撐,文化已成為經(jīng)濟社會發(fā)展的內在動力。文化建設,就是一個地區(qū)跨越發(fā)展靈魂的建設、崛起騰飛活力的建設。文化興,則精神振;精神振,則經(jīng)濟跨越、社會發(fā)展。

1.江蘇沿海文化在江蘇“兩個率先”中的重要地位和作用

江蘇“兩個率先”的目標,不只包括經(jīng)濟硬指標,更包含有城市文化、精神價值等方面指標,是“五位一體”、全面發(fā)展、群眾公認的“率先”。江蘇沿海地區(qū)在要在“兩個率先”發(fā)展中盡職盡責,既要在經(jīng)濟上率先,也要在文化上率先;既要經(jīng)濟發(fā)展的硬指標,更要文化、社會等發(fā)展的民生指標、惠民指標。

事實上,在江蘇“兩個率先”征程上,城市的人文精神已成為重要的發(fā)展競爭力,改革開放以來,江蘇先后涌現(xiàn)的“四千四萬”精神、張家港精神、“昆山之路”精神和“三創(chuàng)”精神,一直是引領江蘇發(fā)展的精神火炬。江蘇沿海文化精神,也將成為江蘇沿海地區(qū)積極參與“兩個率先”建設的精神火炬?!笆濉睍r期,江蘇沿海地區(qū)乃至全省將全面開啟“第一個率先”向“第二個率先”邁進的新征程,江蘇沿海文化要以主動融入經(jīng)濟社會發(fā)展大局為己任,提升公共文化服務能力和水平,營造沿海公共文化環(huán)境、推出公共文化產(chǎn)品、提供公共文化服務,契合經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展的“兩個率先”目標。

2.江蘇沿海開發(fā)迫切呼喚江蘇沿海文化的傳承與創(chuàng)新

2009年《江蘇沿海發(fā)展規(guī)劃》上升為國家戰(zhàn)略,以此為標志,江蘇沿海開發(fā)進入新的發(fā)展起點。實踐表明,江蘇沿海區(qū)域與海洋相連相依、息息相關、融為一體,以江蘇沿海區(qū)域為代表的海洋文化,是江蘇文化的重要組成部分,是打造文化強省不可或缺的重要增長極。改革開放以來,江蘇文化實力實現(xiàn)了快速、健康提升,但這種提升主要是公共文化產(chǎn)品、文化基礎設施的顯性提升,以區(qū)域精神、價值導向和文化創(chuàng)新為標志的文化軟實力能否快速提升,已經(jīng)成為江蘇能否全面實現(xiàn)“兩個率先”目標的關鍵所在。在傳承、弘揚江蘇沿海文化的同時,加快江蘇沿海文化的融合與創(chuàng)新,加大區(qū)域文化優(yōu)勢的整合與推廣,構建獨具特色的江蘇沿海文化,進而提升江蘇整體文化軟實力,為實現(xiàn)文化強省的目標作出貢獻,實為當務之急,刻不容緩。

3.多重國家戰(zhàn)略疊加迫切需要江蘇沿海文化提供內驅和支撐

文化稟賦是一個地域群體意識、價值觀念、精神風貌、行為規(guī)范和管理方法等精神性因素的總和,在經(jīng)濟發(fā)展過程中不可忽視精神地域文化稟賦的驅動功能。江蘇實現(xiàn)“兩個率先”,離不開沿海地區(qū)的“兩個率先”,實現(xiàn)這一使命,必須在不斷增強經(jīng)濟硬實力的同時顯著加強文化軟實力建設,形成經(jīng)濟發(fā)展與文化繁榮相得益彰、硬實力和軟實力相匹配的江蘇發(fā)展模式。

當前,江蘇沿海地區(qū)成為融合“一帶一路”、長江經(jīng)濟帶、江蘇沿海開發(fā)多個國家戰(zhàn)略疊加區(qū)域,提供并搭建了千載難逢、彌足珍貴的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展機遇和廣闊平臺。國際、國內沿海發(fā)達地區(qū)或城市,在提升文化軟實力和打造文化品牌上,都留下了探索實踐的印跡。江蘇沿海文化發(fā)展,必須作為策應國家四大戰(zhàn)略的內驅和支撐,率先發(fā)展、加快發(fā)展,通過區(qū)域文化的融合、創(chuàng)新,切實將江蘇沿海潛在的文化資源轉化為現(xiàn)實的文化生產(chǎn)力,將江蘇沿海獨具魅力的山海、江海、海鹽等文化,按照策應多重國家戰(zhàn)略為目標,打造規(guī)模適度、特色鮮明的區(qū)域文化,形成獨具一格、影響深遠的江蘇沿海文化品牌,以厚重、創(chuàng)新、特色的沿海文化支撐經(jīng)濟發(fā)展,徹底改變長期以來形成的“沿海區(qū)域經(jīng)濟洼地”形象,打造江蘇沿?!包S金海岸”,為建設經(jīng)濟強、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高的新江蘇作出貢獻。

(作者系連云港市委宣傳部副調研員)

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