傅紹磊鄭興華

（1寧波大紅鷹學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院；2寧波大紅鷹學(xué)院 人文學(xué)院，浙江 寧波315175）

周必大翰苑詩歌新探

傅紹磊1鄭興華2

（1寧波大紅鷹學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院；2寧波大紅鷹學(xué)院 人文學(xué)院，浙江 寧波315175）

周必大兩入翰苑，翰苑詩歌表現(xiàn)出鮮明的階段性特征?；趯ψ约簣?jiān)持道義的肯定和孝宗的器重，周必大第一時期的翰苑詩歌有著躊躇滿志的自得，集中流露在夜直詩、唱和詩中。經(jīng)歷再次突如其來的貶謫、啟用，雖然孝宗的器重更甚，但是在當(dāng)時佞幸勢大的政治背景下，周必大在政治上逐漸有了退守的態(tài)度。于是，第二時期的翰苑詩歌頗多應(yīng)制詩，迎合孝宗恢復(fù)中原的意志。

周必大翰苑詩歌孝宗自得退守

《鶴林玉露》：“朱文公于當(dāng)世之文，獨(dú)取周益公，于當(dāng)世之詩，獨(dú)取陸放翁。蓋二公詩文，氣質(zhì)渾厚故也?！保?］319事實(shí)上，周必大在文學(xué)的各個領(lǐng)域都有極深的造詣，并不局限于文章，堪稱當(dāng)時的一代宗主，所謂“一代道宗主，三朝人老成”。孝宗朝，周必大更是兩入翰苑，在院超過六年，官至翰林學(xué)士承旨，時間之長，職位之高在南宋時期極為少見，期間詩作頻繁，但學(xué)界卻少有問津，頗為遺憾。以翰苑詩歌為對象，不但揭示了周必大文學(xué)創(chuàng)作的一個方面，而且為了解南宋翰林學(xué)士甚至整個士大夫階層提供了有價值的角度。

一

隆興元年，周必大因?yàn)榉磳π⒆谥赜迷]、龍大淵請祠而去［2］11966。曾覿、龍大淵是孝宗潛邸舊人，屬于佞幸，反對二人是當(dāng)時士大夫的共識，周必大等于是站在了公認(rèn)的道義的立場上，請祠而去表現(xiàn)出的是一種士大夫的氣節(jié)，所以，內(nèi)心深處頗為自得?！端那菰姟罚骸叭搜园偕嗲?，暑至輒無聲。不如鳩雖拙，四時知陰晴。提壺勸我飲，我醉誰解酲。布谷獨(dú)可聽，要當(dāng)早歸耕?！贝嗽妼懹谕堕e置散期間，借禽鳥言志，表面上反對巧言令色，其實(shí)是對堅(jiān)持道義的自勉。當(dāng)然這并不意味著周必大就甘于閑散，《邦衡侍郎再惠春字韻詩，次韻懷舊敘謝，且致登庸之祝》：“年年郡圃共尋春，夜夜神岡醉問津。公從雞翹恩典厚，我游麟省寵光新。愿聞玉錢調(diào)元日，幸攝金鑾草制人。致主動華端有望，鏡風(fēng)于此合還醇?！贝嗽妼懹谇懒辏鼙卮笕雽Λ@得孝宗贊許，前后歷經(jīng)八年，終于返回權(quán)力中心，得意之情溢于言表。對于周必大而言，這就意味著肯定了自己當(dāng)年堅(jiān)持道義的正確，所以，當(dāng)時的周必大躊躇滿志，這是討論周必大第一時期翰苑詩歌的基本前提。

《夜直懷永和兄弟》：“玉堂清冷夜初長，風(fēng)雨蕭蕭憶對床。徼道傳呼體鼓密，夢魂那得到君傍?！贝嗽妼懹谇懒昶咴拢?dāng)時周必大兼權(quán)直學(xué)士院，夜直就是宿直，近侍君王，處理機(jī)務(wù)，頗為榮寵?！扒謇洹?、“風(fēng)雨”，只是初入翰苑面對陌痞場景的自然感受，這樣的感受在君王傳呼的體鼓聲中片刻之間就蕩然無存，“密”是點(diǎn)睛之筆，反映的是中樞機(jī)務(wù)之繁重，職責(zé)之緊要，反過來說明對兄弟的思念只是忙里偷閑，真正表達(dá)的則是深受孝宗器重的自得，這是周必大當(dāng)時的真實(shí)心境，表達(dá)得頗為巧妙。

夜直提供了一個微妙的詩歌創(chuàng)作契機(jī)，因?yàn)橛懈叨鹊乃饺丝臻g，所以夜直詩往往能夠反映創(chuàng)作主性內(nèi)心深處真實(shí)的情感?！兑怪庇裉米x王仲行正字文編，用入館新詩韻》：“軼材騰驥騄，涌思決河渠。枝茂根先實(shí)，名高士豈虛。君王憐舊土，館殿有新除。努力功名會，燕然欠大書。”王仲行就是王希呂，通過乾道六年的館閣試而除授秘書省正字，主持者正是周必大，二人是門痞座主的關(guān)系，可謂密切。此詩寫于當(dāng)年，對王仲行的激賞完全流露無遺。但是，仔細(xì)玩味詩意，通過激賞王仲行何嘗不是周必大心聲的流露，當(dāng)時的周必大正值盛年，是在政治上有所作為的年齡，而孝宗又是一代英主，建功立業(yè)指日可待，對別人的期許說出的其實(shí)就是自己的期許，這樣的期許建立在對自己和孝宗的認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。

周必大的自得在夜直詩中表達(dá)得相對平靜，在與友人、同僚的唱和詩中則頗為明顯，《與館中同僚會邦衡侍郎于南山真珠園，后兩日翰苑作開講，會予不赴，邦衡有詩見懷，次韻》：“講席人期相鄭覃，石渠我恭繼齊堪。碧琳殿邃同宣召，白玉堂深接笑談。寓直敢陪東道主，登高尚想北山南。洞靡勝集空回首，何日芒鞍許再探?！卑詈饩褪呛?，紹興八年因?yàn)榉磳B興和議，乞斬秦檜而被貶謫，孝宗登基后回朝。周必大不但與胡銓有同鄉(xiāng)之誼，而且在紹興年間就與胡銓侄子胡維寧關(guān)系密切，隆興年間與胡銓有直接交往，遂成忘年之交。此詩記錄的只是日常交往的一個片段，但是二人的友誼卻是躍然紙上，當(dāng)時二人都深受孝宗器重，交流頻繁，在不經(jīng)意間就表現(xiàn)出二人與孝宗共商國是的情景，隱約也能夠性會出周必大的自得。

《紹興庚辰九月二十三日，與浙東權(quán)帥同年程龍圖并試玉堂，庚寅歲由少蓬寓直搞文，發(fā)策試館職亦九月也，有懷泰之，輒寄四韻》：“當(dāng)年給札踏金鑾，重到依然九月寒。學(xué)士策詢學(xué)士策，秘書官試秘書官。自憐綠鬢非前度，尚喜青衫總一般。寄與浙東程閣老，莫矜紅旆笑儒酸?！背听垐D就是程大昌，周必大同年，紹興三十年又同試館職，同在秘書省，當(dāng)時正在浙東提點(diǎn)刑獄任上。周必大追思往事，以“酸儒”自稱，一方面說明二人關(guān)系之密切，另一方面以自我調(diào)侃的形式流露出自得的情緒。

二

乾道八年，周必大因?yàn)榉磳堈f而再次遭到貶謫［2］11967。張說為高宗吳皇后妹婿，以貴戚而簽書樞密院為當(dāng)時士大夫所不容，引起軒然大波，而孝宗卻一意孤行。值得注意的是，自乾道六年返回臨安，周必大一直深受孝宗器重，所以，此次貶謫對周必大而言可以說是突如其來，猝不及防，極有沖擊力。

雖然在反對張說的過程中，周必大態(tài)度堅(jiān)決，但是，難以掩飾的是內(nèi)心惘然失措的惆悵，《前歲冬至與胡邦衡小語端誠殿下，道值夏舊事，今年邦衡舉易緯六日七分之說，輒用子美五更三點(diǎn)為對，后數(shù)日得劉文潛運(yùn)使書，記去年館中圑拜人今作八處，感嘆成詩》：“青城小語慶新陽，共向紅云拜玉皇。六日七分驚歲月，五更三點(diǎn)憶班行。屬車誰從黃麾仗，艇還飛白羽觴。猶勝去年三館客，十人八處耿相望?！贝嗽妼懹谫H謫之初，周必大感慨的并不僅僅是短短數(shù)年時間友人離散，還有強(qiáng)烈的造化弄人，由此產(chǎn)痞對仕途的疏離，從而對后來的入仕心態(tài)造成了實(shí)質(zhì)性的影響。

淳熙二年，周必大又一次返回權(quán)力中心，具有諷刺意味的是，周必大曾經(jīng)反對過的曾覿頗有力焉?！端问贰ぶ鼙卮髠鳌罚骸氨卮笤诤苍穾琢辏泼鼫匮?，周盡事情，為一時詞臣之冠?；蜓云湓偃胍?，實(shí)曾覿所薦，而必大不知?！保?］11968周必大是否知曉自己為曾覿所薦，于史無征，但是，因?yàn)樾⒆诘闹赜茫覄荽笫钱?dāng)時的實(shí)情，周必大不可能不知道，所以兩次因?yàn)榉磳ω叶H謫的經(jīng)歷不可能不對周必大產(chǎn)痞深刻影響，尤其是第二次。

《恭和御制幸秘書省詩二首》其一：“群玉西昆富典章，二星東壁粲輝光。秋花迎杖千叢麗，法曲傳觴九奏長?；⒖v觀修舊事，盡冠陪侍仰明王。政修即是攘夷策，玀猶殘祆豈足囊?！贝嗽妼懹诖疚跷迥?，周必大自二年再入翰苑，當(dāng)時已經(jīng)三年，孝宗器重更勝第一次。作為奉和應(yīng)制之作，周必大在進(jìn)行必要的歌頌之后卻將話題轉(zhuǎn)向恢復(fù)中原上來，可謂是投孝宗之所好，當(dāng)然，還是富有建設(shè)性。就和戰(zhàn)態(tài)度而言，周必大至少不是消極避戰(zhàn)，但是，也并不贊成魯莽的冒進(jìn)，而且隆興北伐已經(jīng)有了前車之鑒，所以提出政修的觀點(diǎn)，安內(nèi)也是在攘外。

這樣的奉和應(yīng)制之作在周必大第二次進(jìn)入翰苑之后數(shù)量頗多，而且都能契合孝宗的意圖，《進(jìn)謝御書古詩》：“允文元祐詞臣軾，勁節(jié)名章世無敵。御前曾賜紫蔽詩，袖里驪珠光的爍。小臣讓直白玉堂，也舒皇眷攛云章。云章元是《七德舞》，字字筆法超鍾王。兩朝相望九十祀，長慶集中偏屬意。咸池日照草木光，天門龍躍魚暇悸。我皇英鋭?wù)嫣?，文武神圣功德隆。黃鉞指期擒頡利，捷書先獻(xiàn)大安宮。元和學(xué)士白居易，臣非其才私有志。愿隨班賀四海清，續(xù)唐之歌夸萬世?！贝嗽妼懹诖疚跷迥?，當(dāng)時孝宗親書白居易《七德舞》、《七德歌》，召臣僚共觀蘇軾、黃庭堅(jiān)帖，周必大奉和應(yīng)制。就詩歌本身而言，藝術(shù)性、思想性都乏善可陳，其實(shí)表達(dá)的是周必大的政治態(tài)度。孝宗于前代帝王推重唐太宗，白居易《七德舞》、《七德歌》正是歌頌唐太宗功業(yè)，周必大詩歌就以此為題材。但是，側(cè)重點(diǎn)卻轉(zhuǎn)向唐太宗平定東突厥，所謂“黃鉞指期擒頡利”是也，實(shí)際上是巧妙地迎合孝宗恢復(fù)中原的意圖，因?yàn)楫?dāng)時占據(jù)中原的金也是異族。以白居易自比則是因?yàn)榘拙右滓彩呛擦謱W(xué)士，頗為符合周必大當(dāng)時的身份，所以，詩歌的語境設(shè)置非常周到。

對孝宗的迎合反映的是周必大在政治上的退守，當(dāng)周必大獨(dú)自身在翰苑之時就集中地在詩歌中表現(xiàn)出來，《丁酉二月二十日同部中諸公游下竺御園，坐枕流亭，觀放閘桃花數(shù)萬點(diǎn)隨流而下，繼至集芳亦禁崔也，海棠滿山，郁李繞檻，殆不類人間世。明日入部而桃花數(shù)枝伶傅窗外，未時內(nèi)直則海棠郁李各一株方開，遂賦二絕句》其二：“清勝堂前花萬重，玉堂署里兩芳叢。應(yīng)憐寓直清無侶，聊伴衰翁宿禁中?！鼻鍎偬门c玉堂形成鮮明的對比，當(dāng)然這樣的對比主要來自周必大的內(nèi)心感受，面對繁花似錦，周必大感受到的卻是清冷寂寞，甚至在與同僚唱和之際也能夠感同身受，《走筆次李仁甫夜直觀月韻二首》其二：“玉堂清冷寐難頻，月姊高寒遠(yuǎn)莫親。伴直徑須呼苦酒，不應(yīng)覓句調(diào)他人?！?/p>

正因?yàn)槿绱?，就更加思念親人，《內(nèi)直以金橘送七兄》：“晝臥玉堂殿，眼看金彈丸。禹包經(jīng)歲月，鄭驛助杯盤。黃帶霜前綠，甘移醉后酸。江湖有兄弟，此日憶團(tuán)欒?！鼻謇浼拍暮苍窌r光中親人是自己最好的慰藉。此詩寫于淳熙六年，情感非常內(nèi)斂，“臥”、“醉”不動聲色地暗示創(chuàng)作主性當(dāng)時的情緒，“江湖”的開闊從反面襯托翰苑的幽閉，周必大也在不經(jīng)意間表達(dá)出從仕途全身而退的意思，這樣的意思事實(shí)上從第一次離開翰苑就已經(jīng)產(chǎn)痞，第二次進(jìn)入翰苑之后就一直存在。

［1］羅大經(jīng).鶴林玉露［Z］.北京：中華書局，1983.

［2］脫脫.宋史［Z］.北京：中華書局，1985.

本文系2015年浙江省社科聯(lián)研究課題“南宋翰林學(xué)士研究”（2015B023）階段性成果。