謝建娘

（武夷學(xué)院人文與教師教育學(xué)院，福建武夷山 354300）

近百年來閩北語音研究綜述

謝建娘

（武夷學(xué)院人文與教師教育學(xué)院，福建武夷山 354300）

閩語語音極其復(fù)雜，閩北語音尤甚，蘊(yùn)藏著豐厚的歷史研究?jī)r(jià)值，值得重視。閩北語音的研究，是一個(gè)沿著時(shí)間軸逐步成熟的過程，在不同的歷史階段，由于研究材料、研究方法等的不同，研究重點(diǎn)亦不同，取得了不同的研究成果，主要包括四個(gè)方面：以韻書為主要研究資料、以詩歌韻文為主要研究資料、以方言為主要研究資料、以音注為主要研究資料。

閩北語音；韻書；詩歌韻文；方言；音注

閩北位于福建省北部，東北與浙江省相鄰，西北與江西省接壤，東南與寧德地區(qū)交界，西南與三明市毗連，現(xiàn)包括的行政區(qū)域有：2區(qū)（延平區(qū)、建陽區(qū)）、3市（邵武、武夷山、建甌）、5縣（順昌、光澤、浦城、松溪、政和），總面積2.63萬平方公里，人口約300萬。閩北地區(qū)人口不多，但區(qū)域內(nèi)的語言資源相當(dāng)豐富，方言多樣：有以建甌話為代表的閩北方言、與江西接壤，贛客語系的光澤、邵武方言、與浙江接壤，吳語系的浦城方言、順昌的閩客贛過渡方言、南平的北方島。獨(dú)特的地理位置決定了該地區(qū)方言語音的特殊性，對(duì)它的研究有利于理清閩語內(nèi)部的關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)閩語與吳語、贛語、客家話等的關(guān)系。從閩語語音的發(fā)展歷程看，閩北語音在閩語語音中具有開拓意義，記錄了中原南遷漢族與閩族融合的最初成果，是福建最早形成的方言，保留了許多《切韻》前的古音，對(duì)它的研究有利于認(rèn)識(shí)漢語的原始面貌。閩北語音的價(jià)值是巨大的，值得重視。

一、以韻書為主要資料的閩北語音研究情況

韻書、詞典、字典等傳統(tǒng)文獻(xiàn)材料是研究語音發(fā)展演變歷史最重要的材料，據(jù)文獻(xiàn)考察，目前發(fā)現(xiàn)有四種閩北韻書、詞典、字典可提供歷史語音演變線索：明朝正德年間政和陳相所撰的《六音字典》手抄本（1511）；清朝晚期政和無名氏編撰的《七音字典》手抄本（1894）；清朝乾隆年間林瑞材編撰的《建州八音字義便覽》手抄本（1795）；清朝晚期教會(huì)羅馬字辭典《建寧方言詞典》（A Chinese-English Dictionary of the Kien Ning Dialect）（1901）。目前對(duì)這四項(xiàng)材料的研究主要集中在《建州八音字義便覽》與《六音字典》。林端才的《建州八音字義便覽》是最早被發(fā)現(xiàn)研究的，是閩北語音研究的重要材料，這部著作的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)主要由兩個(gè)方面：一是明確了清代建州（即建甌）的音系調(diào)類。二是開啟了學(xué)界依據(jù)韻書，對(duì)證現(xiàn)代方言研究閩北語音的道路。相關(guān)研究成果有：葉林《略談閩北方言韻書：＜建州八音＞》（1982）介紹了《建州八音》的概況；潘渭水《＜建州八音＞剖析》（1986）亦對(duì)《建州八音》進(jìn)行了初步研究；張琨《讀建州八音》指出《建州八音》聲韻調(diào)在各層次上是存在分別的，《＜建州八音＞的聲調(diào)》（1988）一文在《建州八音》聲調(diào)進(jìn)行了深入分析，這對(duì)建甌方言的研究是有很大價(jià)值的；之后李如龍《建甌話的聲調(diào)》（1999）。將《建州八音》的聲調(diào)與當(dāng)代建甌方言聲調(diào)進(jìn)行對(duì)比，指出建甌話的聲調(diào)雖和廣韻系統(tǒng)的對(duì)應(yīng)不甚整齊，但依然有自己的規(guī)律，建甌話所發(fā)生的變化可以歸結(jié)為三個(gè)因素：調(diào)類合并、字調(diào)轉(zhuǎn)移、異讀變動(dòng)。

《六音字典》是迄今發(fā)現(xiàn)閩北最早的方言韻書。2009年起，馬重奇新發(fā)現(xiàn)明清閩北方言韻書《六音字典》，連續(xù)發(fā)表了閩北語音研究的一系列論文及專著：《明閩北韻書手抄本＜六音字典＞音系性質(zhì)及其聲韻調(diào)配合表》（2009）、《新發(fā)現(xiàn)閩北方言韻書＜六音字典＞音系研究》（2010）、《明代閩北政和方言韻書＜六音字典＞去聲調(diào)研究》（2011）、《明代閩北政和方言韻書＜六音字典＞平聲調(diào)研究》（2011）、《明代閩北政和方言韻書＜六音字典＞入聲調(diào)研究》（2011）、《明代閩北政和方言韻書＜六音字典＞上聲調(diào)研究》（2011）、《明正德本＜六音字典＞“土音”研究（一）：十六世紀(jì)初葉閩北政和方言土音考證》（2012）、《明正德本＜六音字典＞陽聲韻的歷史層次研究》（2012）、《明正德本＜六音字典＞“土音”研究（二）：十六世紀(jì)初葉閩北政和方言土音考證》（2013）、《明清閩北方言韻書手抄本音系研究》（2014），將閩北語音的研究推進(jìn)了一步。通過歷史比較研究，深入探索五百年閩北政和方言語音的演變史，進(jìn)一步論證了閩北“十五音”的聲母系統(tǒng)，及“三十四韻母”的韻母系統(tǒng)。更為全面地展示了明清閩北方言的面貌，是我們劃分閩北方言歷史層次最可靠、最直接的依據(jù)。

二、以詩歌韻文等為主要資料的閩北語音研究情況

在韻書之外，依據(jù)閩北詩歌韻文及筆記小說等對(duì)閩北語音所作的研究，亦有所進(jìn)展，劉曉南深入挖掘閩北的詩歌韻文材料，從閩北詩人用韻中表現(xiàn)出來的韻系上的一致性，論證閩北語音的特點(diǎn)，相關(guān)研究成果有：《南宋崇安二劉詩文用韻與閩北方言》（1998）窮盡考察宋代崇安人劉子翚、劉學(xué)箕祖孫二人的詩文用韻，認(rèn)為二人用韻中陽平字的分化、鼻韻尾的混并、支魚通押等特征是閩北方言的語音現(xiàn)象；《從宋代邵武文士用韻看歷史上邵武方言的特點(diǎn)及歸屬》（2002）窮盡考察宋代邵武文士的用韻，從中歸納出11種反映方言現(xiàn)象的特殊韻例子，將其與宋代江西、福建文士用韻比較，結(jié)合現(xiàn)代方言，認(rèn)為宋代邵武方言屬于閩語之閩北次方言；《宋代福建詩人用韻所反映的十到十三世紀(jì)的閩方言若干特點(diǎn)》（1998）一文亦對(duì)閩北詩人的用韻特點(diǎn)有所論述。

三、以方言為主要資料的閩北語音研究情況

閩北屬三省交界地區(qū)，區(qū)域內(nèi)語言兼容性很強(qiáng)，方言資源十分豐富，吸引了全世界語言研究的目光。

早在19世紀(jì)時(shí)就已經(jīng)有傳教士對(duì)閩北地區(qū)的方言進(jìn)行了研究，這些西洋傳教士的方言學(xué)著作“是研究19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)初期的漢語方言自然口語的最有價(jià)值的資料……它們提供的自然口語的準(zhǔn)確度是同時(shí)代其他文獻(xiàn)資料不可比擬的”［1］。記錄閩北地區(qū)方言語音的傳教士著作有：《馬可福音》（1898）、《馬太福音》（1900）反映建陽土白、《雅各書》（1891）記錄邵武方言。［2］秋谷裕幸《Gospel of Matthew，Kienyang Colloquialの音系》（1994）一文以《馬太福音》為研究材料，分析其聲韻調(diào)系統(tǒng)，并結(jié)合當(dāng)代建陽方言語音，探討了近100年來建陽音系的歷史演變情況。

語音的歷史發(fā)展演變過程既是一種沿著時(shí)間軸逐步完成的過程，亦是一個(gè)沿著空間軸逐漸擴(kuò)散的過程。閩北地區(qū)地理位置特殊，方言接觸頻繁，與周邊方言的關(guān)系密切。1.閩北語音與吳語的關(guān)系。閩北浦城是早期浙南移民最早進(jìn)入的地方，從語音的空間擴(kuò)散來說，閩北浦城的方言語音與吳語應(yīng)有緊密的聯(lián)系。李如龍《論閩語與吳語、客贛語的關(guān)系》（1999）從語音方面討論了閩語，尤其是閩北語音與吳語的共同點(diǎn)，文章在潘悟云《溫、處方方言與閩語》12條語音特點(diǎn)的基礎(chǔ)上補(bǔ)充了3條：第1條，關(guān)于全濁聲母的廢存。吳語的邊遠(yuǎn)點(diǎn)全濁聲母已經(jīng)清化，而閩語的邊區(qū)則還或多或少地保存著全濁聲母。這說明早期的吳語和閩語一定都有整套的全濁聲母，晚近以來，吳語的邊緣地區(qū)由于受到周邊無濁音方言的影響而走上清化之路。而在閩北，全濁聲母800前就已經(jīng)清化了。第2條，溫州等個(gè)別點(diǎn)的語音特點(diǎn)反映了吳閩語的共同點(diǎn)。第3條，關(guān)于語音結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。六朝時(shí)的吳語是閩語形成初期的源流之一；形成閩語的源流還有中古的北語；浙南吳語和閩東閩北的閩語之間兼有源流關(guān)系和滲透關(guān)系［3］。2.閩北語音與贛語的關(guān)系。李如龍《論閩語與吳語、客贛語的關(guān)系》（2001）指出閩北方言語音受到贛語的不少影響。

黃金文《方言接觸與閩北方言演變》（2001）一書則運(yùn)用方言分群及層次研究的方法，結(jié)合閩北語音現(xiàn)象：閩方言中古全濁聲母清化，部分送氣部分不送氣；部分中古全清聲母閩北方言今有讀濁音，在此基礎(chǔ)上論證“濁音清化速率與送氣類型不同的方言相互接觸是閩北方言中全濁聲母今讀分歧的原因”，進(jìn)而得出“閩北（或閩）方言屬清化不送氣類型、客贛方言屬清化送氣類型、而閩南方言又較閩北方言早一步清化，這些方言彼此接觸造成閩方言四個(gè)不同的層次，分別是‘閩北原有反映’‘客贛方言層’‘閩南方言層’‘官話方言層’”。［4］《方言接觸中的規(guī)律面向——從音變規(guī)律的“條件項(xiàng)”論閩北方言陽平乙調(diào)清化送氣音》（2001）認(rèn)為閩北方言陽平乙調(diào)清化送氣是方言接觸的顯現(xiàn)，《“方言變體”的間的競(jìng)爭(zhēng)——論閩北方言陽平乙調(diào)清化送氣音》（2001）指出閩北地區(qū)陽平乙調(diào)不送氣清音實(shí)際上是受閩南方言的影響。

閩北方言有許多獨(dú)特的語音現(xiàn)象，這些語音現(xiàn)象對(duì)于認(rèn)識(shí)閩北語音的發(fā)展演變歷史，重建閩語原始面貌大有益處。1.來母S聲現(xiàn)象。中古來母今讀“S”聲是閩北方言語音的重要區(qū)別特征，梅祖麟、羅杰瑞《試論幾個(gè)閩北方言中的來母S聲字》（1971）、李如龍《閩西北方言來母讀-s的研究》（1988）、曾光平《閩西北“來”母讀-s的再研究》（1987）、平田昌司《漢語閩北の來母S化現(xiàn)象》、丁啟陣《論閩西北方言來母S聲現(xiàn)象的起源》（2002）等對(duì)這一語音現(xiàn)象進(jìn)行了深入的分析。梅祖麟、羅杰瑞二人是最早對(duì)閩北來母S聲現(xiàn)象進(jìn)行研究的，認(rèn)為這種現(xiàn)象當(dāng)是上古音的遺留。李如龍、曾光平、平田昌司等人從不同的角度亦肯定了閩北來母S聲現(xiàn)象是上古音遺留的表現(xiàn)。而丁啟陣對(duì)此有不同的看法，他指出閩北來母S聲現(xiàn)象非上古遺留，乃是一種晚近時(shí)代公時(shí)音變?cè)斐傻摹?.弱化聲母及第九調(diào)。閩北方言聲調(diào)與中古聲調(diào)的對(duì)應(yīng)是非常不整齊的，這種特殊的語音現(xiàn)象引起語言學(xué)家紛紛加入討論的隊(duì)伍中，弱化聲母及第九調(diào)成為研究的熱點(diǎn)，相關(guān)研究成果有：羅杰瑞《閩北方言的第三套清塞音塞擦音》（1986）、平田昌司《閩北方言“第九調(diào)”的性質(zhì)》（1988）、王福堂《閩北方言弱化聲母和“第九調(diào)：之我見》（1994）、韓哲夫《閩北方言的調(diào)值與“弱化聲母”的擬測(cè)》（2004）、Zel Handel《閩北方言的調(diào)值與“弱化聲母”的擬測(cè)》（陳寶賢，譯2004）、王洪君《也談閩北方言的濁弱化聲母：兼論原始語構(gòu)擬如何鑒別和處理借用成分以及平等混合造成的無條件分化》（2012）。這些討論促進(jìn)了閩北方言在微觀上更為深入的研究。

在閩方言中，閩北是方言分歧最大的地區(qū)，區(qū)域內(nèi)主要以閩北方言為主，包括東片的建甌、政和、松溪及西片的建陽、武夷山等地，因此研究的論文或著作也多集中于此。1.建甌方言語音的研究成果。目前所見最早對(duì)建甌方言的研究材料，是Phillips Hugh Stowell的《The Kien-Ning romanaised dialects》（1904），該文論述了歐洲傳教士學(xué)習(xí)研究建甌方言的情況；建甌方言的音系；建甌方言和建陽方言的差異；浦城縣方言的特殊性［5］。1957年黃典誠《建甌方言初探》首次指出閩北方言的代表是建甌方言，區(qū)別于福州話，這于建甌方言研究的價(jià)值是巨大的，促進(jìn)了之后對(duì)閩方言分區(qū)的討論。潘渭水先生是研究閩北方言，尤其是建甌方言的專家，發(fā)表了多篇關(guān)于建甌方言語音的文章。其《建甌話是閩北方言的代表》（1983）一文從語音、詞匯兩個(gè)方面分析了閩北建甌方言的特點(diǎn)，指出“福州話不能作為閩北方言的代表，閩北方言的代表應(yīng)該是建甌話”［6］；《我對(duì)確定建甌方言調(diào)類之管見》（2007）明確了建甌聲調(diào)調(diào)類調(diào)型；《建甌方言中的異讀現(xiàn)象》一文對(duì)建甌方言語音中的文白異讀、詞性異讀、新老派異讀等異讀現(xiàn)象進(jìn)行了整理分析；《福建建甌“鳥語”探微》（1999）一文則對(duì)建甌偏遠(yuǎn)地區(qū)的流行的特殊的“雙仔語”進(jìn)行了分析，《建甌方言語音在發(fā)展變化》（2007）將清乾隆至道光時(shí)期與抗戰(zhàn)以來，特別是解放以來兩個(gè)歷史時(shí)期的建甌方言在聲、韻、調(diào)方面進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為建甌方言語音在發(fā)展變化。潘先生的這些文章皆收入其研究著作《閩北方言研究》（2007）一書中。此外潘先生還與李如龍先生編撰了《建甌方言詞典》（1998），與林連通編撰了《建甌話音檔》（1998），這兩部著作以詳實(shí)的字例記錄保存了建甌方言的語音系統(tǒng)，對(duì)于建甌方言語音的研究有重要的價(jià)值。連金發(fā)《建甌方言中的互競(jìng)韻母系統(tǒng)》（1998）以上古漢語的韻部為基礎(chǔ)，詳細(xì)探討了古漢語韻部在當(dāng)代建甌方言語音中的流變。2.建陽方言語音的研究成果。建陽方言語音的研究成果寥寥無幾，羅杰瑞《福建建陽方言》是最早描寫建陽方言語音的論文。此外，關(guān)于建陽方言語音的研究就幾無專門的研究論文了。3.政和、松溪方言語音研究成果。秋谷裕幸《閩北語松溪方言同音字匯》（1993）詳細(xì)描寫了松溪的語音系統(tǒng)，為松溪方言的研究提供重要的論據(jù)。李如龍《松溪政和方言的諧音變讀》（1996）對(duì)松溪政和一代方言的連讀音變現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的分析，并指出這種音變的性質(zhì)是一種多音詞的諧音變讀，而不是以一定的語音環(huán)境或語法關(guān)系為條件的系統(tǒng)變讀。羅杰瑞《福建政和話的支脂之三韻》（1988）從韻母角度出發(fā)，分析了中古支之脂三韻在政和方言中的分合情況。

邵武、光澤及順昌部分地區(qū)的方言歸屬問題是有很大爭(zhēng)議的。雷伯長(zhǎng)《說邵武方言》（1984）認(rèn)為邵武方言夾雜閩、客方言成分。羅杰瑞《邵武方言的歸屬》（1987）就邵武方言的歸屬問題進(jìn)行了深入分析，認(rèn)為“由于邵武話在語音和詞匯上的特殊之處，可以把邵武話看作西部閩語的一個(gè)次方言”［7］。張雙慶、萬波則提出了另外的看法，二人在《從邵武方言幾個(gè)語言特點(diǎn)的性質(zhì)看其歸屬》（1996）一文中詳細(xì)分析了邵武方言古全濁塞音、塞擦音聲母的今讀性質(zhì)，知組聲母的今讀性質(zhì)及其他語音詞匯特點(diǎn)，指出邵武方言應(yīng)屬于贛語。龍安隆《福建邵將區(qū)方言語音研究》（2007）從方言接觸的角度深入探討了邵武方言中包含的閩語成分、客贛方言成分。邵武方言入聲十分特殊，熊正輝《光澤、邵武話里的古入聲字》（1960），此文首次記錄了邵將方言語音中特殊的入聲現(xiàn)象，引起了后來學(xué)者對(duì)邵武方言入聲的極大關(guān)注。之后陳章太《邵武方言的入聲》（1983），陳忠敏《邵武方言入聲化字的實(shí)質(zhì)》（1993），栗華益《試析邵武、光澤方言的入聲鼻音韻尾》（2012），龍安隆《福建邵武方言濁平入化的性質(zhì)》（2010），《邵武方言小稱變調(diào)質(zhì)疑》（2011）等文先后深入探討了邵武方言的入聲。陳章太（1983）詳細(xì)分析了邵武方言特殊的入聲現(xiàn)象，即部分入聲字有鼻音韻尾、舒聲字促化。陳忠敏（1993）則對(duì)邵武方言入聲現(xiàn)象的性質(zhì)進(jìn)行了討論，認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是一種“？”（聲門塞音的表示符號(hào)）化“小稱”形態(tài)。栗華益（2012）從歷史演變的角度出發(fā)，指出邵武方言特殊的入聲現(xiàn)象是受宋元時(shí)贛語的影響，進(jìn)而在當(dāng)代實(shí)現(xiàn)了入聲韻尾演變趨同于贛語。龍安?。?010）對(duì)邵武方言入聲的性質(zhì)提出了不同的看法，他認(rèn)為邵武方言入聲的性質(zhì)與閩北方言“陽平甲”調(diào)有密切的關(guān)系，并指出舒聲字讀促聲并非如他人認(rèn)為的是受贛語的影響，而是閩語特征的反映［8］。此外陳章太《邵武方言的語音系統(tǒng)》（1984）對(duì)邵武方言語音進(jìn)行了全面的描寫和研究。鄭曉峰《福建光澤方言》（2011）在對(duì)光澤方言共時(shí)和歷時(shí)兩個(gè)方面研究的基礎(chǔ)上，將其與周邊閩語、贛語、客家話進(jìn)行對(duì)比，揭示光澤方言的語音特點(diǎn)。馮愛珍《福建順昌（城關(guān)）方言的連讀變調(diào)》（1986）詳細(xì)描寫了順昌城關(guān)話的連讀變調(diào)情況。梁玉璋《洋口話語音系統(tǒng)》（1986）對(duì)順昌洋口的聲韻調(diào)進(jìn)行了描寫，認(rèn)為洋口話應(yīng)屬于閩北方言，但帶有閩西北方言的色彩。

位于閩北最北端的浦城，是福建的“北大門”，因其處于三省交界地區(qū)，方言呈現(xiàn)出南北的不同，北部主要為吳語區(qū)，鄭張尚芳《浦城方言的南北分區(qū)》（1985）在實(shí)際調(diào)查的基礎(chǔ)上證明了閩北浦城北部方言的吳語性質(zhì)和南部方言的閩語性質(zhì)，“浦城縣城南浦鎮(zhèn)以及北部十二個(gè)公社說的是吳語的浦城方言；南部的石陂、水北、濠村、山下、臨江等五公社說的是閩北話的石陂水北方言”［9］。張雙慶、郭必之《從石陂話“水類字”看南部吳語對(duì)閩北方言的影響》（2005）從“水類字”出發(fā)，論證了此類字的擦音化現(xiàn)象主要受到南部吳語的影響，在閩語中“水類字”通常為塞擦音，而吳語為擦音，從這個(gè)層面上指出石陂話中有吳語層［10］。羅杰瑞《石陂話的濁聲母》（2000）則對(duì)石陂話的濁聲母受到吳語的影響的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。秋谷裕幸《福建石陂方言音系》（2004）在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)石陂進(jìn)行全面描寫，整理出石陂方言的聲韻調(diào)系統(tǒng)和音韻特點(diǎn)，并列出同音字匯。沈瑞清《閩北方言語音性質(zhì)研究——以石陂方言為例》（2012）、《閩北石陂方言聲調(diào)的音系表達(dá)——兼論其“清濁對(duì)立”的語音性質(zhì)》（2014）兩篇文章運(yùn)用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的方法對(duì)石陂方言的聲調(diào)進(jìn)行了研究。

在方言地理學(xué)上，被另一種方言包圍的方言我們稱其為“方言島”。閩北方言紛繁復(fù)雜，其中最重要的表現(xiàn)之一就是存在大小不一的“方言島”，這些“方言島”特殊的語音系統(tǒng)引起了研究者的注意。目前閩北地區(qū)的方言島主要有兩個(gè)：一是南平的北方方言島；一是順昌縣埔上閩南方言島。學(xué)界對(duì)閩北“方言島”的研究主要集中在南平的北方方言島。蘇華《福建南平方言同音字匯》（1994）對(duì)南平北方方言島進(jìn)行了詳細(xì)全面的描寫，這于瀕臨消亡的語言來說是有巨大價(jià)值的；李如龍《閩語研究》一書有專節(jié)論述南平北方方言島的語音特點(diǎn)；此外對(duì)南平方言的研究還有秋谷裕幸《福建南平王臺(tái)方言歸屬》（2010）。順昌埔上閩南方言島目前學(xué)界鮮有關(guān)注，李如龍《閩語研究》一書中對(duì)順昌縣埔上閩南方言島的語音特點(diǎn)介紹。

除以上研究成果外，南平市各個(gè)縣市地方志編撰委員會(huì)辦公室編撰出版的市方言志和縣方言志對(duì)閩北地區(qū)的方言語音有較全面的歸納與描寫。如《建甌縣方言志》（1994），《建陽縣方言志》（1994），《松溪縣方言志》（1994），《政和縣方言志》（1994），《武夷山市方言志》（1994），《浦城縣方言志》（1994），《順暢縣方言志》（1994），《南平市方言志》（1994），《邵武市方言志》（1993），《光澤縣方言志》（1994）。

四、以音注為主要資料的閩北語音研究情況

經(jīng)籍中的音注是研究語音的重要材料，閩北音注研究是閩北語音研究及閩北方言研究的有機(jī)組成部分，可以管窺閩北語音的特點(diǎn)，為閩北語音史及方言史提供有價(jià)值的資料。目前學(xué)界對(duì)閩北音注的研究主要集中在吳棫、朱熹二人。邵榮芬、賴江基等人重新認(rèn)識(shí)吳棫《韻補(bǔ)》的價(jià)值，以其古韻分部為基礎(chǔ)，結(jié)合閩北方言，論證了《韻補(bǔ)》與閩北語音的聯(lián)系，分析了《韻補(bǔ)》所體現(xiàn)的閩北語音的特點(diǎn)，相關(guān)研究成果有：邵榮芬《吳棫＜韻補(bǔ)＞和宋代閩北建甌方音》（1995），賴江基《吳棫所分古韻考》（1986）。劉曉南系統(tǒng)分析了朱熹“葉音”及“葉音”與閩語、閩北語音的關(guān)系，寫了一系列論文：《朱熹與閩方言》（2001），《朱熹詩經(jīng)楚辭葉音中的閩音聲母》（2002），《論朱熹詩騷葉音的語音根據(jù)及其價(jià)值》（2003），《朱熹葉音本意考》（2004）。此外，劉曉南《從歷史文獻(xiàn)的記述看早期閩語》（2003）還廣泛收集整理筆記小說等材料，分析了閩語音的一些現(xiàn)象，其中亦有對(duì)閩北語音進(jìn)行討論的。據(jù)文獻(xiàn)考證，目前閩北人對(duì)經(jīng)籍的注釋中含有音注的除吳棫、朱熹二人之外，還有建陽熊剛大的《性理群書句解》，建陽蔡沈《書經(jīng)集傳》，邵武嚴(yán)粲《詩緝》。這些音注材料中的切語和直音大多是注家自我之意，能較好地反映出注家的語音思想及當(dāng)時(shí)的實(shí)際語音。對(duì)此類音注資料進(jìn)行研究的成果較少，主要有：王曦《宋代福建音釋研究》（2001），《＜性理群書句解＞與南宋閩方言》（2008），劉紅花《＜詩緝＞音注泥娘分立》（2009）。

漢語方言的復(fù)雜性及豐富性決定了研究工作的任重道遠(yuǎn)，層出不窮的問題需要去討論、研究，正如陳澤平所說的“我們對(duì)漢語的奧秘、語言的奧秘知道得還那么少，應(yīng)該研究并且可以研究的課題肯定很多?！保?1］

閩北語音的研究取得了很多可喜的成果，但與閩南、閩東的語音研究比較而言，閩北語音的研究起步稍晚，研究成果也相對(duì)少?？v觀近百年的研究歷史，可以看出閩北語音的研究呈現(xiàn)出冷熱不均的情況，相對(duì)于建甌、邵武、石陂而言，閩北其他地區(qū)的語音研究十分貧瘠。同時(shí)對(duì)閩北語音的研究中單個(gè)地區(qū)的語音研究尚可，但缺乏整體比較研究，共時(shí)描寫與歷時(shí)研究不足。閩語語音極其復(fù)雜，閩北語音尤甚，蘊(yùn)藏著豐厚的歷史研究?jī)r(jià)值，值得重視。

［1］游汝杰.漢語方言學(xué)導(dǎo)論［M］.上海：上海教育出版社，2000：245—255.

［2］游汝杰.西洋傳教士漢語方言學(xué)著作書目考述［M］.哈爾濱：黑龍江出版社，2002：254—255.

［3］潘悟云.溫、處方言和閩語［J］.中國東南方言比較研究叢書，1995（1）.

［4］黃金文.方言接觸與閩北方言演變［M］.臺(tái)北：臺(tái)大出版中心，2001.

［5］秋谷裕幸.閩北三縣市方言研究［M］.臺(tái)北：中央研究院語言學(xué)研究所，2008.

［6］潘渭水.閩北方言研究［M］.福州：福建教育出版社，2000：163.

［7］羅杰瑞.邵武方言的歸屬［J］.方言，1987（2）：112.

［8］龍安隆.福建邵武方言濁平入化的性質(zhì)［J］.方言，2010（4）.

［9］鄭張尚芳.福州方言的結(jié)構(gòu)與演變［J］.方言，1985（1）：39.

［10］張雙慶，郭必之.從石陂話“水類字”看南部吳語對(duì)閩北方言的影響［J］.方言，2005（3）.

［11］陳澤平.福州方言的結(jié)構(gòu)與演變·序言［M］.北京：人民出版社，2014.

（責(zé)任編輯：陳果）

A Reviewing Research on Minbin Dialect over the Resent Hundred Years

XIE Jianniang
（School of Humanities and Teacher Education，Wuyi University，Wuyishan，F(xiàn)ujian 354300）

Min dialect is extremely complex，especially the Minbin dialect，contains rich historical research value，worthy of attention.There are different important findings about North Fujian Dialect in its different historical stage，with different research materials、research methods，which are in complete accord with time.mainly includes four aspects：the rhyme books、poetry rhyme、dialect and on dynasty。

Minbin dialect；rhyme books；oetry rhyme；dialect；dynasty

H177.1

A

1674-2109（2016）08-0005-05

2016-03-29

福建省社科聯(lián)項(xiàng)目（FJ2015C189）；福建省教育廳A類社科一般項(xiàng)目（JAS14301）；武夷學(xué)院科研基金項(xiàng)目（青年專項(xiàng)社科類）（XQ201310S）。

謝建娘（1984-），女，漢族，講師，主要從事方言學(xué)、音韻學(xué)研究。