安玉瑩

(浙江師范大學　教師教育學院，浙江　金華　321004)

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成人教育：新型農民工城市融入的有效路徑

安玉瑩

(浙江師范大學教師教育學院，浙江金華321004)

摘 要：在我國社會經濟轉型期，新型農民工儼然成為農民工群體的主力軍。由于自身素質的限制與城市的排斥，他們在城市立足面臨一定困難。作為社會服務性的成人教育，可以使新型農民工提高職業(yè)技能、培養(yǎng)綜合素質、拓展人際交往、轉變自我認識，是新型農民工城市融入的有效路徑。要為新型農民工開展職業(yè)培訓、建立社交平臺、增加素養(yǎng)教育和進行心理疏導，促進他們全方位地融入城市。

關鍵詞：新型農民工；城市融入；成人教育

工業(yè)化的迅速發(fā)展和城市化進程的不斷推進，使得農村剩余勞動力如浪潮一般涌入城市，從而產生特殊的農民工群體。新型農民工亦稱為“第二代農民工”或“新生代農民工”，已逐漸成為農民工的主力軍，其市民化是我國城市化發(fā)展的必然產物。然而，由于新型農民工的文化、價值觀、生活方式等與大城市不同，他們往往被城市排斥，造成心理上的失落與挫敗，在一定條件下可能會引發(fā)一定社會問題。因此，幫助新型農民工順利實現城市融入刻不容緩。社會服務性極強的成人教育，能夠使農民工提高職業(yè)技能、培養(yǎng)綜合素質、拓展人際交往并轉變自我認識，從經濟、文化、社會以及心理上全方位地融入城市。為此，成人教育成為新型農民工城市融入的有效路徑。

一、新型農民工概述

(一)新型農民工概念界定

“農民工”一詞最早于1984年出現在中國社會科學院主辦的雜志《社會學通訊》上，隨后使用日漸廣泛。對于農民工的界定，研究者仁者見仁，智者見智。農民工是指戶籍身份還是農民，有承包土地，但主要從事非農產業(yè)、以工資為主要收入來源的人員。[1]隨著時間的推移，農民工群體出現顯著的代際分化，年輕一代分化為新型農民工。

王春光認為，新型農民工是指年齡在25歲以下、于20世紀90年代以后外出務工經商的農村流動人口；有人認為新型農民工是指“20世紀70年代后期出生，80年代受教育，90年代外出經商”的農民工群體；也有人認為新型農民工是指20世紀80年代出生，90年代后期開始外出務工的農民工亞群體。此外，還有人著重對改革開放前后不同時代背景成長起來的農民工進行劃分，將新型農民工界定為出生于改革開放后，接受一定的教育，從事非農業(yè)生產或經營，以工資收入為主要來源而不具有城鎮(zhèn)居民身份的從業(yè)人員。[2]

從年齡層面上看，新型農民工屬于改革開放后成長起來的群體；從文化程度上看，新型農民工普遍接受了教育；從社會階層上看，新型農民工依然是農村人口。綜上所述，新型農民工是指“出生于1980年后，接受了義務教育，在城市進行務工，依靠工資為收入來源的農村人口”，既包括生長于農村就業(yè)于城鎮(zhèn)的人群，也包括跟隨打工父母在城鎮(zhèn)長大的農民工子女。

(二)新型農民工的特征

隨著社會環(huán)境的改變，新型農民工的社會生活和家庭生活也隨之煥然一新，他們在許多方面呈現出區(qū)別于老一輩農民工的特征。

1.受教育的年限長。新型農民工處于社會經濟轉型發(fā)展新時期，物質生活逐漸豐富。他們基本上都接受了九年義務教育，還有相當一部分人學歷層次是高中水平，文化水平在初中以下的僅占很小的比例。相對于老一輩農民工，新型農民工的受教育年限較長。

2.對職業(yè)的期望較高。由于新型農民工的文化程度較高，并擁有一定的專業(yè)技能，因此對生活質量要求更高。他們不希望像父輩那樣完全憑借自己的勞動力來提高經濟水平，而更愿意將目光聚焦在更體面、更有技術性的工作上，要求有良好的工作環(huán)境，對薪資也有較高期待。同時，他們將工作當成是一種開闊眼界和尋找謀生機會的手段，與城市市民共同競爭工作崗位。

3.城市認同感較強。新型農民工渴望在城市扎根，與市民一樣平等地交往、生活以及參與社會活動，共享現代文明。與父輩相比，他們追求的不只是單純地賺錢養(yǎng)家，更重要的是全面發(fā)展自身，擁有與市民一樣平等的權利，進而在城市收獲“家”的溫馨。雖然受農民身份與自身素質的限制無法立即融入城市，但是新型農民工希望通過自己的努力逐步向城市靠攏。

4.邊緣化狀況嚴重。一方面，新型農民工長期生活在城市，雖然是農業(yè)人口卻沒有務農經歷，對土地非常陌生。鄉(xiāng)土對他們來說僅僅是出生地而已，幾乎沒有鄉(xiāng)土情結，因此被傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會邊緣化；另一方面，由于自身生活理念和行為習慣與城市文明相背離，新型農民工難以被城市所接納，使得他們在城市被邊緣化。

二、成人教育促進新型農民工城市融入的意義

新型農民工融入城市在空間位置上的轉移僅僅是表面現象，更深層次的是實現現代意義上的文化轉變。它涉及新型農民工的經濟、文化、社會與心理方面的轉變，進而順利實現市民化。雅克·德洛爾在《教育——財富蘊藏其中》一書的序言中提出，“教育雖然不是萬能的，但它的確在經濟、社會、文化方面發(fā)揮著重要功能，幫助人類減少貧窮、誤解、不包容、不接納、壓迫與暴亂等現象，促進和諧的人類發(fā)展”。[3]成人教育作為一種社會服務性的教育形式，有著豐富的教學內容、靈活的教學手段和多樣的教學機構特點，是新型農民工城市融入的有效路徑，具體表現為以下四個方面。

(一)提升職業(yè)技能，促進經濟融入

新型農民工城市融入最關鍵的因素就是人力資本，人力資本的高低決定著其市民化能力的強弱。正如美國普林斯頓大學的哈比森教授所言，“在現代生產中，貧困人口最稀缺的資本便是人力資本”。[4]新型農民工的人力資本就是通過教育、培訓等形式獲得的可以帶來工資等收益的知識與技能的積累。新型農民工積累資本量的大小會影響到非農職業(yè)轉化的程度，影響他們在城市就業(yè)與獲取收入的能力，進而影響經濟融入進程。成人教育內容是根據成人這一特殊群體安排的，具有很大的實用性與功利性，可以快速提高新型農民工的職業(yè)技能，增強就業(yè)能力，增加人力資本量。因此對新型農民工來說，掌握一門職業(yè)技能是城市融入的第一要務，有了一技之長就有了在城市生活的經濟資本。新型農民工為了在城市長久地居住，就必須選擇適合自己的成人教育形式，獲得所需要的職業(yè)技能，以適應崗位的要求，增強就業(yè)競爭力。

(二)提高綜合素質，促進文化融入

對于新型農民工而言，他們不僅成長環(huán)境與市民不同，而且受到的家庭教育與市民也存在較大差別，因而他們形成的生活理念和行為習慣就在一定程度上與城市主流文化相悖。為此，提高新型農民工的綜合素質刻不容緩。成人教育作為傳承文化的載體，在促進新型農民工文化融入過程中扮演著重要的角色，幫助他們適應城市文化責無旁貸。對將要適應新環(huán)境的新型農民工來說，成人教育是他們現有教育的繼續(xù)，可以改變他們傳統(tǒng)的文化理念，讓他們了解城市生活的常識，形成城市生活的規(guī)范。[5]成人教育有著豐富的教育內容，不僅可以傳遞給新型農民工城市文化理念，而且可以豐富他們的精神生活，讓他們在思想上得到升華，內修素養(yǎng)外塑形象，彰顯自身價值。這樣，新型農民工才會真正地實現文化融入。

(三)拓展人際交往，促進社會融入

布羅尼斯拉夫·蓋雷梅克在反對社會排斥現象時指出，“假如說教育希望緩解那些因經濟、文化、心理原因而掙扎在現代社會邊緣的人的境況，那么它更能夠加快少數人群體在社會融入過程的步伐”。新型農民工的社會網絡主要依靠“地緣”與“業(yè)緣”，這樣他們就把自身封閉在農民工圈子里。城市市民對新型農民工也沒有足夠的認識，更不會主動和他們交往，所以就造成新型農民工 “自己出不去，別人進不來”的局面。成人教育不僅是新型農民工與城市互動的橋梁，更是他們與城市市民交往的紐帶。因此，新型農民工可以借助成人教育的平臺打破“地緣”與“業(yè)緣”的交際格局，增加與城市市民的良性互動，拓展狹窄的人際交往圈。同時，新型農民工通過接受成人教育意識到拓寬社交網絡的重要性，積極結交市民。城市市民也能夠重新認識新型農民工群體，在心理上接納他們，從而加快他們社會融入進程。

(四)轉變自我認知，促進心理融入

心理融入是新型農民工城市融入最關鍵的環(huán)節(jié)。雖然新型農民工在經濟層面、文化層面能夠融入城市文明，但是在精神層面依然處于游離狀態(tài)。游民心態(tài)與社區(qū)參與意識的矛盾、城市歸屬的渴望與心理預期落差的矛盾、鄉(xiāng)土文化與城市主流意識要求的矛盾等，造成他們無法對自己的社會身份進行準確的定位。新型農民工要真正地融入城市，首先對自身要有清晰的認知，進行有效的自我評價，學會自我心理調適。作為溝通新型農民工與城市的橋梁，成人教育對新型農民工自我認識的轉變具有重要作用。相比其他教育途徑，成人教育是傳承價值觀念最有效的途徑。[6]通過成人教育，新型農民工可以全面剖析自身的優(yōu)缺點，對自身有清楚的認知。樹立城市市民的自信，相信自己同城市市民一樣是建設城市的中堅力量。只有擁有城市歸屬感，新型農民工才能在心理上融入城市，進而真正地實現城市融入。

三、成人教育促進新型農民工城市融入的策略

(一)開展職業(yè)培訓，增強就業(yè)能力

人力資本是提高新型農民工經濟收入的關鍵因素，增加新型農民工的人力資本量是他們在城市落腳的前提條件。雖然新型農民工的受教育年限相對較長并有了一定的知識量，但是他們的職業(yè)技能卻缺乏專業(yè)性，是城市的“短漂一族”。因此，提高新型農民工的專業(yè)技能刻不容緩。成人教育應遵循市場導向，開展相應的職業(yè)培訓，切實加強新型農民工的專業(yè)技能，使其從勞動密集型市場轉移到技能密集型市場。其一，引導樹立正確的擇業(yè)意識。成人教育應開設就業(yè)指導課程，引導新型農民工形成正確的擇業(yè)意識，找到適合自己的職業(yè)方向。其二，開展“定制式”職業(yè)培訓。針對新型農民工的特點，成人教育聯合企業(yè)實行特別定制的職業(yè)培訓，進行現場參觀與實地觀摩，使培訓與就業(yè)對接，增加崗位的競爭性。其三，鼓勵新型農民工創(chuàng)業(yè)。一方面，建立創(chuàng)業(yè)咨詢平臺，讓新型農民工深入了解創(chuàng)業(yè)知識；另一方面，開設創(chuàng)業(yè)勵志講座，分享成功人士的創(chuàng)業(yè)經歷，增加新型農民工創(chuàng)業(yè)的自信。

(二)加強素養(yǎng)教育，提高綜合素質

“一方水土養(yǎng)一方人”。每座城市都積淀了自己的文化傳統(tǒng)，土生土長的城市市民在潛移默化中塑造了獨特的城市規(guī)范。作為城市的外來者，新型農民工必然在許多方面都與城市市民存在一定差別。作為傳承文化的載體，成人教育應加強新型農民工的素養(yǎng)教育，提高他們的綜合素質。[7]首先，開展道德素養(yǎng)教育。成人教育在傳播科學文化知識的同時，傳播城市生活理念、行為規(guī)范以及道德準則，使新型農民工養(yǎng)成良好的生活習慣，減少與城市之間的價值沖突。其次，進行法律素養(yǎng)教育。為新型農民工開設法律課堂，幫助他們了解基本法律常識，能夠運用法律維護自身的合法權益。如開展“送法進工地”活動，招聘志愿者定期在工地巡講，為他們解決合同、工資等糾紛。再次，實施媒介素養(yǎng)教育。成立媒介素養(yǎng)推廣機構，培養(yǎng)新型農民工使用新興媒體的能力，利用網絡的共享性與便捷性，獲取相關信息，以此來發(fā)展自身。最后，鼓勵終身學習。當今社會，受教育的人必須成為教育他自己的人。[8]培養(yǎng)新型農民工終身學習的意識，在閑暇時間選擇自己喜歡的學習方式汲取所感興趣的知識，不斷塑造新的自我。

(三)構建社交平臺，促進人際交往

費孝通先生曾經十分形象地指出：就像一塊石子被丟在水面上會產生一圈又一圈波紋一樣，我們每個人都處于社交圈的中心，靠人際交往慢慢向周圍擴展。[9]因此，社會關系是由個體逐漸延伸出去的，依靠個人交往來擴充。新型農民工的個人交往常常被局限在由“地緣”和“業(yè)緣”建立起來的交際圈，因此他們發(fā)展人際關系需要成人教育搭建平臺，提高他們發(fā)展人脈的意識，積極主動與市民交往。一方面通過學歷教育、職業(yè)培訓等平臺，為新型農民工提供與城市市民交流的機會，促進他們之間的交往。另一方面，通過網絡教育幫助新型農民工利用微博、微信、博客等客戶端建立朋友圈，打破時間與空間的限制，讓他們的交往延伸到親緣之外，形成四通八達的交際網絡。

(四)進行心理疏導，增加城市歸屬感

幫助新型農民工轉變認知偏差、形成城市歸屬感是消除新型農民工城市融入過程中心理融入障礙的有效途徑。首先，開展心理輔導，消除新型農民工的錯誤認知。通過成人教育開展心理輔導，對新型農民工進行合理的引導，消除他們自認為是“外來人”的錯誤認知，形成“城市主人公”的意識。其次，開展心理咨詢活動，及時了解新型農民工的心理動態(tài)。針對他們出現的諸如自卑、焦慮、落寞等心理問題進行及時的疏導，幫助他們有效管理情緒。再次，舉辦心理建康講座，增加新型農民工的自信。通過講述勵志故事，為新型農民工送上“心靈雞湯”，激勵他們挖掘自身潛能，為融入城市生活而努力奮斗。10

參考文獻：

[1][2]劉傳江.中國第二代農民工研究[M].濟南:山東人民出版社,2009:12,45.

[3]聯合國教科文組織. 教育——財富蘊藏其中[M].北京:教育科學出版社,1996:1.

[4]馬欣悅等．新型城鎮(zhèn)化視域下新生代市民化的職業(yè)教育培訓策略[J].中國職業(yè)技術教育,2015(24):47-50.

[5]陳維華，陳醒. 基于新生代農民工城市融入的成人教育策略[J].中國成人教育,2014(14):190-192.

[6]于莉，何愛霞. 成人教育規(guī)導新生代農民工社會流動的應然功能及其實現[J].職教通訊,2007(6):15-18.

[7]宋雁. 城鎮(zhèn)化背景下成人教育促進新生代流動人口社會融合研究[J].職教通訊,2014(4):31-34.

[8]聯合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會. 學會生存——教育世界的今天和明天[M].北京:教育科學出版社,1996:200.

[9]謝建杜. 新生代農民工融入城鎮(zhèn)問題研究[M].北京:人民出版社,2011:154.

[10]柴素芳，沙占華. 基于新生代農民工幸福感提升的成人教育策略研究[J].河北大學成人教育學院學報,2013(4):50-54.

(責任編輯：劉奉越)

Adult Education: the Effect Path of New Migrant Workers’ Urban Inclusion

An Yu-ying

Abstract：In Chinese social and economic transition period, the new migrant workers have been the main body of migrant workers. Due to limitations and exclusions of their own quality of the city, they have too many difficulties to live in the city. As a social service educational form, the adult education is able to rise the new migrant workers professional skills, develop their comprehensive qualities, expand their interpersonal relationships and change their self-awareness. So the adult education is the effect path of new migrant workers’ urban inclusion. Starting vocational training, setting up social platforms, adding to literacy education and carrying out psychological counseling to promote them achieve the urban inclusion successfully.

Key words:the new migrant workers; urban inclusion; adult education

作者簡介：安玉瑩(1993-)女，山西朔州人，浙江師范大學教師教育學院成人教育學專業(yè)2015級碩士研究生，主要從事成人教育基本理論研究。

收稿日期：2016-01-23

doi:10.13983/j.cnki.jaechu.2016.01.014

中圖分類號：G725

文獻標識碼：A

文章編號：1008-6471 (2016) 01-0067-04