石 娟
(西華師范大學(xué) 教師教育學(xué)院,四川 南充 637009)
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【大學(xué)生思想政治教育研究】
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑選擇
石 娟
(西華師范大學(xué) 教師教育學(xué)院,四川 南充 637009)
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育已成為大學(xué)生全面發(fā)展的時(shí)代訴求與內(nèi)在需要,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。厘清大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系,分析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值的現(xiàn)實(shí)狀況,深刻體悟大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的積極作用,樹(shù)立以人為本的主體性教育理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的導(dǎo)向是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要注意的要點(diǎn)問(wèn)題;堅(jiān)持“三層一面”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,有序開(kāi)展“四維一體”的媒體素養(yǎng)教育,搭建“三位一體”的有效載體,多渠道全方位地加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行。
網(wǎng)絡(luò)行為;大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
人類社會(huì)已由工業(yè)時(shí)代進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,信息技術(shù)力量不斷推動(dòng)人類創(chuàng)造新的世界,互聯(lián)網(wǎng)正以不可阻擋之勢(shì)在全球范圍掀起一場(chǎng)影響人類所有層面的深刻變革?;ヂ?lián)網(wǎng)使我國(guó)也處于多種文化思潮相互碰撞的關(guān)鍵時(shí)期,時(shí)代的發(fā)展與變遷引起社會(huì)整體價(jià)值觀的整合與重構(gòu)。在當(dāng)代中國(guó),我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀?這個(gè)問(wèn)題,既是一個(gè)理論問(wèn)題,也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。經(jīng)過(guò)反復(fù)征求意見(jiàn),綜合各方面認(rèn)識(shí),黨和國(guó)家倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[1]。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,厘清大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系,分析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值的現(xiàn)實(shí)狀況,多渠道全方位地加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行,是現(xiàn)階段我國(guó)高校思想政治教育的重要任務(wù)。
行為是價(jià)值觀的外顯化,是對(duì)價(jià)值觀內(nèi)化程度的直接表征。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為作為大學(xué)生的一種典型行為,是信息時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為是大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)空間或借助互聯(lián)網(wǎng)空間與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)而進(jìn)行的有意或無(wú)意的社會(huì)行為。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)著大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的合理與規(guī)范,大學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),自覺(jué)地遵守與踐行各種規(guī)范要求,并在網(wǎng)絡(luò)世界中做到遵紀(jì)守法與理性行為;同時(shí),大學(xué)生行為是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外化表現(xiàn)形式,大學(xué)生行為的規(guī)范與否直接彰顯出大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀掌握的程度。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為與大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀相互聯(lián)系,共同促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
首先,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為受大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)節(jié),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外顯化。大學(xué)生理解并領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵后,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),并將這種體驗(yàn)內(nèi)化為強(qiáng)有力的意志與信念,意志與信念在意識(shí)體驗(yàn)過(guò)程中有一個(gè)轉(zhuǎn)碼的過(guò)程,并通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)解碼表現(xiàn)為外顯行為。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為可理解為是一定的實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中,如果活動(dòng)情境與已接受的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致,大學(xué)生便會(huì)按照既定的行為規(guī)范要求做出合乎規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)行為;如果活動(dòng)情境與已接受的社會(huì)主義核心價(jià)值觀沖突,大學(xué)生便會(huì)調(diào)節(jié)自己的行為,規(guī)避不良行為,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)自己的網(wǎng)絡(luò)行為,最終做出符合社會(huì)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)行為。
其次,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的思想綱領(lǐng)。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)大學(xué)生從行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、思想境界、理想信念等方面做出了全方位的要求和規(guī)定,大學(xué)生在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育后,正確認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀對(duì)自身成長(zhǎng)成才的重要意義與對(duì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步的重要作用,便能嚴(yán)格自我要求,能對(duì)哪些網(wǎng)絡(luò)行為允許、哪些網(wǎng)絡(luò)行為不允許做出明確的辨析,并能對(duì)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息進(jìn)行理性的選擇與判斷,自我約束不良網(wǎng)絡(luò)行為的出現(xiàn),樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為社會(huì)發(fā)展從點(diǎn)滴行為改變做起。
對(duì)四川省、重慶市某3所高校近千名大學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行”的隨堂調(diào)查研究,主要調(diào)查大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣、網(wǎng)絡(luò)文化認(rèn)同以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)等方面的內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果顯示,在網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣方面,有35%左右的大學(xué)生經(jīng)常點(diǎn)擊瀏覽國(guó)家官方新聞網(wǎng)站,有近27%的大學(xué)生從未點(diǎn)擊過(guò)新聞網(wǎng)站,但有85%以上的大學(xué)生每天會(huì)用1~2小時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽各種信息;在對(duì)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞的批判與篩選能力方面,有近50%的學(xué)生能用批判的眼光看待網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息,并給出自己相對(duì)客觀的見(jiàn)解;有近90%的學(xué)生有網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的經(jīng)歷,且這一比例女生高于男生; 63%的學(xué)生有網(wǎng)絡(luò)游戲的經(jīng)歷。在網(wǎng)絡(luò)文化認(rèn)同方面,78%的學(xué)生認(rèn)為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得了更多的訊息,促進(jìn)自身的成長(zhǎng);48%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化非常迥異;85%的學(xué)生認(rèn)為自己具有抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化的能力,網(wǎng)絡(luò)文化不會(huì)對(duì)自己的價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響。在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)方面,關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,有 68% 的學(xué)生表示非常了解,14%的學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀一點(diǎn)都不了解;90%左右的學(xué)生提倡自由、平等、民主的治理理念;86%的學(xué)生表示能在日常生活中做到誠(chéng)實(shí)守信、友善待人;95%以上的大學(xué)生表示所在班級(jí)(或年級(jí))都建立了QQ群或微信群,但普遍認(rèn)為這些交流工具沒(méi)有很好地起到思想教育的效果,高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方式仍舊較為單一;60%左右的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的思想政治教育不能深入人心,成效不高。
互聯(lián)網(wǎng)日益成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、休閑娛樂(lè)、購(gòu)物等不可或缺的部分,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的“善”與“惡”成為影響大學(xué)生健康發(fā)展的重要因素,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主流是積極健康向上的,針對(duì)少數(shù)大學(xué)生的行為失范與價(jià)值觀念偏差,高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展步伐,積極加入信息技術(shù)的新元素,并采取科學(xué)合理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,以多樣化的情感互動(dòng)交流活動(dòng),通過(guò)榜樣示范、對(duì)話溝通、實(shí)踐求證等新型方式,沁入大學(xué)生心靈深處,展開(kāi)生命主體對(duì)話,及時(shí)矯正其行為與價(jià)值觀念的偏差,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代賦予大學(xué)生思想政治教育更多的內(nèi)涵與任務(wù),使大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性比任何時(shí)代都要凸顯。因此,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)需要把握如下幾方面的問(wèn)題,以提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性與針對(duì)性。
1.深刻體悟大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義
為什么要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育?2014 年 5 月 4 日習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)的講話精辟地回答了該問(wèn)題:“是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”。大學(xué)生的核心價(jià)值觀不僅彰顯著自身的精神面貌與思想素養(yǎng),更體現(xiàn)著我國(guó)青年一代的整體素養(yǎng)與價(jià)值傾向。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義和諧文化的內(nèi)核與本質(zhì)體現(xiàn),與同齡人相比,大學(xué)生擁有更多的知識(shí)財(cái)富,與社會(huì)其他人員相比,大學(xué)生更易接受新鮮事物,他們是走在時(shí)代前沿的先鋒群體,他們擁有何種核心價(jià)值觀直接關(guān)乎我國(guó)未來(lái)一代的健康成長(zhǎng),關(guān)乎我國(guó)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向與國(guó)家的前進(jìn)動(dòng)力,更決定中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能否順利實(shí)現(xiàn)。正如梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提及的“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”[2]228,大學(xué)生作為青年的主體力量,其社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須得到高度重視。
面對(duì)當(dāng)前我國(guó)部分大學(xué)生出現(xiàn)的價(jià)值觀偏差,高校需要積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)與社會(huì)全面發(fā)展的積極意義,努力培植積極向上的文化形態(tài),促進(jìn)大學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在自我成長(zhǎng)中的正向功能;大學(xué)生自身需要體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,不斷提高自身的思想素養(yǎng)與理想信念,理解并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做到言行一致。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀確立的關(guān)鍵時(shí)期,具有極高的可塑性,這一時(shí)期也是開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的關(guān)鍵期。
互聯(lián)網(wǎng)的紛繁復(fù)雜性給大學(xué)生思想政治教育提出了更高的要求,重視與加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行,幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)正確合理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的戰(zhàn)略意義和顯著的時(shí)代價(jià)值。
2.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的積極作用
互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和日益普及要求高校思想政治教育更新方法和手段,將傳統(tǒng)思想政治教育與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育相結(jié)合,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想政治教育的重中之重,更需要與時(shí)代發(fā)展步伐緊密結(jié)合,利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)拓大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新天地。
網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”影響眾所周知,大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、探索新知、提高自我的同時(shí)也對(duì)其行為、價(jià)值觀、道德等方面產(chǎn)生各種負(fù)面影響。但高校和社會(huì)不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用而使大學(xué)生敬之、避之、遠(yuǎn)之,這樣反而有“因噎廢食”之嫌,而應(yīng)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育,使其樹(shù)立良好的用網(wǎng)習(xí)慣,形成高尚的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),養(yǎng)成規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)行為,增強(qiáng)大學(xué)生上網(wǎng)的成效。利用信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè),開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)閱覽室、網(wǎng)絡(luò)主題課、網(wǎng)絡(luò)思想?yún)R報(bào)廳及網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐園地等內(nèi)容板塊,使大學(xué)生真正理解網(wǎng)絡(luò)對(duì)自身發(fā)展的促進(jìn)作用,養(yǎng)成合理用網(wǎng)的良好習(xí)慣。
3.樹(shù)立以人為本的主體性教育理念,發(fā)揮其在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的導(dǎo)向作用
黨的十七大報(bào)告提出:科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是以人為立足點(diǎn),一切活動(dòng)的歸宿都是為了人自由幸福和全面發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展和價(jià)值的全面實(shí)現(xiàn)[3]。
馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論說(shuō)精確地闡明了以人為本的主體性的全面發(fā)展,根據(jù)馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定,人的全面發(fā)展包含了人的類本質(zhì)、群體本質(zhì)和個(gè)體本質(zhì)的全面發(fā)展。人類作為存在物,人的本質(zhì)是自由自覺(jué)的勞動(dòng),即人的實(shí)踐活動(dòng)能力;作為社會(huì)存在物,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和;作為個(gè)體的人,人的本質(zhì)就是人的個(gè)性??梢?jiàn),馬克思主義的主體性是人在對(duì)世界包括對(duì)自身的實(shí)踐改造中的主體地位,是加強(qiáng)主體自身建設(shè)與充分發(fā)揮主體改造世界的能動(dòng)性的統(tǒng)一,表現(xiàn)出極強(qiáng)的能動(dòng)性、自主性和自為性。以人為本是馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的本質(zhì)內(nèi)涵,是主體性教育理念的核心。高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育須確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立以人為本的主體性教育理念。
高校在進(jìn)行思想政治教育時(shí),應(yīng)將大學(xué)生視為能動(dòng)的、自主的、獨(dú)立的主體,以大學(xué)生的健康發(fā)展與成才為主旨,堅(jiān)持以人為本的主體性教育思想,加強(qiáng)對(duì)其思想、情感、行為、學(xué)習(xí)等方面的積極引導(dǎo),通過(guò)開(kāi)展形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律,培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其在生活實(shí)踐中能夠運(yùn)用自己的主體意識(shí)、自主能力和創(chuàng)造精神,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、增長(zhǎng)知識(shí)才干、提升精神境界。
中共中央、國(guó)務(wù)院于2004年發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一是以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。在互聯(lián)網(wǎng)的深入影響與隱性滲透時(shí)代背景下,重視并加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確而牢靠的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,有助于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義方向和性質(zhì)的把握,對(duì)于確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)健發(fā)展和國(guó)家安定團(tuán)結(jié)具有重要戰(zhàn)略意義[4]。因此,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的獨(dú)特性,選擇有效的教育途徑是開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要方面,也是檢驗(yàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是否成功的重要保障。
1.堅(jiān)持“三層一面”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,凝練大學(xué)生的核心價(jià)值觀
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》將24字的核心價(jià)值觀分為三個(gè)層面,即:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則[5]。習(xí)近平總書(shū)記于2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中再次提出:“我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神?!贝髮W(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值的培育必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀三層面的內(nèi)容為指導(dǎo),凝練大學(xué)生的核心價(jià)值觀,形成多元中有主流的文化價(jià)值形態(tài)。首先,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要追求國(guó)家層面“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo),培養(yǎng)大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉理想,樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感。其次,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要體現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值取向,培養(yǎng)大學(xué)生崇尚自由的意識(shí)與追求平等與公正的精神,在實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成懂法、知法、依法辦事的良好習(xí)慣,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)而努力奮斗。最后,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要遵循“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則,培養(yǎng)大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)工作的崇高理想,養(yǎng)成勤勞肯干、誠(chéng)實(shí)守信、待人友善的良好行為,積極開(kāi)展公民道德教育,提高大學(xué)生的公民道德素質(zhì),規(guī)范大學(xué)生的行為方式。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀三層面的內(nèi)容為指導(dǎo),在此基礎(chǔ)上凝練大學(xué)生核心價(jià)值觀,在大學(xué)生多元亞文化的基礎(chǔ)上形成更上位的主流文化,積極引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
2.有序開(kāi)展“四維一體”的媒體素養(yǎng)教育,提高大學(xué)生媒體選擇與批判能力
伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展,媒體的外延不斷擴(kuò)大,互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)通訊等新媒體也加入到大眾傳播媒體的隊(duì)伍中來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì),媒體特別是其中的互聯(lián)網(wǎng)不僅是公眾獲取信息、認(rèn)知世界的重要通道,也是其情感表達(dá)、價(jià)值選擇的重要途徑,因此,正確科學(xué)的媒體素養(yǎng)對(duì)社會(huì)公民特別是大學(xué)生至關(guān)重要。首先,以良好的社會(huì)教育為依托,形成優(yōu)良的媒體素養(yǎng)教育氛圍。大學(xué)生是處于正在社會(huì)化中的人,社會(huì)氛圍的優(yōu)與劣,直接關(guān)系到大學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才。倡導(dǎo)相互信任、平等公正、文明法治的社會(huì)氛圍,努力營(yíng)造健康的綠色網(wǎng)絡(luò)空間,積極提高大學(xué)生分辨是非的能力,養(yǎng)成高尚的社會(huì)公德,樹(shù)立公民意識(shí),弘揚(yáng)社會(huì)正能量,堅(jiān)決抵制社會(huì)不良現(xiàn)象。其次,以和諧的家庭教育為依托,養(yǎng)成大學(xué)生良好的媒體行為。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵場(chǎng)所,父母的言行對(duì)孩子成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)影響,父母應(yīng)以身作則抵制不良信息,并能對(duì)各種負(fù)面新聞給予客觀、科學(xué)、合理的評(píng)判,使大學(xué)生從小樹(shù)立批判意識(shí)與懷疑精神。再次,以學(xué)校教育為核心,充分發(fā)揮高校思想政治教育主陣地的作用。編排系統(tǒng)化的媒體素養(yǎng)教育課程或?qū)嵺`活動(dòng),生動(dòng)形象地培養(yǎng)大學(xué)生的媒體智慧,養(yǎng)成媒體倫理自覺(jué)。最后,以自我教育為抓手,身體力行,堅(jiān)決抵制各類淫穢內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)賭博、網(wǎng)絡(luò)犯罪等不良行為,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用,提高自身的媒體選擇與判斷能力,不斷提升自身的人格修養(yǎng),積極主動(dòng)地自我培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“從一開(kāi)始就扣好人生的扣子”,為社會(huì)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,用愛(ài)心和責(zé)任書(shū)寫(xiě)當(dāng)代青年大學(xué)生的時(shí)代風(fēng)采與歷史使命。
3.搭建“三位一體”的有效載體,實(shí)現(xiàn)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的有機(jī)對(duì)接
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育不是口號(hào),也不是形式,而是以促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展為主要目標(biāo)的鮮活教育,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的效果依賴于活動(dòng)載體的多樣性與靈動(dòng)性?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育載體的選擇需要考慮虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的有機(jī)對(duì)接問(wèn)題。首先,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),以數(shù)字化平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極引導(dǎo)。加強(qiáng)數(shù)字化校園網(wǎng)建設(shè),開(kāi)辟社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育專欄,由輔導(dǎo)員定期組織大學(xué)生舉行網(wǎng)絡(luò)研討活動(dòng),以情景式的問(wèn)題討論交流自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解并說(shuō)出自己該如何做,通過(guò)良好的網(wǎng)絡(luò)宣傳教育,借助榜樣模范先鋒人物鼓舞、啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生,使大學(xué)生樹(shù)立集體主義精神和愛(ài)國(guó)主義情操。其次,營(yíng)造健康向上的校園文化。高校校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所,也是大學(xué)生世界觀、人生觀與價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵場(chǎng)所。開(kāi)展形式多樣、內(nèi)涵豐富的校園文化活動(dòng),形成“尊重人、關(guān)心人、理解人、發(fā)展人”的和諧校園氛圍,有力地將校園文化活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)線上線下共同開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良好局面。最后,組織大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校開(kāi)展思想政治教育的重要渠道,是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀由理論認(rèn)識(shí)外化為行為表現(xiàn)進(jìn)而又內(nèi)化為穩(wěn)固的價(jià)值觀的重要條件,也是檢驗(yàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否正確合理的試金石。高校通過(guò)組織大學(xué)生積極參加社會(huì)志愿服務(wù)(如暑期“三下鄉(xiāng)”、敬老院實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)知識(shí)宣傳等)、社會(huì)調(diào)查、公益勞動(dòng)及勤工助學(xué)等多種活動(dòng),鼓勵(lì)大學(xué)生了解國(guó)情、認(rèn)識(shí)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自我,磨煉大學(xué)生意志、養(yǎng)成良好的心理品質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與使命感,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗,共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
[1] 習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[EB/OL].(2014-05-04)[2016-05-03].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/04/c_126460590.htm.
[2] 梁?jiǎn)⒊嫳椅募痆M].北京:中華書(shū)局,1989.
[3] 陳建業(yè),溫春勇.以人為本的主體性價(jià)值[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2013,(9):60-62.
[4] 樊泓池,王貴新,樊磊.多元化社會(huì)分層視域下的中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的整合與重構(gòu)研究[J].東北師范大學(xué)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011,(3):25-29.
[5] 中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)[EB/OL].(2013-12-23)[2016-03-21].http://news.xinhuanet.com/politics/2013-12/23/c_118674689.htm.
【責(zé)任編輯 賀 晴】
The Path Selection of College Students’ Socialist Core Values Education in Internet Era
SHI Juan
(Institute of Teacher Education, China West Normal University,Nanchong 637009, China)
In the Internet era, college students’ socialist core values education has become the era demand and internal needs of college students’all-round development, college students’ socialist core values education is about the realization of Chinese nation’ great rejuvenation China dream. There are some main points needed to pay attention to educate socialist core values of college students in the Internet age. These are to clarify the relationship between college students’network behaviors and the socialist core values of college students, to analyze the present situation of college students’socialist core value, to deeply realize the important significance of college students’socialist core values, and to give full play positive role in the network view education in the socialist core value, to establish guiding role of the people-oriented concept of subjectivity education in cultivating the socialist core value. Meanwhile, we should adhere to the socialist core values education in “three layer side”, carry out media literacy education in “four in one” orderly, and build the effective carrier in “three-in-one” to strengthen the cultivation and practice of college students’ socialist core values from the full range and multi-channel.
network behavior; college students; education of socialist core value
G641
A
1009-5128(2016)22-0074-05
2016-08-20
四川網(wǎng)絡(luò)文化研究中心一般項(xiàng)目:網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞對(duì)大學(xué)生行為模式及價(jià)值取向的影響及對(duì)策研究(WLWH13-24)
石娟(1982—),女,陜西渭南人,西華師范大學(xué)教師教育學(xué)院講師,西南大學(xué)博士研究生,主要從事高等教育學(xué)、教師教育研究。