張慶善

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在“歷史回顧與未來(lái)展望
——《紅樓夢(mèng)》文獻(xiàn)學(xué)研究高端論壇”開幕式上的講話

張慶善

尊敬的李金銘院長(zhǎng)、尊敬的胡文彬先生，

尊敬的各位專家學(xué)者：

大家上午好！

非常榮幸應(yīng)邀出席由河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部主辦、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部協(xié)辦的“歷史回顧與未來(lái)展望——《紅樓夢(mèng)》文獻(xiàn)學(xué)研究高端論壇”。在此，我謹(jǐn)代表中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)，對(duì)本次學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開表示衷心的祝賀！向河南教育學(xué)院、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)及所有為籌備本次學(xué)術(shù)研討會(huì)付出心血的朋友們表示由衷的敬意！

記得去年差不多也是這個(gè)時(shí)候，也是由兩家學(xué)報(bào)共同舉辦了“紀(jì)念曹雪芹誕辰300周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，當(dāng)時(shí)我在致辭的時(shí)候說(shuō)那是2015年舉辦的第一個(gè)重要的紅學(xué)活動(dòng)。今天我們這個(gè)學(xué)術(shù)論壇，則是2016年第一個(gè)重要的紅學(xué)活動(dòng)。連續(xù)兩年，都是由河南教育學(xué)院、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)兩個(gè)學(xué)報(bào)編輯部舉辦當(dāng)年的第一個(gè)重要的紅學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)，這是很值得稱贊和敬佩的。

去年，徐州的學(xué)術(shù)研討會(huì)以“紅學(xué)的歷史反思與未來(lái)展望”為核心議題。今年，鄭州的學(xué)術(shù)研討會(huì)也是“歷史回顧與未來(lái)展望”，不過(guò)側(cè)重于“《紅樓夢(mèng)》文獻(xiàn)學(xué)研究”，這是一個(gè)非常有學(xué)術(shù)價(jià)值的課題，是紅學(xué)中的大題目。

從20世紀(jì)90年代以來(lái)，人們談得最多的話題之一，就是紅學(xué)史的反思與未來(lái)的展望，比較起來(lái)，從文獻(xiàn)學(xué)的角度反思總結(jié)比較少。我們知道，對(duì)任何一個(gè)學(xué)科的建設(shè)，文獻(xiàn)資料都是最重要的基礎(chǔ)，對(duì)紅學(xué)來(lái)說(shuō)，就更重要了。因?yàn)樾录t學(xué)就是建立在文獻(xiàn)資料考證的基礎(chǔ)之上。當(dāng)年胡適的《紅樓夢(mèng)考證》，主要論述的就是作者與本子，正是依據(jù)對(duì)作者與本子的考證，胡適建立了新紅學(xué)，打敗了索隱派。但新紅學(xué)的核心觀念是“自傳說(shuō)”，而現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料又實(shí)在不能支撐“自傳說(shuō)”，因而，恰恰是支撐新紅學(xué)的“文獻(xiàn)”又成了新紅學(xué)的瓶頸，新紅學(xué)因此遇到了很大的麻煩。余英時(shí)先生在他那篇著名的論文《近代紅學(xué)的發(fā)展與紅學(xué)革命——一個(gè)學(xué)術(shù)史的分析》中說(shuō)：“考證的紅學(xué)發(fā)展到今天已顯然面臨到重大的危機(jī)?！彼J(rèn)為“索隱派之所以能重整旗鼓，主要原因之一是由于考證派紅學(xué)對(duì)于幾個(gè)問(wèn)題尚沒有確切的答案”。余英時(shí)所說(shuō)的“幾個(gè)問(wèn)題”，諸如《紅樓夢(mèng)》的作者是不是曹雪芹？前八十回和后四十回之間的關(guān)系如何？脂硯齋又是誰(shuí)？等等，這類基本性的問(wèn)題在考證派紅學(xué)中雖有種種解答，但由于材料不足始終不能定于一是，因此成為索隱派死灰復(fù)燃的重要原因。

這里的問(wèn)題是，新紅學(xué)的危機(jī)僅僅是“材料不足”造成的嗎？我們到底該如何總結(jié)評(píng)估20世紀(jì)以來(lái)紅學(xué)文獻(xiàn)研究的成就？紅學(xué)文獻(xiàn)研究對(duì)紅學(xué)的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展到底是起了什么作用？所謂的危機(jī)，是新紅學(xué)的危機(jī)還是紅學(xué)的危機(jī)？今天在紅學(xué)文獻(xiàn)的發(fā)掘上還有多大的空間？對(duì)已有文獻(xiàn)的研究還存在什么問(wèn)題，在諸如作者問(wèn)題、版本問(wèn)題、續(xù)書問(wèn)題等研究中，我們是否做到了“科學(xué)研究”等。

文獻(xiàn)學(xué)主要指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn)，并通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究達(dá)到科學(xué)的認(rèn)識(shí)。我們不能否定一百年來(lái)，前輩們?yōu)榘l(fā)掘紅學(xué)文獻(xiàn)作出的突出貢獻(xiàn)，當(dāng)然我們更寄希望于在文獻(xiàn)上能有新的發(fā)現(xiàn)，但又無(wú)可奈何，因?yàn)槿魏挝墨I(xiàn)都是有限的，不可能無(wú)窮無(wú)盡。那怎么辦？我認(rèn)為，從文獻(xiàn)學(xué)的角度著眼于紅學(xué)的發(fā)展，應(yīng)把握三點(diǎn)：一是開拓紅學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)的新領(lǐng)域；二是擺脫自傳說(shuō)的影響，把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)作文學(xué)作品來(lái)研究；三是堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度與方法研究已發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)。對(duì)當(dāng)下的文獻(xiàn)研究，我認(rèn)為最缺少的不是方法和理論，而是老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，我們要大力倡導(dǎo)實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度。

這次學(xué)術(shù)研討會(huì)，來(lái)了這么多專家學(xué)者，特別是一批中青年學(xué)者，因此這是一次很令人期待的學(xué)術(shù)研討會(huì)。

再一次向河南教育學(xué)院、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)，向兩個(gè)學(xué)校的學(xué)報(bào)編輯部，向所有為本次研討會(huì)付出心血的朋友們表示衷心感謝！

預(yù)祝本次《紅樓夢(mèng)》文獻(xiàn)學(xué)研究高端論壇圓滿成功！

謝謝大家！

2016年4月16日

(責(zé)任編輯范富安)

文章編號(hào):1006-2920(2016)03-0001-02

doi:10.13892/j.cnki.cn41-1093/i.2016.03.001