黨 潔
(新疆醫(yī)科大學(xué),新疆 烏魯木齊 830011)
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【文化與教育】
新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及對(duì)策
黨 潔
(新疆醫(yī)科大學(xué),新疆 烏魯木齊 830011)
本文采用調(diào)查問卷的形式,對(duì)600名民漢合宿的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查分析,綜合闡述“民漢合宿”制度給學(xué)生帶來(lái)的好處和弊端,分析新疆高?!懊駶h合宿”工作中遇到的困難,并從宿舍人員分配、日常管理等方面給出應(yīng)對(duì)措施。
新疆高校;民漢合宿;現(xiàn)狀;困難;對(duì)策
宿舍是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所,也是情感交流的重要載體。自2014年起,新疆各高校為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育工作,逐步實(shí)行民漢合宿,營(yíng)造各族學(xué)生相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)及相互幫助的校園氛圍。
本文采用分層調(diào)查法,對(duì)新疆高校600名民漢合宿大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,收取有效問卷568份,其中男生250份,女生318份,漢族學(xué)生261份,少數(shù)民族學(xué)生307份,新疆籍學(xué)生459名,內(nèi)地籍學(xué)生109名。問卷涉及學(xué)生對(duì)目前“民漢合宿”現(xiàn)狀的滿意程度及對(duì)今后的建議。
通過調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)如下。(1)目前,57%學(xué)生對(duì)“民漢合宿”制度持滿意態(tài)度,在宿舍內(nèi)沒有與不同民族的舍友發(fā)生正面沖突。(2)59%學(xué)生認(rèn)為“民漢合宿”制度促進(jìn)了不同民族、地區(qū)之間學(xué)生互相了解。(3)51%學(xué)生認(rèn)為“民漢合宿”制度是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,有力促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)工作,畢業(yè)后拓寬了個(gè)人交際面。(4)有31%學(xué)生反對(duì)民漢合宿,12%學(xué)生持無(wú)所謂態(tài)度;另有21%的學(xué)生認(rèn)為民漢合宿使舍友之間平添顧忌,體諒不夠,影響日常學(xué)習(xí)生活。
目前,新疆共有大中專院校39所,本科院校13所。每年都有大量來(lái)自內(nèi)地、南疆、北疆的各族學(xué)生,民漢合宿使這些擁有不同語(yǔ)言、家庭、文化風(fēng)俗背景的學(xué)生朝夕相處,在給學(xué)生帶來(lái)新鮮感的同時(shí)產(chǎn)生摩擦也不可避免。多數(shù)高校根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況制定合理的模式,大致分為:(1)新生班級(jí)同院同班合宿;(2)專修漢語(yǔ)的少數(shù)民族學(xué)生與專修民族語(yǔ)言的漢族學(xué)生交叉混住;(3)在調(diào)查的基礎(chǔ)上,有意愿的學(xué)生合宿。此外,各高校開展了各類活動(dòng)鞏固和推動(dòng)民漢合宿制度,如新疆醫(yī)科大學(xué)“民漢合宿”展示活動(dòng)、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)“民漢合宿”表彰大會(huì)、新疆師范大學(xué)“奔跑吧”民漢合宿越野挑戰(zhàn)賽。
(一)各民族語(yǔ)言存在差異
語(yǔ)言是各民族學(xué)生溝通的橋梁,新疆長(zhǎng)期為各少數(shù)民族學(xué)生制定“雙語(yǔ)”教育制度。目前,新疆高校民族語(yǔ)言學(xué)生分為民考民、民考漢、雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)班三種類型。這三類學(xué)生漢語(yǔ)水平參差不齊,雖在公眾場(chǎng)合能自覺熟練使用漢語(yǔ),但在宿舍中,多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生會(huì)使用本民族的語(yǔ)言和與父母通電話,和朋友聊天,這使聽不懂民族語(yǔ)言的漢族學(xué)生形成戒備心理。
(二)各民族學(xué)生生活風(fēng)俗習(xí)慣存在差異
新疆高校生源遍布各省和南北疆,成長(zhǎng)背景不同使學(xué)生從小形成了不同的生活習(xí)慣,該差異使居住在一起的學(xué)生容易引發(fā)沖突,如能歌善舞的少數(shù)民族學(xué)生喜歡與他人共享歡快的音樂,忌諱在餐盤中浪費(fèi)糧食,忌諱洗手之后順手甩水。又如,同舍中睡覺時(shí)間早晚、是否熄燈等差異習(xí)慣,這些差異原本屬個(gè)人層面,沒有太大影響,但個(gè)別認(rèn)識(shí)極端的學(xué)生往往將其誤解為“民族”矛盾。
(三)各民族學(xué)生宗教信仰存在差異
大學(xué)生不能信仰宗教,但對(duì)新疆的少數(shù)民族而言,伊斯蘭教的教義已轉(zhuǎn)化為其生活習(xí)俗,如其在飲食方面禁食豬等兇猛禽獸,禁止抽煙、喝酒等,內(nèi)地學(xué)生對(duì)此了解并不多,在他們的意識(shí)中沒有“清真食品”的概念,這些禁忌無(wú)形之中成為破壞“民漢合宿”宿舍團(tuán)結(jié)的導(dǎo)火索。
(一)同學(xué)院、同班級(jí)學(xué)生合住
同班學(xué)生在學(xué)習(xí)生活上相互交流的主題相對(duì)較多,便于學(xué)院及班級(jí)管理,在安排“民漢合宿”時(shí),盡量使同學(xué)院、同班級(jí)的學(xué)生合宿。當(dāng)然,對(duì)于有特殊需要的學(xué)生,在其主動(dòng)要求跨學(xué)院合宿和民漢配比適宜的基礎(chǔ)上,可以靈活安排合宿成員。
(二)協(xié)調(diào)民漢比例
在保證同班、同院學(xué)生在一起的基礎(chǔ)上,將民漢學(xué)生按照1∶1(即民漢學(xué)生各3名)進(jìn)行分配,以確保學(xué)生語(yǔ)言溝通和文化交流的平衡性。
(三)統(tǒng)籌漢族、南疆、北疆生源
新疆生源的漢族學(xué)生長(zhǎng)期生活在新疆,對(duì)各少數(shù)民族的語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有不同程度的了解,在分配時(shí)相對(duì)較為容易。對(duì)于漢族生源學(xué)生,在分配時(shí),盡量讓其與北疆城市生源的少數(shù)民族學(xué)生合宿。注重考慮南北疆生源的搭配情況,盡量將來(lái)自宗教氛圍濃厚地區(qū)的學(xué)生分散安排。
(四)開展互動(dòng)活動(dòng),加強(qiáng)宿舍凝聚力
高??梢栽趯W(xué)生中廣泛征集展現(xiàn)“民漢合宿”團(tuán)結(jié)和友誼的照片,制作照片墻;開展“民漢合宿”趣味運(yùn)動(dòng)會(huì);利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)選舉并公布每月“文明宿舍”等,增強(qiáng)宿舍成員之間的凝聚力和對(duì)宿舍的認(rèn)同感。
(五)管理和獎(jiǎng)勵(lì)并存
民漢合宿宿舍采取班級(jí)、學(xué)院、大學(xué)逐級(jí)管理制度,針對(duì)宿舍中出現(xiàn)的各類矛盾爭(zhēng)取在班主任的調(diào)節(jié)下做到大事化小、小事化了。就事論事,避免將宿舍生活矛盾、個(gè)人矛盾升級(jí)為民族矛盾。淡化民族差異,強(qiáng)調(diào)對(duì)中華民族認(rèn)同的統(tǒng)一思想。對(duì)于個(gè)別經(jīng)調(diào)節(jié)仍難以化解矛盾的宿舍,也可微調(diào)宿舍成員。
“民漢合宿”是新疆高校民族團(tuán)結(jié)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是培養(yǎng)各民族學(xué)生相互包容、相互學(xué)習(xí),進(jìn)而成為新疆和諧穩(wěn)定中堅(jiān)力量的一項(xiàng)有力方針。“民漢合宿”制度將不斷優(yōu)化、持續(xù)推進(jìn)。
【責(zé)任編輯:王 崇】
2015-11-25
黨潔(1988-),女,山西忻州人,主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。
G647
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1673-7725(2016)02-0110-02