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創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值哲學(xué)底蘊(yùn)

2016-03-16 06:14:03唐志龍
文化軟實(shí)力研究 2016年4期
關(guān)鍵詞:主體價(jià)值發(fā)展

唐志龍

創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值哲學(xué)底蘊(yùn)

唐志龍

從價(jià)值哲學(xué)底蘊(yùn)深入研究創(chuàng)新發(fā)展,主要有三個(gè)方面:一是在價(jià)值目標(biāo)上,創(chuàng)新發(fā)展緊緊圍繞中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而提出和展開。二是在價(jià)值主體上,創(chuàng)新發(fā)展始終以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位,使其與歷史主體、實(shí)踐主體、認(rèn)識(shí)主體、社會(huì)主體達(dá)到五位一體內(nèi)在統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨的根本宗旨,拓展了唯物史觀基本原理。三是在價(jià)值力量上,創(chuàng)新發(fā)展從三個(gè)層面有效推進(jìn)著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步向前,包括積極凝聚正能量,開鑿發(fā)展根本動(dòng)力;核心引領(lǐng)新理念,為全局發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力;不斷做大“蛋糕”,拓展發(fā)展直接動(dòng)力。

創(chuàng)新發(fā)展 價(jià)值目標(biāo) 價(jià)值主體 價(jià)值力量

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,是唯物史觀的重要內(nèi)容。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求都發(fā)生了許多新變化,認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展,必須有新理念、新思路、新舉措。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大新發(fā)展理念,就是在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析發(fā)展趨勢(shì)基礎(chǔ)上形成的,是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的,是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。五大新發(fā)展理念中,創(chuàng)新發(fā)展居于首要地位,具有突出功能。從價(jià)值哲學(xué)底蘊(yùn)深入研究創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代訴求,對(duì)于認(rèn)真貫徹落實(shí)五大新發(fā)展理念,奮力完成“十三五”規(guī)劃,十分必要。

一、價(jià)值目標(biāo):緊緊鎖定中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)

黨的十八屆五中全會(huì)公報(bào)中,“創(chuàng)新”二字多達(dá)27次出現(xiàn),可算當(dāng)仁不讓的關(guān)鍵詞。全會(huì)提出:“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”①《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年10月30日。2016年《政府工作報(bào)告》中,“創(chuàng)新”一詞被提到59次,幾乎等于前兩年報(bào)告被提次數(shù)之和;“創(chuàng)業(yè)”被提到22次,比2015年增加了9次,創(chuàng)新發(fā)展的重要性不言而喻。從價(jià)值目標(biāo)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新發(fā)展緊緊圍繞著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而提出和展開。

90多年來(lái),我們黨總在不同歷史時(shí)期,按照人民意愿與事業(yè)發(fā)展需要,提出富有感召力的價(jià)值目標(biāo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮斗。根據(jù)黨的十八大精神,習(xí)近平明確提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大命題,在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響和廣泛熱議。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們的奮斗目標(biāo)是,到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番,全面建成小康社會(huì)。到本世紀(jì)中葉,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步對(duì)全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)提出了新的具體要求:“產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平,消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)明顯加大,戶籍人口城鎮(zhèn)化率加快提高。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化取得明顯進(jìn)展,人民生活水平和質(zhì)量普遍提高,我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困。國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。各方面制度更加成熟更加定型,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進(jìn)展?!雹佟吨袊?guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年10月30日。中國(guó)夢(mèng)對(duì)這些階段性目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行統(tǒng)攝提升、概括總結(jié),作出了通俗易懂、簡(jiǎn)明扼要、群眾易于接受的形象化表達(dá)。習(xí)近平指出:“這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!雹凇读?xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第36頁(yè)。中國(guó)夢(mèng)確立了鼓舞人心的價(jià)值目標(biāo),昭示了黨和國(guó)家的美好前景,為堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新內(nèi)涵,體現(xiàn)了我們黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與使命追求,是國(guó)家和民族的最高利益,也是引領(lǐng)中國(guó)走向未來(lái)與激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大任務(wù),不可能一帆風(fēng)順,需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘。當(dāng)前,和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒(méi)有變,世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境盡管比較復(fù)雜,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)相互交織,基本態(tài)勢(shì)總體對(duì)我國(guó)有利,發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期仍然存在。當(dāng)然,隨著經(jīng)濟(jì)總量的不斷增大,發(fā)展中我們也遇到了一系列新情況新問(wèn)題,呈現(xiàn)出諸多矛盾相互疊加的情景,特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨速度換擋節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn),困難和挑戰(zhàn)同時(shí)存在,調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、促創(chuàng)新任務(wù)十分艱巨。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段必然出現(xiàn)的一種嶄新狀態(tài),體現(xiàn)著一種內(nèi)在必然性。經(jīng)驗(yàn)闡明,一旦“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”、“比較優(yōu)勢(shì)”等紅利用盡,一國(guó)進(jìn)入更成熟的發(fā)展階段,創(chuàng)新能力不強(qiáng)就會(huì)成為制約經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的瓶頸。我們要因勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、因勢(shì)而進(jìn),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,變中求新、新中求進(jìn)、進(jìn)中突破,推動(dòng)我國(guó)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。欲達(dá)此目的,急需創(chuàng)新發(fā)展理念的科學(xué)引領(lǐng)。

歷史表明,創(chuàng)新發(fā)展理念是任何國(guó)家與民族前進(jìn)發(fā)展之先導(dǎo),是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。這種理念指引的各種創(chuàng)新尤其是科技創(chuàng)新,是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力,決定著國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。走在世界前列的創(chuàng)造發(fā)明與發(fā)現(xiàn),是一個(gè)國(guó)家、民族強(qiáng)大和先進(jìn)的表現(xiàn)。16世紀(jì)以來(lái)幾百年的創(chuàng)新活躍期中,人類在科技方面取得的創(chuàng)新成果超過(guò)了以往幾千年之總和。尤其是18世紀(jì)以來(lái),世界發(fā)生了幾次重大科技革命,及時(shí)帶動(dòng)了相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)革命——機(jī)械化、電力化、自動(dòng)化、信息化……每一次科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)革命,都深刻改變著世界。縱觀我國(guó)歷史,中華民族勤勞智慧,以“四大發(fā)明”為代表的創(chuàng)新成果凸顯出強(qiáng)大創(chuàng)造能力與創(chuàng)新活力,也使自己的燦爛文化在世界文明史上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位,發(fā)揮著重要的輻射與引領(lǐng)作用。但近代以來(lái)受各種因素綜合影響,我國(guó)逐漸落后起來(lái),一個(gè)重要原因就是錯(cuò)失了多次科技和產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的巨大發(fā)展機(jī)遇,直接導(dǎo)致社會(huì)停滯不前。今天,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,讓13億中國(guó)人實(shí)現(xiàn)絢麗的夢(mèng)想,急需在傳承歷史中不斷創(chuàng)新。習(xí)近平指出:“在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。”③《習(xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第59頁(yè)。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“不創(chuàng)新不行,創(chuàng)新慢了也不行。如果我們不識(shí)變、不應(yīng)變、不求變,就可能陷入戰(zhàn)略被動(dòng),錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇,甚至錯(cuò)過(guò)整整一個(gè)時(shí)代?!雹芰?xí)近平:《必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月31日。創(chuàng)新才有生機(jī),創(chuàng)新發(fā)展才是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的必由之路。

實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越依賴于理論、制度、科技、文化等的不斷創(chuàng)新,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)也越來(lái)越體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。當(dāng)代世界,新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢(shì)待發(fā),抓住機(jī)遇,時(shí)不我待。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量雖已躍居世界第二,但創(chuàng)新能力不強(qiáng),成了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“阿喀琉斯之踵”,通過(guò)創(chuàng)新引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)發(fā)展已成為進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。俄羅斯《獨(dú)立報(bào)》刊登俄儲(chǔ)蓄銀行駐華代表謝爾蓋·齊普拉科夫的文章認(rèn)為,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層已意識(shí)到,自主創(chuàng)新能力不足是落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家的主要體現(xiàn),中國(guó)在國(guó)際上所處地位、當(dāng)前制度的未來(lái)都取決于如何克服這一差距。鑒此,習(xí)近平指出:“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,是應(yīng)對(duì)發(fā)展環(huán)境變化、把握發(fā)展自主權(quán)、提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇,是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾和問(wèn)題的必然選擇,是更好引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇?!雹倭?xí)近平:《必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月31日。目前進(jìn)入新常態(tài)的我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,必須自覺將創(chuàng)新發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性調(diào)整的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)因素。習(xí)近平進(jìn)一步闡明:“把創(chuàng)新擺在第一位,是因?yàn)閯?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。發(fā)展動(dòng)力決定發(fā)展速度、效能、可持續(xù)性。對(duì)我國(guó)這么大體量的經(jīng)濟(jì)體來(lái)講,如果動(dòng)力問(wèn)題解決不好,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和‘兩個(gè)翻番’是難以做到的。當(dāng)然,協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展都有利于增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,但核心在創(chuàng)新。抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的‘牛鼻子’?!雹诹?xí)近平:《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會(huì)精神專題研討班開班式上講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年1月19日。

令人欣慰的是,2016年5月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》,圍繞“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,明確了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想、總體要求、戰(zhàn)略任務(wù)和保障措施,提出到2020年進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家、2030年躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列、2050年建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)“三步走”目標(biāo)。與此同時(shí)習(xí)近平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求,加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新,掌握全球科技競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)。這是我們提出建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的出發(fā)點(diǎn)。”③習(xí)近平:《必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月31日。顯然,創(chuàng)新發(fā)展理念是方向、是鑰匙。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,才能因應(yīng)人民利益實(shí)現(xiàn)與國(guó)際環(huán)境互動(dòng)優(yōu)化的時(shí)代訴求,順應(yīng)人民群眾獲得直接而現(xiàn)實(shí)福祉的熱切期盼,也才能為“兩個(gè)一百年”價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)鋪平道路。

二、價(jià)值主體:始終堅(jiān)持以人民為中心

創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),其科學(xué)的價(jià)值取向直接聯(lián)結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的立黨宗旨。習(xí)近平多次指出:“全心全意為人民服務(wù),是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?!雹堋读?xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第28頁(yè)。這種科學(xué)的價(jià)值取向進(jìn)一步彰顯著明確的價(jià)值主體,即創(chuàng)新發(fā)展始終以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位不動(dòng)搖,“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第28頁(yè)。。

主體理念,從根本上講是個(gè)哲學(xué)范疇,主要從人的能動(dòng)性來(lái)體現(xiàn)。同時(shí),主體是在“主體—客體”關(guān)系中被表征出來(lái),二者相互聯(lián)結(jié),各以對(duì)方為自身存在的前提。這個(gè)意義上的主體表征著“能動(dòng)—受動(dòng)”結(jié)構(gòu),凸顯出能動(dòng)活動(dòng)的主體與客體之間的相關(guān)性、對(duì)象性及相互作用。馬克思指出:“從前的一切唯物主義——包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義——的主要缺點(diǎn)是:對(duì)事物、現(xiàn)實(shí)、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng),當(dāng)作實(shí)踐去理解,不是從主觀方面去理解。所以,結(jié)果竟是這樣,和唯物主義相反,唯心主義卻發(fā)展了能動(dòng)的方面,但只是抽象地發(fā)展了,因?yàn)槲ㄐ闹髁x當(dāng)然是不知道真正現(xiàn)實(shí)的、感性的活動(dòng)本身的?!雹佟恶R克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1972年版,第16頁(yè)。馬克思主義克服與揚(yáng)棄了哲學(xué)史上唯心主義和舊唯物主義的片面性,提出了實(shí)踐這個(gè)聯(lián)系主客體的基礎(chǔ)性中介,闡明實(shí)踐是人的對(duì)象性活動(dòng),而人是一種實(shí)踐的存在。在實(shí)踐活動(dòng)中,人把自身之外的一切存在都變成自己的活動(dòng)對(duì)象,變成了自己的客體,同時(shí)也使自己成為主體。馬克思主義哲學(xué)正是在以實(shí)踐為中介的辯證統(tǒng)一中,建立了科學(xué)的實(shí)踐觀與實(shí)踐范疇,突出了人的主體地位,揭示了人是實(shí)際活動(dòng)與實(shí)踐創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)主體。由此出發(fā),馬克思主義哲學(xué)不僅認(rèn)為人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體,也是創(chuàng)造世界動(dòng)力的歷史主體。概言之,人民群眾是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、歷史、社會(huì)主體的辯證聯(lián)結(jié)。

不僅如此,從價(jià)值哲學(xué)方面看,人民群眾還應(yīng)成為獲得生存與發(fā)展利益的價(jià)值主體。價(jià)值是標(biāo)志客體屬性滿足主體需要的關(guān)系范疇,指客體對(duì)主體的具體效益、效果與影響。價(jià)值主體即指在價(jià)值關(guān)系中的實(shí)際獲利者。唯物史觀揭示,利益特別是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益,是人類一切活動(dòng)的原動(dòng)力。馬克思明確指出:“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)?!雹凇恶R克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第187頁(yè)。執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫自覺堅(jiān)持與創(chuàng)造性運(yùn)用了馬克思主義利益原則,不但承認(rèn)個(gè)人利益,還將其實(shí)現(xiàn)程度作為衡量社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志和一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,抓住最需要關(guān)心的人群,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,鍥而不舍地向前走?!雹邸读?xí)近平總書記系列重要講話讀本》,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2016年版,第215頁(yè)。當(dāng)然,人民利益范圍廣泛,主要包括“根本利益”與“具體利益”兩個(gè)方面,它們相輔相成,不可分離,共同促進(jìn)著人民利益的整體實(shí)現(xiàn)。在政黨與人民群眾價(jià)值關(guān)系中,以誰(shuí)為價(jià)值主體,是自己還是人民群眾,決定了價(jià)值觀性質(zhì)。把自己作為價(jià)值主體,把人民作為客體,建黨目的是為自己及少數(shù)人謀利益,屬于剝削階級(jí)價(jià)值觀;相反,以人民為價(jià)值主體,將自己作為客體,建黨目的是為廣大人民群眾謀福利,則屬于馬克思主義價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),反復(fù)強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持人民主體地位”④《十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》,人民出版社2012年版,第14頁(yè)。,把價(jià)值主體牢牢定位于人民主體上,使其同歷史主體、實(shí)踐主體、認(rèn)識(shí)主體、社會(huì)主體達(dá)到五位一體的內(nèi)在統(tǒng)一。我們黨總是要求全體黨員和干部,自覺以人民群眾利益、實(shí)踐和要求為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),時(shí)刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望,把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定路線方針政策的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作路線,堅(jiān)持黨的一切工作體現(xiàn)人民的意志、利益和要求,這是密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì),也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)?!雹萘?xí)近平:《在省部級(jí)干部專題研討班結(jié)業(yè)式上講話》,《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》2012年7月25日。這也為創(chuàng)新發(fā)展價(jià)值主體自覺堅(jiān)持以人民為中心,奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

基于馬克思主義價(jià)值哲學(xué)立場(chǎng),2015年10月十八屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》)首次提出:堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?!督ㄗh》在回顧總結(jié)“十二五”期間黨和政府緊扣增進(jìn)民生福祉、人民群眾有了更多獲得感的基礎(chǔ)上,再次明確指出:如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)必須遵循六個(gè)原則,首要?jiǎng)t是堅(jiān)持人民主體地位,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展根本目的。“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)和基本理念,就在于人民生活水平和質(zhì)量普遍提高,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。習(xí)近平多次闡明:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!雹蕖读?xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第4頁(yè)。因此在社會(huì)治理層面,要做到公共服務(wù)均等化水平穩(wěn)步提高,就業(yè)、教育、文化、社保、醫(yī)療、住房等公共服務(wù)體系更加健全;教育現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展,勞動(dòng)年齡人口受教育年限明顯增加;收入差距縮小,中等收入人口比重上升;現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困;在精神層面要做到國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高,等等。著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨,拓展了唯物史觀基本原理。同時(shí),十八屆五中全會(huì)還為創(chuàng)新發(fā)展明確提出了七個(gè)具體著力點(diǎn),即培育發(fā)展新動(dòng)力、拓展發(fā)展新空間、深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、構(gòu)建產(chǎn)業(yè)新體系、構(gòu)建發(fā)展新體制、創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控方式,繪出了未來(lái)五年實(shí)施創(chuàng)新發(fā)展的路線圖,凸顯了創(chuàng)新發(fā)展正確的價(jià)值主體定位,明確要求必須堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。2016年兩會(huì)期間的《政府工作報(bào)告》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“持續(xù)增進(jìn)民生福祉,使全體人民共享發(fā)展成果。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,努力補(bǔ)齊基本民生保障的短板,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?!雹倮羁藦?qiáng):《政府工作報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年3月17日。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,對(duì)各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的更高要求。辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨,政治路線確定之后干部就是決定的因素。在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。我們要深刻認(rèn)識(shí)到,以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想領(lǐng)域,而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。價(jià)值主體上,必須牢牢把握人民群眾是創(chuàng)新發(fā)展的利益獲得者,我們應(yīng)自覺當(dāng)好價(jià)值客體,努力為人民群眾謀福祉,一定不能主、客易位,堅(jiān)決杜絕過(guò)去有些干部把為人民服務(wù)僅僅掛在嘴上、處心積慮為自己撈取利益成為價(jià)值主體的犯罪現(xiàn)象發(fā)生。價(jià)值追求上,必須自覺把適應(yīng)人民群眾的期待作為根本工作指向和最高價(jià)值追求,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益問(wèn)題的溝通與協(xié)商,緊緊依靠群眾,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為順利完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)共同努力。價(jià)值實(shí)踐上,必須貫徹全面從嚴(yán)治黨要求,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。尤其對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,習(xí)近平代表黨中央提出了一系列明確要求,包括“要深學(xué)篤用”、“要三嚴(yán)三實(shí)”、“要踐行群眾路線”、“要用好辯證法”、“要?jiǎng)?chuàng)新手段”、“要站穩(wěn)核心立場(chǎng)”、“要守住底線”、“要兩學(xué)一做”以及反對(duì)官僚主義、形式主義、為官不為等不良風(fēng)氣。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要全面調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為各行業(yè)各方面的勞動(dòng)者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級(jí)干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺(tái)和環(huán)境?!雹诹?xí)近平:《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年1月19日。進(jìn)一步彰顯了我們黨堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想的時(shí)代訴求。

三、價(jià)值力量:有效推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)

創(chuàng)新發(fā)展緊緊鎖定中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo),始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值主體,必定激發(fā)偉大的價(jià)值力量。具體來(lái)說(shuō),創(chuàng)新發(fā)展可從根本動(dòng)力、強(qiáng)大動(dòng)力、直接動(dòng)力這三個(gè)系統(tǒng)層面,凝聚創(chuàng)新正能量,推動(dòng)新發(fā)展理念落地生根,增強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)及競(jìng)爭(zhēng)力,在不斷做大并分好“蛋糕”中進(jìn)一步調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,更加有效地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步向前。

積極凝聚正能量,開鑿發(fā)展根本動(dòng)力。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,始終把握人民群眾是創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值主體,必定大大激發(fā)起大家的創(chuàng)新熱情,凝聚起繼續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展的正能量,也必定從根本層面真正解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題。實(shí)踐表明,當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅堅(jiān)持全心全意為人民謀利益、努力造福人民,同時(shí)又自覺依靠人民群眾的力量謀創(chuàng)新、促發(fā)展,切實(shí)尊重人民的主體地位和創(chuàng)造精神。這里體現(xiàn)了目的與方法的內(nèi)在統(tǒng)一,昭示著我們黨的根基在人民,血脈在人民,力量也在人民,人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本力量。戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此,改革開放如此,新的歷史條件下也是如此。我們黨一貫強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)“創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力”,創(chuàng)造力居首。生機(jī)勃勃的創(chuàng)造力,就蘊(yùn)藏于千百萬(wàn)實(shí)踐著的人民群眾之中。只有把真心實(shí)意依靠人民作為深厚的力量源泉,才能使我們所從事的各項(xiàng)工作不斷奪取新勝利,獲得新成就,作出新貢獻(xiàn)。習(xí)近平多次指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?!雹佟读?xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第5頁(yè)。他同時(shí)強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量”,“中國(guó)夢(mèng),歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!?。②《習(xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第40頁(yè)。表征著我們黨堅(jiān)持和貫徹群眾路線的一脈相承性,也映照出我們黨恪守唯物史觀立場(chǎng)的政治自覺與理論自覺,凸顯了黨的根本工作路線在現(xiàn)實(shí)中的具體展開。當(dāng)前我們要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,依靠創(chuàng)新發(fā)展全面建成小康社會(huì),就要堅(jiān)決相信群眾、依靠群眾,破除迷信自我、孤家寡人之念,善于從群眾實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn),制訂符合人民利益與客觀實(shí)際的方針、政策,自覺使各項(xiàng)工作獲得根本力量支撐,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷破浪前行,穩(wěn)步推進(jìn)。

核心引領(lǐng)新理念,為全局發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。創(chuàng)新發(fā)展,注重的是更高質(zhì)量、更高效益。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,將使全國(guó)各地區(qū)的發(fā)展更加均衡、更加環(huán)保、更加優(yōu)化、更加包容。也就是說(shuō),盡管五大新發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn),是具備內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)集合體;但創(chuàng)新發(fā)展對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展四個(gè)新理念,具有巨大的推動(dòng)作用,從核心層面引領(lǐng)它們整體生根落實(shí),也為當(dāng)代中國(guó)全局發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。這是由于,五大新發(fā)展理念都是針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展中突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的,貫穿著鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。具體來(lái)說(shuō),協(xié)調(diào)注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,綠色注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題,開放注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,共享注重的是解決發(fā)展中公平正義問(wèn)題,而創(chuàng)新注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。創(chuàng)新發(fā)展宛如一條紅線,貫穿其余四大新發(fā)展理念之中。顯而易見,創(chuàng)新發(fā)展之所以列在新發(fā)展理念第一位并處核心地位,即因它是牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”、關(guān)鍵點(diǎn)。因此,把握新發(fā)展理念,首先要深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,注重把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,使創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。最近,政治局領(lǐng)導(dǎo)同志頻繁深入到各地區(qū)各部門視察工作和開展調(diào)查研究,一致反復(fù)強(qiáng)調(diào):創(chuàng)新居于新發(fā)展理念之首,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),必須用新動(dòng)能推動(dòng)新發(fā)展;要依靠創(chuàng)新,不斷增加創(chuàng)新含量,把我國(guó)產(chǎn)業(yè)提升到中高端;要強(qiáng)化創(chuàng)新引領(lǐng)作用,為發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力,深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,等等。習(xí)近平多次要求:“發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,清醒認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變和不變,永遠(yuǎn)要有逢山開路、遇河架橋的精神,銳意進(jìn)取,大膽探索,敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問(wèn)題,不斷深化改革開放,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新?!雹邸读?xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第21頁(yè)。2016年6月3日,習(xí)近平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在參觀“十二五”期間國(guó)家科技創(chuàng)新成就展時(shí)再次強(qiáng)調(diào),全國(guó)廣大科技工作者要響應(yīng)黨中央號(hào)召,堅(jiān)定信心,堅(jiān)忍不拔,堅(jiān)持不懈,把科技創(chuàng)新擺在更加重要的位置,實(shí)施好創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,繼續(xù)在加快推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的歷史進(jìn)程中建功立業(yè),努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年“奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大的貢獻(xiàn)。顯然,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,直接推動(dòng)著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的雙向提升,也衍生出新發(fā)展理念對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。

不斷做大“蛋糕”,拓展發(fā)展直接動(dòng)力。以人民為價(jià)值主體,必須讓全國(guó)各族人民都毫無(wú)例外地共享創(chuàng)新發(fā)展的豐碩成果,才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,舉全民之力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。顯然,實(shí)踐中只有認(rèn)真貫徹落實(shí)以創(chuàng)新發(fā)展為核心理念的新發(fā)展理念,才能進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造更為豐富多彩的物質(zhì)文化財(cái)富,不斷把“蛋糕”做大。當(dāng)然,也需要我們?cè)趯?shí)踐中制定相應(yīng)的政策與措施,把不斷做大的“蛋糕”切實(shí)分好,努力縮小貧富差距,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn),讓各族人民都有更多獲得感,激發(fā)出強(qiáng)烈的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正能量,進(jìn)一步拓展經(jīng)濟(jì)社會(huì)繼續(xù)發(fā)展的直接動(dòng)力。尤為重要的是,在此過(guò)程中創(chuàng)新發(fā)展對(duì)促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)深度融合,為提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)與競(jìng)爭(zhēng)力也直接提供著現(xiàn)實(shí)動(dòng)力。透過(guò)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局所公布的2015年中國(guó)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),從國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值6.9%的增長(zhǎng),到服務(wù)業(yè)稅收占比達(dá)到54.8%,可以看到創(chuàng)新發(fā)展效果初顯。人們普遍關(guān)注著中關(guān)村的創(chuàng)業(yè)咖啡館,關(guān)注著股票市場(chǎng)的紅綠漲跌,關(guān)注著中國(guó)高鐵、核電大步“走出去”,關(guān)注著“一帶一路”順利進(jìn)行,關(guān)注著“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”總抓手……在這些宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)、微觀經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景背后,我國(guó)正以與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展理念,引領(lǐng)這艘大航船、主導(dǎo)這盤大棋局,迎來(lái)了全民創(chuàng)新新時(shí)代,成為新常態(tài)經(jīng)濟(jì)的必然選擇。作為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新引擎,創(chuàng)新帶來(lái)的深刻革命不斷加深,許多行業(yè)和領(lǐng)域正在或即將發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”。從正在形成的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”良好態(tài)勢(shì),到“互聯(lián)網(wǎng)+”釋放的“風(fēng)口效應(yīng)”,再到《中國(guó)制造2025》展示的嶄新氣象,使我們看到了創(chuàng)新發(fā)展對(duì)充分釋放全社會(huì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新潛能,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展驅(qū)動(dòng)所帶來(lái)的美好圖景。

還應(yīng)注重的是,創(chuàng)新并非孤立,發(fā)展不能靜止,是一個(gè)巨大的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)工程。創(chuàng)新發(fā)展涵蓋了理論、制度、科技、文化等各方面,具有全方位性,必須努力拓展現(xiàn)實(shí)路徑。這需要切實(shí)筑牢創(chuàng)新發(fā)展的思想根基,堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想,提升創(chuàng)新思維能力,堅(jiān)持“敢想”與“求實(shí)”的科學(xué)統(tǒng)一,真正形成蔚然成風(fēng)的創(chuàng)新環(huán)境;要大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,認(rèn)清人才是創(chuàng)新的核心要素,是支撐創(chuàng)新發(fā)展的第一資源,積極搞好創(chuàng)新人才的培養(yǎng)、引進(jìn)、保留、使用工作培育,大興識(shí)才愛才敬才用才之風(fēng),在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才、在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才、在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才,聚天下英才而用之,使各類創(chuàng)新人才與人民群眾有機(jī)結(jié)合起來(lái),組成強(qiáng)大的創(chuàng)新大軍,為我國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織和力量保證;要不斷深化創(chuàng)新發(fā)展體制機(jī)制改革,注重發(fā)揮國(guó)家主導(dǎo)作用,進(jìn)一步改革和完善創(chuàng)新的氛圍、政策與體制,為創(chuàng)新發(fā)展提供良好的社會(huì)條件與制度平臺(tái),切實(shí)匯聚成推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的磅礴力量;要?jiǎng)?chuàng)新手段,善于發(fā)揮改革的推動(dòng)作用、法治的保障作用,運(yùn)用法治思維和法治方式貫徹落實(shí)創(chuàng)新發(fā)展理念;特別要高度重視建設(shè)創(chuàng)新文化,提升實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的精神力量,將創(chuàng)新作為國(guó)民的基本職責(zé),作為科技人員的人生追求和工作樂(lè)趣,把創(chuàng)新能力作為判斷人力資本價(jià)值的衡量尺度,等等。我們相信,在良好環(huán)境、條件有機(jī)匹配及內(nèi)在統(tǒng)一中,創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值力量必定彰顯為不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大正能量。

The Value Philosophy Foundation of Innovative Developm ent

Tang Zhilong(Shanghai Branch,Nanjing Politics College of China People's Liberation Army,Shanghai,China)

There are three aspects of the innovative development study from the value philosophy perspective.The first aspect is the value goal,innovative development is proposed around the realization of the Chinese Dream.The second is the value subject,innovative development is people-centered and reflects the tenet of the Chinese Communist Party.The third is the value strength,innovative development promotes the socialism cause with Chinese characteristics.

Innovative Development;Value Goal;Value Subject;Value Strength

10.19468/j.cnki.2096-1987.2016.04.004

唐志龍,解放軍南京政治學(xué)院上海校區(qū)教授,中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事,主要研究?jī)r(jià)值哲學(xué)。

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