徐飛
(廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院,廣西 南寧 530003)
“一帶一路”建設(shè)背景下廣西大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育路徑研究
——以廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院防城港學(xué)院為例
徐飛
(廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院,廣西南寧530003)
伴隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的加快實(shí)施,愛(ài)國(guó)主義教育也被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和意義,同時(shí)也呈現(xiàn)出新的變化。廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院防城港學(xué)院在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中,明晰“一帶一路”戰(zhàn)略背景,結(jié)合校區(qū)自身所擁有的區(qū)位優(yōu)勢(shì),積極開(kāi)創(chuàng)、探索出了一條獨(dú)特的、新型的邊境地區(qū)高校愛(ài)國(guó)主義教育路徑。
“一帶一路”;愛(ài)國(guó)主義教育;路徑
愛(ài)國(guó)主義思想是大學(xué)生乃至一個(gè)“社會(huì)人”最基本的道德要求和正確價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)集思想、價(jià)值觀念、和實(shí)踐方法寓于整體的集合概念。國(guó)家級(jí)頂層戰(zhàn)略“一帶一路”的頒布與實(shí)施,將對(duì)國(guó)家發(fā)展的諸多層面產(chǎn)生廣泛影響。在國(guó)家建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的背景下,闡述“一帶一路”戰(zhàn)略為廣西大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)的影響與契機(jī),結(jié)合廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院防城港學(xué)院的愛(ài)國(guó)主義教育,探析邊境地區(qū)高校加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的方法路徑。
“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”即“一帶一路”。目前依托中國(guó)已經(jīng)與有關(guān)國(guó)家建立起雙機(jī)制和多邊機(jī)制,“一帶一路”將繼續(xù)充分依靠,借助既有的機(jī)制,打造行之有效的區(qū)域合作連接,是中國(guó)目前國(guó)家級(jí)頂層戰(zhàn)略中最高的戰(zhàn)略。探析廣西大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的方法與路徑,首先要了解“一帶一路”之背景與戰(zhàn)略內(nèi)涵。
(一)“一帶一路”的內(nèi)涵與歷史進(jìn)程
2013年9月和10月,國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡(jiǎn)稱“一帶一路”)的重大倡議。它是黨中央、國(guó)務(wù)院根據(jù)全球形勢(shì)深刻變化,統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局做出的重大戰(zhàn)略決策,對(duì)于推動(dòng)沿線國(guó)家間合作、建立平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系、促進(jìn)世界繁榮發(fā)展與和平穩(wěn)定都有著重要意義。
“一帶一路”作為一項(xiàng)跨地區(qū)、具有全球視野的長(zhǎng)期戰(zhàn)略,跨度大、時(shí)間長(zhǎng),將會(huì)伴隨著我國(guó)新一輪開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程。需要從大局謀劃出發(fā),以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)“政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通”[1]86為重點(diǎn),增進(jìn)新體制開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)立。廣西壯族自治區(qū)作為“一帶一路”戰(zhàn)略重要相關(guān)省份,更要把握住機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)改革與突破。
(二)“一帶一路”建設(shè)背景下加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的意義
在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中,人的因素?zé)o疑是最為重要的?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)成功的重中之重是人才要素。中國(guó)相比其他國(guó)家青年人口所占的比重多、數(shù)量大,年輕人的創(chuàng)新思維與開(kāi)拓進(jìn)取精神將成為‘一帶一路'建設(shè)的首要優(yōu)勢(shì)。故而,“一帶一路”建設(shè)布局中,廣西壯族自治區(qū)對(duì)高等教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)人才、提供人才在無(wú)形中、客觀中提出了更高要求,其中最重要的要求就是要在“一帶一路”建設(shè)背景下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。
愛(ài)國(guó)主義思想是大學(xué)生乃至一個(gè)“社會(huì)人”最基本的品行訴求和崇高價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)主義是一集合概念,包含有意識(shí)形態(tài)、實(shí)踐方法和價(jià)值觀念。從思想情感的角度講,就是要通過(guò)宣傳祖國(guó)的文化、國(guó)家建設(shè)取得的成就,使得大學(xué)生對(duì)祖國(guó)有積極的情感體驗(yàn),激發(fā)他們樸素的愛(ài)國(guó)情感。
愛(ài)國(guó)主義是華夏民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是五十六族人民的共同的夙愿與追求,也是是凝聚全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在廣西壯族自治區(qū)全面響應(yīng)“一帶一路”戰(zhàn)略,加速本區(qū)“兩帶一區(qū)”經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下,加強(qiáng)高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育,有助于為“一帶一路”和“兩帶一區(qū)”戰(zhàn)略發(fā)展提供精神支柱。貴州大學(xué)校長(zhǎng)鄭強(qiáng)教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò),大學(xué)培養(yǎng)的人應(yīng)該是“有用之才”,即志向高遠(yuǎn),堪擔(dān)大任的“英才”;富于創(chuàng)新,能力出眾的“俊才”;自強(qiáng)不息,學(xué)技兼優(yōu)秀的“良才”。絕不可讓我們的學(xué)生成為“無(wú)用之才”,即不學(xué)無(wú)術(shù)、能力低下的“庸才”;身體不健康,人格不健全的“廢材”;利欲熏心,投機(jī)取巧,甚至站到祖國(guó)和人民對(duì)立面的“戾才”。由此可見(jiàn),“一帶一路”這種偉大的事業(yè)需要崇高的精神來(lái)支撐和推動(dòng)。因此,必須要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,發(fā)揮其在“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中的巨大推動(dòng)作用。
(一)“一帶一路”建設(shè)賦予愛(ài)國(guó)主義教育的歷史機(jī)遇
“一帶一路”的建設(shè)過(guò)程中,必將賦予愛(ài)國(guó)主義教育新的歷史機(jī)遇。馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的基本觀點(diǎn)認(rèn)為“愛(ài)國(guó)主義的前提條件是民族獨(dú)立與解放”,馬克思、恩格斯認(rèn)為“只有真正成為國(guó)家的民族時(shí),才更能成為國(guó)際的民族”[2]473。
加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育是實(shí)現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略的精神保障。與以往的愛(ài)國(guó)主義教育所強(qiáng)調(diào)的階級(jí)與國(guó)家觀念不同,當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,“世界很不安寧,人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不穩(wěn)定不確定因素增多,全球發(fā)展不平衡加劇”[3]260?!耙粠б宦贰辟x予愛(ài)國(guó)主義教育新的歷史機(jī)遇,作為教育工作者,要抓住愛(ài)國(guó)主義教育新的歷史機(jī)遇。
(二)“一帶一路”建設(shè)賦予愛(ài)國(guó)主義教育的新使命
時(shí)代發(fā)生劇烈的變化,愛(ài)國(guó)主義教育的使命也與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)生變化。筆者認(rèn)為“一帶一路”建設(shè)背景下,愛(ài)國(guó)主義教育具有以下使命。
第一,講政治——進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地安全管理。切實(shí)發(fā)揮好思想政治理論課教學(xué)的主渠道主陣地作用。堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)原則,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)。強(qiáng)化黨委政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,落實(shí)校、院兩級(jí)黨委意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作研判,每半年至少研判一次意識(shí)形態(tài)工作。
第二,講歷史——將愛(ài)黨與愛(ài)國(guó)高度統(tǒng)一。古人云:“欲知大道,必先為史,滅人之國(guó),必先去其史?!睂?ài)黨與愛(ài)國(guó)高度統(tǒng)一也是“一帶一路”建設(shè)時(shí)期賦予愛(ài)國(guó)主義教育的新使命。貴州大學(xué)校長(zhǎng)鄭強(qiáng)教授曾指出,現(xiàn)今中國(guó)高校大學(xué)生群體中存在“三無(wú)主義”的誤區(qū),即對(duì)中國(guó)近代史的無(wú)知,對(duì)先烈所付出巨大犧牲的無(wú)敬,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)巨大成就的無(wú)視。無(wú)知、無(wú)敬、無(wú)視這三個(gè)詞語(yǔ),針砭時(shí)弊的指出了,當(dāng)今時(shí)代,愛(ài)國(guó)主義教育用歷史的主線講愛(ài)黨與愛(ài)國(guó)有機(jī)結(jié)合的必要性和緊迫性。
第三,講時(shí)事——加強(qiáng)國(guó)防安全與海權(quán)知識(shí)教育。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng),海洋權(quán)益與國(guó)家安全受到挑戰(zhàn)。釣魚(yú)島問(wèn)題以及南海問(wèn)題成為近來(lái)時(shí)事熱點(diǎn)。在“一帶一路”建設(shè)祖國(guó)的大好時(shí)期,國(guó)家與國(guó)家往來(lái)日益密切,然而當(dāng)代大學(xué)生群體中國(guó)家安全與海洋權(quán)益意識(shí)相對(duì)來(lái)講比較淡漠。切實(shí)以時(shí)事教育為契機(jī),加強(qiáng)國(guó)防安全與海權(quán)知識(shí)教育也是“一帶一路”建設(shè)背景下賦予愛(ài)國(guó)主義教育的新使命。尤其是邊境地區(qū)高校,更應(yīng)該格外重視。
(三)“一帶一路”建設(shè)賦予愛(ài)國(guó)主義教育的挑戰(zhàn)
第一,學(xué)生國(guó)際化視野普遍提高的愛(ài)國(guó)主義教育?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略對(duì)我國(guó)人才建設(shè)提出更高要求,要以“人”的國(guó)際化和專業(yè)化培養(yǎng)為戰(zhàn)略中心,著力“培養(yǎng)人才,打通人脈,互通人心”;要有大力培養(yǎng)一批具有國(guó)際交往能力、社會(huì)影響力與社會(huì)聲譽(yù),往來(lái)于各國(guó)間的專家學(xué)者、文化使者,通過(guò)學(xué)術(shù)研究、文化交流等方式進(jìn)入到整個(gè)社會(huì)的肌體中,才能實(shí)現(xiàn)“民心相通”。而愛(ài)國(guó)主義教育,在人才的培養(yǎng)中起到了至關(guān)重要的因素。
隨著學(xué)生素質(zhì)的普遍提高,電子科技的日益普及,學(xué)生群體對(duì)于外界事物的感知能力以及國(guó)際化視野都有顯著提升。與以往不同的是,從某些層面上看,教師并不一定是全部知識(shí)的擁有者,對(duì)于一些新事物,往往學(xué)生的接受能力更強(qiáng)。學(xué)生國(guó)際化視野的普遍提升,必然導(dǎo)致受各種世界思潮的影響,這是“一帶一路”建設(shè)背景下愛(ài)國(guó)主義教育的挑戰(zhàn)之一。
在讓大學(xué)生了解時(shí)事的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)他們把祖國(guó)、社會(huì)的需求同自身未來(lái)發(fā)展聯(lián)系起來(lái),把愛(ài)國(guó)主義教育側(cè)重在實(shí)踐理性的引導(dǎo)方面,鼓勵(lì)其在特定崗位上做出屬于自己的貢獻(xiàn),增強(qiáng)大學(xué)生群體的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院防城港學(xué)院成立于2012年,是校市合作成立的大學(xué)。位于防城港市江山半島科教園區(qū)內(nèi),地處防東公路南側(cè),依山傍水,瀕臨大海,與港區(qū)碼頭隔海相望,距離市中心約4公里。校區(qū)占地面積600多畝,校區(qū)交通方便,環(huán)境優(yōu)美,青山綠水環(huán)抱其中,具有獨(dú)特的愛(ài)國(guó)主義教育區(qū)位優(yōu)勢(shì)。
(一)地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)——地處“一帶一路”起點(diǎn)的天然第二課堂
防城港市是港口城市,位于廣西壯族自治區(qū)西南部,背靠祖國(guó)大西南,東鄰粵港澳,西與越南相鄰,是中國(guó)唯一一個(gè)與東盟陸海相通的城市。地處“一帶一路”起點(diǎn)之一,其戰(zhàn)略地位突出,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。
防城港地區(qū)擁有一大批天然的愛(ài)國(guó)主義教育資源。地處邊境,與越南隔河相望,愛(ài)國(guó)主義因素氛圍濃厚;東興國(guó)門邊境口岸坐落在防城港東興市,國(guó)家與國(guó)家的緊密聯(lián)系體現(xiàn)的淋漓盡致;大清國(guó)欽州界碑與芒萁渦狙擊戰(zhàn)紀(jì)念碑,聳立于此,能切實(shí)感受到歷史愛(ài)國(guó)主義情懷;加之武警邊防支隊(duì)、海警支隊(duì)等單位作業(yè)于此,便于同學(xué)們學(xué)習(xí)邊境安全知識(shí)與海洋安全知識(shí),可作為得天獨(dú)厚的共建教育基地與政治教育基地。
(二)經(jīng)濟(jì)區(qū)位優(yōu)勢(shì)——北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)
被譽(yù)為“西南門戶、邊陲明珠”的防城港市作為廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心城市之一、國(guó)家重點(diǎn)布局的鋼鐵能源基地和東興國(guó)家重點(diǎn)開(kāi)發(fā)開(kāi)放試驗(yàn)區(qū),防城港市在中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)、泛北部灣區(qū)域合作中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。2009年防城港市經(jīng)濟(jì)與外貿(mào)競(jìng)爭(zhēng)力提升速度高于過(guò)去五年國(guó)內(nèi)200多個(gè)地級(jí)城市。2010年防城港市綜合經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)力排名中國(guó)第七位,2011年,名列中國(guó)地級(jí)市人均GDP 第90名,是廣西唯一進(jìn)入前一百名的地級(jí)市。2010 年7月30日防城港核電站1號(hào)機(jī)組正式開(kāi)工建設(shè),2015年10月25日并網(wǎng)發(fā)電,2016年1月1日正式投入商業(yè)運(yùn)行。
經(jīng)濟(jì)的騰飛,科技的進(jìn)步,更是現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義教育元素?,F(xiàn)代化工業(yè)的鋼鐵、核電建設(shè),讓學(xué)生們切實(shí)的體會(huì)到改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)發(fā)展給全社會(huì)帶來(lái)的福祉,更有利于增加愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。
(三)民族文化區(qū)位優(yōu)勢(shì)——愛(ài)國(guó)主義教育的交匯地帶
錢鎮(zhèn)長(zhǎng)表面上還掛著笑,心里卻有些發(fā)虛。他擔(dān)心牛皮糖在這里鬧場(chǎng)火,攪了他的會(huì)場(chǎng)。只好帶著關(guān)切問(wèn)道:這些孩子不懂事,沒(méi)傷著吧。
古屬百越之地的防城港地區(qū),少數(shù)民族聚集,有京、瑤、壯、漢等民族,歷史之中,漢人南遷,近代殖民者入侵等因素,使防城港將本地區(qū)的民族文化與南洋文化、西洋文化相結(jié)合,形成了多元文化的相互疊加,京、瑤、壯、漢等多民族文化并存;海洋、邊境、山地、平原文化交融;普通話、粵語(yǔ)、壯語(yǔ)、客家語(yǔ)、瑤語(yǔ)、京語(yǔ)等多語(yǔ)言使用的文化特征。防城港是一個(gè)多民族多語(yǔ)言的地區(qū)。多民族的文化結(jié)構(gòu),為防城港地區(qū)形成特色鮮明的愛(ài)國(guó)主義教育方式奠定了良好基礎(chǔ)。
(一)由傳統(tǒng)模式教育向體驗(yàn)式教育轉(zhuǎn)變——優(yōu)勢(shì)第二課堂的建立
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步,改革開(kāi)放近40年來(lái),國(guó)家各方面取得了舉世矚目的成果。中國(guó)與外界的交往更加緊密,聯(lián)系互動(dòng)更加頻繁。隨著國(guó)際政治新局勢(shì)的變化,加之經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的出現(xiàn)。傳統(tǒng)思想政治教育模式,已不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代需求。近年來(lái),諸多學(xué)者提出,更新思想政治教育方法的主張如主體間性的思想政治教育方法,主張教師與學(xué)生雙主體,共同學(xué)習(xí)與拓展思政教育的方式與思路。同時(shí)也有一些學(xué)者提出課堂教育模式角色轉(zhuǎn)換的思想。
廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院防城港學(xué)院依托其自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),將思想政治教育方法創(chuàng)新鎖定在體驗(yàn)式教育方法最為合適。關(guān)于體驗(yàn)式教育的定義,不同學(xué)科有其不同的總結(jié)。在愛(ài)國(guó)主義教育范疇中,體驗(yàn)式教育是指根據(jù)學(xué)生群體的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力,通過(guò)實(shí)際情景的經(jīng)歷或歷史情境的再現(xiàn),使學(xué)生身臨其境的感受愛(ài)國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在體驗(yàn)式教育的過(guò)程中建立良好的認(rèn)知感受,激發(fā)起對(duì)歷史的追溯,樹(shù)立優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義情懷。
廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院防城港學(xué)院作為廣西壯族自治區(qū)內(nèi)乃至全國(guó)少有的以校市辦學(xué)模式進(jìn)行的代表單位,針對(duì)大學(xué)生思想政治教育與愛(ài)國(guó)主義教育,致力于“就地取材”式的打造天然第二課堂。與防城港市當(dāng)?shù)刂T多單位簽訂了聯(lián)教共建協(xié)議,積極開(kāi)發(fā)了一大批獨(dú)一無(wú)二的大學(xué)生思想政治教育基地與愛(ài)國(guó)主義教育基地。如,大清國(guó)欽州界碑,東興國(guó)門邊境口岸,芒萁渦狙擊戰(zhàn)紀(jì)念地,海警支隊(duì)海權(quán)知識(shí)愛(ài)國(guó)主義教育基地,防城白龍炮臺(tái)愛(ài)國(guó)主義教育基地,等。
建立的諸多優(yōu)勢(shì)第二課堂,使傳統(tǒng)模式教育向體驗(yàn)式教育轉(zhuǎn)變,在教育的過(guò)程中,學(xué)生們的課堂參與熱情普遍提高,課堂積極性及其活躍,教育效果十分有效,學(xué)生們身臨其境的感受祖國(guó)的山河大川感受革命先烈的崢嶸歲月這種體驗(yàn)式的教學(xué)效果遠(yuǎn)超傳統(tǒng)灌輸式的教育效果。
(二)樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義教育理念——?jiǎng)?chuàng)新方法與充實(shí)內(nèi)容相結(jié)合
在建設(shè)“一帶一路”背景下,防城港學(xué)院有針對(duì)性的拓展了愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,全面貫徹黨的十八大、十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神。堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,積極貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”,讓黨員發(fā)揮帶頭模范作用,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,號(hào)召?gòu)V大大學(xué)生爭(zhēng)做合格黨員。將兩學(xué)一做精神與愛(ài)國(guó)主義教育基地第二課堂教育相結(jié)合。不斷充實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。把弘揚(yáng)民族精神與培養(yǎng)時(shí)代精神和國(guó)際化視野結(jié)合起來(lái)。
與此同時(shí),充分利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體終端,占領(lǐng)高校愛(ài)國(guó)主義思想教育陣地,已經(jīng)成為廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院防城港學(xué)院與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的新路徑。校園網(wǎng)絡(luò)與廣西壯族自治區(qū)的愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)站相互連接,依托“易班”等新平臺(tái),深入開(kāi)展“四講四有”“四進(jìn)四信”等主題教育活動(dòng),強(qiáng)化愛(ài)國(guó)育人。充分利用新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源共享,建立愛(ài)國(guó)主義教育易班平臺(tái)、黨建團(tuán)建微信公眾帳號(hào)等,引導(dǎo)大學(xué)生深入了解國(guó)情、區(qū)情、民情和世情,增強(qiáng)對(duì)廣大人民群眾的感情和社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。
總而言之,創(chuàng)新方法與內(nèi)容相結(jié)合,運(yùn)用得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)打造一大批獨(dú)一無(wú)二的天然愛(ài)國(guó)主義教育基地、興建第二課堂。積極開(kāi)創(chuàng)了邊境地區(qū)校市合作辦學(xué)模式下高校加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育新的方法路徑。
[1] 國(guó)家發(fā)改委等.推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)[M].北京:外文出版社.2015.
[2] 馬克思恩格斯文集:第十卷[M].北京:人民出版社,2009.
[3] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社2016.
On the Method for Patriotism Education of College Students in Guangxi with the Background of“One Belt One Road”:A Case Study on Fangchengang Institute of Guangxi University of Finance&Economics
XU Fei
(Guangxi university of finance and economics,Nanning Guangxi 530003)
With the implementation of the strategy of“One Belt One Road”,Patriotism Education has been endowed with new age meanings and some changes has took place.In the background of“One Belt One Road”,F(xiàn)angchengang Institute of Guangxi university of Finance and Economics creates a new method for patriotism education,with its own regional advantages.
One Belt One Road;patriotism education;method
G641
A
1673—8861(2016)02—0061—04
[責(zé)任編輯]袁春劍
2016-04-25
徐飛(1988-),男,黑龍江佳木斯人,廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院輔導(dǎo)員,碩士。主要研究方向:思想政治教育。