王丹凝

全球化框架下的香港階層分析以及青年人對(duì)時(shí)政的看法

王丹凝

自20世紀(jì)90年代起，香港經(jīng)歷了城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，到目前為止，以金融、地產(chǎn)、服務(wù)行業(yè)為支柱的香港已經(jīng)成了典型的全球化城市，具備獨(dú)特的全球化城市特點(diǎn)，同時(shí)擁有了其他全球化城市的通病和弊端。城市階層的二元化趨勢(shì)使得勞工階層的生活素質(zhì)日益下降，彌漫全球的新自由主義思想又在這里廣為流傳，被年輕人廣為接受。這些問(wèn)題加上香港在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間自身的弊病，導(dǎo)致并激化了城市內(nèi)部的矛盾，使得年輕人走上街頭，為自身的權(quán)益吶喊。本文從全球化城市的特點(diǎn)入手，借助現(xiàn)有的香港勞工階層的研究，分析香港年輕人的生活狀況以及關(guān)心的問(wèn)題，從城市文化人類學(xué)的角度將已有的研究整合，為解決香港面臨的挑戰(zhàn)提供新的思路。

全球化城市新自由主義曼哈頓化多元文化

一、香港：亞洲的“全球之城”(global city)

1.什么是“全球化城市”（global city）

“全球化城市”的概念最早是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家薩斯基婭·薩森（Saskia Sassen）提出的。該概念特指那些分布在全球不同地區(qū)的十幾個(gè)城市，因?yàn)槠洫?dú)特的地理位置和在全球金融市場(chǎng)中的地位，獲得了在全球化經(jīng)濟(jì)格局中的戰(zhàn)略地位。這些城市是全球化經(jīng)濟(jì)的樞紐和中轉(zhuǎn)站，為全球化經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作提供金融、財(cái)務(wù)、法律和咨詢的高端服務(wù)，為全球經(jīng)濟(jì)一體化提供其他城市無(wú)法替代的貢獻(xiàn)。①對(duì)全球化城市衡量的標(biāo)準(zhǔn)主要為銀行、券商、股票交易中心、保險(xiǎn)，以及海外投資業(yè)務(wù)交易的總量，也就是說(shuō)，是一個(gè)以金融業(yè)為核心的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而政治、行政、司法、物流、交通等行業(yè)則不能成為標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，目前有資格成為全球化城市的只有為數(shù)不多的幾個(gè)城市，它們包括：紐約、倫敦、法蘭克福、東京、香港、新加坡、悉尼、里約熱內(nèi)盧、約翰內(nèi)斯堡、迪拜，芝加哥、蘇黎世、多倫多等城市緊隨其后。

2.“全球化城市”的特點(diǎn)和弊病

為了連接遍布全球的金融市場(chǎng)，全球化城市對(duì)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力市場(chǎng)要求非常嚴(yán)格，而且標(biāo)準(zhǔn)一致。除了語(yǔ)言、教育程度、知識(shí)水平、行業(yè)規(guī)范、司法等方面之外，還需要極高的信息技術(shù)水平，以便保證金融市場(chǎng)的24小時(shí)全球運(yùn)作。勞動(dòng)力市場(chǎng)在這個(gè)層面上的薪酬是基本一致的，這就使得全球化人才的就業(yè)市場(chǎng)在這十幾個(gè)城市之間形成了一個(gè)獨(dú)特的精英階層，而這個(gè)精英階層服務(wù)的對(duì)象是全球化金融體系，并非本地市場(chǎng)。

除了核心就業(yè)市場(chǎng)的精英化需求外，全球化城市對(duì)于交通和物流也有嚴(yán)格的要求。曾經(jīng)有城市地理學(xué)家對(duì)這類全球化城市進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的研究，指出在這個(gè)自成體系的全球金融市場(chǎng)里，人才的流動(dòng)除了就業(yè)市場(chǎng)的層面還有具體交通的一面，即工作人員可以在最短的時(shí)間內(nèi)到達(dá)體系內(nèi)的各個(gè)地方，而他們享受的服務(wù)設(shè)施、環(huán)境和質(zhì)量都是在一個(gè)水準(zhǔn)上。這些特點(diǎn)因此就對(duì)各地的服務(wù)行業(yè)提出了高水準(zhǔn)的要求。餐飲、交通、酒店、娛樂(lè)、購(gòu)物、住宅等一系列行業(yè)的高端精英化因此產(chǎn)生。

但是這樣的城市生態(tài)最大的弊病是城市內(nèi)就業(yè)市場(chǎng)的兩級(jí)分化，高端人士的收入完全脫離低端服務(wù)業(yè)人士的收入。由此造成城市內(nèi)部階級(jí)的二元化趨勢(shì)，階級(jí)矛盾激化，以及城市內(nèi)部消費(fèi)水準(zhǔn)的上升，我們把這個(gè)趨勢(shì)稱為“曼哈頓化”，因?yàn)樽鳛槿蚪鹑谥行牡募~約市曼哈頓區(qū)最先經(jīng)歷了這樣的分化。②在紐約城市大學(xué)研究生院教書的馬克思主義學(xué)派的人文地理學(xué)家大衛(wèi)·哈維（David Harvey）曾經(jīng)形象地描述這個(gè)趨勢(shì)為，曼哈頓的人口組成就是一些人在桌子上吃飯，同時(shí)另外一些人在桌下?lián)烀姘?。?/p>

曼哈頓化使得各個(gè)全球化城市都出現(xiàn)了“非正規(guī)經(jīng)濟(jì)”（informal economy）的現(xiàn)象，即非法商販和地下市場(chǎng)的產(chǎn)生。這個(gè)在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)以及人類學(xué)領(lǐng)域里都有研究。④原因并不難理解：低端就業(yè)市場(chǎng)的存在是全球化城市存在的必然。一個(gè)城市除了高端的金融、保險(xiǎn)、法律、財(cái)務(wù)行業(yè)外，還需要大量的餐飲、保安、交通、物流、郵遞、娛樂(lè)以及酒店等服務(wù)人員。這些員工的薪酬低，在全球化城市中為了生存，就需要依賴一個(gè)“非正規(guī)市場(chǎng)”即非法市場(chǎng)，以低價(jià)購(gòu)買日用商品用以維持自身的日常生活。⑤

上面列舉的問(wèn)題是全球化城市普遍存在的問(wèn)題，在這樣的城市里，新移民、青年人、藍(lán)領(lǐng)階級(jí)以及服務(wù)業(yè)低端的就業(yè)人員生活日益艱難，因此各大城市都出現(xiàn)了嚴(yán)峻的反全球化運(yùn)動(dòng)。著名的有紐約的“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”、香港的非法“占中”。英國(guó)最近發(fā)生的出人意料的脫歐公投結(jié)果也是這個(gè)基本社會(huì)矛盾的變相表現(xiàn)，以倫敦為基地的金融和社會(huì)精英們無(wú)法理解北部和倫敦城外貧民們的要求，因而使得他們要求自保的反全球化訴求通過(guò)投票得以成功。

除了這些反全球化、反精英主義的運(yùn)動(dòng)以外，全球化城市里還存在嚴(yán)重的非法市場(chǎng)，包括毒品市場(chǎng)、盜版市場(chǎng)、走私販私市場(chǎng)、人口販賣市場(chǎng)和賣淫嫖娼市場(chǎng)等，這些被學(xué)者稱之為“草根的全球化”，這些非法市場(chǎng)的存在被認(rèn)為是全球化經(jīng)濟(jì)的一部分，支撐著全球市場(chǎng)的運(yùn)行，為貧困、失業(yè)以及被精英全球化拋棄的人口帶來(lái)就業(yè)、消費(fèi)和生活的機(jī)會(huì)。比較著名的有香港的重慶大廈、里約熱內(nèi)盧貧民窟內(nèi)的毒品市場(chǎng)、紐約曼哈頓的非法攤販和隱藏在東哈萊姆區(qū)的毒品交易。另外，由于大量移民的涌入，這些城市都存在文化多元的趨勢(shì)以及種族矛盾激化的可能性。

3.新自由主義思潮的蔓延

全球化城市的產(chǎn)生除了對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)、消費(fèi)市場(chǎng)以及消費(fèi)模式的影響外，就是文化上新自由主義思潮的蔓延在潛移默化地影響著這些地方的流行文化和思想。以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基石的新自由主義思潮強(qiáng)調(diào)自由、開放、個(gè)體獨(dú)立的觀念。這一思潮的產(chǎn)生本來(lái)是迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，要求淡化邊界，鼓勵(lì)自由貿(mào)易和勞動(dòng)力流動(dòng)的。最初的起源可以追溯到20世紀(jì)80年代英美兩國(guó)的領(lǐng)袖撒切爾夫人和里根的經(jīng)濟(jì)政策。為了使英美經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，開始全球化經(jīng)營(yíng)，英國(guó)首相撒切爾夫人和美國(guó)總統(tǒng)里根分別在各自的國(guó)家倡導(dǎo)私有化和全球化，并且通過(guò)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)助大企業(yè)走向全球市場(chǎng)。與此同時(shí)，在英美國(guó)內(nèi)該思潮沖擊本國(guó)的工會(huì)制度，瓦解工會(huì)體系和相應(yīng)的福利制度，直接導(dǎo)致了大企業(yè)外遷，工人失業(yè)，以及福利制度的改革，為降低生產(chǎn)成本和勞動(dòng)力成本鋪路，促使兩國(guó)經(jīng)濟(jì)完成后工業(yè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型，開啟以金融業(yè)、服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的后工業(yè)時(shí)代。但是新自由主義思潮的批評(píng)者們尖銳地指出，這一思潮實(shí)際是包裝了的為大資本擴(kuò)張服務(wù)的思想利器，是為更好地為全球化服務(wù)的，因此受益者是大資本的持有者，而勞動(dòng)力和消費(fèi)者總是會(huì)成為最后的犧牲品。⑥大量的研究表明，在新自由主義思潮影響下應(yīng)運(yùn)而生的“碎片化”的勞動(dòng)力市場(chǎng)，即將工會(huì)體系打碎，將雇傭合同短期化、項(xiàng)目化的趨勢(shì)實(shí)際上是在福利、保障以及勞工待遇上的剝削，使得勞工迫于生計(jì)，在無(wú)法組成工會(huì)的情況下，以個(gè)體的力量無(wú)法達(dá)成與資方的抗衡，其只得為保障自身的利益抗?fàn)帯?/p>

但在宣傳上，“靈活”的工作時(shí)間、關(guān)注“個(gè)體需求”的在家的工作安排往往又是以積極和正面的形式出現(xiàn)的。社會(huì)上強(qiáng)調(diào)個(gè)體的勞動(dòng)者有義務(wù)為自身的價(jià)值增值，要不斷地學(xué)習(xí)新技術(shù)和新技能，而且因此會(huì)得到更好的位置和報(bào)酬?！白杂伞薄肮健钡氖袌?chǎng)價(jià)值取向成了流行的思潮，勞動(dòng)力被鼓勵(lì)著按照自身的喜好、偏好設(shè)計(jì)自己的前途、職業(yè)規(guī)劃以及職業(yè)生涯。但是這些提法的邏輯實(shí)際是以市場(chǎng)的需求設(shè)計(jì)的，而面對(duì)強(qiáng)大市場(chǎng)力量和選擇的勞動(dòng)力其實(shí)永遠(yuǎn)處于被動(dòng)的一面。⑦

失去了工會(huì)組織保護(hù)的、碎片化了的勞工階層在社會(huì)主流文化的倡導(dǎo)下轉(zhuǎn)而為了增加自身的價(jià)值，需要不斷地學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。但是殘酷的低收入就業(yè)市場(chǎng)又使得他們疲于奔命，往往需要同時(shí)在幾個(gè)崗位上辛苦地勞動(dòng)，耗盡體力和精力才得以維持日常生活的基本需求，因此完全無(wú)暇他顧，有額外的精力和體力去進(jìn)修學(xué)習(xí)。為了揭示這一思潮對(duì)勞工階層帶來(lái)的挑戰(zhàn)，美國(guó)左翼學(xué)者進(jìn)行了大量的研究，以揭示新自由主義經(jīng)濟(jì)體系殘酷的一面，呼吁社會(huì)抵制該思潮。更有中產(chǎn)階級(jí)記者、作家芭芭拉·埃倫賴希（Barbara Ehrenreich）隱藏身份，去沃爾瑪商店和汽車旅館以低薪參與全職工作，成為那里的服務(wù)員和清潔工，同時(shí)記錄下每日的辛苦，出版作品，以此說(shuō)明該制度的不合理性質(zhì)。

二、香港作為全球化城市的現(xiàn)狀和獨(dú)具的特點(diǎn)

香港在過(guò)去的30年里經(jīng)歷了城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，由一個(gè)以制造業(yè)和物流業(yè)為主的城市轉(zhuǎn)型為典型的以金融、地產(chǎn)和服務(wù)業(yè)為主的城市。在薩森研究全球化城市同一部作品的第一版里，她幾乎沒(méi)有提到過(guò)香港。但是在2006年的第三版里，中國(guó)香港已經(jīng)占了大量的篇幅，各項(xiàng)金融數(shù)據(jù)顯示香港已經(jīng)成為一座全球化城市，和日本的東京、新加坡以及澳大利亞的悉尼一并成為亞洲太平洋地區(qū)的金融重鎮(zhèn)。

對(duì)于香港相應(yīng)出現(xiàn)的“非正規(guī)經(jīng)濟(jì)”消費(fèi)模式、曼哈頓化的勞動(dòng)力市場(chǎng)，學(xué)者已經(jīng)開始研究并有大量作品問(wèn)世。但是對(duì)于新自由主義思潮影響的關(guān)注還有待深入的研究。在筆者所讀到的文獻(xiàn)里，對(duì)于香港核心價(jià)值體系的變化、年輕人在“占中”期間反映出的民主訴求的研究都是非常有價(jià)值的系統(tǒng)分析。這些研究提到的三個(gè)發(fā)現(xiàn)尤其有助于我們理解香港年輕人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的心態(tài)和訴求，將這些現(xiàn)實(shí)與我們對(duì)香港勞工階層現(xiàn)狀的理解和對(duì)新自由主義思潮的認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)，會(huì)有助于我們理解香港當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)。

第一個(gè)值得我們關(guān)注的研究結(jié)論是，“占中”期間青年的激烈言行并不是反映我們通常認(rèn)為的“上位”失敗，即在香港日益二元化的社會(huì)里，青年人為了“搏上位”而卻要面對(duì)失敗和向下流動(dòng)、失去原有社會(huì)地位的原因。相反，趙永佳和葉仲茵的研究表明，他們關(guān)注的是包括政治參與在內(nèi)的社會(huì)公民權(quán)，即對(duì)工作、社會(huì)保障、房屋、教育、健康等在內(nèi)的權(quán)益。⑧

第二個(gè)值得關(guān)注的研究是張妙清、鄭宏泰和尹寶珊關(guān)于香港核心價(jià)值變遷的研究。他們發(fā)現(xiàn)香港市民明顯認(rèn)同法治、自由和公正廉潔的核心價(jià)值，而這三項(xiàng)價(jià)值并不明確屬于“物質(zhì)主義”或者“后物質(zhì)主義”，而是一個(gè)二者的混合體。這是一個(gè)非常重要的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橐话闳藗儠?huì)認(rèn)為香港作為一個(gè)全球化城市，一定是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、教育機(jī)會(huì)無(wú)缺的社會(huì)，居民會(huì)更為認(rèn)同“后物質(zhì)主義”提倡的自我表達(dá)、自主、自由、民主等充滿新自由主義思想的理念，而不會(huì)如一些政局不安、物資匱乏、教育短缺、生活無(wú)著的社會(huì)去奉行重視經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)滿足的理念。⑨

第三個(gè)值得關(guān)注的研究結(jié)果出自同一個(gè)關(guān)于香港核心價(jià)值的研究。學(xué)者們發(fā)現(xiàn)香港的核心價(jià)值在多元化。在急劇變化的香港社會(huì)，很難用“物質(zhì)主義”或“后物質(zhì)主義”這樣的簡(jiǎn)單分類法，市民們崇尚的價(jià)值體系呈現(xiàn)出多元的色彩，而這些多元混合價(jià)值體系在協(xié)同打造優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)和營(yíng)商環(huán)境。⑩

下面結(jié)合已有的關(guān)于香港勞工階層的階層分析以及香港在城市轉(zhuǎn)型中存在的問(wèn)題，從青年人的角度解讀這三個(gè)研究的發(fā)現(xiàn)，以此說(shuō)明在全球化的過(guò)程中，香港這個(gè)城市獨(dú)有的特點(diǎn)和面臨的問(wèn)題，以及這些特點(diǎn)和問(wèn)題帶給青年人的挑戰(zhàn)。

1.滲透性的階級(jí)結(jié)構(gòu)面對(duì)泡沫經(jīng)濟(jì)和低福利的無(wú)力

在眾多專注于研究香港社會(huì)階層的學(xué)者中，黃洪教授對(duì)香港勞工階層的細(xì)致入微的分析對(duì)理解以上的種種現(xiàn)象非常有幫助。根據(jù)對(duì)香港勞工階層歷史的分析，黃洪強(qiáng)調(diào)香港勞工階層“滲透性的階級(jí)結(jié)構(gòu)”，即具有高度的向上以及向下的流動(dòng)性，導(dǎo)致了勞工階層的不確定性。早期一度非常成熟的社會(huì)中堅(jiān)力量，在海員大罷工和省港大罷工中起到非常高效組織的工會(huì)組織，因?yàn)楹髞?lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)以及20世紀(jì)五六十年代大量涌入的難民、移民而變得日漸松散。工業(yè)化期間香港繁多的就業(yè)機(jī)會(huì)又使向上向下的流動(dòng)空間巨大。但是，就是這樣松散的勞工階層，在面對(duì)香港城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)候，尤其是泡沫經(jīng)濟(jì)和低福利的沖擊的時(shí)候，就顯得非常無(wú)力。?

隨著制造業(yè)的內(nèi)遷，大量勞工層面臨失業(yè)，尤其是中老年的男性技術(shù)工人和女性操作工人失業(yè)率尤其高漲。就是那些僥幸留在制造業(yè)的員工，其工資漲幅也無(wú)法追上通貨膨脹的幅度。新近發(fā)展的服務(wù)行業(yè)雖然吸納了大量勞工階層的雇員，但是其工薪水平增長(zhǎng)的緩慢導(dǎo)致了在職貧困的發(fā)生。根據(jù)2014年的數(shù)據(jù)，香港15～34歲的在職青年人里，每月收入低于8315港幣的人數(shù)有104300人。?這個(gè)在職貧困的問(wèn)題使得很多實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被掩蓋住了，比如失業(yè)率。只看失業(yè)率，香港是非常低的，可是這并不能說(shuō)明民眾的生活就不存在貧困問(wèn)題。

如此缺乏安全感的勞工階層，面臨的另外一個(gè)挑戰(zhàn)就是香港的低福利制度。香港沒(méi)有養(yǎng)老金制度（生果金一度被視為具有養(yǎng)老金的性質(zhì)，但是因?yàn)槠鋽?shù)目以及通貨膨脹的幅度，越來(lái)越多的人認(rèn)為這是杯水車薪），也沒(méi)有退休金制度。低稅收的政策鼓勵(lì)居民自己存款投資，為退休后養(yǎng)老做準(zhǔn)備。政府在公務(wù)員中施行的強(qiáng)積金制度也是數(shù)額不多，無(wú)法應(yīng)付香港迅速增長(zhǎng)的生活費(fèi)用。由于人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變而帶來(lái)的人口老化問(wèn)題使得老人面臨的貧困問(wèn)題日益嚴(yán)重。尤其是獨(dú)居老人，缺少家庭溫暖、家人照顧，在面臨低收入的時(shí)候就尤其脆弱不堪。

據(jù)此分析，我們就不難理解趙永佳等人研究提出的“社會(huì)公民權(quán)”的問(wèn)題，即青年學(xué)生們?cè)谧呱辖诸^的時(shí)候，除了為政治參與權(quán)，更多的還是為了社會(huì)福利、住房、就業(yè)保障、教育和健康等權(quán)益吶喊。

2.城市收入二元化趨勢(shì)造成物質(zhì)主義和后物質(zhì)主義并存的現(xiàn)狀

伴隨全球化浪潮的新自由主義思潮也在香港蔓延。勞工階層的邊緣化、私營(yíng)化和非公營(yíng)化是直接導(dǎo)致城市收入二元化的原因。這個(gè)以華爾街資本為主流的主張自由化的趨勢(shì)，在制造了“曼哈頓化”之后，也傳到了香港。承包制使得勞工階層的合同簽署以項(xiàng)目為核心，將雇傭關(guān)系變?yōu)榕R時(shí)的、商業(yè)的。公司除了保留一部分核心人員，將大量的雇員以合同制的方式變?yōu)槁?lián)系松散的臨時(shí)雇員，按時(shí)、按項(xiàng)目、按合同支付工資，而在長(zhǎng)期福利、保險(xiǎn)、退休金等方面完全擺脫對(duì)員工的責(zé)任。這樣的經(jīng)營(yíng)方式使得員工完全處于劣勢(shì)狀態(tài)，尤其在面對(duì)地產(chǎn)泡沫經(jīng)濟(jì)、通貨膨脹率高漲的時(shí)候，勞工階層就變得難以擺脫經(jīng)濟(jì)困局，周而復(fù)始地生活在貧困線附近，苦不堪言。

我國(guó)竹資源豐富，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)有39屬500多種，重點(diǎn)分布在長(zhǎng)江以南的14個(gè)省區(qū)的丘陵山地，因而分布在黃河以北地區(qū)的為數(shù)不多的竹林資源就顯得更珍貴。以河南省為例，參考河南農(nóng)學(xué)院園林系竹子研究所發(fā)表的《河南竹類植物圖志》[1]，河南省有70多個(gè)縣產(chǎn)竹，毛竹、桂竹、烏哺雞竹、淡竹、斑竹等都是河南省面積較大、分布較廣、品質(zhì)較優(yōu)的鄉(xiāng)土竹種。與南方相比，北方地區(qū)對(duì)竹林的研究和利用水平都較低，保護(hù)并發(fā)展北方地區(qū)竹林資源具有重要的生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

數(shù)據(jù)顯示，如果貧困線按住戶每月收入中位數(shù)的50%界定，那么2011年的貧窮率為17.1%，即有115萬(wàn)人生活在貧困線之下，其中女性比例尤其偏高。?2011年的人口普查數(shù)據(jù)顯示，香港46.6%的人口住在政府補(bǔ)助的住房里（公營(yíng)租住房屋29.6%，資助自置居所房屋為17.0%），近十萬(wàn)人居住在“籠屋”或屋頂上的非法住所，超過(guò)一千人無(wú)家可歸。?同年公布的扶貧數(shù)據(jù)顯示，香港有18.5萬(wàn)戶屬于在職貧困戶。貧困人口中，又以老年貧困、單親家庭貧困、新移民貧困問(wèn)題為主。失婚男性的再婚率高于女性，因此單身母親和她們的未成年孩子面臨的貧困問(wèn)題尤其嚴(yán)重。?

系統(tǒng)的研究顯示，回歸后，香港至少經(jīng)歷了三次嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和挑戰(zhàn)，1997年的亞洲金融風(fēng)暴、2003年的非典疫情以及2008年的全球金融風(fēng)暴。這些危機(jī)帶給香港的沖擊是樓價(jià)下跌、失業(yè)率上升。雖然緊隨其來(lái)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇政策有效地恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，但是隨之而來(lái)的通貨膨脹、社會(huì)生活的精英化使得勞工階層的處境日益艱難。

在這樣的背景下，我們就不難理解為什么在張妙清等人的研究中我們會(huì)看到“物質(zhì)主義”和“后物質(zhì)主義”并存的現(xiàn)象，反映到香港核心價(jià)值變遷的調(diào)查中我們就看到尋求社會(huì)安定、有利于商業(yè)繁榮的法治、公正廉潔的價(jià)值得到強(qiáng)調(diào)，而人們同時(shí)也關(guān)注自由的程度。換句話說(shuō)，城市收入的二元化趨勢(shì)，使得香港勞工階層的生活日益艱辛，缺乏保障、貧困和赤貧現(xiàn)象越來(lái)越多。生活在社會(huì)底層的人們確實(shí)面臨著物質(zhì)匱乏、生活無(wú)著的境地，因此他們對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的穩(wěn)定和物質(zhì)滿足更為追求，而對(duì)于崇尚自我的個(gè)人表達(dá)并不如其他一些市民那么熱衷。這一點(diǎn)在2014年的非法“占中”運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)明顯。當(dāng)香港的年輕人長(zhǎng)期占領(lǐng)了中環(huán)、金鐘、銅鑼灣等香港經(jīng)濟(jì)的重要區(qū)域要求普選時(shí)，大批市民的態(tài)度是負(fù)面的。他們對(duì)于占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的交通不便、零售業(yè)銷售量下滑、旅游業(yè)蕭條等現(xiàn)象怨聲載道。出租車司機(jī)、零售業(yè)店主以及在中環(huán)金融行業(yè)工作的市民開始對(duì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生明顯的反對(duì)情緒，希望香港可以早日恢復(fù)平靜有序的生活。廣大市民對(duì)于香港警界的管理和相關(guān)行動(dòng)也是支持的，因?yàn)橹挥邪捕ǖ纳鐣?huì)，才會(huì)保證香港經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步運(yùn)行，有利于香港的長(zhǎng)治久安，人民的生活不受到大的震動(dòng)和負(fù)面影響。

3.勞工階層多元化的趨勢(shì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)

除去滲透性結(jié)構(gòu)和二元化的特點(diǎn)外，香港的勞工階層還面臨著多元化的趨勢(shì)。黃洪的研究顯示，在城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)，這樣的多元化方式已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)失業(yè)的勞工很多轉(zhuǎn)向建筑業(yè)，認(rèn)為工廠可以搬走，但是建筑工地總不會(huì)遭受同樣的命運(yùn)。但是他們很快發(fā)現(xiàn)，為了節(jié)省開支，建筑行業(yè)已經(jīng)開始使用外勞和低價(jià)位的非法勞工。外勞的好處是依據(jù)香港法律的規(guī)定，這些外勞在結(jié)束項(xiàng)目后必須離開香港，因此他們的合同和身份是另外一個(gè)新自由主義思潮影響下的產(chǎn)物：沒(méi)有長(zhǎng)期雇傭的保障，隨時(shí)可能失去在香港的合法工作機(jī)會(huì)。這個(gè)方法使得本地建筑工人完全失去了優(yōu)勢(shì)，無(wú)法得到工作的同時(shí)還不能組織工會(huì)保障自己的權(quán)益。

另外一個(gè)開始多元化的勞工市場(chǎng)是家傭市場(chǎng)。大量菲律賓、印度尼西亞裔的女傭開始在香港工作后，她們排斥了本地勞工階層女性的工作機(jī)會(huì)。同樣因?yàn)樗齻兊暮戏üぷ魃矸菀约巴Ａ粝愀鄣臅r(shí)間是根據(jù)工作的雇傭合同而決定的，因此不能成為永久居民、無(wú)法定居，工資水平被壓低，同時(shí)也為本地勞工階層?jì)D女在這個(gè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)設(shè)置了障礙。

再有就是存在于香港龐大的非法勞務(wù)市場(chǎng)充斥著沒(méi)有工作身份的來(lái)自于南亞地區(qū)和非洲地區(qū)的難民。在香港尋求政治避難的等待期間，這些難民很多開始了非法打工，從事建筑、貿(mào)易和零售業(yè)。從表面上看，他們的工作現(xiàn)狀似乎對(duì)本地勞工階層沒(méi)有產(chǎn)生直接的排斥，但是他們活躍在香港的事實(shí)催生了一個(gè)龐大的非法商品市場(chǎng)，連帶而產(chǎn)生的各類帶有鮮明不同族群色彩的飲食、宗教、節(jié)日、慶典活動(dòng)構(gòu)成了香港多元的文化，成為香港勞工階層多元文化不可缺少的一部分。

面對(duì)這些趨勢(shì)，香港的年輕人在走向社會(huì)之初已經(jīng)要面對(duì)重重困難。在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)增長(zhǎng)日益緩慢的社會(huì)，越來(lái)越多的年輕人要面對(duì)向下流動(dòng)的“下流社會(huì)”，即他們的工作收入、社會(huì)地位和生活質(zhì)量會(huì)低于父輩們。因此趙永佳等人的研究表明，年輕人的要求并非是由“上位”失敗導(dǎo)致的，他們的訴求更多是要使得自己不要“下流”，即關(guān)注社會(huì)保障、社會(huì)福利制度的改革，使得香港社會(huì)可以提供給年輕人在起步階段乃至日后的職業(yè)規(guī)劃方面更多的保障。數(shù)據(jù)顯示，從1986年到1996年的十年間，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，香港勞工階層失業(yè)率高漲。新增工作多為白領(lǐng)和專業(yè)人才，對(duì)員工的教育程度要求日益增加，這直接導(dǎo)致了這十年間青年人的失業(yè)率明顯上升，15～19歲年齡組別的失業(yè)率從8.1%上升至25%。?這說(shuō)明沒(méi)有接受高等教育的年輕人早在回歸前十年，即經(jīng)濟(jì)泡沫化嚴(yán)重之前已經(jīng)面臨更為嚴(yán)峻的就業(yè)機(jī)會(huì)。

三、香港年輕人的生活現(xiàn)狀以及關(guān)心的問(wèn)題

香港公立高等院校只有八所。每年通過(guò)考試進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的年輕人只占全香港同齡人的23%，而剩下的77%則要依靠副學(xué)士學(xué)位、海外求學(xué)和就業(yè)解決出路問(wèn)題。?日益多元化的勞工階層不僅使得過(guò)往充滿“滲透性”的勞工階層更加碎片化和邊緣化，組織工會(huì)、為勞工層的福利謀取利益也成為泡影。沒(méi)有高等學(xué)歷的年輕人進(jìn)入職場(chǎng)，本身就已經(jīng)要面對(duì)重重壓力。

對(duì)于就業(yè)市場(chǎng)的不滿是方方面面的。職場(chǎng)的工作是否可以鋪墊進(jìn)入中產(chǎn)的道路是重要的考慮。在年輕人的觀念里，月薪三萬(wàn)港幣是一個(gè)門檻，但是大多沒(méi)有高等學(xué)歷的年輕人在三十歲以前是很難達(dá)到這個(gè)收入水準(zhǔn)的。因?yàn)槿狈τ行У膭诠そM織，年輕人在職場(chǎng)也很難有為他們謀取福利的組織和聲音。隨著香港房地產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)格的飛漲，以及本地經(jīng)濟(jì)因?yàn)槿蚧鴰?lái)的兩極分化，更使得年輕人對(duì)生活現(xiàn)狀不滿。

根據(jù)最近的調(diào)查，香港福利住房中的老年人比例超高，而這一趨勢(shì)又隨著香港人口結(jié)構(gòu)老齡化問(wèn)題的加深而越發(fā)嚴(yán)重。結(jié)果就是福利住房的嚴(yán)重分配不均衡，同時(shí)福利住房的供給方也嚴(yán)重不足。因?yàn)榈厣?、需要的人多，很多剛剛大學(xué)畢業(yè)的年輕人開始認(rèn)真考慮一畢業(yè)就去排隊(duì)申請(qǐng)福利住房，為自己日后的成家立業(yè)做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。?這個(gè)想法本身就是非常令人沮喪的，高等教育本身是晉升中產(chǎn)階級(jí)的基石，但是現(xiàn)實(shí)是一畢業(yè)就要考慮去申請(qǐng)福利住房，成為依靠政府的城市貧民。

另外，如此嚴(yán)峻的住房狀況使得年輕人不敢也不愿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新。在就業(yè)上選擇保守的公務(wù)員、金融、IT等行業(yè)，不愿意冒險(xiǎn)。為此，香港福建青年會(huì)的年輕人開始推出創(chuàng)新的青年公寓，在市中心位置為年輕人服務(wù)，這個(gè)理念深受歡迎。?

最新公布的2015年的數(shù)據(jù)是，香港年輕人的結(jié)婚年齡后推，女性初婚年齡上升為29.3歲，男性初婚年齡上升為31.2歲。?越來(lái)越多的年輕人因?yàn)榉抠J、經(jīng)濟(jì)和工作的壓力選擇推遲婚期。這種壓力在香港逐年下降的生育率上也可以體現(xiàn)出來(lái)，家庭的核子化趨勢(shì)明顯。

除了婚戀、生子的觀念在慢慢改變，敬老、孝道等傳統(tǒng)思想也在改變。香港日漸走上了個(gè)體化的道路，就是在家庭生活中依賴政府的救濟(jì)福利政策，自行負(fù)責(zé)管理自身的養(yǎng)老問(wèn)題。從存儲(chǔ)養(yǎng)老金，到購(gòu)買醫(yī)療保險(xiǎn)，到依賴公費(fèi)的公立醫(yī)院、養(yǎng)老院等，這些都變成個(gè)人的消費(fèi)原則和計(jì)劃。父母子女之間的相互照應(yīng)不再只是傳統(tǒng)意義上的金錢與每日生活的照料，而是更多轉(zhuǎn)為心理情感上的照料。?

在這樣的趨勢(shì)下，香港的年輕人對(duì)政府的福利政策的依賴是多方面的。面對(duì)飛速發(fā)展的全球化、泡沫經(jīng)濟(jì)以及飛速升值的房地產(chǎn)市場(chǎng)，香港的年輕人只有依靠政府的福利政策和各方面的保護(hù)政策才能獲得安穩(wěn)的生活，平衡全球化帶來(lái)的所有不安。

小結(jié)

本文試圖通過(guò)對(duì)全球化經(jīng)濟(jì)對(duì)香港城市生活的影響探討香港勞工階層面臨的就業(yè)、生活壓力問(wèn)題，從而進(jìn)一步理解香港的年輕人每日生活中面臨的困境和沮喪的局面。從2014年的非法“占中”表現(xiàn)出來(lái)的年輕人對(duì)政府的不滿，尤其是學(xué)生對(duì)政府流露出的不滿，文章試圖從階級(jí)分析的角度展現(xiàn)年輕人心理的壓力和發(fā)聲的原因。

面對(duì)日益國(guó)際化的香港，全球化金融體系提供的高薪職位是從全球范圍招收雇員的。大量的精英移民是香港本地年輕人強(qiáng)勁的對(duì)手。他們深知自己的弱項(xiàng)和將要面臨的挑戰(zhàn)，而這也為本土化的政治風(fēng)潮制造了機(jī)會(huì)，為了發(fā)出自己的聲音，他們選擇了反移民、反內(nèi)地游客這些表面上是對(duì)自身有利的舉措，但是在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上完全對(duì)自身無(wú)利的選擇。

因?yàn)橄愀劢逃w制方面的缺陷，這些年輕人在很大程度上是全球化的犧牲品。他們的教育水平使他們無(wú)力擁抱全球化，在生活和政治上又要依賴政府的福利政策才可以達(dá)到安穩(wěn)，但是在政治訴求上，他們又被灌輸了“民主”可以解決問(wèn)題的思想，因此成了一個(gè)矛盾體。

如果我們將香港的問(wèn)題置于全球化的框架中討論，香港年輕人面臨的問(wèn)題很多是和其他城市一樣的。他們是受害者，而不是結(jié)構(gòu)性麻煩的制造者。“港獨(dú)”“占中”“一人一票”這些思想并非是年輕人提出的。他們因?yàn)閴毫?、情緒，采納了這些偏激而對(duì)問(wèn)題完全沒(méi)有辦法與解決能力的策略，所以他們反映的問(wèn)題其實(shí)只是冰山的一角。

①Saskia Sassen,Cities in a World Economy(3rdedition), London:Pine Forge Press,2006.

②?Wong Hung,The Impact of Globalization:Marginalization of Hong Kong Labour,Asian Exchange,vol.16, no.1,2000,pp.76-85.

③源于David Harvey在討論時(shí)的感慨。

④早期對(duì)這一現(xiàn)象研究的作品可見：Alejandro Portes, Manuel Castells,Lauren A.Benton(eds.),The Informal Economy:Studies in Advanced and Less Developed Countries,Baltimore and London:Johns Hopkins University Press,1989.近期的作品有：Gordon Mathew, Ghetto at the Center of the World:Chungking Mansions, Hong Kong,Hong Kong:Hong Kong University Press, 2011。

⑤在香港，有專門的著作研究位于尖沙咀的重慶大廈，一個(gè)典型的多種族的非正規(guī)市場(chǎng)。同時(shí)油麻地、尖沙咀、旺角一帶的非法商販其生存空間也是在這個(gè)背景下產(chǎn)生的，所以他們的生存空間是一個(gè)普遍的全球化現(xiàn)象。

⑥⑦David Harvey,A Brief History of Neoliberalism, NY:Oxford University Press,2005.⑧趙永佳、葉仲茵：《香港青年“下流”客觀狀況與主觀感受》，北京：《港澳研究》，2015年第3期。

⑨⑩張妙清、鄭宏泰、尹寶珊：《香港核心價(jià)值的變遷：基于民意調(diào)查的分析》，北京：《港澳研究》，2015年第1期。

?黃洪：《香港勞工階級(jí)的形成：宏觀、微觀及中程之分析》，第二屆華人社會(huì)階層研究研討會(huì)，1999年。

? Jennifer Ngo,‘Working poor’generation here to stay,expert says,South China Morning Post,Nov.19th, 2014,CITY4.

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??http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4OTk2 MDU4Mw==&mid=210539903&idx=1&sn=e7151a10e 2e8891e1ff3d482d58d9917&scene=7#wechat_redirect，最后訪問(wèn)時(shí)間：2016年10月8日。

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［責(zé)任編輯 胡榮榮］

D676.58

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1000-7687（2016）04-0014-08

王丹凝，香港中文大學(xué)性別研究中心聯(lián)席副主任、人類學(xué)系客座助理教授。