汪帆

（河北影視家協(xié)會，河北石家莊 050000）

歷史的力量

汪帆

（河北影視家協(xié)會，河北石家莊 050000）

從國軍抗戰(zhàn)的視角切入，集中筆墨塑造盧廣偉一個人物的表現(xiàn)方式，在既有的抗戰(zhàn)文獻(xiàn)紀(jì)錄片類型中做了一次大膽而成功地嘗試，成為一個范例，積累了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗。在只有一幅將軍家傳照片的情況下，攝制組開啟了一次艱難的探索發(fā)現(xiàn)之旅。觀眾也跟隨攝制組鏡頭的足跡，進(jìn)入了一次次的搜尋、發(fā)掘、考據(jù)。從大海撈針，到漸入佳境，獲取了一次又一次發(fā)現(xiàn)的喜悅，解史的快慰，將文獻(xiàn)紀(jì)錄片的審美愉悅一次又一次地奉獻(xiàn)給了觀眾。

《鐵血丹心》；紀(jì)錄片；國軍；抗戰(zhàn)

從河北衛(wèi)視觀看了4集文獻(xiàn)紀(jì)錄片 《鐵血丹心——抗日英烈盧廣偉》（以下簡稱《鐵血丹心》，再一次從歷史的回望中獲取了力量。

一、歷史是最好的教科書

2013年7月，習(xí)近平總書記到平山縣西柏坡調(diào)研學(xué)習(xí)時指出：“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大的歷史，心中就會增多很多正能量。”[1]

中華民族五千年的文明史，形成了一個重視歷史的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德傳統(tǒng)。古代的史官為了捍衛(wèi)自己的職業(yè)尊嚴(yán)，寧愿殺頭滅族，也不作偽史。將秉筆直書、使命擔(dān)當(dāng)視為重于生命的神圣天職。同時，將那些肆意篡改歷史的小人，視為歷史不齒的罪人。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片的本質(zhì)要求，規(guī)定了它的編創(chuàng)者的使命擔(dān)當(dāng)，必須秉持歷史精神，為民族作史，為先烈立傳。正是因為有了這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)修史的創(chuàng)作態(tài)度，才會使他們筆下的作品具有了教科書的價值。

《鐵血丹心》攝制組有感于盧廣偉將軍41年短暫而壯烈的一生，用紀(jì)錄片形式為其立傳。在只有一張將軍家傳照片的情況下，如何用影像敘事，如何鋪展4集（每集45分鐘）長度的畫面，是擺在攝制組面前的最大難題，也是吊起觀眾胃口和期待心理的總體懸念。于是，攝制組開啟了一次艱難的探索發(fā)現(xiàn)之旅。觀眾也跟隨攝制組鏡頭的足跡，進(jìn)入了一次次的搜尋、發(fā)掘、考據(jù)。從大海撈針，到漸入佳境，獲取了一次又一次發(fā)現(xiàn)的喜悅、解史的快慰，將文獻(xiàn)紀(jì)錄片的審美愉悅一次又一次奉獻(xiàn)給了觀眾。

從盧廣偉降生，到遭受日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)后飽受日本侵略者的暴行，從九一八事變正式拉開民族反侵略戰(zhàn)爭的大幕，中華民族的屈辱史、抗?fàn)幨贰^斗史與成長史同時展現(xiàn)。在這樣的典型歷史大背景中，攝制組的“史筆”一直聚焦在盧廣偉身處的典型環(huán)境舞臺上，表現(xiàn)他是如何從殷實的富裕家庭中走出，接受知識教育、追隨民族英雄，培育和形成家國情懷，從而棄筆從戎，投身抗擊日寇的最前線，浴血奮戰(zhàn)，直至血染沙場，成為抗日英烈的英雄歷史，從而生動鮮活地塑造了盧廣偉將軍的典型性格和典型形象。

從國軍抗戰(zhàn)的視角切入，集中筆墨塑造盧廣偉一個人物的表現(xiàn)方式，在既有的抗戰(zhàn)文獻(xiàn)紀(jì)錄片類型中做了一次大膽而成功地嘗試，成為一個范例，積累了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗。

該片從4個層面平行鋪展了4條貫穿線，互為佐使，緊密呼應(yīng)，相得益彰，既體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)藝術(shù)的張力，又印證了史料鉤沉發(fā)現(xiàn)的魅力，使人物在堅實的歷史資料中昂首挺立，又在從容、沉穩(wěn)、雄辯的解說詞中漸次豐滿。第一個層面是攝制組搜尋史料、挖掘史證的“發(fā)現(xiàn)之旅”。他們走遍16個省市、采訪數(shù)百人的歷史取證過程，具有真實的“現(xiàn)場感”，是盧廣偉將軍歷史足跡的一次歷史呈現(xiàn)，是歷史的重現(xiàn)，是在歷史精神燭照下、符合歷史邏輯的史實確證。這些都是事實，是勝于雄辯的第一手資料。第二個層次是對盧將軍次子盧盛炳 （時年89歲）的采訪。他以親屬、親歷者、見證人的身份貫穿全片。通過他對家族史、家庭史的口述回憶，強化攝制組史實確證的再確證，使歷史真實的力量再次升級。第三個層次是各地史家、學(xué)者、親歷者、見證人的采訪實錄，階段性地作證、串接、推進(jìn)敘事的發(fā)展。這讓史實顯得更為厚重，無可置疑。第四個層次是與第一層次血肉相連，與第二層次、第三層次遞進(jìn)升華的全片解說詞。它既是靈魂，也是衣裝；既是筋骨，也有溫度。俗話說“事實勝于雄辯”，但此片在有了無可置疑的史實（事實）之后，還有雄辯的提升。

二、歷史是民族精神的文化營養(yǎng)寶庫

民族的歷史是一座文化營養(yǎng)的寶庫，是精神與力量的源泉，取之不盡，用之不竭。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“‘求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。如果 ‘以洋為尊’、‘以洋為美’、‘唯洋是從’，……熱衷于‘去思想化’、‘去價值化’、‘去歷史化’、‘去中國化’、‘去主流化’那一套，絕對是沒有前途的！”[2]《鐵血丹心》攝制組的力量，來自于他們深入挖掘自己民族“信史”的文化自覺與自信。他們循著盧廣偉將軍的足跡一路走來，從中華民族的抗戰(zhàn)史中，勾勒出盧廣偉將軍的英雄成長史，從而揭示了時勢造英雄的歷史必然規(guī)律。

三、深入開掘民族英雄的心靈史

文藝作品的核心任務(wù)是塑造典型環(huán)境中的典型性格。《鐵血丹心》是以一個人物為中心的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，這個人物的形象是否立得起來，就成為4集文獻(xiàn)紀(jì)錄片成敗的關(guān)鍵。

從一張盧將軍的照片和2015年授予盧將軍的一枚抗戰(zhàn)勛章，在這二者之間應(yīng)該是英雄成長的歷史空間。用史料去填充固然是文獻(xiàn)片的第一要義；但挖掘和揭示、描寫與塑造英雄人物的心路歷程，也是紀(jì)錄片編導(dǎo)者的又一個更為重要的使命。在歷史邏輯的框定中，去展開人物性格成長的邏輯，揭示人物心理的邏輯，在展示其少年立志、先輩引領(lǐng)、國仇家恨、奔赴戰(zhàn)場、誓死殺敵、勇于擔(dān)當(dāng)、血灑沙場的人生經(jīng)歷中，同時展現(xiàn)人物思想覺悟、心靈性格的成長史，就使盧廣偉將軍鐵血抗敵、丹心報國的家國情懷、英烈壯舉、光輝形象顯得血肉豐富、栩栩如生、巋然挺立。尤其是當(dāng)攝制組在史學(xué)家的導(dǎo)引下，在南京第二檔案館發(fā)現(xiàn)了盧廣偉將軍的自傳時，這一符合歷史邏輯和心靈邏輯的佐證，確鑿無誤、錚錚有聲：“一則亦不忍以寸土資敵，致喪我革命軍人之榮譽，而殆國家民族之羞”，“不愿放棄守土以求自全”。盧廣偉將軍謹(jǐn)遵繼母的教誨“倭寇不滅，勿望我見”，抱定了戰(zhàn)死沙場的決心，體現(xiàn)了中華民族的精神與血性，中國軍人的豪氣和本色。

不斷地重溫民族不屈抗?fàn)幍膴^斗史，緬懷為民族解放英勇獻(xiàn)身的歷史英雄，我們就會燃燒起奮斗的激情，就會增添無窮的力量。這是歷史的力量、民族的力量、人民的力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的正能量。正是基于這個出發(fā)點和落腳點，我們激賞《鐵血丹心》的成功播出，呼喚更多更好更有價值擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史文獻(xiàn)紀(jì)錄片。

[1]轉(zhuǎn)引自中共中央黨史研究室.歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述[N].人民日報，2013-07-22（8）.http://dangshi.people.com.cn/n/2013/0722/c85037-22271795.html.

[2]習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話 [N/OL].光明日報（2015 -10 -15）http://news.gmw.cn/2015 -10/15/content_17349450_6.htm.

（責(zé)任編輯：杭長釗）

2016-05-07

汪帆，河北省影視家協(xié)會副主席，研究方向：比較文學(xué)。