梅祖壽，姜彥華

（1.中共宜昌市委黨校，湖北 宜昌 443000；2.中共朝陽市委黨校，遼寧 朝陽 122000）

毛澤東《論持久戰(zhàn)》的問題研究方法

梅祖壽1，姜彥華2

（1.中共宜昌市委黨校，湖北 宜昌 443000；2.中共朝陽市委黨校，遼寧 朝陽 122000）

回顧抗日戰(zhàn)爭勝利的理論指導(dǎo)，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》可謂無與倫比?！墩摮志脩?zhàn)》之所以能夠?qū)崿F(xiàn)理論認識和實踐證明的高度一致，創(chuàng)造出用兵如神的思想傳奇和中外軍事哲學(xué)史上的理論經(jīng)典，關(guān)鍵在于其堅持問題意識與科學(xué)方法相結(jié)合，始終把握問題研究的正確方向；堅持客觀概括與全面比較相結(jié)合，深刻揭示問題判斷的事實根據(jù)；堅持動態(tài)分析與過程描述相結(jié)合，科學(xué)預(yù)見問題演變的必然趨勢；堅持客觀條件與主觀能動性相結(jié)合，明確提出問題解決的戰(zhàn)略策略。

論持久戰(zhàn)；問題研究方法；指導(dǎo)意義

DOl：10.3969/j.issn.1671-7155.2016.04.003

回顧抗日戰(zhàn)爭勝利的理論指導(dǎo)，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》可謂無與倫比?！墩摮志脩?zhàn)》是中國全面抗戰(zhàn)近一周年之際，毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會所作的講演，從“問題的提起”到最后“結(jié)論”共論述了20多個問題、120段話、4萬多字。《論持久戰(zhàn)》之所以能夠?qū)崿F(xiàn)理論認識和實踐證明的高度一致，創(chuàng)造出用兵如神的思想傳奇和中外軍事哲學(xué)史上的理論經(jīng)典，關(guān)鍵在于既堅持問題意識又強調(diào)科學(xué)方法，既唯物辯證又獨具特色，并具備正確把握問題、深刻揭示問題、科學(xué)預(yù)見問題、準(zhǔn)確解決問題的問題研究方法。在新的歷史條件下，堅持問題意識和問題導(dǎo)向，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、清醒地正視問題、透徹地分析問題、主動地解決問題，努力協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，深入學(xué)習(xí)借鑒《論持久戰(zhàn)》的問題研究方法，就不僅具有繼往開來的紀(jì)念意義，更具有與時俱進的指導(dǎo)意義。

一、堅持問題意識與科學(xué)方法相結(jié)合，始終把握問題研究的正確方向

問題研究主要包括兩大方面：一是研究什么和為什么要研究，指的是問題意識；二是怎樣進行研究，指的是問題研究方法。沒有問題意識，無所謂問題研究，有問題意識，就包含著問題研究方法。問題意識和問題研究方法相結(jié)合決定問題研究的方向或把問題研究引向何方?！墩摮志脩?zhàn)》從“問題的提起”開篇，表現(xiàn)出強烈的問題意識和鮮明的問題導(dǎo)向。而能夠正確地提出問題并把問題研究引向正確的方向，關(guān)鍵在于堅持問題意識與科學(xué)方法相結(jié)合，既以科學(xué)方法端正問題意識和問題導(dǎo)向，又以科學(xué)方法開辟問題研究道路，實現(xiàn)問題研究目標(biāo)。

按照《論持久戰(zhàn)》的問題研究邏輯和問題陳述方式，我們從概括《論持久戰(zhàn)》的問題意識開始。

1.《論持久戰(zhàn)》研究的中日戰(zhàn)爭問題屬于重大課題

《論持久戰(zhàn)》研究的起因是什么？《論持久戰(zhàn)》指出：“這個戰(zhàn)爭，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的，全世界人民都關(guān)心這個戰(zhàn)爭”［1］（P439）。“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭”［1］（P447）。“我們共產(chǎn)黨人，同其他抗戰(zhàn)黨派和全國人民一道，唯一的方向，是努力團結(jié)一切力量，戰(zhàn)勝萬惡的日寇”［1］（P440）。正是中日戰(zhàn)爭的歷史地位和世界影響、決死性質(zhì)和唯一方向、國際國內(nèi)的反戰(zhàn)力量和堅持因素等，激發(fā)起以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人強烈的問題意識，致力于解答決定中華民族生死存亡的重大課題。

2.《論持久戰(zhàn)》具有充分的理論、經(jīng)驗和方法基礎(chǔ)

《論持久戰(zhàn)》研究基礎(chǔ)如何？毛澤東等中國共產(chǎn)黨人對世界形勢、中日關(guān)系、抗日戰(zhàn)爭的關(guān)注指導(dǎo)和前瞻思考，對中國革命性質(zhì)、特點、道路等的規(guī)律揭示和經(jīng)驗總結(jié)，在學(xué)習(xí)、運用，特別是中國化馬克思主義過程中形成發(fā)展起來的理論與方法等，都為研究《論持久戰(zhàn)》提供了充分的理論準(zhǔn)備、經(jīng)驗借鑒和方法工具。如，毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》（1935年12月）、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》（1936年12月）、《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》（1937年5月）、《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》（1937年5月）、《實踐論》（1937年7月）、《反對日本進攻的方針、辦法和前途》（1937年7月）、《矛盾論》（1937年8月）、《為動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》（1937年8月）、《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭的形勢和任務(wù)》（1937年11月）、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》（1938年5月）等文章，還有朱德、劉少奇、周恩來等人的文章，還包括延安抗日戰(zhàn)爭研究會、《戰(zhàn)爭論》研究小組對抗戰(zhàn)各種問題的學(xué)習(xí)、討論等都為《論持久戰(zhàn)》的研究奠定了充分的研究基礎(chǔ)。可以說，《論持久戰(zhàn)》是在汲取中國共產(chǎn)黨人集體智慧及其前期研究成果、具有充分理論與方法準(zhǔn)備基礎(chǔ)上深化發(fā)展之集大成。

3.《論持久戰(zhàn)》以回答抗戰(zhàn)過程中的一系列重大問題為任務(wù)

《論持久戰(zhàn)》的研究任務(wù)是什么？“戰(zhàn)爭的過程究竟會要怎么樣？能勝利還是不能勝利？能速勝還是不能速勝？很多人都說持久戰(zhàn)，但是為什么是持久戰(zhàn)？怎樣進行持久戰(zhàn)？很多人都說最后勝利，但是為什么會有最后勝利？怎樣爭取最后勝利？這些問題，不是每個人都解決了的，甚至是大多數(shù)人至今沒有解決的”［1］（P439）?？梢?，《論持久戰(zhàn)》的任務(wù)在于，總結(jié)抗戰(zhàn)十個月以來的經(jīng)驗，回答抗戰(zhàn)過程中提出的一系列重大問題，批駁“亡國論”和“速勝論”的論調(diào)，澄清抗戰(zhàn)趨勢和前途上的思想混亂，進一步闡明中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)主張，進一步動員全國人民堅持抗戰(zhàn)到勝利。

正是在以上問題意識及主客觀條件的基礎(chǔ)上，《論持久戰(zhàn)》鮮明地提出并得出結(jié)論，以此作為統(tǒng)攬全局的主題思想和目標(biāo)導(dǎo)向?！爸袊鴷鰡?？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)”［1］（P442-443）。為什么這樣的問題結(jié)論被抗戰(zhàn)經(jīng)驗證明還將繼續(xù)證明是正確的，其對在哪里？為什么一切經(jīng)驗都證明亡國論和速勝論是錯誤的，其錯在哪里？關(guān)鍵在于看問題的方法對不對、科學(xué)不科學(xué)。所以《論持久戰(zhàn)》反復(fù)指出亡國論和速勝論的錯誤及其根源，反復(fù)強調(diào)運用科學(xué)方法的重要性，指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的?！虼耍磳?zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論?！保?］（P447）這就是說，正確的問題意識離不開科學(xué)的問題研究方法，只有堅持科學(xué)的問題研究方法才能正確地提出問題和分析問題，始終把握問題研究的正確方向，使問題研究得出正確的結(jié)論。那么，如何采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭呢？

二、堅持客觀概括與全面比較相結(jié)合，深刻揭示問題判斷的事實根據(jù)

客觀的觀點和全面的觀點是唯物辯證法的基本觀點，也就是與唯心主義和形而上學(xué)相對立的唯物辯證法的世界觀和方法論。采用客觀的觀點認識事物，關(guān)鍵在概括出事物的本質(zhì)特點；則認識戰(zhàn)爭的關(guān)鍵在概括出敵我雙方的本質(zhì)特點。采用全面的觀點認識事物，關(guān)鍵在比較事物的全部關(guān)系；則認識戰(zhàn)爭的關(guān)鍵在比較敵我雙方的全部關(guān)系?？陀^的觀點和全面的觀點是辯證統(tǒng)一的，關(guān)鍵在于堅持客觀概括與全面比較相結(jié)合，從本質(zhì)和規(guī)律上深刻揭示問題判斷的事實根據(jù)。對此，毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中就做過論述：“什么方法呢？那就是熟識敵我雙方各方面的情況，找出其行動的規(guī)律?！保?］（P178）“將偵察得來的敵方情況的各種材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的思索，然后將自己方面的情況加上去，研究雙方的對比和相互的關(guān)系，因而構(gòu)成判斷，定下決心，作出計劃，——這是軍事家在作出每一個戰(zhàn)略、戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗的計劃之前的一個整個的認識情況的過程”［2］（P179-180）。這就是從實際出發(fā)、獲得各種材料，加以理性思索、概括本質(zhì)特點，進行比較研究、找出行動規(guī)律。這是認識戰(zhàn)爭問題的事實根據(jù)，并從此得出正確結(jié)論的基本方法。

1.《論持久戰(zhàn)》客觀對比了中日雙方各方面特點

《論持久戰(zhàn)》把日本方面的特點概括為：第一，強國，這是日本侵略戰(zhàn)爭的基本條件；第二，日本戰(zhàn)爭的退步性和野蠻性；第三，小國，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭；第四，失道寡助。《論持久戰(zhàn)》把中國方面的特點概括為：第一，弱國，在軍力、經(jīng)濟力和政治組織力各方面都顯得不如敵人；第二，中國戰(zhàn)爭的進步性和正義性；第三，大國，能夠支持長期的戰(zhàn)爭；第四，得道多助。最后，《論持久戰(zhàn)》總結(jié)得出：敵強我弱、敵退步我進步、敵小我大、敵寡助我多助的這些中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點，“規(guī)定了和規(guī)定著雙方一切政治上的政策和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利屬于中國而不屬于日本”［1］（P450）。

2.《論持久戰(zhàn)》全面把握了中日戰(zhàn)爭的時代特點

問題是，小而強的國家并不是不能滅亡大而弱的國家，而且是落后的滅亡進步的，這樣的例子歷史上屢見不鮮。為什么說中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點，就“規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利屬于中國而不屬于日本”呢？這就還要作進一步的比較，拿出更充足的決定性根據(jù)。這“就是時代的特點。這個特點的具體反映是日本的退步和寡助，中國的進步和多助”［1］（P451）。從日本方面來看，日本帝國主義是快要死亡的帝國主義，它所發(fā)動的戰(zhàn)爭是帶最后掙扎性的冒險戰(zhàn)爭；日本帝國主義從物質(zhì)和精神方面滅亡中國的政策，其堅決性、退步性、野蠻性激怒了一切階層的中國人，形成了絕對的敵對，規(guī)定了中國不可能投降的大勢所趨；日本比過去更強了，暫時還能控制其國內(nèi)的人民，也還能利用國際間的矛盾作為其侵華的工具，然而在長期的戰(zhàn)爭過程中，必然要發(fā)生相反的變化。從中國方面來看，中國處于歷史上進步的時代，這就是足以戰(zhàn)勝日本的主要根據(jù)?！敖裉熘袊倪M步在什么地方呢？在于它已經(jīng)不是完全的封建國家，已經(jīng)有了資本主義，有了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，有了已經(jīng)覺悟或正在覺悟的廣大人民，有了共產(chǎn)黨，有了政治上進步的軍隊即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國紅軍，有了數(shù)十年革命的傳統(tǒng)經(jīng)驗，特別是中國共產(chǎn)黨成立以來的十七年的經(jīng)驗”［1］（P452）。中國人民的進步是大勢所趨，“中國、日本和世界的大局，不容許中國人民不進步”［1］（P457）。從國際方面來看，“今天的世界的人民運動，正在以空前的大規(guī)模和空前的深刻性發(fā)展著。蘇聯(lián)的存在，更是今天國際政治上十分重要的因素，它必然以極大的熱忱援助中國，這一現(xiàn)象，是二十年前完全沒有的。所有這些，造成了和造成著為中國最后勝利所不可缺少的重要的條件”［1］（P452）?！斑@些有利條件，歷史上沒有一個時候可和今天比擬，這就是抗日戰(zhàn)爭必不會和歷史上的解放運動同歸失敗的理由?！保?］（P454）正是這樣的時代特點決定了“戰(zhàn)爭的結(jié)果，滅亡的不會是中國而是日本帝國主義的統(tǒng)治集團，這是無可逃避的必然性”［1］（P451）。

強弱對比使得中國不可避免地要走一段艱難的路程，而中日戰(zhàn)爭的時代特點就是中國決不會亡的根據(jù)。所以，亡國論和速勝論都是不對的。中國通過持久戰(zhàn)取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，這是客觀概括、全面比較中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的本質(zhì)性和規(guī)律性特點所得出的唯一結(jié)論。

三、堅持動態(tài)分析與過程描述相結(jié)合，科學(xué)預(yù)見問題演變的必然趨勢

中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點決定了戰(zhàn)爭過程的持久和最后勝利屬于中國，那中日戰(zhàn)爭的持久過程及其具體形態(tài)又怎樣呢？從理論上說，對中日戰(zhàn)爭基本特點的本質(zhì)性和規(guī)律性揭示還屬于認識戰(zhàn)爭的理論抽象階段。把這些揭示出來的基本特點置于戰(zhàn)爭過程使之理論地再現(xiàn)出來，實現(xiàn)從抽象上升為具體理論，才能達到對戰(zhàn)爭過程的完整認識，才能從理論上完整地闡明和敘述抗日戰(zhàn)爭是怎樣的“持久戰(zhàn)”和“最后勝利屬于中國”是如何具體實現(xiàn)的。從現(xiàn)實上看，戰(zhàn)爭從來都是實力的較量，決定戰(zhàn)爭勝敗的諸多因素既支撐實力較量，也因自身變化改變實力較量的過程及結(jié)局。中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點一方面決定了戰(zhàn)爭過程的持久和最后勝利屬于中國，另一方面也是通過這些特點的矛盾運動作用于戰(zhàn)爭過程引起力量變化最終具體地實現(xiàn)的。這都需要結(jié)合戰(zhàn)爭過程，也只有通過戰(zhàn)爭過程才能得到清楚地說明。所以，《論持久戰(zhàn)》明確指出：“戰(zhàn)爭就是這些特點的比賽。這些特點在戰(zhàn)爭過程中將各依其本性發(fā)生變化，一切東西就都從這里發(fā)生出來。”［1］（P450）雖然，“客觀現(xiàn)實的行程將是異常豐富和曲折變化的”，“具體情況不能預(yù)斷”，但從實際進程和條件出發(fā)，指出戰(zhàn)爭大端、設(shè)想戰(zhàn)爭階段、描畫戰(zhàn)爭輪廓，既必需也必要［1］（P462）。怎樣從互相矛盾著的基本特點理論地再現(xiàn)中日戰(zhàn)爭的持久過程及其具體形態(tài)呢？那就要堅持動態(tài)分析與過程描述相結(jié)合，科學(xué)預(yù)見問題演變的必然趨勢。

1.《論持久戰(zhàn)》揭示戰(zhàn)爭力量強弱優(yōu)勢造成了持久戰(zhàn)局面

互相矛盾著的基本特點匯聚到戰(zhàn)爭雙方力量對比上，就表現(xiàn)為強弱優(yōu)劣的區(qū)別。但強弱優(yōu)劣只是相對的，而且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不存在絕對不變的強弱優(yōu)劣。這樣，戰(zhàn)爭就是特點的比賽，就變成了“戰(zhàn)爭是力量的競賽”［1］（P470）。戰(zhàn)爭力量強弱優(yōu)劣決定戰(zhàn)爭過程久暫和結(jié)局勝敗。一般地說，如果一方強優(yōu)占優(yōu)勢，并能夠保持其優(yōu)勢，那過程不會持久，結(jié)局必然是強優(yōu)一方勝；如果一方強優(yōu)占優(yōu)勢但不能保持其優(yōu)勢，或者戰(zhàn)爭雙方各有其強弱優(yōu)劣，那過程久暫和結(jié)局勝敗就只能由時間和條件去決定。中日戰(zhàn)爭力量上的強弱優(yōu)劣屬于后兩種情況，過程久暫和結(jié)局勝敗也只能由時間和條件去決定。

中日戰(zhàn)爭過程中，日本方面具有強國之優(yōu)點和小國、退步、寡助之缺點，中國方面具有大國、進步、多助之優(yōu)點和弱國之缺點，固然各有其強弱優(yōu)劣。“事情是現(xiàn)時敵我強弱的程度懸殊太大，敵之缺點一時還沒有也不能發(fā)展到足以減殺其強的因素之必要的程度，我之優(yōu)點一時也沒有且不能發(fā)展到足以補充其弱的因素之必要的程度，所以平衡不能出現(xiàn)，而出現(xiàn)的是不平衡?！边@種力量對比表現(xiàn)“在戰(zhàn)爭的一定階段上，敵能得到一定程度的勝利，我則將遭到一定程度的失敗”［1］（P460）?！澳壳皵成心苊銖娎闷鋸姷囊蛩?，我之抗戰(zhàn)尚未給他以基本的削弱。”［1］（P461）由此造成了持久戰(zhàn)的局面。

2.《論持久戰(zhàn)》預(yù)見戰(zhàn)爭因素的彼此作用扭轉(zhuǎn)中日強弱優(yōu)勢

“然而情況是繼續(xù)變化的”［1］（P461），戰(zhàn)爭因素的彼此作用將使戰(zhàn)爭力量的強弱優(yōu)劣發(fā)生轉(zhuǎn)化。“敵之優(yōu)點可因我之努力而使之削弱，其缺點亦可因我之努力而使之?dāng)U大。我方反是，我之優(yōu)點可因我之努力而加強，缺點則因我之努力而克服”［1］（P460）?！皯?zhàn)爭過程中，只要我能運用正確的軍事的和政治的策略，不犯原則的錯誤，竭盡最善的努力，敵之不利因素和我之有利因素均將隨戰(zhàn)爭之延長而發(fā)展，必能繼續(xù)改變著敵我強弱的原來程度，繼續(xù)變化著敵我的優(yōu)劣形勢。到了新的一定階段時，就將發(fā)生強弱程度上和優(yōu)劣形勢上的大變化，而達到敵敗我勝的結(jié)果”［1］（P461）。這就是日本方面強國之優(yōu)點的基本削弱和小國、退步、寡助之缺點的不斷擴大，中國方面大國、進步、多助之優(yōu)點的不斷加強和弱國之缺點的基本克服，由此造成持久戰(zhàn)之最后結(jié)局的轉(zhuǎn)敗為勝。

3.《論持久戰(zhàn)》分析了中日戰(zhàn)爭的三階段動態(tài)過程

戰(zhàn)爭力量的強弱優(yōu)劣在戰(zhàn)爭因素的彼此作用下發(fā)生的相互轉(zhuǎn)化，就是日本方面的轉(zhuǎn)勝為敗和中國方面的轉(zhuǎn)敗為勝。這樣中日戰(zhàn)爭的“這種持久戰(zhàn)，將具體地表現(xiàn)于三個階段之中。第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期”［1］（P462）?！爸袊闪觿莸狡胶獾絻?yōu)勢，日本由優(yōu)勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢”［1］（P468-469）。這就是中日戰(zhàn)爭基本特點矛盾運動所決定的戰(zhàn)爭力量強弱優(yōu)劣變化及其在戰(zhàn)爭過程上的表現(xiàn)。

4.《論持久戰(zhàn)》探討了戰(zhàn)爭階段與戰(zhàn)爭形式、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的動態(tài)選擇

與此同時，不同的戰(zhàn)爭階段要求不同的戰(zhàn)爭形式和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)與之相適應(yīng)，最后形成不同的戰(zhàn)爭形態(tài)。在抗日持久戰(zhàn)中，中國方面第一階段主要采取運動戰(zhàn)，而以游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助之；第二階段主要采取游擊戰(zhàn)，而以運動戰(zhàn)輔助之；第三階段將主要采取運動戰(zhàn)，但把陣地戰(zhàn)提到重要地位。這樣的戰(zhàn)爭形式和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，由于日本的野蠻和兵力不足，中國的進步和土地廣大等特點，就形成頗為特殊的犬牙交錯的戰(zhàn)爭形態(tài)。如抗日戰(zhàn)爭整個內(nèi)線作戰(zhàn)中的“內(nèi)線和外線”作戰(zhàn)所形成的夾攻敵人的奇觀與后退和前進的奇異形態(tài)；抗日戰(zhàn)爭利用國家總后方之外的“有后方和無后方”的新時代革命戰(zhàn)爭特點；抗日戰(zhàn)爭中所形成的各種層次和形態(tài)上的“包圍和反包圍”；還有敵占地區(qū)和未失地區(qū)、游擊地區(qū)等“大塊和小塊”地區(qū)上的不同情形以及政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面的經(jīng)營和發(fā)展等。這就是中華民族為完全打倒日本帝國主義所編織的天羅地網(wǎng)，就是《論持久戰(zhàn)》所描畫出的抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)和最后勝利屬于中國的完整而嚴密的理論形態(tài)。

四、堅持客觀條件性與主觀能動性相結(jié)合，明確提出問題解決的戰(zhàn)略策略

毛澤東研究《論持久戰(zhàn)》、說明《論持久戰(zhàn)》、描述《論持久戰(zhàn)》的目的在于實現(xiàn)解放而避免亡國，努力爭取最后勝利所必要的一切條件。所以，毛澤東把《論持久戰(zhàn)》分為兩大類問題，即“什么是持久戰(zhàn)”和“為什么最后勝利是中國的”，及“怎樣進行持久戰(zhàn)”和“怎樣爭取最后勝利”［1］（P477）。為此，《論持久戰(zhàn)》列舉了18個問題，并依次說明。集中起來，就是在堅持客觀概括比較和動態(tài)分析描述的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，制定正確的戰(zhàn)略和策略，去堅持抗日戰(zhàn)爭和爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。

1.《論持久戰(zhàn)》強調(diào)在客觀條件基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動性

其實，《論持久戰(zhàn)》在比較分析敵強我弱、敵退步我進步、敵小我大、敵寡助我多助等中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點及其在戰(zhàn)爭進程中強弱優(yōu)劣的互相轉(zhuǎn)化時，就蘊含和貫穿著一個基本思想，那就是，戰(zhàn)爭力量強弱優(yōu)劣的互相轉(zhuǎn)化和戰(zhàn)爭勝負的最后決出是要靠人的努力才能實現(xiàn)的?；蛘哒f，中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點及其在戰(zhàn)爭進程中強弱優(yōu)劣的互相轉(zhuǎn)化決定抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)和最后勝利屬于中國必須通過人的努力，也只有通過人的努力才能實現(xiàn)。所以，《論持久戰(zhàn)》在講武器與人的關(guān)系時就明確指出：“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物?！保?］（P469）反對主觀地看問題并不是否定人的作用，而是否定不根據(jù)和不符合于客觀事實的思想?！白杂X的能動性是人類的特點。人類在戰(zhàn)爭中強烈地表現(xiàn)出這樣的特點”［1］（P478）。所以，《論持久戰(zhàn)》在堅持客觀規(guī)律性、客觀條件性與主觀能動性相結(jié)合的同時，尤其強調(diào)發(fā)揮主觀能動性特別是戰(zhàn)爭指揮員的主觀指導(dǎo)能力，明確提出了適應(yīng)戰(zhàn)爭特點的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

戰(zhàn)爭由政治、經(jīng)濟、軍事等諸多條件決定，由人發(fā)動和進行。在戰(zhàn)爭中，客觀條件是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，并形成限度和制約，脫離和超越客觀條件不可能爭取戰(zhàn)爭的勝利。只有在客觀條件的限度之內(nèi)、許可之上、基礎(chǔ)之上，才能通過主觀努力爭取戰(zhàn)爭的勝利。這可以說是戰(zhàn)爭問題上的條件決定論。但是，客觀條件只是為爭取戰(zhàn)爭勝利提供了可能性，要把這種可能性變成戰(zhàn)爭勝利的現(xiàn)實性，那就要靠主觀能動性。如果說條件提供可能，主觀能動性則決定勝負。同時，通過發(fā)揮主觀能動性能夠改變客觀條件從而造成更多、更大、更新的可能性去爭取戰(zhàn)爭更多、更大、更新的勝利?！皯?zhàn)爭是力量的競賽，但力量在戰(zhàn)爭過程中變化其原來的形態(tài)。在這里，主觀的努力，多打勝仗，少犯錯誤，是決定的因素?？陀^因素具備著這種變化的可能性，但實現(xiàn)這種可能性，就需要正確的方針和主觀的努力。這時候，主觀作用是決定的了”［1］（P487）。這可以說是戰(zhàn)爭條件可能基礎(chǔ)上的主觀努力決定論。所以，《論持久戰(zhàn)》強調(diào)，“戰(zhàn)爭指揮員活動的舞臺，必須建筑在客觀條件的許可之上，然而他們憑借這個舞臺，卻可以導(dǎo)演出很多有聲有色、威武雄壯的戲劇來?！覀儽仨毺岢總€抗日戰(zhàn)爭的指揮員變?yōu)橛赂叶髦堑膶④?。他們不但要有壓倒敵人的勇氣，而且要有駕馭整個戰(zhàn)爭變化發(fā)展的能力”［1］（P478）。

2.《論持久戰(zhàn)》突出全民政治動員

“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)”［1］（P479），沒有離開政治的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭“是敵對的軍隊互相使用有利于己不利于敵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)從事攻擊或防御的一種特殊的社會活動形態(tài)”。抗日戰(zhàn)爭是全民族的革命戰(zhàn)爭，“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭，沒有普遍和深入的政治動員，是不能勝利的”。因此，要把戰(zhàn)爭的政治目的告訴軍隊和人民，要用明確具體的政治綱領(lǐng)動員軍隊和人民，要通過各種形式掀起經(jīng)常性的政治動員運動。“動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提”［1］（P480）。這是取得戰(zhàn)爭勝利首先要依靠的最重要的政治條件和保證。

3.《論持久戰(zhàn)》提出了充分發(fā)揮主觀能動性的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

抗日戰(zhàn)爭的政治目的是打敗日本帝國主義。怎樣打敗日本帝國主義？“戰(zhàn)爭就是兩軍指揮員以軍力財力等項物質(zhì)基礎(chǔ)作地盤，互爭優(yōu)勢和主動的主觀能力的競賽”［1］（P490）。這就要按照保存自己、消滅敵人的戰(zhàn)爭根本目的，充分發(fā)揮人的主觀能動性，提出適應(yīng)戰(zhàn)爭特點的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)來實現(xiàn)。為此，《論持久戰(zhàn)》具體闡述了防御中的進攻、持久中的速決、內(nèi)線中的外線、主動性、靈活性、計劃性、運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)、消耗戰(zhàn)、乘敵之隙的可能性、抗日戰(zhàn)爭的決戰(zhàn)問題、兵民是勝利之本等一系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題。特別是最后提出“兵民是勝利之本”的論斷，明確指出“中國制勝日本的主要條件，是全國的團結(jié)和各方面較之過去有十百倍的進步”［1］（P510）?！败婈牭幕A(chǔ)在士兵”，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。……軍隊須和民眾打成一片，使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊，這個軍隊便無敵于天下，個把日本帝國主義是不夠打的”［1］（P511-512），“在一切工作中，應(yīng)該堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針”［1］（P513）等論斷，都從客觀條件性與主觀能動性辯證統(tǒng)一的高度，為怎樣進行持久戰(zhàn)和爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利提供了具體生動的理論指導(dǎo)，放射出充分發(fā)揮主觀能動性爭取戰(zhàn)爭勝利的智慧光芒。

結(jié)語

《論持久戰(zhàn)》是毛澤東全面、系統(tǒng)、完整地研究和闡述抗日戰(zhàn)爭的軍事哲學(xué)著作，其問題研究方法既得到了充分運用，也得到了充分展示，而且是早已證明了的具有極高理論與實踐價值的科學(xué)真理。它給我們的啟示是：第一，時代不同，問題不同，但提出問題、分析問題、解決問題的一般過程和階段相同。根據(jù)問題研究的普遍邏輯和特殊要求運用科學(xué)的問題研究方法實現(xiàn)前瞻性洞察、本質(zhì)性揭示、規(guī)律性預(yù)見、對策性選擇，為在實踐中解決問題提供切實的理論指導(dǎo)，則是應(yīng)該始終遵循的研究原則。第二，《論持久戰(zhàn)》既反復(fù)強調(diào)運用科學(xué)方法的重要性又通過科學(xué)方法的運用提供了成功范例?？梢哉f，貫穿《論持久戰(zhàn)》的基本方法是比較方法，其它方法都服從和服務(wù)于比較方法，這是由戰(zhàn)爭問題研究要通過比較特點、條件、優(yōu)劣、力量等因素從而制定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)去爭取勝利的性質(zhì)決定的。把科學(xué)方法運用于特殊問題研究，就要適應(yīng)問題研究的特殊需要，具體問題具體分析。第三，現(xiàn)實問題研究要突出重點環(huán)節(jié)，一是要通過特點的抽象概括把握問題的本質(zhì)和規(guī)律；二是要從抽象上升到具體理論，再現(xiàn)問題解決的大致過程，從而提高問題解決的預(yù)見性和指導(dǎo)性；三是根據(jù)問題解決的進程和需要提出戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的對策措施。第四，研究問題是為了解決問題，解決問題就要處理好客觀規(guī)律性、客觀條件性與主觀能動性的關(guān)系，在從客觀條件提供的可能性向解決問題的現(xiàn)實性轉(zhuǎn)化的過程中，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，這才是研究問題的目的之所在，也是《論持久戰(zhàn)》給我們的最大啟示。

［1］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［2］毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991.

（責(zé)任編輯李淑芳）

梅祖壽（1961—），男，湖北宜昌人，中共宜昌市委黨校教授，主要從事哲學(xué)及領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究；姜彥華（1963—），女，中共遼寧省朝陽市委黨校副教授，主要研究馬克思主義哲學(xué)。

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