上海 黃德海

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上海青年批評(píng)家讀書(shū)自述（四）
意義與結(jié)構(gòu)的重新梳理

學(xué)人讀書(shū)自述

上海 黃德海

一

身處現(xiàn)在的時(shí)代，不幸的是永遠(yuǎn)也無(wú)法回到文化的未開(kāi)化狀態(tài)，因此，一個(gè)企圖在精神領(lǐng)域有所領(lǐng)悟的人，就必然被迫跟書(shū)生活在一起。照列奧·施特勞斯的嚴(yán)苛說(shuō)法——生命太短暫了，“我們只能選擇和那些最偉大的書(shū)活在一起”，“在此，正如在其他方面一樣，我們最好從這些最偉大的心靈中選取一位作為我們的榜樣，他因其共通感而成為我們和這些最偉大的心靈之間的那個(gè)中介”。

可是你沒(méi)有恰好生于書(shū)香世家，也沒(méi)在很早就遇上一位教你如何閱讀的老師，當(dāng)然就不會(huì)走運(yùn)到一開(kāi)始就遇上那些偉大的書(shū)。對(duì)書(shū)抱有無(wú)端愛(ài)意的你，開(kāi)始閱讀的，只能是你將來(lái)?xiàng)壷绫皱锏哪切r(shí)候，是戰(zhàn)天斗地的連環(huán)畫(huà)，地?cái)偵嫌蓄^無(wú)尾的兒童讀物，動(dòng)物的兇殘和善良；稍大一點(diǎn)，大人藏在抽屜里的書(shū)被悄悄翻出來(lái)，沒(méi)什么了不起的，不過(guò)是神鬼出沒(méi)的無(wú)稽傳說(shuō)，形形色色的罪案?jìng)髌?，以男女情事為核心的拙劣編造……運(yùn)氣好一點(diǎn)，你會(huì)碰上巴金的《霧》《雨》《電》，楊沫的《青春之歌》，曲波的《林海雪原》，甚至封面上印著“迅魯”的《吶喊》。

那時(shí)候，你把從各種渠道弄來(lái)的武俠、言情、校園小說(shuō)包上封皮，偷偷摸摸地在教室里經(jīng)歷別人的喜怒哀樂(lè)。很快，你吃了平生第一次冤枉。有個(gè)跟你一樣喜歡讀書(shū)的家伙，把一本看卷了邊的書(shū)像往常一樣丟在你的床上，封面上是個(gè)妖嬈的女人。你還沒(méi)來(lái)得及翻看，書(shū)就被沒(méi)收了，對(duì)你期許甚深的老師不待你辯解，就對(duì)你一頓拳打腳踢，并從此不再理你。

沒(méi)錯(cuò)，這不過(guò)是你事后的回憶，讀這些文字的時(shí)候，你還不知道什么是傳奇、武俠，更不會(huì)知道，有些故事旨在引逗你想象異性日常之外的樣子——只有對(duì)書(shū)的盲目熱愛(ài)引導(dǎo)著你。

你從一個(gè)藏書(shū)頗富的人家搞到一批歷史小說(shuō)，《楊家將》《薛剛反唐》《羅通掃北》《三請(qǐng)樊梨花》《朱元璋演義》……那一年在瓜棚里，你還不知道有個(gè)跟你年齡相仿的女孩正滿(mǎn)懷恐懼地盯著這個(gè)世界，只顧沉浸在那些早已老舊的故事里，忘記了周遭的燠熱，忘記了太陽(yáng)正慢慢落下西山，直到一本本厚厚的書(shū)來(lái)到最后一頁(yè)。直到再上學(xué)時(shí)，你不知為什么再也看不清黑板。

戴上眼鏡的你到縣城去上學(xué)了，那些小穆勒開(kāi)始出現(xiàn)，她/他們嘴里，全是些陌生的故事和人名，全是你沒(méi)讀過(guò)、也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的清詞麗句?；腥糇呷腼w地，飛地上的一切，你都那么陌生。好吧，那就開(kāi)始領(lǐng)略這個(gè)美麗新世界。你每天早晨五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，背一個(gè)小時(shí)的詩(shī)詞，然后去跑步，胸懷里全是“少年心事當(dāng)拿云”的豪情。

夜晚，你去讀那些陌生的名字寫(xiě)下的陌生故事。你當(dāng)然記得，那天有人丟給你一本大仲馬的《三個(gè)火槍手》，說(shuō)可以完全代替你腦子里那些滿(mǎn)是手汗污垢的租來(lái)的小說(shuō)。你嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地蒙在被子里，借著手電筒的光照，一口氣讀完。此后兩個(gè)小時(shí)的短暫睡眠，你在半夢(mèng)半醒間跟達(dá)爾達(dá)尼央不停地說(shuō)著話，仿佛在為他籌劃，也好像是在勸說(shuō)自己，用的是莊重的大腔圣調(diào)。睡夢(mèng)中的對(duì)話讓你疲憊不堪，幸虧同宿人的起床聲，喚醒了精疲力盡的你。

你絕對(duì)不會(huì)忘記，那個(gè)第一次吻你的女孩帶來(lái)了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》。這個(gè)名字拗口的人寫(xiě)的書(shū)又厚又重，情節(jié)緊張到讓你溽暑里滿(mǎn)身冷汗，你才不管拉斯柯?tīng)柲峥品虻慕Y(jié)局如何，只急著要知道那個(gè)純潔的女孩索尼婭最終是怎樣的歸宿。天蒙蒙亮的時(shí)候，書(shū)讀完了，你一直擎著書(shū)的左手開(kāi)始抽筋。用冷水洗把臉，你振奮地寫(xiě)好一封信，騎行了六十里路，把信悄悄塞進(jìn)她的郵箱。

那時(shí)候你肯定不會(huì)知道，出于熱愛(ài)的讀書(shū)時(shí)光已經(jīng)結(jié)束，而那個(gè)女孩，也將在不久之后決絕地離你而去。

二

有個(gè)幸運(yùn)的孩子叫約翰·穆勒，你要長(zhǎng)大了才知道羨慕。就是他，在父親督促下，幾乎在少年時(shí)期就完成了自己所有的讀書(shū)儲(chǔ)備。他三歲開(kāi)始學(xué)習(xí)希臘文，沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校，卻在十七歲之前閱讀了絕大多數(shù)希臘羅馬古典，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了幾何與代數(shù)、經(jīng)院派邏輯學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、化學(xué)和植物學(xué)，最終，他以等身的著作，證實(shí)了完備而系統(tǒng)的閱讀的必要性。

按父母的理想計(jì)劃塑造孩子是極其危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，并極易導(dǎo)致精神問(wèn)題。果然，二十歲的時(shí)候，約翰·穆勒遭遇了嚴(yán)重的精神危機(jī)。以毒攻毒，他竟用對(duì)華茲華斯的閱讀，安然度過(guò)此次危機(jī)。在這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候，你還沒(méi)有奢侈到要考慮精神危機(jī)，甚至都沒(méi)來(lái)得及收拾好自己的心情，就要按照小穆勒的方式，給自己制訂一個(gè)完備的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

你找來(lái)了各個(gè)學(xué)校開(kāi)列的文史哲書(shū)目，比較，甄別，剔除，然后手抄了一份自己的定本，從頭到尾讀起來(lái)，讀罷一本，劃掉一本。你根本不明白當(dāng)時(shí)哪來(lái)的好胃口，不管什么類(lèi)型的書(shū)，只要在這份書(shū)單上，《詩(shī)集傳》也好，《判斷力批判》也罷，或者是《薔薇園》《薄伽梵歌》，你都能興致勃勃地讀下去。有時(shí)候從圖書(shū)館出來(lái)，夜已經(jīng)很深了，路兩旁是婆娑的樹(shù)，抬起頭，能看到天上密密的星。那樣的晚上，不知從什么地方來(lái)的一股力量，讓你覺(jué)得身心振拔，走路的時(shí)候，腳上都仿佛帶著彈性。

以后你會(huì)經(jīng)常想起那些日子，想起你初讀索?？死账箷r(shí)感受到的命運(yùn)的肅殺，想起你竟然無(wú)知到連讀《天官書(shū)》都用白文本，想起你對(duì)讀萊辛和羅丹時(shí)的驚喜，想起你讀完《高老頭》時(shí)內(nèi)心的悲憤，想起你讀《元白詩(shī)箋證稿》時(shí)的砉然之感，想起你發(fā)現(xiàn)《批判哲學(xué)的批判》邏輯矛盾時(shí)的欣喜，想起你在搖曳的燭光里讀完了黑格爾的《美學(xué)》，蠟燭也剛好燒完，“噗”的一聲，你沉浸在怡人的黑暗和靜謐里。

即便有這樣的美好時(shí)光，你還是騙不了自己。雖然書(shū)單上剩下的書(shū)越來(lái)越少，可書(shū)中的世界依然紛繁復(fù)雜，你也并沒(méi)多少讓自己身心安頓的所得。因?yàn)槿狈餐ǜ?，你沒(méi)有找到自己的榜樣，并未出現(xiàn)的那個(gè)人，當(dāng)然也不會(huì)成為你和最偉大的心靈之間的中介。你變得焦慮，轉(zhuǎn)而根據(jù)正在讀的書(shū)的腳注，來(lái)尋找下面該讀的書(shū)，努力找到每本書(shū)更高的精神來(lái)處。

有那么一段時(shí)間，你一定是得了“大書(shū)貪求癥”，每天都規(guī)定自己讀起碼多少頁(yè)“偉大的書(shū)”。你當(dāng)時(shí)的想法是，等有一天把這些“大書(shū)”讀過(guò)一遍，那個(gè)紛繁復(fù)雜的世界一定會(huì)顯露出它澄澈的面目，跟你平常看到的那個(gè)絕不相同。然而事與愿違，你不僅沒(méi)有讀懂那些大書(shū)，身心還仿佛被抽走了一些什么，連閱讀平常書(shū)籍的樂(lè)趣都失掉了。那時(shí)，你對(duì)自己產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑，覺(jué)得你肯定不是被選定的讀書(shū)人，竟有段時(shí)間廢書(shū)不觀。那些美麗的夜晚不再有了，腳步也漸漸失去了彈性。

你悶坐在宿舍里，蔫蔫的，對(duì)什么都提不起勁頭。走廊中語(yǔ)聲漸渺，你看見(jiàn)自己在一間燈火通明的屋子里讀書(shū)，情境好像是冬天，你身上裹著毯子。其時(shí)你大約是被書(shū)迷住了，因?yàn)槟悴粩嘤靡呀?jīng)發(fā)紅的手掌拍打著桌子。一個(gè)不知是什么的東西，黑魆魆地向讀書(shū)的你襲來(lái)，拿走了你的什么東西，讀書(shū)的你絲毫沒(méi)有覺(jué)察，繼續(xù)不時(shí)地拍下桌子。你大聲地提醒讀書(shū)的你注意，但聲音仿佛被什么扼住了，壓根發(fā)不出來(lái)，你只能眼睜睜看著讀書(shū)的你，被那個(gè)黑魆魆的東西不停地從身上一次次拿走什么。讀書(shū)的你仍然沒(méi)有注意，還在興高采烈地拍著桌子。你看見(jiàn)讀書(shū)的你一點(diǎn)點(diǎn)枯槁下去，只剩下一副支離的骨架。這時(shí)，那個(gè)黑魆魆的東西又來(lái)了，直奔那副骨架。你實(shí)在急壞了，用盡全身的力氣提醒那個(gè)讀書(shū)的你，快跑！快跑！讀書(shū)的你依然一動(dòng)不動(dòng)，黑魆魆的東西碰上骨架，骨架慢慢倒下。你走上前，要扶起那副骨架，骨架慢慢轉(zhuǎn)過(guò)了頭，突然以不可思議的速度向你襲來(lái)。你覺(jué)得身上有個(gè)地方“咯噔”一下，什么東西確定無(wú)疑地流失了。你從夢(mèng)中醒來(lái)，好大一會(huì)兒不能動(dòng)彈。

當(dāng)從另一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)魘中醒來(lái)的時(shí)候，你沮喪得無(wú)以復(fù)加，覺(jué)得在真實(shí)世界和精神領(lǐng)域，你都失去了依傍，那個(gè)偉大的心靈置身的世界，跟你沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的關(guān)系。

三

你要到很久以后才看到這個(gè)故事。第歐根尼·拉爾修《名哲言行錄》記載，有一次色諾芬被蘇格拉底攔住去路，問(wèn)他在哪里可以買(mǎi)到各種食物，色諾芬逐一道來(lái)。話鋒一轉(zhuǎn)，蘇格拉底緊接著問(wèn)：“人在哪里可以變得美好？”色諾芬啞然無(wú)對(duì)?！皝?lái)跟我學(xué)習(xí)吧?！碧K格拉底吩咐道。

在此之前，你只知道，葉芝擁有一個(gè)不可動(dòng)搖的信念，相信“一扇看不見(jiàn)的大門(mén)終會(huì)打開(kāi)”?？赡悴⒉幌嘈?，因?yàn)槟銥樽约褐谱鞯臅?shū)單差不多讀完的時(shí)候，那扇緊閉的大門(mén)并沒(méi)有敞開(kāi)，有一種什么東西，始終橫在你和書(shū)之間。你也慢慢明白，很多人都有這樣的障礙。一位你敬重的前輩學(xué)人，就很長(zhǎng)一段時(shí)間困在各路經(jīng)典里，產(chǎn)生了相當(dāng)嚴(yán)重的厭煩情緒。有一件事情始終讓他一籌莫展：“如果心儀古典作品的話，該如何才能使自己的生活處境與這些作品建立起活生生的聯(lián)系？”那些偉大的書(shū)一直都在，卻從未進(jìn)入活生生的日常世界。

差不多到這時(shí)，你才意識(shí)到，僅靠年少情熱去讀那些沉默的書(shū)，任憑你橫沖直撞，它們緊閉的大門(mén)并不會(huì)因?yàn)檫w就你而輕易敞開(kāi)，你還會(huì)因?yàn)榕霰谔喽セ镜拈喿x熱情。想到這一層的時(shí)候，你仿佛看到那扇此前緊閉的大門(mén)，慢慢地閃開(kāi)了一道縫隙，有澄澈的光流瀉出來(lái)。從這條小小的縫隙里，你略微窺見(jiàn)了某種被稱(chēng)為“宮室之美，百官之富”的東西，心下快活自省，口不能言。

你不禁想起了自己當(dāng)初讀《笑傲江湖·傳劍》時(shí)的情形——一代宗師風(fēng)清揚(yáng)出場(chǎng)，令狐沖進(jìn)入習(xí)武的高峰體驗(yàn)。在風(fēng)清揚(yáng)的指導(dǎo)下，令狐沖一時(shí)“隱隱想到了一層劍術(shù)的至理，不由得臉現(xiàn)狂喜之色”，一時(shí)“陡然之間，眼前出現(xiàn)了一個(gè)生平從所未見(jiàn)、連做夢(mèng)也想不到的新天地”。你心中涌起了一種障礙被沖破的感覺(jué)，頓覺(jué)世界如同被清洗過(guò)一遍，街道山川，歷歷分明。

寫(xiě)作此節(jié)時(shí)，金庸仿佛神靈憑附，在恩怨糾葛的世情之外另辟出一片天地，清冽的氣息在書(shū)中流蕩。當(dāng)然，第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，你還不會(huì)想到，有一天，你或許也會(huì)碰上令狐沖那樣的好運(yùn)氣。想到這里，你不禁展顏微笑，內(nèi)心的某個(gè)地方，緩緩放松下來(lái)。

你不再咬緊牙關(guān)，要把無(wú)論怎樣艱深的書(shū)都啃下來(lái)。你試著尋找閱讀中的“為己”之道，嘗試去理解德?tīng)柗粕駨R的箴言，“認(rèn)識(shí)你自己”，接受你自己，學(xué)著辨識(shí)自己的性情，并根據(jù)自己的性情所向選擇讀物。那些離你或遠(yuǎn)或近的“大書(shū)”，不再只是“他人的故事”；那些偉大心靈的神態(tài)和舉止，有時(shí)就在你面前清晰起來(lái)——他們甚至?xí)粫r(shí)參與你對(duì)日常事務(wù)的判斷。

“書(shū)到今生讀已遲”，即便你有再好的運(yùn)氣，也永遠(yuǎn)不會(huì)知道，蘇格拉底是如何閱讀那些古代圣哲著作的；更不會(huì)知道，色諾芬是不是從學(xué)之后，明白了“人在哪里可以變得美好”。但你現(xiàn)在確信，有些人就如蘇格拉底一樣，在引導(dǎo)人過(guò)一種親近幸福的生活。你現(xiàn)在也相信，那個(gè)關(guān)于蘇格拉底的閱讀傳言是真實(shí)的，他說(shuō)：“古老的賢人們通過(guò)把他們自身寫(xiě)進(jìn)書(shū)中而留下的財(cái)富，我與我的朋友們一起展開(kāi)它并穿行其上?！?/p>

作者：黃德海，青年批評(píng)家，《上海文化》雜志編輯。

編輯：張玲玲sdzll0803@163.com

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