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馬克思理論視域下就業(yè)問題探析

2016-03-11 16:20趙彥普
商場現(xiàn)代化 2015年35期
關鍵詞:勞動群眾發(fā)展

摘 要:隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,就業(yè)問題表現(xiàn)得越來越突出,漸漸的成為了制約我國經(jīng)濟發(fā)展的一大瓶頸??茖W發(fā)展觀中講以人為本,現(xiàn)在只有解決好這個問題,才能真正做到以人為本,真正實現(xiàn)廣大人民的根本利益,促進我國經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展。

關鍵詞:就業(yè)問題;經(jīng)濟環(huán)境

一、解決好就業(yè)問題的重要性

就業(yè)是民生之本,勞動對人類的生存和發(fā)展起著不可或缺的作用。就業(yè)的問題就是解決人們勞動的問題,不論人們依靠體力還是依靠腦力進行勞動都是為了生存和發(fā)展。不僅人的本身是勞動的產(chǎn)物,而且人和自然之間聯(lián)系也依賴于勞動。勞動作為統(tǒng)一自然過程和社會過程的集合體,其本身就是一個完整的過程。正因為于此,才辯證地闡釋了人究竟是由自然創(chuàng)造的還是由社會創(chuàng)造的問題。從本質(zhì)上講,勞動、就業(yè)二者是同一個問題。勞動在現(xiàn)在社會里來講就是工作,就業(yè)就是要解決具有勞動能力和想利用這個能力獲取生存和發(fā)展物質(zhì)資料的活動,也就是工作。

1.就業(yè)是民生之本。在市場經(jīng)濟環(huán)境下,就業(yè)是勞動的基本前提,人們要想獲得物質(zhì)、文化等各方面的利益就得依靠勞動,就得先就業(yè)。勞動者的就業(yè)情況也就直接影響著他們的生存和發(fā)展水平,尤其是我國人口眾多,大量勞動力的就業(yè)問題就在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中顯得特別突出。我們要結合我國的實際情況和勞動者的特點,努力找到一個實現(xiàn)社會效率和公平的完美結合點。保障和促進就業(yè),使人們的生活水平得到提高,切實維護好人民的根本利益。

2.從馬克思的勞動價值論講,作為人類實踐活動最本質(zhì)形式的勞動,其過程有機統(tǒng)一了社會形式和它的基本性質(zhì)。對勞動過程的考察,首先要撇開各種特定的社會形勢,這是馬克思所強調(diào)的。勞動是實現(xiàn)人類生活的一種自然必然性,是實現(xiàn)人和自然之間物質(zhì)交換的永恒手段,且這一手段不決定于其他任何社會形式。人類要想維持和延續(xù)自己的生命,就要通過勞動直接或間接地對外部自然界進行作用,從而達到對自然物形式上的占有來滿足自身的需要,這樣就可以將自身生存所需的物質(zhì)、能量、信息等為自己所用。因此,人類的生存、社會的進步離不開勞動。勞動是人之所需,就業(yè)是民生之本,關系著人類的生存及發(fā)展。

二、解決好就業(yè)問題的重要作用

目前,由于就業(yè)問題我國社會相關領域已經(jīng)顯現(xiàn)出了諸多問題,這或直接或間接地對我國經(jīng)濟的發(fā)展造成了障礙。為了保障人民的利益和全面實現(xiàn)小康社會的目標,我們必須要解決好就業(yè)問題。

1.從唯物辯證觀角度看待就業(yè)問題。在《資本論》中,馬克思曾講到失業(yè)人口,也就是相對過剩人口的存在是由于資本的積累導致的。這一現(xiàn)象并不是只有在資本主義社會里才存在,我國社會主義環(huán)境下照樣存在,并且這一現(xiàn)象可以在我國現(xiàn)代政治經(jīng)濟學中找到理論來源。就業(yè)是一個相對概念,正是由于失業(yè)的存在,才顯現(xiàn)出就業(yè)的重要性。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟結構的調(diào)整,以及市場機制重新建構,失業(yè)人群的基數(shù)呈現(xiàn)出不斷增長的趨勢。反過來講就是,就業(yè)問題已經(jīng)演變成了一個制約經(jīng)濟發(fā)展、亟待解決的民生問題。因此,原來在資本主義社會存在的失業(yè)現(xiàn)象,現(xiàn)在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下也出現(xiàn)了,這說明失業(yè)現(xiàn)象即就業(yè)問題與國家、社會形態(tài)是沒有本質(zhì)聯(lián)系的。事實證明,只要存在市場經(jīng)濟,這一規(guī)律就不可避免要起作用。就業(yè)問題的出現(xiàn)完全是正常的,我國改革開放以來一直在搞社會主義市場經(jīng)濟,這一過程中就不免會出現(xiàn)相對過剩人口,就會有失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生。這不僅從馬克思主義政治經(jīng)濟學理論上講得通的,也是符合我國社會主義實踐的。

2.社會的穩(wěn)定及國家的發(fā)展離不開就業(yè)問題的妥善解決。自黨的十五大至黨的十七大,黨和國家一直對就業(yè)問題給予了極大的關注。目前,隨著市場經(jīng)濟的不斷成熟,我國的就業(yè)問題越來越備受關注。(1)由于勞動力的過度供應,我國的勞動市場在面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。(2)勞動力的供應和崗位需要的不匹配,使得就業(yè)的結構性問題越來越突出。(3)勞動力的培養(yǎng)成了亟待解決的問題,現(xiàn)在勞動力市場上的勞動力普遍文化素質(zhì)較低,缺乏相應的競爭力,使得他們漸漸淪為貧困階層。這些問題的存在不僅會阻礙我國經(jīng)濟的發(fā)展,而且還會導致消費市場疲軟,加劇階層分化,極大地影響了社會的穩(wěn)定。(1)大量從村涌向城市的剩余勞動力如果得不到妥善解決,這將會削弱我黨的執(zhí)政基礎,失去農(nóng)民群眾的信賴,對政權的穩(wěn)固大為不利。(2)就業(yè)問題的解決程度將直接關系著我國人力資源的利用率,就業(yè)問題解決的好,將會促進我國市場經(jīng)濟運行、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。反之,將會產(chǎn)生阻礙作用。(3)大量的勞動力若不能及時就業(yè),將會促生犯罪,影響社會治安,給人民造成不必要的損失。這一問題會影響干部和群眾之間的關系,對進一步的改革開放產(chǎn)生消極的影響,甚至可能激化更多的社會矛盾。

三、解決就業(yè)問題的思路

執(zhí)政為民就是要求黨在執(zhí)政的過程中要始終牢記黨的宗旨,要貫徹黨的群眾路線,維護好廣大人民群眾的利益,也就是要解決好目前比較突出的就業(yè)問題。

1.權為民用,要促進充分就業(yè)。黨的權力是人民賦予的,要用來為人民謀福利。人民的生存關系到我黨和我國社會主義的生存。民以食為天,作為執(zhí)政黨,權為民所用首要的是關注民生、謀求民生。要千方百計為群眾排憂解難,樹立正確的“政績觀”和“權力觀”,對人民群眾講實話,為人民群眾辦實事,為人民群眾求實效。目前,就業(yè)問題已成為關乎國計民生的重大的經(jīng)濟和政治問題,也成為一個緊迫的生產(chǎn)力和社會發(fā)展的重大社會問題。在此歷史時刻,作為執(zhí)政的共產(chǎn)黨應當代表先進生產(chǎn)力發(fā)展的水平和要求,順應歷史發(fā)展的潮流,以群眾情緒為第一信號,以群眾滿意為第一標準,采取切實措施,多管齊下,集中精力打好就業(yè)這場攻堅戰(zhàn);切實維護好社會公平和公正,全面提高人民群眾的生活水平。

2.情為民系,要促進充分就業(yè)。作為執(zhí)政黨、黨員干部以至每一個普通的共產(chǎn)黨人,不但要有正確的“權力觀”,而且要有正確的“地位觀”,這是相輔相成的。各級干部要真正在感情上貼近群眾,心想群眾,與群眾同呼吸、共命運。每一個共產(chǎn)黨人都應增強群眾觀念,擺正與人民群眾的位置,深懷愛民之心,發(fā)揚“焦裕祿精神”和“孔繁森精神”,弘揚與時俱進的“時代精神”,把解決民生、促進就業(yè)作為頭等大事,身體力行、真抓實干,吃苦在前、享受在后,時刻關注人民群眾的生產(chǎn)生活,特別是要關懷下崗、失業(yè)的工人和農(nóng)民以至貧困的社會弱勢群體,把黨和政府的溫暖及時送到他們的心坎上。

3.利為民謀,要促進充分就業(yè)。黨代表著全國各族人民的利益,就要最廣泛地維護和實現(xiàn)人民的根本利益。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主體。從這個意義上講,黨就要采取切實的措施促進充分就業(yè)、促進生產(chǎn)力的發(fā)展以至社會的全面發(fā)展,最大化地實現(xiàn)人民群眾的利益。發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務,也是人民群眾根本利益所在。誠然,廣大的黨員干部必須牢記黨的宗旨,堅持黨的根本路線--群眾路線,向人民群眾負責,堅持人民利益高于一切的原則,為人民群眾謀求實實在在的經(jīng)濟、政治、文化利益以及各種其他的社會利益。

4.科學發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本,作為人的世界和社會的一個根本原則,在馬克思的共產(chǎn)主義理論部分也曾經(jīng)強調(diào)過。以人為本,就是要充分重視人的價值、人的社會主體地位,重視人的最高發(fā)展目標的實現(xiàn),一切工作的展開要服務于人。我國是一個社會主義國家,其執(zhí)政黨是共產(chǎn)黨。作為執(zhí)政黨,就要解決持續(xù)的滿足人民物質(zhì)文化需要不斷增長的問題。促進人的全面發(fā)展,是我們發(fā)展的最終目的。以人為本,就是要立黨為公、執(zhí)政為民??傊?,以人為本是社會主義科學發(fā)展觀的核心。

5.要確實做到以人為本,就要保障和促進就業(yè)。以人為本是從現(xiàn)實的人出發(fā)的。人的就業(yè)首先就是從事物質(zhì)生產(chǎn)活動即經(jīng)濟活動,其次就是精神文化生產(chǎn)活動以及其他的社會生產(chǎn)活動,從而在此基礎上人類在復雜的社會關系中從事著經(jīng)濟、政治、文化生活以及其他的社會生活,這是人的社會存在的基礎。馬克思認為,人是一切社會關系的總和。這就肯定了人的社會主體性,肯定了人是物質(zhì)生產(chǎn)的基礎。勞動的本質(zhì)是自由,是從必然王國走向彼岸的自由,是人類在一定的社會形式下從事必然勞動過程中所認識的自由。人的全面發(fā)展的最高境界就是要達到這種自由。中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,作為共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)特征就是實現(xiàn)人的全面、自由的發(fā)展。要想達到這個境界,就要通過勞動,即要就業(yè)。只有通過就業(yè),才能使個人納入到社會關系中來,也才能使人的本性不退化,在工作中不斷的得到升華,從整體上促進整個人類社會的進步。促進就業(yè),辯證地闡釋了實現(xiàn)人的全面發(fā)展與勞動創(chuàng)造二者之間的關系。促進就業(yè),實現(xiàn)人、社會和自然的和諧發(fā)展,是科學發(fā)展觀以人為本的具體體現(xiàn)。同時,只有保障和促進就業(yè),才能保證我國社會主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,我們要堅定歷史唯物主義立場,與時俱進、統(tǒng)籌兼顧、以人為本,解決好就業(yè)問題,促進經(jīng)濟、社會和人的全面、和諧發(fā)展。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯選集[M].第4卷.人民出版社,1995.

[2]鄧小平文選[M].第三卷.人民出版社,1993.

[3]江澤民.全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面[R].人民出版社,2002.

作者簡介:趙彥普,男,昆明理工大學法學及管理學碩士,昆明理工大學津橋?qū)W院講師

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