祁迪蒙

（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，湖北 武漢 430073）

淺析新民主主義革命時(shí)期陸定一的新聞思想及啟示

祁迪蒙

（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，湖北 武漢 430073）

新民主主義革命時(shí)期，陸定一把馬克思主義和毛澤東思想運(yùn)用于中國(guó)革命的新聞工作中，形成了富有其自身特色和魅力的新聞思想。他強(qiáng)調(diào)新聞要尊重事實(shí)、具有時(shí)效性，是“新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”；新聞的“一切都要聽(tīng)從黨的決定和安排”；改正“文風(fēng)上的缺點(diǎn)”，“宣傳方式要通俗化，大眾化，本地化”等。上述種種，對(duì)當(dāng)代建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)有著極為重要價(jià)值。

陸定一；新民主主義革命；新聞思想

陸定一（1906－1996年）是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家、宣傳家，是我國(guó)宣傳、文化和教育戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐者。在青年時(shí)期，他就開(kāi)始從事新聞與報(bào)紙工作，先后擔(dān)任共青團(tuán)上海法南區(qū)委書(shū)記、團(tuán)中央宣傳部部長(zhǎng)，創(chuàng)辦《血潮日?qǐng)?bào)》，參與《中國(guó)青年》與《列寧青年》的編輯工作，主編紅軍長(zhǎng)征期間具有影響力的《紅星報(bào)》。1942年，擔(dān)任《解放日?qǐng)?bào)》的總編輯，在中共中央和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)行了改版，使之成為傳遞黨的政治主張，實(shí)現(xiàn)黨的政治目的重要陣地。這一時(shí)期，陸定一的新民主主義新聞思想逐漸形成。由此可見(jiàn)，豐富的新聞工作實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，為其新聞思想的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而科學(xué)的新聞思想形成，又成為他從事新聞實(shí)踐的指南。二者相得益彰，對(duì)今天建設(shè)和發(fā)展具有中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)，仍然有著重大的啟示作用。

一、新民主主義時(shí)期陸定一新聞思想形成的歷史背景

一種思想體系的形成及其涵蓋的內(nèi)容，都是由產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)代的特征和需要構(gòu)成的。 新民主主義革命時(shí)期陸定一新聞思想的形成和發(fā)展，無(wú)疑是與當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的發(fā)展密不可分的。

（一）發(fā)動(dòng)全民族抗戰(zhàn)成為黨的新聞工作的中心環(huán)節(jié)

1935年華北事變后，中日民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，如何正確宣傳中日民族矛盾和國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的抗日力量，建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前亟待解決的問(wèn)題。在這種情況下，如何既調(diào)動(dòng)中華民族全民族抗戰(zhàn)的積極性，盡可能減少各種抗日的阻力，遂成為中國(guó)共產(chǎn)黨制定宣傳政策的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。1937年盧溝橋事變，日本發(fā)動(dòng)全面侵華，中國(guó)全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾，反對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略成為整個(gè)中華民族的當(dāng)務(wù)之急，由此國(guó)共兩黨再度攜手合作。于是，如何宣傳全民族的抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者，成為中國(guó)共產(chǎn)黨所思考的問(wèn)題。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景下，做好抗戰(zhàn)宣傳工作，讓人民群眾充分了解中國(guó)共產(chǎn)黨的路線方針政策，將有利于發(fā)動(dòng)與組織人民群眾起來(lái)抗日，有助于中國(guó)共產(chǎn)黨達(dá)到抗戰(zhàn)建國(guó)的目標(biāo)；同時(shí)，中日民族矛盾與國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾交織，也給黨的新聞事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對(duì)新聞事業(yè)提出了更高的要求。

黨的新聞宣傳工作，要服從和服務(wù)于抗戰(zhàn)，這成為新民主主義革命時(shí)期陸定一新聞思想形成的歷史條件。陸定一指出：“宣傳工作的重要性，就在乎它是發(fā)動(dòng)民眾參戰(zhàn)熱忱和生產(chǎn)熱忱的一個(gè)重要武器。我們所要解決的任務(wù)越是困難與繁重，越是要得到更大的效率，就越是應(yīng)該發(fā)動(dòng)群眾的積極性主動(dòng)性，越是要加強(qiáng)我們的宣傳鼓動(dòng)工作?！保?］

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨提出 “馬克思主義中國(guó)化”的任務(wù)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，但在把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，卻歷經(jīng)曲折，出現(xiàn)過(guò)把馬克思主義教條化、蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化和共產(chǎn)國(guó)際指示絕對(duì)化的教條主義錯(cuò)誤，給中國(guó)革命造成巨大的危害。痛定思痛， 1938年9月，毛澤東在六屆六中全會(huì)上提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。毛澤東認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)馬克思主義在中國(guó)具體化，把馬克思列寧主義的理論運(yùn)用于中國(guó)的具體環(huán)境。在此前后，中共中央、毛澤東號(hào)召全黨要自上而下一致地學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧的理論；同時(shí)，要求黨員學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義及國(guó)際經(jīng)驗(yàn)靈活地應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)環(huán)境里。為此，1938年5月，成立了專(zhuān)門(mén)從事馬克思列寧主義學(xué)習(xí)、研究和宣傳的干部學(xué)院——“馬克思列寧主義學(xué)院”（1941年改名為“中央研究院” ）；1940—1942年，開(kāi)展了延安在職干部的教育，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)干部的策略教育，引導(dǎo)干部研究時(shí)事政策等當(dāng)時(shí)的實(shí)際問(wèn)題；1942年開(kāi)始延安整風(fēng)，這是一次全黨范圍內(nèi)的普遍的馬列主義思想教育運(yùn)動(dòng)；1945年中共七大，將馬克思主義中國(guó)化的第一大理論成果毛澤東思想正式確立為黨的指導(dǎo)思想，等等。

馬克思主義中國(guó)化的提出和發(fā)展，廣大的黨員干部自覺(jué)地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決實(shí)際問(wèn)題，這無(wú)疑為新民主主義革命時(shí)期陸定一新聞思想的形成提供了肥沃的思想土壤和理論支撐。

（三）領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)《解放日?qǐng)?bào)》的改版工作

1941年5月16日《解放日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊，《解放日?qǐng)?bào)》作為黨中央的機(jī)關(guān)報(bào)，應(yīng)擔(dān)負(fù)起宣傳黨的總路線，反映群眾生活，與群眾保持密切聯(lián)系，宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，關(guān)注國(guó)內(nèi)外政策等責(zé)任。在創(chuàng)刊初期，《解放日?qǐng)?bào)》在一定程度上履行了統(tǒng)一解放區(qū)軍民的思想、進(jìn)行革命教育的重要使命，體現(xiàn)了《解放日?qǐng)?bào)》在宣傳中的重要地位。然而《解放日?qǐng)?bào)》卻未完全擔(dān)負(fù)起黨報(bào)的責(zé)任，在不少方面有待加強(qiáng)，如版面排版不當(dāng)、脫離黨的中心工作、形式主義嚴(yán)重、新聞存在不真實(shí)等現(xiàn)象?！督夥湃?qǐng)?bào)》出現(xiàn)的諸多缺點(diǎn)與不足，有其多方面的原因，究其根本原因在于黨內(nèi)以教條主義為特征的“左”傾錯(cuò)誤尚未從根本上清除，因此，報(bào)紙宣傳中主觀主義、宗派主義和黨八股的出現(xiàn)就在所難免了，對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)行改版勢(shì)在必行。

在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，陸定一具體地指導(dǎo)了《解放日?qǐng)?bào)》的改版工作。他改版了《解放日?qǐng)?bào)》的排版方式，糾正了新聞宣傳中的形式主義與虛假報(bào)道，確立了新聞的黨性原則，逐漸形成了新聞的本源、定義、宣傳方法等方面的理論。

陸定一在《解放日?qǐng)?bào)》改版工作中的指導(dǎo)思想、實(shí)踐活動(dòng)及其經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，為其新聞思想的形成積累了直接經(jīng)驗(yàn)。

二、新民主主義時(shí)期陸定一新聞思想的主要內(nèi)容

陸定一把馬克思主義和毛澤東思想運(yùn)用于中國(guó)革命的新聞工作中，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，逐漸形成了富有其自身特色和魅力的新聞思想。這一思想是把馬克思主義新聞?dòng)^具體化、本土化、大眾化，注重有的放矢，更易于廣大干部、群眾理解和掌握。

（一）新聞是“新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”

陸定一從馬克思主義唯物論的視角，對(duì)新聞的本源作出了科學(xué)的論證，認(rèn)為新聞的本源是事實(shí)，新聞是“新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，這也是其唯物論新聞?dòng)^的核心。同時(shí)，他認(rèn)為：“辯證唯物主義，主張依照事物的本來(lái)面目去解釋它，而不作任何曲解或增減。通俗一點(diǎn)說(shuō)：辯證唯物主義就是老老實(shí)實(shí)主義，這就是實(shí)事求是的主義，就是科學(xué)的主義?！保?］他認(rèn)為事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的，應(yīng)堅(jiān)持事實(shí)在前、新聞報(bào)道在后的觀點(diǎn)，新聞報(bào)道要依據(jù)事實(shí)的本來(lái)面目進(jìn)行全面報(bào)道，力求尊重事實(shí)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)新聞工作者務(wù)必在采訪與編輯中，克服主觀主義，做到新聞報(bào)道的真實(shí)性。

此外，陸定一還深入批判了唯心主義新聞?dòng)^。唯心主義新聞?dòng)^認(rèn)為新聞的本源是“性質(zhì)”本身，這是資產(chǎn)階級(jí)所倡導(dǎo)的新聞“性質(zhì)論”。唯心論認(rèn)為新聞具有政治性、普遍性、文藝性、趣味性等性質(zhì)，把某種性質(zhì)作為新聞的本源，忽視事實(shí)。陸定一提出事實(shí)具有趣味性，那么新聞也就會(huì)有趣味性，否則相反。黨或政府的新聞一般是關(guān)于路線、方針、政策的，就不具備趣味性，因此，新聞的本源也就不是某種性質(zhì)，而是事實(shí)，新聞的性質(zhì)是事實(shí)決定的，事實(shí)具有某種性質(zhì)，新聞報(bào)道也就具備某種性質(zhì)。他還認(rèn)為唯心論的“性質(zhì)說(shuō)”歪曲了事實(shí)，對(duì)新聞起到消極作用。陸定一說(shuō)：“唯心論的‘性質(zhì)說(shuō)’，把片面的東西夸大成為全面的東西，把形式當(dāng)作本質(zhì)，把附屬的當(dāng)作主要的，把偶然的當(dāng)作必然的，因而是錯(cuò)誤的。照此做去，必致誤入歧途?！保?］

新民主主義革命時(shí)期，陸定一從新聞的本源觀點(diǎn)出發(fā)，把新聞?dòng)^劃分為唯物論新聞?dòng)^和唯心論新聞?dòng)^，極大的宣傳了馬克思主義，為加強(qiáng)與改進(jìn)黨的新聞事業(yè)找到了科學(xué)的世界觀。

（二）“只有為人民服務(wù)”才能得到真實(shí)的新聞

陸定一提出“新聞的本源是事實(shí)”，繼而又進(jìn)一步回答了“新聞如何能真實(shí)”這一問(wèn)題，即新聞必須完全具有真實(shí)性。這體現(xiàn)了陸定一堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，也是新聞工作必須堅(jiān)持的基本原則，“新聞?wù)鎸?shí)性，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的根本原則。違反真實(shí)性，新聞就失去生命?！保?］

資產(chǎn)階級(jí)新聞理論提倡真實(shí)的新聞必須具備新聞五要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的過(guò)程與結(jié)果，提倡新聞?dòng)浾哂H自到事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)采集新聞，并且要進(jìn)行攝影報(bào)道。陸定一雖然贊成資產(chǎn)階級(jí)新聞五要素的主張，認(rèn)為五要素缺一不可，但是新聞具備五要素與記者親自踏看、攝影報(bào)道只是一種形式，具備五要素的新聞也不一定真實(shí)。為了說(shuō)明此觀點(diǎn)，陸定一引用《解放日?qǐng)?bào)》上的虛假報(bào)道，證明具備形式上的完整性與事實(shí)的真實(shí)性不具有一致性，“去年征糧時(shí)，報(bào)上又曾登過(guò)一條消息，說(shuō)延安烏陽(yáng)區(qū)首先完成入倉(cāng)任務(wù)，后來(lái)查明，烏陽(yáng)區(qū)在延安征糧中是最落后的一個(gè)區(qū)，記者寫(xiě)那個(gè)消息時(shí)，入倉(cāng)工作還未開(kāi)始呢！”［5］陸定一主張新聞必須要真實(shí)，只有真實(shí)的新聞人民才相信，才會(huì)信服。

新聞報(bào)道來(lái)源于客觀存在的事實(shí)，事實(shí)是新聞存在的基礎(chǔ)，而新聞報(bào)道是主體對(duì)客體的反映，新聞工作者只有按照事件的本來(lái)面目進(jìn)行報(bào)道，才能使其成為真實(shí)的新聞。對(duì)于新聞如何才能真實(shí)，陸定一說(shuō)：“只有為人民服務(wù)的報(bào)紙，與人民有密切聯(lián)系的報(bào)紙，才能得到真實(shí)的新聞?！保?］

反映人民心聲，是馬克思主義新聞?dòng)^的基本觀點(diǎn)，由此可見(jiàn)，陸定一的新聞思想繼承與豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。他指出：使報(bào)紙成為為人民服務(wù)的報(bào)紙，就必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，使專(zhuān)業(yè)記者和與人民群眾密切聯(lián)系的非專(zhuān)業(yè)記者相結(jié)合；新聞工作者要做人民的公仆，并把群眾當(dāng)作自己的老師，向人民請(qǐng)教事件的真相，尊重群眾告知的事實(shí)真相，讓群眾檢查新聞是否真實(shí)，要堅(jiān)決反對(duì)脫離人民群眾的“客里空”觀念；專(zhuān)業(yè)記者還要在寫(xiě)作技術(shù)上幫助群眾與非專(zhuān)業(yè)記者，這樣從人民群眾中得來(lái)的、經(jīng)過(guò)整理編輯的新聞，才是真實(shí)的新聞，是資產(chǎn)階級(jí)所不可企及的新聞。因此，他堅(jiān)持要有群眾觀點(diǎn)，反對(duì)“報(bào)閥”，說(shuō)：“我們辦黨報(bào)的人，千萬(wàn)要有群眾觀點(diǎn)，不要有‘報(bào)閥’觀點(diǎn)。群眾的力量是最偉大的，這對(duì)于辦報(bào)毫無(wú)例外?！保?］

此外，陸定一還強(qiáng)調(diào)要給人民言論自由；新聞?dòng)浾咭钊肴罕姡截S富的現(xiàn)實(shí)生活中尋找題材，使報(bào)紙充滿生機(jī)活力；新聞?dòng)浾咭萌罕姷恼Z(yǔ)言來(lái)寫(xiě)新聞通訊，使群眾能夠感受到親切感；等等。

（三）“一切都要聽(tīng)從黨的決定和安排”

列寧曾說(shuō)：“報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動(dòng)者，而且是集體的組織者?！保?］陸定一在領(lǐng)導(dǎo)黨的宣傳工作中堅(jiān)持了這一觀點(diǎn)。在指導(dǎo)《解放日?qǐng)?bào)》改版時(shí)，他時(shí)刻關(guān)注報(bào)紙的動(dòng)態(tài)，把報(bào)紙當(dāng)作黨的喉舌，利用報(bào)紙宣傳黨的總路線，反對(duì)王明的錯(cuò)誤路線。改版前，國(guó)際新聞是放在《解放日?qǐng)?bào)》的第一版且報(bào)道的數(shù)量非常多，對(duì)國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)和黨的生活的新聞宣傳報(bào)道比較少。為解決此問(wèn)題，陸定一對(duì)報(bào)紙版面設(shè)計(jì)進(jìn)行改版，把國(guó)內(nèi)新聞放在第一版，增加了黨內(nèi)生活的報(bào)道，減少?lài)?guó)際新聞的篇幅，積極貫徹黨中央的指示，有力的宣傳和動(dòng)員了廣大人民群眾。

同時(shí)，陸定一認(rèn)為不僅要增強(qiáng)報(bào)紙的黨性，還要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，報(bào)紙?jiān)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下才能有自身的競(jìng)爭(zhēng)力，才能比資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙更有優(yōu)勢(shì)，他說(shuō)：“我們的報(bào)紙是堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的，黨要我們宣傳什么，我們就宣傳什么，黨決定不要我們宣傳的，我們就不宣傳。有些問(wèn)題，宣傳了是好事，但也有些問(wèn)題，不宣傳也是好事，一切都要聽(tīng)從黨的決定和安排?！保?］經(jīng)過(guò)改版的《解放日?qǐng)?bào)》，堅(jiān)持黨性原則，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨的機(jī)關(guān)報(bào)的重任。

（四）改正“文風(fēng)上的缺點(diǎn)”

陸定一在接手《解放日?qǐng)?bào)》的工作后，發(fā)現(xiàn)有些新聞報(bào)道不僅空洞、冗長(zhǎng)，而且遲緩，造成黨員不愿訂購(gòu)《解放日?qǐng)?bào)》。他認(rèn)為，好消息可以寫(xiě)的長(zhǎng)一點(diǎn)，但不要冗長(zhǎng)，而且新聞報(bào)道要及時(shí)、迅速；而新聞工作者要采取辯證唯物主義的觀點(diǎn)去報(bào)道事件的本來(lái)面目，用老老實(shí)實(shí)的態(tài)度報(bào)道新聞，還應(yīng)與不正確的新聞理論作斗爭(zhēng)。他說(shuō)：“唯物主義的新聞工作者，必須尊重事實(shí)，無(wú)論在采訪中，在編輯中，都要力求尊重客觀的事實(shí)。”［10］博古擔(dān)任《解放日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)期間，模仿蘇聯(lián)，要求每天寫(xiě)一篇社論，編委們的社論任務(wù)繁重，為完成任務(wù)，往往出現(xiàn)社論文風(fēng)不正、濫竽充數(shù)的現(xiàn)象，造成社論質(zhì)量低下，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，一些社論往往只管24小時(shí)甚至更短的時(shí)間，以至于寫(xiě)出的社論千篇一律，很少有人關(guān)注與瀏覽。陸定一認(rèn)為報(bào)紙是“黨的喉舌”，具有集體宣傳、鼓動(dòng)與組織的功能，而社論是報(bào)紙的靈魂，是動(dòng)員人民的優(yōu)秀教材，所以社論關(guān)鍵不在于數(shù)量的多少，而在于質(zhì)量的高低，要寫(xiě)出高質(zhì)量的社論，讓人民喜歡看社論。他說(shuō)：“我的社論十年以后還要經(jīng)得起審查，不能象大公報(bào)的社論只管二十四小時(shí)?！保?1］主張一些不重要的事件就不需要寫(xiě)社論，避免論了又論的現(xiàn)象。

（五）“宣傳方式要通俗化，大眾化，本地化”

新民主主義革命時(shí)期陸定一的新聞思想，是馬克思主義新聞理論與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果。陸定一在領(lǐng)導(dǎo)黨的新聞宣傳工作中，提出不僅要遵循馬克思主義的老老實(shí)實(shí)的觀點(diǎn)，還要使新聞宣傳具有通俗化、本地化、大眾化的特點(diǎn)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為宣傳抗日活動(dòng)，動(dòng)員人民積極參加抗日，陸定一主張建立“民革室”（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民群眾的宣傳教育場(chǎng)所）。民革室的主要任務(wù)是討論報(bào)紙中提到的問(wèn)題、組織演講、興辦娛樂(lè)和體育活動(dòng)、出版墻報(bào)等。他強(qiáng)調(diào)民革室應(yīng)該采取民族化地方化的方式方法，不斷的充實(shí)其內(nèi)容，使內(nèi)容不要千篇一律，應(yīng)依據(jù)具體情況作布置。他指出在演講中，要多講一些民族英雄的故事、抗戰(zhàn)的故事和歷史故事，講些淺顯的世界大勢(shì)，使人民更加了解與掌握更多的故事與當(dāng)前的世界形勢(shì)。他還非常注重人民群眾的業(yè)余生活，強(qiáng)調(diào)民革室應(yīng)盡量采取民族化地方化的方法興辦人民喜愛(ài)的娛樂(lè)與體育活動(dòng)，如唱上黨戲、下象棋圍棋、打拳等等，還應(yīng)適當(dāng)增添娛樂(lè)與體育設(shè)備。文娛活動(dòng)應(yīng)根據(jù)季節(jié)的變化不斷調(diào)整，隨季變化。這樣不僅使民革室的工作充滿活力，而且使民革室成為民眾的教育機(jī)構(gòu)。

三、新民主主義時(shí)期陸定一新聞思想的當(dāng)代啟示

新民主主義時(shí)期陸定一新聞思想堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，豐富了中國(guó)化馬克思主義的理論寶庫(kù)，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的發(fā)展，對(duì)今天建設(shè)和發(fā)展具有中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)，有著重大的啟示作用。

（一）新聞應(yīng)為黨在當(dāng)前的奮斗目標(biāo)和任務(wù)服務(wù)

新民主主義時(shí)期陸定一新聞思想強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨性原則，宣傳黨的路線方針政策，宣傳抗戰(zhàn)建國(guó)與國(guó)家建設(shè)的目標(biāo)。當(dāng)代中國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，黨正在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。因此，新聞事業(yè)應(yīng)服從和服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總目標(biāo)。

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成績(jī)是有目共睹的，人民的生活水平與經(jīng)濟(jì)收入不斷提高，大型建設(shè)不斷增加，正在步入象征著我國(guó)建成社會(huì)主義小康社會(huì)的富裕經(jīng)濟(jì)形態(tài)。因此，關(guān)于中國(guó)夢(mèng)、“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”、黨的活動(dòng)，以及反映當(dāng)代中國(guó)人民的精神面貌、經(jīng)濟(jì)生活等新聞要不斷的增加，“宣傳方式要通俗化，大眾化，本地化”。這樣不僅在向世人展現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，同時(shí)也在宣傳黨和國(guó)家政策適合中國(guó)國(guó)情和順應(yīng)民意，是與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)的；有助于鼓舞與激勵(lì)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性和主動(dòng)性。

（二）新聞要來(lái)源事實(shí)，尊重事實(shí)

新民主主義時(shí)期陸定一新聞思想主張新聞的本源是事實(shí)，是“新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，要求新聞工作者要堅(jiān)持唯物主義觀點(diǎn)，尊重事實(shí)。新聞工作作為黨的事業(yè)的一個(gè)重要的工作，“上至總理部長(zhǎng)，下至平民百姓，接觸方方面面的人物，走遍角角落落的地方。所以，人們把新聞工作者稱(chēng)之‘無(wú)冕之王’?！保?2］因此，新聞工作者要具備扎實(shí)的新聞功底與良好的職業(yè)素養(yǎng)，新聞報(bào)道更應(yīng)注重新聞報(bào)道的真實(shí)性。新聞工作者在采集新聞的過(guò)程中不要夾雜個(gè)人傾向，要克服主觀主義的錯(cuò)誤，遵循新聞發(fā)生的規(guī)律，還原事件的本來(lái)面貌。同時(shí)新聞工作者要不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，時(shí)刻以實(shí)事求是的精神要求自己，在正面宣傳的訴求下，用抑惡揚(yáng)善、抨擊時(shí)評(píng)、端正風(fēng)氣的視角貼近人民的真實(shí)生活，同時(shí)也要揭露黨員的腐敗違法行為，以端正黨風(fēng)，維護(hù)法律公正，這也是新聞工作者對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)。

（三）新聞要充滿人文關(guān)懷、關(guān)心百姓生活

陸定一堅(jiān)持“只有為人民服務(wù)的報(bào)紙，與人民有密切聯(lián)系的報(bào)紙，才能得到真實(shí)的新聞?！保?3］這是在告誡新聞一定要有群眾觀點(diǎn)，注意宣傳民眾生活。其實(shí)，這與當(dāng)前我國(guó)新聞事業(yè)堅(jiān)持的“三貼近”方法是一致的?！百N近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，將宣傳重點(diǎn)放在人民生活與生產(chǎn)中，充滿人文關(guān)懷，關(guān)心人民的物質(zhì)生活與精神需求，時(shí)刻貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展思想，切實(shí)保障人民群眾的切身利益。事實(shí)上，近幾年來(lái)，我國(guó)新聞宣傳已在將鏡頭由領(lǐng)導(dǎo)人身上逐漸更多地轉(zhuǎn)向人民各個(gè)層面的物質(zhì)與精神生活，體現(xiàn)我國(guó)新聞事業(yè)符合當(dāng)代中共中央所期盼的精神與社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。

［1］［2］［3］［4］［5］［6］［7］［9］［10］［11］［13］陸定一.陸定一文集［M］.北京：人民出版社，1992:202，321，324，835，327，327，327，458， 322-323，709，327.

［8］中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局.列寧全集.第5卷［M］.北京：人民出版社，1986:8.

［12］李良榮.新聞學(xué)概論［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011:349.

G219.29

A

1672-0385（2016）04-0068-05

2016-06-19

祁迪蒙，女，在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)化馬克思主義發(fā)展史。