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基于語(yǔ)言驅(qū)動(dòng)的“說數(shù)學(xué)”課堂教學(xué)思考*

2016-03-09 01:07韓云橋
關(guān)鍵詞:說數(shù)學(xué)交流語(yǔ)言

韓云橋

(廣州市第五中學(xué),廣東 廣州 510220)

基于語(yǔ)言驅(qū)動(dòng)的“說數(shù)學(xué)”課堂教學(xué)思考*

韓云橋

(廣州市第五中學(xué),廣東 廣州 510220)

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要反映數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)果(理論),而且還要反映得到這些理論的思維活動(dòng)的過程,因此用語(yǔ)言描述數(shù)學(xué)結(jié)果及其關(guān)系是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的一項(xiàng)重要活動(dòng)。說數(shù)學(xué)就是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中以口頭表達(dá)的方式把對(duì)數(shù)學(xué)問題的具體認(rèn)識(shí)、理解,解決數(shù)學(xué)問題的思路、方法以及數(shù)學(xué)活動(dòng)的感悟、體會(huì)等講出來,從而鍛煉學(xué)生內(nèi)部思維語(yǔ)言外化的能力。

數(shù)學(xué)教學(xué);說數(shù)學(xué);意義;功能;策略

2004年第十屆國(guó)際數(shù)學(xué)教育大會(huì)提出,要重視數(shù)學(xué)教育中的語(yǔ)言和交流。普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要重視學(xué)生數(shù)學(xué)交流能力的培養(yǎng)。“數(shù)學(xué)交流”從廣義來說就是探索數(shù)學(xué)問題和應(yīng)用已掌握的知識(shí)解決數(shù)學(xué)問題的動(dòng)態(tài)過程,從“教與學(xué)”來講“就是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和教學(xué)中使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)方法進(jìn)行各類數(shù)學(xué)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程”[1]。說數(shù)學(xué)就是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中以口頭表達(dá)的方式把對(duì)數(shù)學(xué)問題的具體認(rèn)識(shí)、理解,解決數(shù)學(xué)問題的思路、方法以及數(shù)學(xué)活動(dòng)的感悟、體會(huì)等講出來。說數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)交流的重要形式之一。

一、說數(shù)學(xué)的意義

在數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,用語(yǔ)言描述數(shù)學(xué)及其關(guān)系是一項(xiàng)重要的數(shù)學(xué)活動(dòng),學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,除了要有領(lǐng)會(huì)一般的自然語(yǔ)言的能力外,還需逐步地了解和掌握數(shù)學(xué)中獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn),并借助其進(jìn)行正確而敏捷的思維。數(shù)學(xué)語(yǔ)言是人類研究數(shù)學(xué)精思妙想的結(jié)晶,數(shù)學(xué)意義必須要利用詞語(yǔ)、符號(hào)等來傳達(dá),如果學(xué)生不能弄清,或是不熟悉、不明白語(yǔ)言的規(guī)律和約定,那么就無法弄懂它們的意義,其結(jié)果就會(huì)引起理解上的障礙。

(一)說數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)思維

數(shù)學(xué)語(yǔ)言作為表達(dá)數(shù)學(xué)對(duì)象和進(jìn)行數(shù)學(xué)思考的工具,不僅影響著學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念及其相關(guān)性質(zhì)的掌握,而且對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展起著重要作用。思維是借助于語(yǔ)言來實(shí)現(xiàn)的,思維活動(dòng)的產(chǎn)生、進(jìn)行和結(jié)果都離不開語(yǔ)言?!罢Z(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)”(馬克思)。恩格斯也指出:“思維只有在語(yǔ)言材料的基礎(chǔ)上、在語(yǔ)言詞和句的基礎(chǔ)上,才能產(chǎn)生和存在”[2]。思維與語(yǔ)言的關(guān)系不是處于固定、靜止的狀態(tài),而是經(jīng)歷動(dòng)態(tài)、變化的發(fā)展過程,有著持續(xù)的思維到語(yǔ)言、語(yǔ)言到思維的來回往返的互動(dòng)影響,這種影響逐步促使個(gè)體在語(yǔ)言和思維兩方面能力的發(fā)展。

語(yǔ)言是表達(dá)思維的一種操作,正確反映思維的結(jié)果,需要精確同步的語(yǔ)言。如果數(shù)學(xué)語(yǔ)言用得不到位,就會(huì)使思維的成果大打折扣。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,隨著學(xué)習(xí)的深入,概括性和抽象性要求不斷提高,數(shù)學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用要求也越來越大,而且越來越復(fù)雜。復(fù)雜的概念和關(guān)系都是在簡(jiǎn)單概念和關(guān)系中發(fā)展起來的,這些概念和關(guān)系都是由數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述的。如果語(yǔ)言詞意不明或混亂,甚至言不達(dá)意,就很難理解和掌握數(shù)學(xué)概念和關(guān)系。正如數(shù)學(xué)家斯托利亞爾所說:“學(xué)生知識(shí)表面化的根源往往是,數(shù)學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中語(yǔ)義處理和句法處理之間配合不當(dāng)。形式和內(nèi)容的脫節(jié)實(shí)質(zhì)上就是數(shù)學(xué)語(yǔ)言的符號(hào)和公式與它們所表示的東西脫節(jié)”[3]。不能正確熟練地使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言,直接影響著對(duì)數(shù)學(xué)概念及其關(guān)系的理解和掌握,影響著數(shù)學(xué)思維的通暢與發(fā)展。

(二)問題驅(qū)動(dòng)下的說數(shù)學(xué)

問題驅(qū)動(dòng)是以“問題”為載體,通過一系列“元認(rèn)知”提示語(yǔ)來激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生形成說數(shù)學(xué)的習(xí)慣,使學(xué)生在說方法、說思路、說疑點(diǎn)并提出問題的過程中得到進(jìn)步。問題驅(qū)動(dòng)教學(xué)的主要理論依據(jù)是人本主義的教學(xué)理念,這一理論認(rèn)為:人具有天生的學(xué)習(xí)愿望和潛能,強(qiáng)調(diào)個(gè)體與群體之間進(jìn)行協(xié)商討論式和交流互動(dòng)式的學(xué)習(xí)。這是一種值得信賴的心理傾向,隨時(shí)可以在合適的條件下釋放出來,當(dāng)學(xué)生了解到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自身需要相關(guān)時(shí),學(xué)習(xí)的積極性最容易激發(fā)。問題設(shè)計(jì)的核心就是對(duì)環(huán)境的干預(yù)[4],即問題驅(qū)動(dòng)的說數(shù)學(xué)就是通過創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在舒適、安全的環(huán)境下親自體驗(yàn)各種經(jīng)驗(yàn),形成正確的自我概念和獨(dú)立自主的個(gè)性,包括由學(xué)生之間、師生之間信息的交流、思想的溝通、心靈的“碰撞”與性格的“磨合”所獲得的經(jīng)驗(yàn)的加固與改造。問題驅(qū)動(dòng)需要教師巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)情境,將教學(xué)內(nèi)容通過問題蘊(yùn)含于任務(wù)之中,使學(xué)生在通過回答或解決問題過程中達(dá)到掌握所學(xué)知識(shí)的目的。

二、說數(shù)學(xué)的功能

(一)對(duì)學(xué)生主體地位的肯定

在教學(xué)活動(dòng)這種特殊的認(rèn)識(shí)環(huán)境中,學(xué)生的自主行為不是一開始就有的,它是在教師設(shè)計(jì)的問題環(huán)境中逐步確立和形成的。剛接觸新的知識(shí)和環(huán)境,盡管具有一定的認(rèn)識(shí)能力,但他們基本上是不能獨(dú)立地進(jìn)行個(gè)體認(rèn)識(shí)的,必須要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí),逐漸提高掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的能力。在開始新知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí),他們具有較大的依賴性,需要教師確切的提示性指導(dǎo),在這個(gè)階段,學(xué)生的主體地位處于不確定的狀態(tài)。隨著話語(yǔ)權(quán)移交給學(xué)生,他們參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性、思維中的獨(dú)立性和批判性成分增強(qiáng),能動(dòng)性也會(huì)不斷提高。學(xué)生主體的能動(dòng)性從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,這既是認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律,也正是對(duì)學(xué)生主體地位的確定。

在說數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,由于改變了教師對(duì)課堂話語(yǔ)權(quán)的掌控,讓不同層次的學(xué)生參與“說”數(shù)學(xué),參與知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)過程,加強(qiáng)師生間、生生間的交流,教師采取疏導(dǎo)和提示的方法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與數(shù)學(xué)知識(shí)的建構(gòu),親身經(jīng)歷和體驗(yàn)“說的過程”,提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

(二) 促進(jìn)主體內(nèi)部語(yǔ)言的外化

思維形式總是和語(yǔ)言形式相對(duì)應(yīng),語(yǔ)言所表述的對(duì)象是思維的結(jié)果,沒有思維的加工就不能形成判斷。通過語(yǔ)言將思維的結(jié)果表達(dá)出來時(shí),往往許多學(xué)生會(huì)“言不由衷”,其中的一個(gè)重要原因就是數(shù)學(xué)語(yǔ)言障礙。數(shù)學(xué)語(yǔ)言障礙是學(xué)生在接受或使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言信息時(shí)不能順利進(jìn)行識(shí)別、理解和轉(zhuǎn)換,即“學(xué)生未能正確地把思考的數(shù)學(xué)對(duì)象、解決數(shù)學(xué)問題的過程用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表示出來”[5]。思維活動(dòng)的結(jié)果是內(nèi)部語(yǔ)言的產(chǎn)物,通過內(nèi)部語(yǔ)言的外化表現(xiàn)出來,產(chǎn)生符號(hào)和詞感是外化的條件。說數(shù)學(xué)雖說是一種語(yǔ)言的外在形式,但其作用就是鍛煉學(xué)生尋找確切的詞和句進(jìn)行思維,從而解除內(nèi)部語(yǔ)言向外部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化的障礙,提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力。當(dāng)然內(nèi)部語(yǔ)言的外化不是一種簡(jiǎn)單性的由內(nèi)而外的復(fù)制過程,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、具有識(shí)別和鑒定的轉(zhuǎn)換過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的思維過程較多地要借助內(nèi)部思維活動(dòng)嘗試進(jìn)行,沒有語(yǔ)言的外化就不會(huì)完整、連貫,這是說數(shù)學(xué)的意義所在。

三、說數(shù)學(xué)的教學(xué)策略

說數(shù)學(xué)(外部活動(dòng))是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)(內(nèi)部認(rèn)識(shí)活動(dòng))外化的表現(xiàn)形式,通過說數(shù)學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行數(shù)學(xué)交流,恰當(dāng)?shù)匕褍?nèi)在的思維活動(dòng)整理、加工、組織成外部語(yǔ)言,從中獲得感悟,促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化。

(一)做好示范

教師的語(yǔ)言直接關(guān)系到學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言的發(fā)展,教師語(yǔ)言力求用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、條理清楚、前后連貫、邏輯性強(qiáng),與教材和學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言基礎(chǔ)一致,并充分揭示和展示學(xué)習(xí)的過程,讓學(xué)生口腦并用,激活動(dòng)員多種分析器參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

(二)重視主體發(fā)現(xiàn)

學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是課堂真正的“主導(dǎo)”活動(dòng),要增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的環(huán)境。第一,給學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì),要求學(xué)生對(duì)課題的學(xué)習(xí)發(fā)表自己的見解,用自己的語(yǔ)言對(duì)數(shù)學(xué)判斷進(jìn)行分析和解析,學(xué)會(huì)正確描述概念和解決數(shù)學(xué)問題的思維過程。第二,利用范例給學(xué)生留出朗讀和交流的空間,范例都是對(duì)數(shù)學(xué)概念包裝的結(jié)果,為學(xué)生提供了語(yǔ)言翻譯的情景。要指導(dǎo)學(xué)生有意義地發(fā)現(xiàn)范例所提供的語(yǔ)言信息,學(xué)會(huì)分解、組合和運(yùn)用這些信息,并由學(xué)生對(duì)整理好的語(yǔ)言信息進(jìn)行交流反饋,教師則做出適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)和完善。

(三)創(chuàng)造數(shù)學(xué)交流的環(huán)境

第一,利用小組合作學(xué)習(xí)交流。這種學(xué)習(xí)方式不僅給學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言相互表達(dá)的實(shí)踐提供了很好的機(jī)會(huì),而且教師也可以參與其中,促進(jìn)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的生動(dòng)局面。小組合作交流,總結(jié)和歸納實(shí)驗(yàn)結(jié)果,讓學(xué)生從不同的角度相互比較與思考、取長(zhǎng)補(bǔ)短,訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言的承接能力和數(shù)學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。

第二,利用啟發(fā)提示語(yǔ)[6]提問。課堂提問是教師對(duì)數(shù)學(xué)新知識(shí)或問題分布設(shè)計(jì)、逐步提出,來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)認(rèn)識(shí)形式,設(shè)疑、釋疑、解疑是提問的主要過程,目的是鍛煉學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言解釋思維結(jié)果的能力。以問題作為載體的提問教學(xué),可以強(qiáng)化知識(shí)的傳輸,評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,補(bǔ)充學(xué)生不完善的思維過程,修正學(xué)生問題解決中的思維誤區(qū),促進(jìn)師生之間的情感交流,構(gòu)建和諧課堂。精心設(shè)計(jì)問題和啟發(fā)提示性提問,要力圖點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,為學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑難、解決疑難搭建平臺(tái)。

第三,利用直觀手段進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。直觀能夠調(diào)動(dòng)知覺的胃口、激發(fā)思維活動(dòng),自發(fā)的活動(dòng)能刺激語(yǔ)言形成。在教學(xué)實(shí)踐中,有不少學(xué)生不愿意說數(shù)學(xué)的一個(gè)重要原因是脫離了物質(zhì)背景的抽象數(shù)學(xué)說不準(zhǔn)確、怕說錯(cuò)。抽象數(shù)學(xué)直觀化能夠拉近與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的距離,增強(qiáng)學(xué)生回憶經(jīng)驗(yàn)的表象,激發(fā)經(jīng)驗(yàn)改組的動(dòng)機(jī),從而培養(yǎng)學(xué)生口述數(shù)學(xué)的習(xí)慣和能力。

在說數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,要特別關(guān)注原有語(yǔ)言基礎(chǔ)較差的同學(xué),他們?cè)诮涣骰蚧卮饐栴}時(shí)會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言障礙,教師要適當(dāng)降低語(yǔ)言表達(dá)要求,盡量幫助他們恢復(fù)原有語(yǔ)言系統(tǒng),并指導(dǎo)他們學(xué)好新的語(yǔ)言。另外教師在評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)時(shí),只要學(xué)生能夠用語(yǔ)言真實(shí)地解釋出屬性對(duì)象,就應(yīng)該給予鼓勵(lì),以此激勵(lì)更多的學(xué)生積極參與交流。同時(shí)教師還要不斷示范解讀屬性對(duì)象,對(duì)教材知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和強(qiáng)化,以利于學(xué)生從中獲得間接經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生說數(shù)學(xué)的語(yǔ)言能力。

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G633.6

A

1672-0385(2016)06-0063-03

廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“數(shù)學(xué)課堂開展‘說數(shù)學(xué)’的實(shí)踐研究”(課題編號(hào):2013YQJK057)。

2016-10-10

韓云橋,男,本科,主要研究方向?yàn)橹袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識(shí)方式與學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展。

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