陶 娟
(安徽城市管理職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部,安徽 合肥 230011)
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淺析桐華古典言情小說(shuō)人物塑造的特點(diǎn)
陶娟
(安徽城市管理職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部,安徽合肥230011)
摘要:桐華是當(dāng)代言情小說(shuō)界冉冉升起的一顆新星,作為新一代四大言情作家之首,她的作品擁有著最廣大的讀者群,原因之一在于她筆下的人物能夠打動(dòng)人。她的言情小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行塑造時(shí),在人物的身份、人物起名以及人物的性格刻畫(huà)等方面有著自己的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:桐華;古典言情小說(shuō);人物
隨著“步步驚心”、“最美的時(shí)光”兩部影視劇的播出,影視界興起了“桐華熱”,越來(lái)越多的人記住了桐華這個(gè)名字。作為一位高質(zhì)低產(chǎn)的作家,桐華的作品委實(shí)不多,目前成書(shū)出版的有八部,其中五部是古典小說(shuō):《步步驚心》、“大漢情緣”系列的《大漠謠》和《云中歌》、“山海經(jīng)”系列的《曾許諾》和《長(zhǎng)相思》;三部是現(xiàn)代小說(shuō):《最美的時(shí)光》、《那些回不去的少年時(shí)光》、《半暖時(shí)光》。限于筆者的個(gè)人偏好,本文討論的她的古典言情小說(shuō)。
小說(shuō)作為傳統(tǒng)四大文學(xué)樣式之一,它的核心要素是人物。任何小說(shuō)都要以塑造人物為中心任務(wù),桐華的小說(shuō)亦不例外。在桐華的幾部古典小說(shuō)中,出現(xiàn)的大大小小的人物共有三千多個(gè)。盡管人數(shù)眾多,但是每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的個(gè)性,是文學(xué)理論上所說(shuō)的“這一個(gè)”。限于篇幅,本文僅僅談?wù)撈渥髌分械闹饕宋锏乃茉焯攸c(diǎn)。
一、人物出身
桐華的古典言情小說(shuō)在主要人物出身的設(shè)定上,沿襲了普通言情小說(shuō)的套路,男主人公(下文簡(jiǎn)稱(chēng)“男主”)多為帝王將相,女主人公(下文簡(jiǎn)稱(chēng)“女主”)多為公主或貴族千金。她的第一部古典穿越小說(shuō)《步步驚心》,女主馬爾泰·若曦是將軍之女;兩個(gè)男主一個(gè)是皇帝,一為親王,身份顯赫。
隨后的“大漢情緣”三部曲中的第一部曲《大漠謠》,女主玉瑾雖是被父母拋棄的棄兒,然而其養(yǎng)父卻是匈奴單于的老師,所結(jié)交的朋友也都是貴族子弟;一號(hào)男主霍去病是西漢武帝時(shí)期著名的驃騎將軍,官拜大司馬,爵封冠軍侯;二號(hào)男主孟西漠,石舫舫主,天下富商,產(chǎn)業(yè)遍布中原和西域。第二部曲《云中歌》女主云歌是霍去病之女;一號(hào)男主孟玨,集神醫(yī)、富商、太子太傅為一身,無(wú)論哪種身份都足以讓人仰視;二號(hào)男主劉弗陵,漢武帝劉徹少子,歷史上稱(chēng)為漢昭帝。
最新的“山海經(jīng)”系列第一部《曾許諾》女主西陵珩是炎黃子孫的始祖之一的黃帝與嫘祖的小女兒,貴為王姬(即公主);一號(hào)男主蚩尤是名震天下的大將軍,二號(hào)男主少昊是上古三大神族之一的高辛氏的大王子,后為俊帝。第二部《長(zhǎng)相思》女主小夭(大名為高辛玖瑤,后改為西陵玖瑤)則為蚩尤和軒轅珩的女兒;一號(hào)男主涂山璟是青丘九尾狐神族后裔,涂山氏族族長(zhǎng),富可敵國(guó);二號(hào)男主顓頊為黃帝之孫,先為王子,后為帝王;三號(hào)男主相柳,神農(nóng)大將軍、軍師,水神共工義子。
由此,我們不難看出,桐華筆下的主人公,身份是非富即貴的。這正是言情小說(shuō)與普通小說(shuō)的不同之處。普通小說(shuō)以刻畫(huà)人物為中心,重在反映社會(huì)生活,所以上至帝王將相、達(dá)官貴族,下至平民百姓、販夫走卒都可以作為主要人物。而言情小說(shuō)重在通過(guò)復(fù)雜曲折的情節(jié)展現(xiàn)男女主人公之間刻骨銘心的愛(ài)情故事,因而需要保證男女主人公有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這樣他們才有大把的時(shí)間和精力把愛(ài)情故事這個(gè)上層建筑演繹得轟轟烈烈,纏綿悱惻,吸引讀者的眼球。
二、人物起名
桐華的古典小說(shuō)有個(gè)特點(diǎn),對(duì)于傾注了她感情的人物在起名時(shí),多以“玉”(做偏旁時(shí)寫(xiě)作“王”)字為偏旁。如《大漠謠》女主玉瑾(又名金玉);《云中歌》男主孟玨;《曾許諾》女主軒轅珩;《長(zhǎng)相思》女主西陵玖瑤,男主涂山璟、顓頊。有這個(gè)特點(diǎn)的還有她的現(xiàn)代言情小說(shuō)《那些回不去的少年時(shí)光》,女主羅琦琦。由此可見(jiàn),桐華對(duì)“玉”字情有獨(dú)鐘。
對(duì)于“玉”字,東漢許慎《說(shuō)文解字》釋義:“玉,石之美者?!边@種美,在許慎看來(lái),除了是玉本身很美之外,更多的是它的“德行”之美,因而說(shuō)玉有“五德“:仁、義、智、勇、潔。”
玉在我國(guó)已經(jīng)有七千多年的歷史,并且由于其內(nèi)涵豐富,形成了我國(guó)獨(dú)有的“玉文化”。起名帶“玉”或者以“玉”為偏旁,就是這種文化的一種體現(xiàn)。如古代男有宋玉、周瑜、賈寶玉,女有梁紅玉、楊玉環(huán)?,F(xiàn)代男有黃永玉、馬玉濤,女有張曼玉、阮玲玉、常香玉、小香玉等等。在今天的人口普查中,有人曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),女性名字中出現(xiàn)頻率最高的是“玉”(含以“玉”為偏旁的名字),且男性名字中出現(xiàn)頻率最高的20個(gè)字中,也有“玉”字。女子起帶“玉”或以“玉”為偏旁的名字,取其“石之美”的“美好”“高潔”“晶瑩”之意,男子則取其“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”的“品德”“風(fēng)骨”“信義”等的象征之意。
因而,在桐華的筆下,女主都是溫婉、純凈、玲瓏剔透的“如玉”美人,男主大都是“玉樹(shù)臨風(fēng)”的溫潤(rùn)君子,他們猶如金風(fēng)和玉露,一相逢,演繹出的愛(ài)情故事便勝卻人間無(wú)數(shù)。
三、人物刻畫(huà)
桐華的幾部古典作品中,人、神、妖的形象眾多,但每個(gè)形象都絕不雷同,這得益于桐華深厚的文學(xué)創(chuàng)作功底。她就像一個(gè)操盤(pán)手,能夠在有限的篇幅內(nèi)最大限度地用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,把每一個(gè)形象都刻畫(huà)得入木三分,深入人心。
(一)通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)刻畫(huà)人物
在桐華的作品中,對(duì)主要人物的刻畫(huà),使用最多的就是對(duì)比手法。通過(guò)鮮明的對(duì)比,使人物性格迥然各異、涇渭分明。桐華在設(shè)置人物時(shí),女主是唯一的,圍繞女主一般會(huì)有2-3個(gè)男主,男主的性格差異就是通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)展示出來(lái)的。
如《大漠謠》中的霍去病和孟九,他們都鐘情于金玉。不同的是霍去病張揚(yáng)、自信,愛(ài)得熱烈,無(wú)所顧忌;孟九則因身有殘疾,自卑、膽怯,愛(ài)得隱忍、含蓄。最終,不同的性格導(dǎo)致了不一樣的愛(ài)情結(jié)局。
再如《長(zhǎng)相思》中的軒轅顓頊、相柳和涂山璟。顓頊狠辣冷絕、隱忍睿智,相柳冷冷清清、狂放不羈,涂山璟溫文爾雅、癡情專(zhuān)一。他們?cè)趯?duì)女主玖瑤的心意上,誰(shuí)也不輸誰(shuí),然而顓頊放不下權(quán)勢(shì),相柳放不下對(duì)義父共工的情義,只有涂山璟愛(ài)玖瑤愛(ài)到可以放棄族長(zhǎng)之位、放棄可以敵國(guó)的財(cái)富,甚至放棄自己的生命。最終,顓頊成了一統(tǒng)大荒的英明君主,相柳為掩護(hù)義父共工,萬(wàn)箭穿心戰(zhàn)死沙場(chǎng),玖瑤與涂山璟相攜離去。
還有《步步驚心》中的四爺和八爺,《曾許諾》中的少昊和蚩尤,《云中歌》中的劉弗陵和孟玨,他們之間的性格差異也都是通過(guò)對(duì)比的手法刻畫(huà)出來(lái)的。桐華深信性格決定命運(yùn),而不同人物的命運(yùn)就在其性格對(duì)比展開(kāi)的過(guò)程中就已經(jīng)注定了。
而同時(shí),因?yàn)橛辛诵愿裆系膶?duì)比,女主就會(huì)陷入“兩難”選擇的境地,就會(huì)進(jìn)行思辨,從而使作品呈現(xiàn)出一種非常濃厚的思辨色彩。而這種兩難境地在我們?nèi)粘I钪幸矔r(shí)常遇到,又使作品有了超脫于男女情愛(ài)的更廣泛的社會(huì)價(jià)值。
(二)運(yùn)用心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物
心理描寫(xiě)是指在作品中,對(duì)人物進(jìn)行心理活動(dòng)、心理狀態(tài)方面的刻畫(huà)。這樣做的好處是能夠使人物的形象更復(fù)雜更有深度,同時(shí)也能夠?yàn)橥苿?dòng)情節(jié)的發(fā)展。桐華深諳這一道理,因而在作品中多次使用心理描寫(xiě)這一手法來(lái)刻畫(huà)人物形象?!恫讲襟@心》和《大漠謠》都是使用第一人稱(chēng)來(lái)敘述故事情節(jié)的,在敘述的過(guò)程中可以根據(jù)需要隨時(shí)進(jìn)行心理剖析,抒發(fā)情感,刻畫(huà)人物,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。其他的幾部作品也使用了大量的心理描寫(xiě)來(lái)剖露主人公的心曲,增加了作品的代入感。
如《云中歌》中云歌第二次見(jiàn)孟玨時(shí)的心理感覺(jué)是“一眼看過(guò)去似乎很清楚”“一分的清楚下是十分的難以捉摸”“心中有一點(diǎn)莫名的觸動(dòng)”“覺(jué)得恍恍惚惚的熟悉 ”。這樣的心里感覺(jué)一方面寫(xiě)出了孟玨的神秘莫測(cè);另一方面也為二人后續(xù)故事的發(fā)展做了鋪墊。
(三)使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物
為了使人物形象更飽滿(mǎn),更立體,也為了使情節(jié)的發(fā)展更自然、順暢,在桐華的作品中使用了大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如《云中歌》中男主孟玨的第一次出場(chǎng)被誤認(rèn)為是小偷時(shí)就使用了這種手法:“頭發(fā)包在一頂破舊的氈帽中,身子縮成一團(tuán),任由眾人的腳落在身上,不管他人打得再兇,都沒(méi)有發(fā)出一聲 ”。這個(gè)細(xì)節(jié)向我們展示了孟玨性格中倔強(qiáng)的、驕傲的,不輕易低頭服輸、不屑于向別人解釋的一面,同時(shí)也為后來(lái)兩人因?yàn)檎`會(huì)越走越遠(yuǎn)的結(jié)局埋下了伏筆。
再如《大漠謠》中,在獲知玉瑾懷孕的消息時(shí),霍去病“狂喜到不敢置信”,九爺卻“指頭在微微顫抖”“撇過(guò)了頭,看向窗外,嘴唇輕顫了下,想要回答霍去病的問(wèn)題,聲音卻卡在喉嚨里出不來(lái) ”。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出了霍去病的欣喜若狂,以及九爺內(nèi)心的痛苦與掙扎,使得人物的形象更親切感人。
正是因?yàn)橛辛诉@樣纖細(xì)入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě),使得人物的形象更真實(shí)更具體可感,也更能打動(dòng)讀者。
(四)利用肖像描寫(xiě)刻畫(huà)人物
對(duì)于人物的刻畫(huà),肖像描寫(xiě)是必不可少的。肖像指的是人物的外貌、服飾、姿態(tài)和風(fēng)度等等。成功的肖像描寫(xiě),不僅能夠凸顯人物形象,而且能夠展示人物獨(dú)特的個(gè)性。桐華是刻畫(huà)人物的高手,她在使用肖像描寫(xiě)刻畫(huà)人物時(shí),最善于通過(guò)對(duì)人物風(fēng)度的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)主要人物,尤其是男主的風(fēng)采。
如在《云中歌》里,近20次寫(xiě)到男主孟玨的風(fēng)度,大漠初遇時(shí),他“衣著破爛,躺在泥濘中,但是卻神態(tài)高貴傲慢,如同一位王子 ”;長(zhǎng)安重逢時(shí),他 “ 雅如靜水明月,飄若高空流云,暖如季春微風(fēng),清若松映寒塘 ”;月下?lián)崆贂r(shí),他“豐神如玉” ;公主府外,他“隨意而立,氣宇超脫,意態(tài)風(fēng)流 ”。寥寥數(shù)語(yǔ),刻畫(huà)出了一個(gè)遭遇了生活創(chuàng)傷卻驕傲依舊的溫潤(rùn)君子。
再如《長(zhǎng)相思》中對(duì)涂山璟的描寫(xiě):在清水鎮(zhèn)上,他“簡(jiǎn)單的粗麻衣衫,卻是華貴的姿態(tài),清雅的風(fēng)度 ”;草凹嶺上,他“如長(zhǎng)于絕壁上的一桿修竹,姿清逸、骨清絕 ”; 玉山白鶴上,他“身如流云,姿若明月 ”。在這些話語(yǔ)中,一個(gè)近乎完美的少女的“春閨夢(mèng)里人”形象躍然紙上。
(五)采用側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)人物
在桐華的作品中,除了使用以上所說(shuō)的幾種正面描寫(xiě)手法外,還使用了側(cè)面描寫(xiě)的手法。所謂側(cè)面描寫(xiě),是指在文學(xué)作品中不直接描寫(xiě)表現(xiàn)對(duì)象,而是通過(guò)側(cè)面的烘托來(lái)表現(xiàn)主要人物。這種寫(xiě)法的好處是有利于從多角度多方面塑造人物形象。桐華的每一部作品,都使用了這種寫(xiě)作手法。
如《曾許諾》中在二號(hào)男主少昊還沒(méi)有正式登場(chǎng),讀者就已經(jīng)從傳聞和說(shuō)書(shū)老者那里了解到這是一個(gè)風(fēng)華絕代的溫潤(rùn)君子。他多才多藝,能夠釀出讓活人忘憂、死人微笑的美酒;能夠彈出讓大地回春、百花盛開(kāi)的美妙琴音;能夠鍛造世上最好兵器。他武功高強(qiáng),憑一柄長(zhǎng)劍擊退了敵方十萬(wàn)大軍。他又很神秘,一戰(zhàn)成名之后又隱世不見(jiàn),兵器鍛造好后又總是銷(xiāo)毀。
這個(gè)側(cè)面描繪,使女主非常好奇,產(chǎn)生了偷偷去會(huì)一會(huì)少昊的念頭并付諸行動(dòng),推動(dòng)了故事情節(jié)的開(kāi)展。同時(shí)也使得少昊還沒(méi)出場(chǎng)就已經(jīng)在讀者心目中留下了儒雅英俊、武功高強(qiáng)、多才多藝、低調(diào)神秘的印象,從而期待他的出場(chǎng),看他如何演繹與女主之間接下來(lái)的故事,可謂一箭雙雕。
再如《長(zhǎng)相思》中對(duì)涂山璟這一人物的塑造,除了直接描寫(xiě)其溫潤(rùn)儒雅、溫柔多情的翩翩公子形象之外,還通過(guò)清水鎮(zhèn)普通百姓、顓頊和相柳的口道出了他的精明能干,通過(guò)女配神農(nóng)馨悅道出了他的多才多藝,通過(guò)男配赤水豐隆道出了他的胸有丘壑,通過(guò)女主小夭(西陵玖瑤)道出了他的“世人待我以怨,我報(bào)世人以德”的正直善良的美好品德。
除了上述描寫(xiě)手法外,桐華還運(yùn)用了行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等多種手段來(lái)塑造人物形象。正是因?yàn)檫\(yùn)用了如此多的藝術(shù)手法,才使得桐華筆下的人物形象那么豐滿(mǎn)立體、真實(shí)可感,牽動(dòng)著讀者的情緒。
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文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
中圖分類(lèi)號(hào):I206
基金項(xiàng)目:安徽省2013年度質(zhì)量工程大學(xué)語(yǔ)文精品資源共享課程項(xiàng)目(2013gxk149)
收稿日期:2015-10-23
文章編號(hào):2095-4654(2016)01-0074-03