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傳統(tǒng)文化視閾下大學(xué)生犯罪的原因與對(duì)策分析

2016-03-07 09:29:24龔國(guó)富魏自濤
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

龔國(guó)富,魏自濤

(湖北科技學(xué)院 思想政治理論課部,湖北 咸寧 437100)

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傳統(tǒng)文化視閾下大學(xué)生犯罪的原因與對(duì)策分析

龔國(guó)富,魏自濤

(湖北科技學(xué)院思想政治理論課部,湖北咸寧437100)

摘要:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其中有一項(xiàng)就是需要國(guó)人培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信。當(dāng)今高校出現(xiàn)的學(xué)生犯罪,折射出中國(guó)家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與不足。我們要在尊重并相信自身文化的基礎(chǔ)上,重視家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的作用和功能,吸收傳統(tǒng)文化教育的精華,同時(shí)借鑒吸收外來(lái)文化的先進(jìn)部分,加快文化體制的改革,為人類文明進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)出更多合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生犯罪;傳統(tǒng)文化;文化自覺(jué)自信

黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),加快文化改革發(fā)展,加快社會(huì)主義精神文明建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),加強(qiáng)思想道德建設(shè)和社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí),倡導(dǎo)科學(xué)精神,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,這句話不是簡(jiǎn)單的口號(hào),其意義深遠(yuǎn)。我國(guó)有著悠久歷史傳統(tǒng)和深厚的文化資源,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),需要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。今天的中國(guó),經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)處于一個(gè)較高的水平上,經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界前列,但文化發(fā)展相對(duì)滯后,總體實(shí)力和國(guó)際影響力與我國(guó)國(guó)際地位很不相稱。經(jīng)濟(jì)上與發(fā)達(dá)國(guó)家存在的差距在逐步縮小,但文化的發(fā)展更應(yīng)該趕上。今天中國(guó)高校出現(xiàn)的學(xué)生犯罪,讓我們不難看出,今天的中國(guó)人對(duì)自己傳統(tǒng)的文化缺乏自覺(jué)和自信,缺乏主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木?,沒(méi)有更好地把握文化發(fā)展的規(guī)律。沒(méi)有充分利用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。

一、從傳統(tǒng)文化視角分析大學(xué)生犯罪的原因

大學(xué)是個(gè)美麗的地方,是個(gè)充滿書(shū)香、傳播知識(shí)的殿堂,也是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和合格接班人的主陣地,是祖國(guó)的希望所在。然而,一些大學(xué)校園卻發(fā)生學(xué)生犯罪現(xiàn)象:云南大學(xué)的馬加爵將室友多人殺害放置衣柜里,西安音樂(lè)學(xué)院的藥家鑫開(kāi)車撞人連捅八刀致人死亡,復(fù)旦大學(xué)的林森浩因投毒致人死亡被判死刑,北京大學(xué)投毒、清華大學(xué)三次投毒案至今未破。大學(xué)英語(yǔ)過(guò)八級(jí)高材生毛冉因販毒被判死刑,大學(xué)生殉情自殺、博士生毆打外婆等等一系列駭人聽(tīng)聞的悲劇,讓我們?cè)谒伎迹袊?guó)的家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育到底出了什么問(wèn)題?那些被判死刑的、自殺的大學(xué)生至死也不明白,是什么讓他們走向了刑場(chǎng)?為什么自己的青春年華才剛剛開(kāi)始就已經(jīng)枯萎、凋謝?其實(shí),究其原因,在于中國(guó)教育從小學(xué)到大學(xué),由于人文教育的缺失,丟棄了自己傳統(tǒng)文化的精華,中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)不夠。

1.家庭教育的缺失

家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃,也是孩子感受溫暖的港灣。父母是孩子的第一任教師。對(duì)孩子人格的完善、思想品德教育負(fù)有不可推卸的責(zé)任。古人云:養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。如今的計(jì)劃生育導(dǎo)致大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女,由于父母對(duì)孩子的溺愛(ài)、寵愛(ài),多數(shù)父母只注重孩子成績(jī)的好壞,對(duì)孩子如何做人、如何待人接物等疏于教育。復(fù)旦大學(xué)林森浩明知道“鉈”有劇毒,放入他人飲水機(jī)中會(huì)造成他人中毒死亡,但還去這樣做,致使周洋同學(xué)死于非命,反過(guò)來(lái),這一杯含“鉈”的水給你林森浩喝,你會(huì)喝嗎?古人云:己所不欲,勿施于人。你不會(huì)去喝,為什么要讓他人去喝呢?這跟家庭教育缺失是有著必然的聯(lián)系的。過(guò)去每個(gè)家族都有自己的良好的家德、家風(fēng)、家訓(xùn),如善良、勤勞、誠(chéng)實(shí)、孝順、寬容、德厚等,這種家風(fēng)的代代相傳,有利于整個(gè)社會(huì)道德水平的提高,也是一個(gè)家族興旺的標(biāo)志。遺憾的是現(xiàn)在很多的家庭教育并沒(méi)有將古代家族良好的家德、家風(fēng)、家訓(xùn)代代相傳,最終導(dǎo)致孩子走向犯罪的深淵。

2.傳統(tǒng)文化的精華沒(méi)有被社會(huì)吸收,未能形成社會(huì)共識(shí)

社會(huì)教育是指通過(guò)學(xué)?;蚣彝ヒ酝獾纳鐣?huì)文化教育機(jī)構(gòu),以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育。社會(huì)教育包括如何讓人確立社會(huì)意識(shí)、形成社會(huì)觀念、塑造社會(huì)性格、養(yǎng)成社會(huì)能力、學(xué)會(huì)社會(huì)規(guī)范、了解社會(huì)文化、融入社會(huì)生活、培育社會(huì)影響力等方面。如今社會(huì)對(duì)一個(gè)青年人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),也是一味注重孩子外貌、個(gè)人能力、才藝,孩子的思想品德的好壞,人格完善與否卻重視不夠。我國(guó)古代的社會(huì)教育也有很多可取之處,古代的社會(huì)教育大都以社會(huì)道德規(guī)范體系的確立為根本目的,要求人們對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)有義務(wù)感和責(zé)任感,所謂“忠君保國(guó)”,指國(guó)家和國(guó)君是同一的,每個(gè)人要愛(ài)國(guó),要用孝、貞、順要求子女、弟兄、妻子對(duì)父母、兄長(zhǎng)、丈夫盡義務(wù)和責(zé)任,以維持家族的穩(wěn)定,道德精神在強(qiáng)調(diào)國(guó)家、家族利益的同時(shí),還要求做到仁、義、禮、智、信和溫、良、恭、儉、讓。藥家鑫、馬加爵、林森浩等人稍有一點(diǎn)仁、禮、恭、讓之舉,也不會(huì)釀成悲劇的發(fā)生。儒家經(jīng)典之作《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》,《三字經(jīng)》、《女兒經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》極大的宣揚(yáng)了儒家的倫理道德思想。中國(guó)古代的社會(huì)教育在維護(hù)等級(jí)制度,穩(wěn)定社會(huì)秩序,灌輸?shù)赖乱?guī)范方面是很成功的,最終養(yǎng)成了這個(gè)民族尊老愛(ài)幼、謙遜好禮品格的形成。遺憾的是毛冉、毆打外婆的博士生、殉情自殺的大學(xué)生們并沒(méi)有吸取儒家文化的精華,導(dǎo)致今日高校亂象頻出。

3.學(xué)校教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念的缺失

學(xué)校教育是孩子們接受教育的主渠道,是人類傳承文明成果的一種方式和途徑。隨著高考定終身教育體制的出現(xiàn),各級(jí)各類學(xué)校都只注重學(xué)生的應(yīng)試教育,忽視了素質(zhì)教育。學(xué)生階段每個(gè)學(xué)生成了應(yīng)付考試的“機(jī)器”。學(xué)校在加強(qiáng)文化教育的同時(shí),忽視了學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。導(dǎo)致一些學(xué)生的思想品德嚴(yán)重滑坡。其實(shí),我國(guó)古代教育是非常重視教育規(guī)律的,孔老夫子的四門(mén)課:德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)。德行沒(méi)有學(xué)好,其他三門(mén)課是不能學(xué)的,德行指的是做人的資格教育,代表了人的本性。即孝、紀(jì)、忠、信,禮義廉恥,仁愛(ài)和平。要把這些天然品德在生活中做出來(lái)、行出來(lái),終身保持人性,永不改變,這是一個(gè)人一生中能趨吉避兇、幸福平安的最根本。細(xì)細(xì)品味又何嘗不是如此,一些大學(xué)生殉情自殺,完全是世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了扭曲,他們?yōu)榱烁星?、欲望、享?lè)而活,自私自利,只顧自己,根本不顧家人的死活,他們把這個(gè)叫個(gè)性、叛逆、自由。身體授之于父母,其輕生是對(duì)父母最大的不孝。毛冉販毒,墮入金錢(qián)與享樂(lè)的泥潭,其禮義廉恥何在?藥家鑫、馬加爵、林森浩殺人案,其仁愛(ài)和平之心蕩然無(wú)存。另外兩門(mén)課言語(yǔ)和政事代表一個(gè)人待人接物的能力,生活和工作的能力,能落實(shí)弟子規(guī)才行,前面三門(mén)課都學(xué)好了,最后才開(kāi)始學(xué)文學(xué),文學(xué)代表著知識(shí)、才藝和技能。相當(dāng)于中小學(xué)里的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、地理和歷史。相當(dāng)于大學(xué)里音樂(lè)、外貿(mào)、金融、建筑等專業(yè)?,F(xiàn)在看來(lái),全世界都把教育的秩序給打亂了,我們今天都只學(xué)習(xí)了文學(xué)這門(mén)課。前面三門(mén)課(德行、言語(yǔ)、政事)都沒(méi)有接觸過(guò)。所以,古人為了避免出現(xiàn)混亂的教育秩序,警示后人,《弟子規(guī)》里寫(xiě)下了“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,何成人”這四句話。意思是說(shuō),不能身體力行地去落實(shí)人的品德,不能把人的本性落實(shí)到生活之中,只學(xué)習(xí)文學(xué)、才藝和技能,這樣做其結(jié)果只能是徒長(zhǎng)浮華和虛榮,怎么能夠成才、成人呢?這也正是那些被判死刑的大學(xué)生致死也不明白的原因所在。明明是一條絕路,卻還要鋌而走險(xiǎn)。

二、預(yù)防大學(xué)生犯罪的對(duì)策

中華五千年的文明,積累了豐富教育理念資源。這在人類文明史上是絕無(wú)僅有的。最近100多年來(lái),由于受到外來(lái)列強(qiáng)的入侵,很多中國(guó)人喪失民族自尊心,對(duì)本民族的文化缺乏自覺(jué)和自信。對(duì)自己本民族如此燦爛的文明予以批判和拋棄。家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育全部與世界接軌、全盤(pán)西化。必須引起國(guó)人的高度重視,并要采取得力措施。

1.高度重視家庭教育

家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)成才尤為重要,家庭是一所學(xué)校,父母就是孩子的第一任教師,家庭教育的主體是孩子的父母,父母的一言一行都會(huì)給孩子起到示范作用,左右孩子人生觀、世界觀的形成。父母在生活中除了嚴(yán)格要求自己外,對(duì)孩子的言行要給予正確引導(dǎo),萬(wàn)萬(wàn)不可大意。孟母三遷的故事在民間廣泛流傳,孟母為了孩子有個(gè)好的熏陶,從辦白事的鄰居搬走,又從殺豬的鄰居搬出,最后搬到了學(xué)堂,讓朗朗的讀書(shū)聲伴隨著孩子的成長(zhǎng)。孟子最終成為大教育家,這說(shuō)明人應(yīng)該接近好的人、事、物才能學(xué)到好的習(xí)慣,良好的人文環(huán)境、社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)是有很大的關(guān)系。有的孩子接觸到社會(huì)的一些不良少年,喜歡打架斗毆,做父母的千萬(wàn)不能坐視不理。如若發(fā)現(xiàn)孩子用棍棒打其他小朋友,父母可以從孩子的手中接過(guò)棍棒用力也敲打自己的孩子,問(wèn)他痛不痛,還打不打?這種教育方式雖然粗暴,但其效果來(lái)看是非常好的,所以,古人云:棍棒出孝子,這話不是說(shuō)沒(méi)有道理。當(dāng)然,這里的棍棒不是鼓勵(lì)使用家庭暴力,而是對(duì)孩子犯錯(cuò)誤要及時(shí)制止,從小養(yǎng)成孩子與人為善、仁愛(ài)和平的傳統(tǒng)美德。養(yǎng)育孩子既要養(yǎng),也要育,養(yǎng)孩子是動(dòng)物的本能,把孩子教育好確實(shí)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。傳統(tǒng)文化中每個(gè)家族良好的家風(fēng)、家德、家訓(xùn)要代代相傳。曾國(guó)藩總結(jié)的“八本”:讀書(shū)以訓(xùn)詁為本,詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以少惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不宴起為本,居官以不要錢(qián)為本,行軍以不擾民為本。簡(jiǎn)單的八句話總結(jié)了做人在學(xué)習(xí)、生活、工作上的基本經(jīng)驗(yàn)和要求,把“八本”懸掛在祖屋的堂前,以“八本堂”警世后人,且堅(jiān)信之、篤行之,則人生可以輝煌,家族可以興旺。

2.大力推進(jìn)社會(huì)法治教育

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,需要德才兼?zhèn)涞娜瞬抨?duì)伍,而不是只具備一定技能的勞動(dòng)者。這種“人才”觀念要得到全社會(huì)的支持和認(rèn)可。也只有德智體美勞全面發(fā)展的人才才符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。那些坑蒙拐騙、唯利是圖、拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等人要被社會(huì)所拋棄,誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、友善的行為得到社會(huì)的認(rèn)可、弘揚(yáng)。我國(guó)傳統(tǒng)文化在對(duì)公民的社會(huì)教育方面也有諸多亮點(diǎn),比如強(qiáng)調(diào)“天行健君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國(guó)、以文化人;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”;強(qiáng)調(diào)“人而無(wú)信,不知其可也”,“言必行,行必果”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”等等這些思想和理念,既具有鮮明的民族特色,又具有永不褪色的時(shí)代價(jià)值,要把這些思想和理念灌輸給當(dāng)代學(xué)子。讓大學(xué)生了解社會(huì)責(zé)任,融入社會(huì)生活,塑造社會(huì)性格。要加強(qiáng)中小學(xué)生的法制教育、生命教育和感恩教育,讓學(xué)生從小學(xué)法、知法、懂法,善于用法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益,熱愛(ài)生命,對(duì)社會(huì)上給予幫助的人心懷感恩,健康成長(zhǎng),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。

3.深化基礎(chǔ)教育改革

學(xué)校教育是學(xué)生接受教育的主渠道。我們要深化教育體制改革,改變一考定終身的教育體制,在注重應(yīng)試教育的同時(shí),更要重視學(xué)生的素質(zhì)教育,教育有教育的規(guī)律,教育的規(guī)律首先要符合人道的規(guī)律,中華民族是全世界最重視教育、懂得教育的民族,中華民族五千年的文明史,五千年的教育理論和方法,五千年的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該得到發(fā)展和弘揚(yáng)??组T(mén)四科中,《德行》這門(mén)課,在中小學(xué)里還是有重新開(kāi)設(shè)的必要,一個(gè)人如若最根本的孝、紀(jì)、忠、信,禮義廉恥,仁愛(ài)和平都不具備,這個(gè)人又何以為人?做人的資格都不具備,又如何去做事呢?如今中小學(xué)、大學(xué)亂象頻出,又何嘗不是學(xué)校教育的缺失呢?建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),可以借鑒西方國(guó)家優(yōu)秀的文明成果,德國(guó)小學(xué)生每天只上半天課,上課不是老師全盤(pán)灌輸知識(shí),而是討論式進(jìn)行,許多問(wèn)題都是讓學(xué)生搜集資料、引經(jīng)據(jù)典,相互辯論,氣氛活躍;下午課程非常輕松,音樂(lè)、手工、游戲等。他們有專門(mén)的手工教室、廚房教室、縫紉室等;老師還經(jīng)常組織學(xué)生踢球、看電影、參觀博物館、野外散步。幾乎每天學(xué)生課后都全參加一些有意義、有興趣的活動(dòng)。如某個(gè)同學(xué)安排:周一下午練武術(shù)、周二下午學(xué)鋼琴、周三下午學(xué)繪畫(huà)、周四做義工、周五學(xué)舞蹈。這樣一來(lái),德國(guó)的小學(xué)生的整體素質(zhì)得到了全面的提高。特別是每周一次的義工,讓孩子們經(jīng)常去孤兒院、養(yǎng)老院。通過(guò)做義工,讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人交流、溝通,讓孩子體會(huì)到有比自己生活的更艱難、更需要照顧的人群,自覺(jué)養(yǎng)成關(guān)心他人,尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣 。

4.整合資源,注重家庭、社會(huì)、學(xué)校三者協(xié)同教育

培育一個(gè)國(guó)家的接班人,不能說(shuō)是哪一方面的責(zé)任。一個(gè)國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的花費(fèi)是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的,父母養(yǎng)育一個(gè)孩子所付出的心血更是無(wú)法估量的?,F(xiàn)在的家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育完全是知識(shí)技能和名聞利養(yǎng)的培訓(xùn),家長(zhǎng)和老師幾乎不懂倫理教育。中國(guó)古代是十分注重完美人格的教育,常常以德育為根本,以為人處世之理為準(zhǔn)則,以讀書(shū)治學(xué)為核心內(nèi)容,自幼施教,強(qiáng)調(diào)言傳與身教結(jié)合,恩威并施,往往能取得很好的效果。以《大學(xué)》為思想大綱:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲治其家者,先修其身”,“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中,齊家既是修身的目標(biāo),又是治國(guó)的基礎(chǔ)。其順序可以看出,一個(gè)人的品行好壞是多么重要。家庭、學(xué)校、社會(huì)有責(zé)任、有義務(wù)為孩子們的健康成長(zhǎng)作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),要整合有利資源,加快文化體制的改革,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),努力把人道教育融入到家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的全過(guò)程。同時(shí),也可以適當(dāng)借鑒西方國(guó)家成功的教育模式,如加拿大的“白卡”制度讓加拿大國(guó)民從小就養(yǎng)成誠(chéng)信的良好品德,他們的“白卡”不記錄一個(gè)人的光榮歷史,只紀(jì)錄一個(gè)人的陰暗面,如盜竊、打架、種族歧視、性騷擾等不良紀(jì)錄,當(dāng)某人找工作、出國(guó)、貸款買(mǎi)車、買(mǎi)房等,首先出示“白卡”。若不良紀(jì)錄過(guò)多,這樣讓一些不誠(chéng)信的人失去了很多機(jī)會(huì),也讓整個(gè)加拿大社會(huì)和諧了許多。今日中國(guó)的家庭、社會(huì)、學(xué)校如能傳承傳統(tǒng)文化的精華,又能吸取先進(jìn)的外來(lái)文化,我們的民族就能夠屹立于世界民族之林,就能夠占據(jù)文化發(fā)展的制高點(diǎn),在激烈的國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。

文化自信是一個(gè)民族、政黨對(duì)自身文化價(jià)值充分肯定,也是對(duì)文化生命力的堅(jiān)定的信念。今天我們實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,國(guó)與國(guó)之間文化的交流日益頻繁。外來(lái)文化與中國(guó)本土文化的相互碰撞摩擦已經(jīng)不可避免,我們要在尊重并相信自身文化的基礎(chǔ)上,借鑒吸收外來(lái)文化的先進(jìn)部分。要加快文化體制的改革,在保留傳統(tǒng)文化精華的同時(shí),大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),著眼于文化的發(fā)展與創(chuàng)新。建設(shè)中華民族共有的精神家園,為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

中圖分類號(hào):G913.5

收稿日期:2015-10-27

文章編號(hào):2095-4654(2016)01-0037-04

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旅游開(kāi)發(fā)對(duì)納孔村布依族傳統(tǒng)文化的影響研究
商(2016年27期)2016-10-17 05:32:49
試論馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系
商(2016年27期)2016-10-17 04:58:39
就陜西平面外宣出版物創(chuàng)意設(shè)計(jì)談幾點(diǎn)看法
今傳媒(2016年9期)2016-10-15 23:08:14
淺析日本“世襲政治”產(chǎn)生的原因及其影響
考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:43:28
大學(xué)生國(guó)學(xué)教育中相關(guān)概念辨析
考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:22:24
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