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95后大學生科學精神培育途徑芻議

2016-03-06 21:44:54梁玉琴
海南開放大學學報 2016年2期
關鍵詞:科學精神大學生

梁玉琴

(海南師范大學 馬克思主義學院, 海南 ???571100)

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95后大學生科學精神培育途徑芻議

梁玉琴

(海南師范大學 馬克思主義學院, 海南 ???571100)

摘要:95后青年作為社會最前沿、最活躍群體,對新生事物和社會生活具有最強烈好奇心和接受力,具有敏感科技體驗。同時他們作為當下大學生群體主要力量,具有鮮明、獨特時代特性和心理特征。在國家構建“社會主義文化強國”戰(zhàn)略要求和倡導在全社會大力普及科學知識、弘揚科學精神、提高全民科學素養(yǎng)、豐富人民精神文化生活社會背景下,中華民族能否在世界性科技競爭中立于不敗之地,不僅取決于他們的科學知識水平,更取決于他們是否具有科學精神,能否在科學精神引導下進行科學研究活動和社會實踐活動。

關鍵詞:95后大學生;科學精神;培育途徑

90后一般指1990年到1999年年底出生的公民,筆者將90后分為兩部分,文中95后大學生特指1995至1999年出生并在高校就讀的學生。之所以做這樣界定,從研究主體看,因為他們具有與“80后”“90初”出生學生迥異的特征;從時間上看,當前社會、經(jīng)濟、科技更迭頻率遠比90年代初頻繁,特別是科技更是呈幾何倍數(shù)增長。由此,對時代劃分不應以10年為標準,小跨度代際劃分標準更符合時代特征與要求。

一、95后大學生時代特征

(一)心理特征

心理學專家表示,每個時代的青年都有各自不同特點,都帶有時代的鮮明痕跡。特別是95后大學生,個體之間差異更大,呈現(xiàn)顯著多元化心理特征。他們對外部事物態(tài)度包容,接受新事物能力強,熱衷追求新潮流,熱衷新鮮感;他們內(nèi)心充滿矛盾,許多相對獨立性格在個體身上能集中體現(xiàn)出來:他們熱情開放、身體充滿活力,但內(nèi)心封閉、孤傲,表現(xiàn)出沉默孤獨特征;他們具有強烈獨立意識,但生活中對家人、朋友又過于依賴?!皞€性張揚”是他們最顯著的時代標簽:自我、注重個人感受,追求個人價值等。我們不能武斷的以消極視角去對待這些特征,“求新”“質疑”“求真”恰恰是社會進步表現(xiàn)。

(二)社會特征

作為社會中最具活力和激情群體,與“我”,他們善于釋放自己內(nèi)心情感:當情緒處于低谷時以正面、積極方式對待,更愿意通過參加社會工作、社團活動、運動、課外閱讀等方式來釋放自己內(nèi)心情感,善于調(diào)適自我,總體上健康而陽光;與“他”,他們有參與社會事務期待和需要:2008年北京奧運會讓“志愿者”成為一個閃光名字?,F(xiàn)在隨處可見的志愿者群體主要力量為95后,相關調(diào)查表明95后大學生參加志愿服務的意愿是最強烈的。由此可見“95后”并非大眾印象中一味追求自我的人,他們有著較強參與社會公共事務、期待被了解和認同的內(nèi)在需要,他們喜歡有一定未來感、新鮮感乃至刺激性的事物;與“學?!保麄冦裤叫@生活,期待發(fā)展突破:大學期間,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進入“95后”視野。從“80后”“90初”愿意參加“社團”、參與“創(chuàng)業(yè)”到95后學生希望能“創(chuàng)辦”社團、“策劃”創(chuàng)業(yè)表明,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為新時期大學校園文化新風尚和不少大學生現(xiàn)實選擇。他們對大學校園生活充滿期待,憧憬校園生活、樂于展示自我、期待發(fā)展突破。

二、科學精神

(一)科學精神內(nèi)涵

在西方國家,關于“科學精神”最早由誰提出,學界有不同看法,但是大多數(shù)學者認為最早對科學精神進行系統(tǒng)研究的,是美國科學社會學家羅伯特·K·默頓。莫頓對科學精神理論做了詳盡闡述和說明,在1942年發(fā)表的《民主秩序中的科學和技術》(后改為《科學的規(guī)范結構》)中提到:“科學的精神特質是指約束科學家的有情感色調(diào)的價值和規(guī)范綜合體;這些規(guī)范以規(guī)定、偏好、許可和禁止的方式表達;它們借助于制度性價值而合法化;盡管科學的精神特質并沒有被明文規(guī)定,但它可以從體現(xiàn)科學家的偏好、從無數(shù)討論科學精神的著述和從他們對違反精神特質表示義憤的道德共識中找到”*默頓:《科學社會學》,北京商務印書館2003年版。。在此基礎上,默頓又提出四種規(guī)范作為科學精神的組成,即科學的普遍性、公有性、無偏見性和有組織的懷疑性,并將其作為現(xiàn)代科學的精神特質。

在中國,學術界普遍認為國內(nèi)最早對科學精神進行論證的是中國科學社的社長任鴻雋,1916年他在發(fā)表的關于科學精神的文章中指出“科學精神者何?求真理是已”,將科學精神稱作“科學發(fā)生之源泉”。1922年,梁啟超在發(fā)表演講中也提到科學精神,認為科學精神是“可以教人求得有系統(tǒng)之真知識的方法”,還指出中國學術界缺乏科學精神。到了20世紀,科學精神開始得到社會廣泛關注,學界提出“以科學的精神創(chuàng)造我國未來生命”的口號,大力呼吁社會各界認識和學習科學精神。這一時期,我國著名科學家竺可禎也關注到了科學精神,并對科學精神做了自己的理解,他認為科學精神就是“只問是非,不計利害”的科學態(tài)度,是“科學的空氣”,他還進一步強調(diào),中國科學技術發(fā)展離不開“科學的空氣”。之后很長時間,竺可楨都致力于研究和宣傳科學精神思想,為中國科學精神傳播做出了巨大貢獻。新中國成立后,1996年全國科普工作會議上明確提出“弘揚科學精神”這一觀點,中國科學院院長周光召以《加強科學普及,弘揚科學精神》為主題,發(fā)表了重要講話。之后,普及科學知識、弘揚科學精神便成為社會重點關注話題,黨和國家也將精神文明建設作為重點工程提上工作日程。江澤民等多位領導人在多次會議中都提到弘揚科學精神、宣傳科學思想、傳播科學方法的重要性;黨的“十八大”報告提出豐富人民精神文化生活,要求 “普及科學知識,弘揚科學精神,提高全民科學素養(yǎng)”。黨和國家對于科學精神的重視使得學界對于科學精神的研究掀起了高潮,各行各業(yè)專家學者從不同視角出發(fā),對科學精神做出了豐富系統(tǒng)研究。

綜合以上研究,筆者認為,要從幾個方面理解和把握科學精神:科學精神應當從科學本身出發(fā),把握科學本質特征;科學應該體現(xiàn)科學主體,也就是科學家精神和氣質;科學精神應該被泛化為一種普遍適用的社會意識。結合以上幾點,科學精神含義是從凝結在科學知識中、貫穿在科學實踐活動中的科學家精神氣質和行為規(guī)范中提升和泛化的可以被大眾普遍接受的價值體系。

(二)大學生科學精神培育價值

理解大學生科學精神,要抓住大學生這一特定主體本質特點,理解科學精神在大學生群體中具體體現(xiàn)。所以,大學生科學精神應該是從大學生學習、生活和實踐活動中提煉出來的大學生所特有行為規(guī)范和精神氣質。培育大學生科學精神不僅可以規(guī)范大學生行為思想,提升大學生科學素養(yǎng),也能樹立大學生科學人生觀和價值觀,實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會和諧進步。

馬克思認為人的全面發(fā)展應該是“人以一種全面的方式,也就是說,作為一個完整的人,占有自己的全面的本質”*中央編譯局:《馬克思恩格斯全集》(第42卷),人民出版社1995年版。。因此,人的全面發(fā)展理論是一種系統(tǒng)理論,是物質生活發(fā)展與思想和精神生活發(fā)展的辯證統(tǒng)一。物質生活發(fā)展是思想和精神生活發(fā)展基礎和前提,思想和精神生活發(fā)展則是物質生活發(fā)展精神動力并引導物質生活發(fā)展方向。人的全面發(fā)展是物質生活全面發(fā)展與思想和精神生活全面發(fā)展的高度統(tǒng)一。培育大學生科學精神,不僅能提高大學生對于科學理解和認識,增強大學生適應社會能力和生存能力,而且能夠涵養(yǎng)大學生思想和精神生活,使大學生成為一個全面發(fā)展個體。

建設和諧社會是社會主義宏偉事業(yè)偉大構想,是中國特色社會主義事業(yè)有機組成部分,是推進全面建設小康社會重大戰(zhàn)略舉措。構建社會主義和諧社會,全面促進社會政治、經(jīng)濟、文化各個方面進步與發(fā)展,需要豐富精神文化底蘊作為支撐。科學精神作為人類精神重要組成部分,是科學進步與發(fā)展靈魂,是促進社會和諧發(fā)展源動力。大學生作為社會主義事業(yè)生力軍及未來社會中堅力量,其思維科學性、思想行為道德化以及知識結構合理化將直接影響社會主義宏偉事業(yè)成敗。因此大力培育大學生科學精神,對于促進社會和諧發(fā)展、構建社會主義和諧社會具有積極推動作用。

三、95后大學生科學精神培育途徑

大學作為人類精神殿堂,在人類社會科學發(fā)展進程中,無疑承擔著重要歷史使命?!按髮W如此頑強的生命力,對人們?nèi)绱酥畹镊攘臀?,很大程度上得益于大學的科學精神?!?石松,董紅梅:《當代中國大學科學精神的缺失及重構》,《中國農(nóng)業(yè)教育》2010年第5期。95后大學生科學精神的培育自然就成為當前高校首要任務。

(一)堅持理論與實踐教育有機統(tǒng)一

隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和科學技術進步,現(xiàn)代大學專業(yè)設置相對較獨立,專業(yè)分化較細,即便是綜合性大學,也普遍存在學科設置專業(yè)性強,學生綜合素質低問題。大學中沒有專門課程向學生講述科學的產(chǎn)生、發(fā)展及科學精神內(nèi)容。所以,大多數(shù)學生對于科學精神缺少理論上認識,有些學生甚至將科學等同于技術,認為科學就是一種獲得生存能力的手段。鑒于這種現(xiàn)狀,筆者認為應從以下兩方面來提高大學生對科學精神認識。

首先,在思想政治理論課程中加強科學精神的基礎教育。95后大學生復雜多樣心理和思想特征需要系統(tǒng)、科學、完善理論體系引導??茖W精神培育作為高校思想政治教育重要內(nèi)容,深刻蘊含在高校思想政治理論課當中,因此在思想政治教育課程中加強大學生科學精神理論修養(yǎng)是一條非常便捷途徑;其次,提高教師科學精神理論素養(yǎng)?!啊吨泄仓醒雵鴦赵宏P于深化教育改革全面推進素質教育的決定》指出:教育工作者要轉變教育觀念,改革人才培養(yǎng)模式,積極推行啟發(fā)式和討論式教學,激發(fā)學生獨立思考和創(chuàng)新意識。要讓學生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展過程,培養(yǎng)學生科學精神和創(chuàng)新思維習慣。國家和社會對教師提出了要求,面對知識體系豐富、結構龐雜、信息來源多樣的95后大學生,教師自身知識素養(yǎng)的完善和提高已是必然趨勢。教師科學態(tài)度、科學精神理論素養(yǎng)對培育大學生科學精神具有至關重要影響。

“求知可以改進人性,而經(jīng)驗又可以改進知識本身……學問雖然指引方向,但往往流于淺泛,必須依靠經(jīng)驗才能扎下根基”。培育新生代大學生科學精神,不能紙上談兵,要加強大學生實踐鍛煉,讓學生在實踐中運用所學理論知識,明白何為“實踐是檢驗真理的唯一標準”。95后大學生大部分在“6+1”家庭環(huán)境中長大,最缺乏的就是真實體驗和社會實踐。敢于嘗試、勇于挑戰(zhàn)是他們最寶貴的人生資源,培育95后大學生科學精神,更應該遵循他們的時代特征,將理論與實踐教育有機統(tǒng)一,用科學理論引導他們在實踐中體驗、感受真理,讓學生在實踐中體會科學的力量,培育大學生不唯書、只唯實,一切從實際出發(fā),敢于實踐、勤于實踐的科學精神。

(二)努力營造良好社會氛圍和校園環(huán)境

培育大學生的科學精神,促進科學精神在大學普及,關鍵要在全社會建立起一個倡導追求科學、追求真理的大環(huán)境,為科學精神在95后大學生群體中生根發(fā)芽提供肥沃土壤。

現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展日新月異,科技創(chuàng)新突飛猛進,現(xiàn)代科技對人們生活工作影響日漸明顯。95后大學生作為新民生科技直接體驗群體,他們絕不應僅僅是“體驗者”,他們更需要的是科技中凝結著的科學精神與力量?!笆濉睍r期是全面建成小康社會的決勝階段,國民素質和社會文明程度顯著提高是今后五年經(jīng)濟社會發(fā)展重要目標之一。95后大學生作為社會建設后備軍和未來社會主人,他們的科學素養(yǎng)、科學精神、人文素養(yǎng)等品格將直接影響著社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)。因此社會各界要高度重視,政府增加對科普工作財政投入,學校增加科普知識教學內(nèi)容,專業(yè)博物館加強科普功能,傳媒機構要增加具備科技知識人才。

生活在信息時代,我們要充分利用媒體大眾傳播力量,通過電視、廣播、網(wǎng)絡等信息渠道廣泛向全社會宣傳積極向上價值觀和科學觀念。95后大學生接受信息渠道和速度與其父輩相比已不可同日而語。信息從被搜索到內(nèi)化周期被極大壓縮,但是獲取豐富信息只是表象,信息背后的“正能量”才是大眾媒體真正承載的“內(nèi)在”。這就需要“科學精神”引領信息載體承擔起相應社會責任,通過形式多樣宣傳,倡導大學生養(yǎng)成在生活中遵守科學精神、學習中運用科學精神、職業(yè)選擇以科學精神為指導的良好習慣,將科學精神內(nèi)化為行為準則。社會各界要切實行動起來,努力營造良好輿論環(huán)境,共同關注科學,培育科學素養(yǎng),在享受科技同時,更要“敬畏”科學精神,弘揚科學力量。

“我們之所以重視環(huán)境建設,原因就在于‘池菜理論’,同樣的蔬菜在不同的池菜水中生長,其味道是不一樣的?!?劉獻君:《知識經(jīng)濟呼喚人文教育與科學教育的融合》,摘自《中國大學人文啟思錄》(第3卷),華中理工大學出版社1999年版。良好校園文化環(huán)境對身處其中的大學生具有潛移默化有益影響,建設崇尚科學校園氛圍,不僅有利于拓寬大學生科學視野,培養(yǎng)大學生科學精神,對全社會精神文明建設也具有強大推動作用。95后大學生某種程度上屬于“菜池”中“轉基因”蔬菜,他們渴望自由,崇尚個性,善于突破,因此他們生命力旺盛。校園就是“菜池”——構建崇尚科學的校園氛圍,為學生提供具有人文情懷與科學情懷的校園景觀,使他們在優(yōu)美校園環(huán)境中啟迪科學思想,陶冶高尚情操,提高科學素質;加大現(xiàn)代科技設備投入,通過現(xiàn)代化科技手段增強學生實踐能力和科學視野;組織開展豐富多彩的校園文化活動,優(yōu)化校園文化環(huán)境等措施就是園丁為蔬菜施肥、除蟲,盡可能改善其生存環(huán)境,發(fā)揮他們的優(yōu)勢基因,淘汰或誘導內(nèi)在劣勢基因向優(yōu)勢基因進化,誘導其成長為營養(yǎng)豐富、味道純正的新型“蔬菜”。

(三)大力推進教育體制改革

黨的十八大報告指出:“把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育,深化教育領域綜合改革,著力提高教育質量,培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。”教育理念決定了教育目標和方向,推進教育體制改革,要用科學、理性和創(chuàng)新態(tài)度發(fā)展現(xiàn)代教育理念,促進教育事業(yè)全面發(fā)展。

95后大學生已成為高等教育主要對象,當務之急是教學方法改革。傳統(tǒng)教學方法主要以教師課堂講述為主,偏重知識傳授,忽視對學生實踐能力和思維能力培養(yǎng)。95后學生更加注重個人體驗,相信個人感受,對“教條”“灌輸”甚為反感,這無疑會讓他們失去學習興趣和探索動力,他們更希望與教師建立一種朋友式互動關系,在探索中學習,以實踐和興趣為導向開放式教學是他們所期待和樂于接受的。在教學過程中要始終以學生為中心,緊跟時代潮流,將現(xiàn)代科技與教學相結合,在課堂中引入高科技教學設備,打造新型現(xiàn)代化課堂。通過改革教學方法,不僅能提升學生學習樂趣和信心,也能培養(yǎng)學生敢于懷疑、大膽創(chuàng)新科學精神。

大力推進教育體制改革,要全面優(yōu)化課程設置。大學課程設置主要目的不僅僅是為了幫助他們培養(yǎng)未來生活所需的技能和謀生手段,大學應是人文素養(yǎng)與科學精神教育并舉。大學作為青年從學校走向社會過渡階段,學生更關注如何順利步入社會。95后大學生“務實”“實用”特性促使他們更多關注學校課程實用性,他們會有意識選擇課程。因此學校在設置課程時要注重文理科相結合,大力提倡學生選修專業(yè)以外其他課程,確保學生具備基本的歷史、語言、哲學等文學素養(yǎng)和數(shù)學、生物、化學等理工科基礎知識和思維方式。通過優(yōu)化課程設置,使學生將來走向社會時,不僅是一名高水平專業(yè)人才,也能成為一個全面發(fā)展“和諧的人”。

隨著科學發(fā)展和青年學生思想觀念進步,科學精神愈來愈顯示出其強大精神推動力。培育95后大學生科學精神,塑造具有求實、創(chuàng)新、理性、批判、民主、協(xié)作等科學精神的進步青年將成為社會和學校教育主要內(nèi)容。要培育95后大學生科學精神,需要全社會共同努力,尤其需要教育部門及教育機構做更多努力。政府和學校要大力推進教育體制改革,努力營造良好社會氛圍和校園環(huán)境;要在馬克思主義指導下,大力宣傳“中國夢”理想信念和建立社會主義核心價值觀價值認同;要加快構建切實可行科學精神教育體系,不斷深化教育教學領域改革,加強科學精神理論教育和實踐教育,為95后大學生科學精神培育提供堅實理論根基、客觀現(xiàn)實基礎和穩(wěn)健實踐平臺。

參考文獻:

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(責任編輯:王玨)

The Cultivation of Scientific Spirit for the Post-1995 College Students

LIANG Yu-qin

(College of Marxism, Hainan Normal University, Haikou 571100,China)

Abstract:Post-95s young people as the forefront and the most active groups in society, they have the most intense curiosity and acceptance for social life and newly-born things, with sensitive technology experience, at the same time, they are the major force of the current university student, with distinctive and unique characteristics of the times and psychology. At the social background of the national building “socialist cultural power” of the strategic requirements and advocacy in the whole society to vigorously popularize scientific knowledge, promote the scientific spirit, raise the scientific literacy, enrich people's spiritual and cultural life , can the Chinese nation stand in an invincible position in world science and technology competition, depends not only on their level of scientific knowledge, but also whether they have the scientific spirit, and whether they have the ability to carry out scientific research activities and social practice under the guidance of the scientific spirit.

Key words:the Post-1995 college students ;spirit of science; cultivating ways

收稿日期:2016-04-29

作者簡介:梁玉琴,女,漢族,甘肅民樂人。海南師范大學馬克思主義學院在讀碩士。主要研究方向:思想政治教育理論與實踐。

中圖分類號:G641

文獻標識碼:A

文章編號:1009-9743(2016)02-0096-05

DOI:10.13803/j.cnki.issn1009-9743.2016.02.019

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