薛賽男

（遼寧大學(xué)，遼寧沈陽(yáng)110036）

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人文關(guān)懷與思想政治教育的關(guān)系

薛賽男

（遼寧大學(xué)，遼寧沈陽(yáng)110036）

摘要：思想政治教育作為一種社會(huì)性教育活動(dòng)，尊重學(xué)生的生命與價(jià)值，關(guān)心學(xué)生的存在與發(fā)展，具有廣泛而深厚的人文內(nèi)涵。人文關(guān)懷強(qiáng)調(diào)從精神的層面去關(guān)心關(guān)注學(xué)生，其核心內(nèi)容是以人為本，其根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。思想政治教育與人文關(guān)懷在本質(zhì)來(lái)講是一致的，存在著深層次的契合點(diǎn)。增強(qiáng)思想政治教育人文關(guān)懷的有效性需要實(shí)施多元化教學(xué)方法，融合有效的顯隱教育，結(jié)合理性與情感教育，提供系統(tǒng)的心理健康服務(wù)等。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；人文關(guān)懷

一、思想政治教育人文關(guān)懷的含義

人文表現(xiàn)為一種人文精神。［1］人文關(guān)懷富含著深刻的人文精神，是對(duì)人高度重視的人本理念。思想政治教育作為一種社會(huì)性教育活動(dòng)，將人文關(guān)懷理念運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育之中，貫穿了從理念到實(shí)踐的全過(guò)程，極大地豐富了思想政治教育的基本內(nèi)容，增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效。

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們獨(dú)立自主且思想活躍正處在由不成熟轉(zhuǎn)型到成熟階段，容易受外界因素影響。因此，必須牢牢抓住大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，給予有針對(duì)性的人文關(guān)懷，使其在教育者的關(guān)懷下健康成長(zhǎng)。

所以說(shuō)，思想政治教育人文關(guān)懷，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，遵循以學(xué)生為本的原則，努力探尋大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才規(guī)律以及自身發(fā)展進(jìn)步規(guī)律，促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展，將其培養(yǎng)成為具有健康人格、能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步要求的社會(huì)主體。

二、大學(xué)生思想政治教育與人文關(guān)懷的關(guān)系

（一）人文關(guān)懷是思想政治教育的基礎(chǔ)

馬克思主義人學(xué)理論是關(guān)于人的本質(zhì)、人的存在、人的活動(dòng)和人的發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義人學(xué)理論不僅引導(dǎo)著人們進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀、人生觀的改造，也指引著人們進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的改造，為高校思想政治工作帶來(lái)了理論指導(dǎo)。思想政治教育必須以馬克思主義人學(xué)理論為指導(dǎo)。大學(xué)生思想政治工作是做人的工作，其主體和客體、出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是人。因此，思想政治教育工作要真正以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。人文關(guān)懷訴諸人的情感、感性層面，通過(guò)潛移默化的方式改變?nèi)说年P(guān)懷世界，從而凈化、激勵(lì)、升華人的精神境界。人文關(guān)懷寓教于美及潛移默化的特點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能的最基本途徑和最有效方式，會(huì)收到以往教育難以收到的顯著效果。教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的過(guò)程，就是人文關(guān)懷的過(guò)程。傳統(tǒng)思想政治教育形式單一，內(nèi)容枯燥，往往成了單純的政治說(shuō)教和強(qiáng)制的理論灌輸，效果欠佳。只有將人文關(guān)懷融入到思想政治教育中，將教育內(nèi)容與大學(xué)生的需求密切結(jié)合，讓教育形式體現(xiàn)平等和關(guān)愛(ài)，才能真正增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和實(shí)效性。

（二）思想政治教育是人文關(guān)懷顯現(xiàn)的重要載體

人文關(guān)懷理念必須依靠一定的載體，才能在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)。因?yàn)?，人文關(guān)懷的理念本身是抽象的，只有通過(guò)一定的具體形式表現(xiàn)出來(lái)才能彰顯出理念自身的價(jià)值，否則就失去了存在的意義。思想政治教育是彰顯人文關(guān)懷理念最重要的載體之一。思想政治教育是做人的工作，是一門關(guān)于人的哲學(xué)，它通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升大學(xué)生的能力水平，升華大學(xué)生的理想信念，塑造大學(xué)生的健康人格，幫助他們超越現(xiàn)實(shí)利益，追尋生存的終極意義，構(gòu)建理想的精神家園，以此來(lái)彰顯人文關(guān)懷所倡導(dǎo)的尊重理解人、發(fā)展培育人、關(guān)心愛(ài)護(hù)人的人本價(jià)值理念。在世界瞬息萬(wàn)變、社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的今天，在全面深入改革開放，全面建成小康社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展以及全球化日益增強(qiáng)的大背景下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，使一部分人關(guān)注局部和個(gè)人利益，將全部精力引到競(jìng)爭(zhēng)上來(lái)，將利益最大化作為其追求的最高目標(biāo)，從而導(dǎo)致人們精神迷失。面對(duì)當(dāng)今飛速的社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題，人文關(guān)懷應(yīng)運(yùn)而生。因此，社會(huì)發(fā)展迫切要求思想政治教育必須融入人文關(guān)懷，這是思想政治教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇。思想政治教育注重人文關(guān)懷能引導(dǎo)人們?nèi)プ非笳嫔泼赖睦硐刖辰纾袚?dān)起建構(gòu)人的精神家園、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要使命，致力于培養(yǎng)人的完整性，告訴人們?cè)鯓尤フJ(rèn)識(shí)和克服現(xiàn)實(shí)生活的局限性，讓人們領(lǐng)悟到人生的真諦。

（三）思想政治教育與人文關(guān)懷追求的終極目標(biāo)一致

思想政治教育是一門育人、養(yǎng)心、樹德的哲學(xué)，其終極使命就是關(guān)注人自身的自由解放，關(guān)心人的終極價(jià)值意義，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展。思想政治教育在其實(shí)質(zhì)上就是肯定人的存在價(jià)值、尊重人的主觀能動(dòng)性、激發(fā)人的素質(zhì)潛能、充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人生哲學(xué)。思想政治教育和人文關(guān)懷關(guān)心的都是人類發(fā)展前途和終極命運(yùn)，追求的都是人生真善美的理想境界，探尋的都是人生的真諦。因此，兩者所倡導(dǎo)的終極價(jià)值是一致的。具體來(lái)說(shuō)：從人的本性來(lái)講，思想政治教育關(guān)照人本性的現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)人的自我發(fā)展的能力及追求豐富的精神生活的能力。從人的存在發(fā)展方式來(lái)講，思想政治教育承認(rèn)人生存方式與發(fā)展目標(biāo)的完整與全面性，把人文關(guān)懷作為人終極價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。從文化意義上講，思想政治教育傳承了一種精神文化，這種文化包含了深刻的人生真理，并隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而不斷地融合新的人文內(nèi)容，其精神內(nèi)涵越來(lái)越豐富，從而能觀照人類永恒的精神所在。從人追求的價(jià)值目標(biāo)來(lái)講，思想政治教育是追求真善美的一種載體，是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的一種形式。思想政治教育的終極使命是促進(jìn)人的全面發(fā)展，在其建設(shè)人自身的本質(zhì)狀態(tài)和追求人的自我完善和自我發(fā)展方面，與人文關(guān)懷的終極目標(biāo)是完全一致的。

三、如何增強(qiáng)思想政治教育人文關(guān)懷的實(shí)效性

（一）實(shí)施多元化教學(xué)方法

傳統(tǒng)思想政治教育的主要形式是單向度、傳授式的教師主導(dǎo)性教育教學(xué)活動(dòng)。在這種聽(tīng)話式教育活動(dòng)中，教師一味地灌輸，學(xué)生被動(dòng)地接受，對(duì)枯燥的理論說(shuō)教不感興趣，很少有表達(dá)自己道德意愿的機(jī)會(huì)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，發(fā)展受到限制。因此，學(xué)生注意力持續(xù)時(shí)間短，上課時(shí)不是玩手機(jī)就是伏案睡覺(jué)，思想政治教育課往往效果欠佳。所以，改變教學(xué)方法，實(shí)施多元教育教學(xué)方法顯得緊迫而必要。

1.交往對(duì)話法

平等的交往對(duì)話是指在思想政治教育過(guò)程中，主體與主體之間敞開心扉，互相理解，平等對(duì)話，自由交流。在教育教學(xué)實(shí)踐中，真正要實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間平等交流對(duì)話，必須淡化教師角色意識(shí)，改變教師支配中心的地位和居高臨下的主導(dǎo)形象，真正俯下身來(lái)，認(rèn)真傾聽(tīng)來(lái)自學(xué)生的聲音，才能跨越師生之間的鴻溝，對(duì)話交流才能較容易開展。思想政治教育是教育者與受教育者之間精神交流與溝通、雙向互動(dòng)的教育性交往過(guò)程。師生之間的交往關(guān)系分為對(duì)稱交往關(guān)系和非對(duì)稱交往關(guān)系。從人的主體性及獨(dú)立人格方面來(lái)說(shuō)，師生之間的交往是一種對(duì)稱交往關(guān)系，基于此，思想政治教育是教師和學(xué)生之間相互理解、相互信任、相互尊重基礎(chǔ)上的交往實(shí)踐活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)教育中，由于教師的社會(huì)地位、修養(yǎng)學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷等方面的優(yōu)越性，存在師生之間非對(duì)稱交往關(guān)系，這決定了教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。對(duì)話是思想政治教育交往實(shí)踐的重要途徑和形式。對(duì)話不僅是指師生之間的談話交流，而且是雙方坦誠(chéng)相見(jiàn)和真正接納，是雙方真誠(chéng)的傾聽(tīng)，是雙方共同在場(chǎng)、互相吸引、相互包容的關(guān)系。平等對(duì)話能使彼此接納對(duì)方，學(xué)生樂(lè)于與教師交流，充分表達(dá)自我意愿，從而在自我表達(dá)和真誠(chéng)交流中實(shí)現(xiàn)道德意識(shí)的引導(dǎo)和提升。

2.鼓勵(lì)關(guān)愛(ài)法

大學(xué)階段是學(xué)生從依靠父母到自我獨(dú)立的過(guò)渡階段，是心理的斷乳期，需要被關(guān)心、關(guān)愛(ài)和正確引導(dǎo)。教育者必須關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和心理特征，針對(duì)不同的學(xué)生個(gè)體情況，采取不同的手段方法開展思想政治教育。對(duì)于優(yōu)等生，教師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和總結(jié)，對(duì)于后進(jìn)生，教師要及時(shí)給予慰藉和鼓勵(lì)。首先，教育者內(nèi)心要充滿愛(ài)去開展工作。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，都能夠讓學(xué)生感到春天般的溫暖，都能起到意想不到的教育效果。相反，教師對(duì)學(xué)生缺少耐心和關(guān)愛(ài)，以冷冰冰的態(tài)度從事思想政治教育工作，就會(huì)引起學(xué)生的疏離和反感，從而影響教育工作的開展。愛(ài)是思想政治教育工作順利開展的基礎(chǔ)和紐帶。因此，教師們要懷著對(duì)大學(xué)生真摯的熱愛(ài)，親近大學(xué)生，深入到他們的生活實(shí)際中，主動(dòng)構(gòu)建起師生心靈溝通的橋梁，以自身高尚的道德情感，感染學(xué)生們的進(jìn)步熱情，達(dá)到情感的共鳴，激發(fā)大學(xué)生自我教育的熱情。教師要了解學(xué)生的心理需求，寬容地對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，要認(rèn)真分析其原因，并給予及時(shí)的反饋和評(píng)價(jià)，在思想政治教育的過(guò)程中，要做到張弛有度，恩威并施，引導(dǎo)他們正視不足，改正缺點(diǎn)，爭(zhēng)取進(jìn)步。其次，要增加教育方法的藝術(shù)性。在思想政治教育過(guò)程中，教師要懂得使用語(yǔ)言的技巧，要做到言簡(jiǎn)意賅，靈活應(yīng)變，因人而異，富于針對(duì)性，以鼓勵(lì)引導(dǎo)為主，主動(dòng)贊美，耐心傾聽(tīng)，尊重觀點(diǎn)的差異，與學(xué)生平等交流商討問(wèn)題。要善于使用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，拉近彼此之間的距離，激發(fā)學(xué)生的思想共鳴。對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生，也要以平和的態(tài)度耐心開導(dǎo)，采取提醒暗示的方法，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤并指明糾正錯(cuò)誤的方法。對(duì)于性質(zhì)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，也要采取嚴(yán)厲批評(píng)和積極引導(dǎo)相結(jié)合的方法，維護(hù)學(xué)生的自尊心。

3.啟發(fā)引導(dǎo)法

啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)法是遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、啟發(fā)學(xué)生思維能力的科學(xué)教學(xué)方法，是思想政治教育必須啟用的教育教學(xué)方法。首先，要充分了解學(xué)生的實(shí)際狀況和教育教學(xué)內(nèi)容。思想政治教育要想取得顯著效果，就必須全面了解學(xué)生的實(shí)際狀況，如對(duì)年級(jí)特征、專業(yè)類型、認(rèn)知水平、思想狀況等做整體的研究。也要了解學(xué)生的個(gè)性特征，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況來(lái)設(shè)置問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)置既不能遠(yuǎn)超學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平，難以回答，也不能簡(jiǎn)單得眾人皆知，而是要在兩者之間來(lái)促使學(xué)生積極思考問(wèn)題，使學(xué)生獲得自我的滿足感和學(xué)習(xí)的積極性。教師也要全面深入把握教學(xué)內(nèi)容，來(lái)設(shè)置新穎、前沿而深刻的啟發(fā)性問(wèn)題，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，創(chuàng)設(shè)新穎的啟發(fā)情境。教師在全面了解學(xué)生狀況及教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)真創(chuàng)設(shè)啟發(fā)誘導(dǎo)情境，形成民主的課堂環(huán)境，為學(xué)生提供相關(guān)背景知識(shí)，然后提出問(wèn)題，給學(xué)生帶來(lái)思維上的困惑，引發(fā)學(xué)生積極思考，讓他們既覺(jué)得熟悉又有所疑問(wèn)。教師把握時(shí)機(jī)，及時(shí)給予點(diǎn)撥和啟發(fā)，鼓勵(lì)他們積極回答，在學(xué)生回答正確時(shí)要及時(shí)表?yè)P(yáng)，回答錯(cuò)誤時(shí)也要加以鼓勵(lì)，教師把自己放在和學(xué)生平等的地位上，發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，學(xué)生才能獲得較好的學(xué)習(xí)效果。再次，充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)支持下的現(xiàn)代化教學(xué)手段能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。多媒體課件具有圖文并茂、亦動(dòng)亦靜、聲像結(jié)合的特點(diǎn)，能把理論知識(shí)具體化，把抽象內(nèi)容直觀化，使學(xué)生在聲、光、電的刺激下以愉悅的心情接受枯燥的理論知識(shí)。因此，教師要利用現(xiàn)代科技豐富教學(xué)內(nèi)容和活躍課堂氣氛，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（二）實(shí)施融合有效的顯隱教育

1.實(shí)施規(guī)范的顯隱教育

顯性教育是教育者通過(guò)直觀的教育形式、確定的教育內(nèi)容對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有組織、集體灌輸式的外顯教育教學(xué)活動(dòng)，其主要形式有課堂講授教學(xué)、教育講座、主題報(bào)告會(huì)等。顯性教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念和堅(jiān)定立場(chǎng)觀點(diǎn)，能夠幫助學(xué)生科學(xué)地掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)體系，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情懷。顯性教育是思想政治教育的主體方式，具有時(shí)效性和權(quán)威性、規(guī)模大、目標(biāo)明確的特點(diǎn)。隱性教育是教育者通過(guò)間接的教育形式、不確定的教育內(nèi)容對(duì)受教育者進(jìn)行的一種無(wú)意識(shí)的、潛移默化式的內(nèi)隱教育活動(dòng)，其主要形式有情感熏陶、榜樣示范等。隱性教育能夠使學(xué)生在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下得到感化和熏陶，在不知不覺(jué)中接受教育者的教育思想。隱性教育具有范圍廣泛、效果持久、內(nèi)容多樣、方法隱蔽的特點(diǎn)，避免了學(xué)生先入為主的逆反心理。顯性教育和隱性教育都有各自的優(yōu)點(diǎn)，同樣也存在自身的不足之處。顯性教育盡管具有直觀、規(guī)模大的特點(diǎn)，同時(shí)也存在無(wú)法兼顧學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、不利于發(fā)揮教育對(duì)象主動(dòng)性和創(chuàng)造性、無(wú)法有效地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的不足之處。隱性教育也存在目標(biāo)不明確的缺點(diǎn)。因此，在思想政治教育過(guò)程中，只有將顯性教育和隱性教育相互滲透、相互補(bǔ)充，才能收到理想的效果。顯性教育引導(dǎo)指明理性教育的方向，隱性教育鮮活強(qiáng)化了顯性教育，使其更加有效，兩者相輔相成。

2.尋找多種實(shí)現(xiàn)途徑

實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育相結(jié)合的重要途徑就是要精心創(chuàng)設(shè)一定的教育情景，借助于語(yǔ)言文字等工具，在潛移默化的氛圍中，通過(guò)多姿多彩的實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到陶冶情操、提升素質(zhì)的目的，實(shí)現(xiàn)思想政治教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之功效。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育對(duì)象接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己內(nèi)心的要求。顯隱教育有效結(jié)合的具體做法是：第一，教育工作者要不斷提升自身修養(yǎng)、氣質(zhì)內(nèi)涵、言行舉止等，為學(xué)生傳達(dá)正面積極的信息，以高尚的情操、優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)及強(qiáng)大的個(gè)人魅力來(lái)感染教育學(xué)生。第二，利用參觀紀(jì)念館、展覽館、紀(jì)念館、博物館等愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所以形象生動(dòng)的實(shí)物形式，對(duì)學(xué)生開展愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育。第三，運(yùn)用大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)、圖書海報(bào)、文藝演出等鮮活生動(dòng)、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式教育感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的情操，引起學(xué)生的情感共鳴。第四，加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè)，如通過(guò)莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式、設(shè)計(jì)人性化校園標(biāo)語(yǔ)、組織積極向上的社團(tuán)活動(dòng)等，教育學(xué)生于無(wú)形當(dāng)中，在無(wú)意識(shí)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（三）結(jié)合理性與情感教育

1.確立情感培養(yǎng)目標(biāo)

從內(nèi)容層面來(lái)說(shuō)，思想政治教育培養(yǎng)受教育者的情感內(nèi)容不能過(guò)于狹窄，也不能太過(guò)寬泛，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)中關(guān)注的熱點(diǎn)時(shí)事問(wèn)題，讓學(xué)生感覺(jué)教育即生活，樂(lè)于參與其中，獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)。從時(shí)序?qū)用鎭?lái)說(shuō)，思想政治教育目標(biāo)的構(gòu)建必須要根據(jù)受教育者的生理心理特點(diǎn)和差異性，按照受教育者的生命成長(zhǎng)軌跡和時(shí)間運(yùn)行軌跡來(lái)制定，積極促進(jìn)認(rèn)知、情感和行為之間產(chǎn)生最佳的相互作用，在遵循受教育者情感發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，科學(xué)區(qū)分不同的教育階段，準(zhǔn)確把握教育的關(guān)鍵期，使受教育者從他律逐漸走上自律。從行為層面來(lái)說(shuō)，思想政治教育有效導(dǎo)向情感的切入點(diǎn)就是規(guī)范受教育者的日常行為。人在生活中的各種行為習(xí)慣，都不是個(gè)體所獨(dú)享的行為，都具有一定的社會(huì)性含義。“被一定文化中人們所接納和贊同的好行為、習(xí)慣的養(yǎng)成，也就是社會(huì)的適應(yīng)性形成的過(guò)程?！保?］思想政治教育就是要引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在與他人交往的過(guò)程中，將所獲得的各種情感體驗(yàn)匯集成一定的情感經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用在以后的實(shí)踐活動(dòng)中喚起新的感情。

2.提升教育者的情感教育素養(yǎng)

其一是增加教育激情。教育者對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度和情感直接影響受教育者所接受教育的效果。教育者如果激情四射，滿滿的都是正能量，教育對(duì)象一定也會(huì)受到正面的影響，親其師而信其道，能夠增強(qiáng)學(xué)生接受思想政治教育的積極性和主動(dòng)性，回應(yīng)教育者的真切付出，這樣，更激發(fā)了教育者的工作熱情，以此達(dá)到教育的良性循環(huán)。其二是提升教育者的人格魅力。學(xué)高只能為師，身正才能為范。教師是學(xué)生的道德引路人，教育者的人格魅力是學(xué)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力，負(fù)有啟迪心靈、鑄就品德的使命，往往是學(xué)生效仿對(duì)象。因此，要求教育者不僅要有淵博的學(xué)識(shí)、豐富的理論知識(shí)和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要言行一致、以身作則、表里如一、率先垂范，具有良好的思想道德素質(zhì)和高尚的人格魅力，這樣才能收到良好的教育效果。其三是提高情感表達(dá)能力。思想政治教育是雙向情感交流的過(guò)程，對(duì)教師如何使用語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心情感提出了較高的要求。語(yǔ)言一旦融入了情感因素，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，能粘住任何東西。交往交流離不開語(yǔ)言的使用，如果教育者在與教育對(duì)象交往的過(guò)程中，語(yǔ)言使用不當(dāng)，不能融入情感因素，就會(huì)使思想政治教育給人一種冰冷無(wú)情感、死氣沉沉的感覺(jué)，顯得毫無(wú)生機(jī)和活力，將大大降低教育對(duì)象的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。因此，教師要充分發(fā)揮情感性語(yǔ)言的神奇功效，更好地為思想政治教育服務(wù)。

3.加大教育者的情感投入

一是對(duì)教育工作本身的情感投入。教育事業(yè)作為神圣而特殊的事業(yè)肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家棟梁的歷史使命，而大學(xué)生思想政治教育工作更是關(guān)系到祖國(guó)的前途命運(yùn)和民族的興旺發(fā)達(dá)。作為教育工作者只有滿腔熱情、愛(ài)崗敬業(yè)，以高度的責(zé)任感對(duì)待學(xué)生，深愛(ài)自己所從事的思想政治教育工作，才能為祖國(guó)的發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)力，才能不辱使命。二是對(duì)教育內(nèi)容的情感投入。教育者只有先熱愛(ài)自己所教授的知識(shí)內(nèi)容，才能把握好社會(huì)熱點(diǎn)前沿問(wèn)題，才能把枯燥抽象的思想政治教育理論轉(zhuǎn)換成為鮮活生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，才能展現(xiàn)理論課的獨(dú)特魅力，吸引大學(xué)生更好地認(rèn)同教育內(nèi)容。三是對(duì)教育對(duì)象的情感投入。教育者只有尊重理解教育對(duì)象，以自己的工作熱情感染他們，改變以往理論灌輸和乏味說(shuō)教的教育方法，代之以情感共鳴，才能獲得大學(xué)生真正的認(rèn)同，達(dá)到以情育人的教育效果。

（四）提供系統(tǒng)的心理健康服務(wù)

1.宣傳普及心理健康知識(shí)

心理健康教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，要通過(guò)普及心理健康知識(shí)來(lái)提升大學(xué)生的心理健康素質(zhì)，達(dá)到預(yù)防大學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題的目的，做到防患于未然。將心理學(xué)知識(shí)引入課堂，是宣傳普及心理健康知識(shí)的最直接手段。但目前高校心理健康課經(jīng)常被有意無(wú)意地忽略，尚未起到明顯效果。心理健康課要兼顧全體大學(xué)生，不局限于大一新生，要做到全方位、多角度，貫穿整個(gè)大學(xué)生活始終。心理健康課可以是必修課或選修課，也可以是專題講座或宣講報(bào)告的形式，要防止片面化、形式化，照本宣科，枯燥無(wú)味。心理健康知識(shí)要以多姿多彩的實(shí)踐活動(dòng)和參與式訓(xùn)練相結(jié)合，使大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，了解自身存在的心理問(wèn)題，及時(shí)掌握方法做好自我調(diào)適，提高自身心理健康素質(zhì)。同時(shí)，要積極利用校園廣播和?？刃麄髅浇榇罅π麄餍睦斫】抵R(shí)，通過(guò)組織開展校園心理健康宣傳活動(dòng)，在校園內(nèi)營(yíng)造關(guān)心大學(xué)生心理健康的良好氛圍。

2.成立專業(yè)的心理咨詢機(jī)構(gòu)

專業(yè)的心理咨詢機(jī)構(gòu)就是有專業(yè)的心理咨詢師、專門的場(chǎng)所和專項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)為大學(xué)生提供心理咨詢服務(wù)的部門。如果說(shuō)心理健康課是向大學(xué)生普及傳遞心理健康知識(shí)，教會(huì)他們?nèi)绾渭皶r(shí)發(fā)現(xiàn)自己所存在的心理問(wèn)題的話，心理咨詢機(jī)構(gòu)就是為那些已經(jīng)出現(xiàn)心理問(wèn)題或存在心理障礙的學(xué)生提供針對(duì)性、個(gè)性化咨詢服務(wù)的部門。專業(yè)心理咨詢師可以根據(jù)學(xué)生存在的問(wèn)題提供專業(yè)的咨詢服務(wù)，幫助他們合理宣泄不良情緒，及時(shí)化解自己的心理問(wèn)題，以避免學(xué)生產(chǎn)生過(guò)激的破壞性行為。心理咨詢師必須本著人文關(guān)懷的原則，真誠(chéng)平等地對(duì)待每一位來(lái)訪的學(xué)生，并尊重他們的個(gè)人隱私。在心理咨詢的過(guò)程中，必須本著傾聽(tīng)、疏導(dǎo)、保密的原則，與來(lái)訪學(xué)生建立信任關(guān)系，這是心理咨詢能否有效的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，心理咨詢師也不能只是被動(dòng)地等待學(xué)生來(lái)上門咨詢，可以利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)為大學(xué)生開展專題講座，給他們傳授如何有效地進(jìn)行心理防御的方法，教會(huì)他們?nèi)绾伪Ｗo(hù)好自己和他人。同時(shí)，高校心理咨詢機(jī)構(gòu)應(yīng)該與能夠提供心理治療的醫(yī)院建立合作，保證有嚴(yán)重心理問(wèn)題的學(xué)生得到及時(shí)治療。心理咨詢能夠幫助問(wèn)題學(xué)生恢復(fù)心理平衡，指明個(gè)體心理發(fā)展方向，提升自身思想認(rèn)識(shí)及發(fā)現(xiàn)自身心理問(wèn)題的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)和自我發(fā)展。

3.加強(qiáng)心理健康教育工作隊(duì)伍建設(shè)

高校思想政治教育中，從事心理健康教育的教師相對(duì)較少，有的高校心理健康教育老師甚至不具有專業(yè)知識(shí)，專業(yè)心理咨詢師更是寥寥無(wú)幾，高校心理教師嚴(yán)重缺乏。因此，要加強(qiáng)高校心理教育人員的培訓(xùn)。首先，全面提升心理健康教師的專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng)，包括扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)、嫻熟的咨詢技巧、良好的職業(yè)道德、豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和高尚的道德品質(zhì)等。其次，加強(qiáng)輔導(dǎo)員等教育管理人員的心理知識(shí)培訓(xùn)。輔導(dǎo)員作為學(xué)生的教育者和管理者，與學(xué)生交往最多也最密切，在做學(xué)生思想政治教育工作與學(xué)生的溝通交流中，掌握一定的心理學(xué)知識(shí)和心理咨詢的方法技巧，有助于準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的心理問(wèn)題，并能夠從相對(duì)專業(yè)的角度加以分析和解決。再次，組建以專業(yè)課教師和學(xué)生干部為輔助的心理健康教育隊(duì)伍。加強(qiáng)專業(yè)課教師和學(xué)生干部的心理健康知識(shí)培訓(xùn)，增強(qiáng)他們對(duì)心理問(wèn)題學(xué)生危機(jī)初期的識(shí)別能力，并給予正面積極引導(dǎo)。每個(gè)班級(jí)安排專人負(fù)責(zé)，了解本班同學(xué)心理、思想狀況，定期疏導(dǎo)和匯報(bào)。建立專業(yè)教師為主其他人員為依托的專兼結(jié)合、專業(yè)互補(bǔ)、相對(duì)穩(wěn)定的高素質(zhì)的心理健康教育工作隊(duì)伍。最后，加強(qiáng)高校與高校之間心理教育工作者之間的交流，相互介紹好的經(jīng)驗(yàn)和存在的困惑，共同探討解決方案，碰撞思想，不斷豐富高校思想政治教育工作者的理論水平，提升實(shí)踐工作能力。

4.增強(qiáng)學(xué)生自我心理調(diào)適能力

大學(xué)生心理問(wèn)題的解決最終依靠的是自我調(diào)節(jié)能力的提升，實(shí)現(xiàn)自我化解。有些學(xué)生對(duì)心理咨詢、心理輔導(dǎo)還存在誤解，還有一定的顧慮，當(dāng)出現(xiàn)心理問(wèn)題時(shí)候，并不是第一時(shí)間去找專業(yè)人士進(jìn)行咨詢化解，害怕被同學(xué)發(fā)現(xiàn)，被老師笑話，害怕自己的小秘密被泄露出去，認(rèn)為心理咨詢作用不大。因此，教會(huì)學(xué)生掌握心理健康知識(shí)、掌握心理調(diào)整方法是十分重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際狀況，調(diào)整心理，調(diào)節(jié)情緒，化解心理矛盾。思想政治教育要加強(qiáng)大學(xué)生自我心理調(diào)適能力教育，提高大學(xué)生承受挫折和應(yīng)對(duì)挫折的能力。大學(xué)生心理健康教育要針對(duì)不同的教育對(duì)象、不同的個(gè)性特點(diǎn)，根據(jù)不同層次、不同學(xué)科、不同年齡段和不同類型的學(xué)生心理特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的心理健康教育。針對(duì)大一新生，要進(jìn)行適應(yīng)性心理教育，幫助他們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)完成角色轉(zhuǎn)變，適應(yīng)大學(xué)的獨(dú)立生活。針對(duì)大二、大三年級(jí)的學(xué)生，心理健康教育的重點(diǎn)要放在增強(qiáng)學(xué)生的心理調(diào)控能力上，幫助學(xué)生處理好交友戀愛(ài)、學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)、人際交往、人格完善等方面出現(xiàn)的問(wèn)題和存在的困惑。針對(duì)大四畢業(yè)生，要做好適應(yīng)社會(huì)、擇業(yè)就業(yè)方面的心理疏導(dǎo)，幫助學(xué)生客觀分析自身職業(yè)傾向，準(zhǔn)確把握職業(yè)特點(diǎn)，合理規(guī)劃就業(yè)方向，為擇業(yè)就業(yè)、適應(yīng)社會(huì)做好心理準(zhǔn)備。針對(duì)學(xué)業(yè)困難、生活困難、交往困難和心理問(wèn)題的學(xué)生，要在日常學(xué)習(xí)生活中，密切關(guān)注，定期排查，及時(shí)疏導(dǎo)，培養(yǎng)他們艱苦奮斗的精神和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］寇東亮，張永超，張曉芳.人文關(guān)懷論［M］.北京：北京社會(huì)科學(xué)出版社，2015：12-14.

［2］朱小曼.情感德育論［M］.北京：人民出版社，2005：58.

（責(zé)任編輯：趙曉梅；責(zé)任校對(duì)：徐治中）

Exploration on the Relationship of Humanistic Care and Ideological and Political Education

XUE Sainan
（Liaoning University，Shenyang Liaoning 110036）

Abstract:Ideological and political education as a kind of social education activities has broad and profound humane connotation，respects students’life and value，cares about students’existence and development. Humanistic care emphasizes to care about students from the spiritual level，its core content is people-oriented，its fundamental goal is to realize the free all-around development of students. Ideological and political education and humanistic care in essence are the same，there is a deeper point. To enhance the effectiveness of ideological and political education humanistic care depends on：the implementation of diversified teaching methods，the fusion of effective dominant education and recessive education，the combination of rational education and emotional education，the provision of system of mental health services，etc.

Key words:ideological and political education；humanistic care

中圖分類號(hào)：G643.1

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-5485（2016）06-0113-06

作者簡(jiǎn)介：薛賽男（1979-），女，遼寧朝陽(yáng)人，大連工業(yè)大學(xué)講師，遼寧大學(xué)博士生，主要從事思想政治教育研究。