李長生

（青海省循化積石小學(xué) 青海循化 811100）

對小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點反思

李長生

（青海省循化積石小學(xué) 青海循化 811100）

在小學(xué)語文教材中，編選了一些童話，這些童話也是語文教學(xué)的一種重要資源，應(yīng)該給予充分的重視。在當(dāng)今新課程改革的背景下，更加注重了兒童文學(xué)，童話就非常符合小學(xué)生的年齡特點和興趣愛好，需要充分它的教育價值。本文首先介紹了小學(xué)語文童話選文的突出特點，然后對當(dāng)前小學(xué)語文童話教學(xué)進行了反思，希望能夠得到同行的關(guān)注，進而得到改善。

小學(xué)語文 童話教學(xué) 特點 反思

隨著新課標的提出，小學(xué)語文教學(xué)也要進行相應(yīng)的教學(xué)改革，使小學(xué)生能夠健康快樂的學(xué)習(xí)知識。語文教學(xué)不只是要傳授語言和文字寫作，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的審美思維，這才是更深層次的目標。小學(xué)語文教材中包含了很多童話故事，這些童話具備奇幻的色彩，能夠有效吸引兒童的注意力，小學(xué)語文教師就應(yīng)該注重這方面的教學(xué)，在不斷的反思中實現(xiàn)更大的提高。

一、小學(xué)語文童話選文的特點

1.選材親近自然

童話大多取材于大自然，符合兒童的閱讀心理。兒童對自然萬物有著與生俱來的親近感，這使他們對賦予自然萬物以生命、語言和情感的童話充滿了興趣和閱讀期待。如果我們隨意翻閱小學(xué)語文教材就會發(fā)現(xiàn)，基本上所有童話故事發(fā)生的場景、主人公的形象及情節(jié)的展開都和大自然相關(guān)，對于小學(xué)生來說，大自然的風(fēng)景、植物和動物都是他們的好朋友。

2.語言通俗易懂

小學(xué)語文的童話選文語言具有淺近易懂的特點。童話文章的句子結(jié)構(gòu)簡單，節(jié)奏明快，便于兒童接受和理解，而且還運用了擬人、反復(fù)、想象等多種表現(xiàn)手法，使敘述更生動形象。如《紙船和風(fēng)箏》的開頭：“松鼠和小熊住在一座山上。松鼠住在山頂，小熊住在山腳。山上的小溪往下流，正好從小熊的家門口流過。”簡短的語言，清晰地給學(xué)生指明了故事發(fā)生的地點、人物及人物之間因空間自然產(chǎn)生的聯(lián)系，有助于他們理解故事內(nèi)容。又如《雪孩子》的最后敘述：“雪孩子哪里去了呢？他飛到了空中，成了一朵白云，一朵很美很美的白云?！保@段話運用了擬人、想象、反復(fù)、設(shè)問的表現(xiàn)手法，給故事一個充滿詩意又富含哲理的完美結(jié)局。

二、對小學(xué)語文童話教學(xué)的反思

1.被當(dāng)做語文知識技能訓(xùn)練的一種手段

近年來，語文教學(xué)將工具性提到了一個很高的位置，突教材編制也采取了以知識與能力為中心的邏輯序列，這對語文教育科學(xué)化發(fā)展具有一些積極作用，但也存在一些片面性，例如童話教學(xué)就忽視了作品的人文內(nèi)涵，沒有注重不同作品在語文教育中的不同功能。不能在所有的童話課文教學(xué)中都進行語言與文字的訓(xùn)練，想要達到提高聽說讀寫能力的目標，而必須要正確處理好童話教學(xué)中工具性與藝術(shù)性的關(guān)系。童話是與兒童心理非常符合的一種藝術(shù)形式，因此在教學(xué)過程中，應(yīng)以藝術(shù)性為主要內(nèi)容，否則童話教學(xué)就會變成學(xué)生的一種負擔(dān)。

2.過于強調(diào)道德教化和思想教育

很多小學(xué)語文教師在教學(xué)每篇童話過程中，總是想深入挖掘其中的道理和意義，完成道德勸誡和思想教育的使命，并且這種現(xiàn)象也表現(xiàn)在了教材的選編上。例如《小貓釣魚》表達了做事不能三心二意的主題，《賣火柴的小女孩》向兒童揭露封建社會和資本主義社會的罪惡，這種重教化的童話教學(xué)忽視了童話的特點，忽略了兒童的精神活動和獨特的文化，它是從成人世界的現(xiàn)實原則出發(fā)的結(jié)果。事實上，兒童與成人的世界有著很大區(qū)別，兒童文化是審美的、創(chuàng)造的、熱情的，而成人文化則更多的是科學(xué)的、理性的、冷靜的。

《小貓釣魚》中的小貓(代表年幼的兒童)在美麗如畫、生機盎然的大自然里，與蜻蜓和蝴蝶追逐嬉戲，而不是“專心致志”地釣魚(代表工作) ，這正是小貓?zhí)煨缘淖匀涣髀?，是兒童文化的一個表現(xiàn)，我們不能必須要求小貓要像貓媽媽一樣抵御誘惑，而去做“釣魚”這種所謂更為重要的事情，而且這篇課本被確立為批評“三心二意”的教學(xué)主題，正是成人文化中心意識的表現(xiàn)，這是傳統(tǒng)價值觀念影響的結(jié)果。雖然我國近年來創(chuàng)作了大量的兒童文學(xué)作品，并被選入到小學(xué)語文教材，但一些作品仍站在成人的立場進行訓(xùn)育，而沒有真正深入到兒童的內(nèi)心世界，傾聽他們的聲音，了解他們的興趣與需要，而是首先想到的就是它的教育功能，兒童文學(xué)課就很容易變成德育課，異化了語文課程的目標與功能。事實上，童話作為一種文學(xué)樣式，與其他文學(xué)作品一樣，不只是具有教育功能， 它還具有認識功能與審美功能，如課文《小蝌蚪找媽媽》，如果著眼于知識教學(xué)，可以教學(xué)生關(guān)于青蛙生長過程的知識，即由卵子到蝌蚪再到青蛙的成長階段，但這也并不是語文課程的主要任務(wù)，我們應(yīng)更多地關(guān)注審美這種最主要的功能，通過童話教學(xué)，使學(xué)生獲得美的體驗，產(chǎn)生生命的感悟，實現(xiàn)情感的熏陶。

3.濫用角色表演

童話作品一般具有較強的故事性，人物形象鮮明生動，許多教師在教學(xué)童話作品時，通常都會讓學(xué)生進行角色表演。實踐證明，如果使用恰當(dāng)，這確實是一種有效的教學(xué)方法，符合小學(xué)生好奇、好動的特點，能激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，有助于他們理解其中的形象，也符合新課改理念，它是課文內(nèi)容的補充。

但在實際的教學(xué)過程中，卻存在著一些濫用表演的現(xiàn)象，他們只追求表面的熱鬧與好看，在還沒有讓學(xué)生與文本進行深入對話的情況下，就急于讓學(xué)生表演，看似非常熱鬧，卻是把語文課變?yōu)榱吮硌菡n，達不到教學(xué)目標。例如在講解《小蝌蚪找媽媽》這節(jié)課時，學(xué)生讀了一遍課文之后，教師讓學(xué)生記住臺詞， 并加入自己的想象，就開始組織學(xué)生表演，讓學(xué)生扮演小蝌蚪、鴨媽媽、小鴨子、青蛙、大白鵝等。此外，還有的教師將童話作品完全搬到屏幕上，聲、光、色、形樣樣精美，頗為熱鬧與好看，但整個課堂缺乏一種內(nèi)在的審美精神，缺乏與學(xué)生深度的心靈交流。因此，在童話教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)童話作品的具體特點來選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，不能生搬硬套表演這種方法。

結(jié)語

總之，童話教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是最能激起兒童學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)資源。小學(xué)語文教師應(yīng)該深刻反思自己的教學(xué)經(jīng)歷，以小學(xué)生的年齡特點和興趣愛好為出發(fā)點，探索運用更加有效的教學(xué)手段，讓兒童在奇幻的童話世界里找到歡樂，學(xué)到知識，促進他們更加健康快樂的成長。

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