胡梅瑩

（江西省贛州市會(huì)昌縣第二中學(xué)）

初中思想品德課生活化教學(xué)的探討

胡梅瑩

（江西省贛州市會(huì)昌縣第二中學(xué)）

思想品德教育一直以來(lái)都是學(xué)校教育的重要組成部分，在初中教育階段，思想品德課的成績(jī)對(duì)學(xué)生升入高中也有一定的影響?？v觀初中思想品德課程的教學(xué)，教師根據(jù)教材講授知識(shí)非常容易陷入“說(shuō)教”的泥潭，容易脫離學(xué)生的實(shí)際生活，最終導(dǎo)致思想品德教學(xué)氛圍枯燥無(wú)聊。因此，初中的思想品德課程應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)生活化的教學(xué)，并且對(duì)此提出了一些思想品德課生活化教學(xué)的建議。

思想品德；教學(xué)；生活化

在初中思想品德課教學(xué)中，教師大多是對(duì)著書本講授理論知識(shí)，照本宣科的現(xiàn)象比較普遍。學(xué)生對(duì)教師的“說(shuō)教”沒有經(jīng)過大腦的思考。思想品德課的效果不明顯，由于所學(xué)知識(shí)與自己的生活實(shí)際聯(lián)系不密切，學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生若有似無(wú)和厭倦的感覺。隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的自主性、創(chuàng)造性的期望和要求越來(lái)越高，學(xué)校教育不斷進(jìn)行課程改革以求解放教師和學(xué)生的思維，開拓學(xué)生的發(fā)展空間。因此，初中政治課程的改革也勢(shì)在必行，初中政治的教學(xué)方式也要不斷更新、與時(shí)俱進(jìn)。在眾多教學(xué)方法當(dāng)中，思想品德的生活化教學(xué)就是其中一種有益的探索嘗試。

一、初中思想品德課生活化教學(xué)的重要性

1.為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供指導(dǎo)

生活實(shí)踐是所有教材知識(shí)的源頭活水，生活實(shí)踐同樣為學(xué)生認(rèn)知世界、感知生活建立了基礎(chǔ)。而初中思想品德課程的教材更是以生活為基礎(chǔ)編制而成的，并且為學(xué)習(xí)者更好地生活提供了正確的指導(dǎo)方向。因此，教師在初中思想品德課程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生將教材知識(shí)內(nèi)容應(yīng)用到生活中并在生活中發(fā)現(xiàn)和思考問題。思想品德教材與生活實(shí)踐兩者之間相互影響、相互作用，所以初中思想品德的生活化教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是非常重要的。

2.初中思想品德教學(xué)生活化對(duì)學(xué)生理解和把握教材有比較大的幫助

當(dāng)前的初中思想品德教材與課程安排是面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活編寫的，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，理論體系完整全面，但是許多知識(shí)內(nèi)容比較抽象。如果單獨(dú)地讓學(xué)生去看去學(xué)，學(xué)生會(huì)比較難理解。因此，教師教學(xué)生活化，即根據(jù)學(xué)生當(dāng)下的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)使知識(shí)內(nèi)容通俗易懂，將抽象化為具體簡(jiǎn)單，從而使學(xué)生能夠更好地理解思想品德課程知識(shí)內(nèi)容，最后讓學(xué)生喜歡上思想品德課。

二、初中思想品德課教學(xué)生活化的實(shí)施建議

1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)方式

教育課程的不斷改革主要體現(xiàn)為教材等方面的革新。翻開教材，我們可以看到內(nèi)容的編寫也在依據(jù)時(shí)代發(fā)展做出調(diào)整，更加關(guān)注教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活的結(jié)合，也有許多豐富的事例體現(xiàn)思想品德教育的知識(shí)點(diǎn)，與老教材相比的確更加人性化。然而，教材具有統(tǒng)一性，每個(gè)地區(qū)在生活實(shí)踐當(dāng)中存在差異。對(duì)此，教師在教學(xué)過程中可以對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行二次開發(fā)，依據(jù)學(xué)校當(dāng)?shù)氐木唧w情況傳授知識(shí)。

在教學(xué)方式上，教師也可以采用多種形式。例如，當(dāng)前教學(xué)應(yīng)用最普遍的多媒體教學(xué)。在教學(xué)過程中插入多種元素，按照教材內(nèi)容的安排，教師可以安排學(xué)生即興表演或演一個(gè)小話劇。

例如，世界文化之旅，教師在上課時(shí)如果單純地在臺(tái)上對(duì)學(xué)生講解，可能只是讓學(xué)生知道不同國(guó)家、不同地區(qū)的文化是怎樣的。但是，教師充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)查閱不同國(guó)家地區(qū)的文化，并選出具有代表性的國(guó)家文化讓學(xué)生在臺(tái)上表演，會(huì)使學(xué)生的感知和體驗(yàn)度加深，對(duì)思想品德教學(xué)更有感觸。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和改變教學(xué)方式實(shí)際上就是要將教材上的知識(shí)通過實(shí)踐方式進(jìn)行活化。正如陶行知先生在20世紀(jì)30年代指出的：教科書應(yīng)是“活的、真的、動(dòng)的、用的”。

2.結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)

為了更好地教學(xué)，教師可以擠出一些零碎的時(shí)間了解學(xué)生的生活實(shí)際情況。例如，通過和班主任聊天，和學(xué)生建立良好的聯(lián)系等方式了解學(xué)生的生活，大致知道學(xué)生關(guān)心的是什么、為什么煩惱等，即使是生活中的小事也能體現(xiàn)學(xué)生的一些心理變化。當(dāng)教師進(jìn)行思想品德教學(xué)時(shí)，就可以將教學(xué)與學(xué)生的生活視角結(jié)合在一起，與學(xué)生關(guān)心的熱門話題相結(jié)合，由此達(dá)到教學(xué)生活化的目的，使學(xué)生感到思想品德課程不再無(wú)聊、枯燥，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)思想品德課程的說(shuō)服力和感染力。

例如，在學(xué)八年級(jí)上冊(cè)網(wǎng)絡(luò)交往新空間這一內(nèi)容時(shí)，教師可以根據(jù)當(dāng)前學(xué)生都有手機(jī)，并通過手機(jī)QQ、微信等方式進(jìn)行交流、交友的現(xiàn)象，教師也可以和學(xué)生通過這些方式建立聯(lián)系。在課堂教學(xué)當(dāng)中，教師以提問的方式讓學(xué)生思考網(wǎng)絡(luò)交往應(yīng)當(dāng)注意哪些問題，例如，網(wǎng)絡(luò)交友時(shí)存在欺騙或詐騙威脅等現(xiàn)象。這在無(wú)形之中就將教材中的內(nèi)容生活化了，學(xué)生體驗(yàn)到的思想品德課程也是輕松愉悅的。

相對(duì)于初中的語(yǔ)數(shù)外課程，初中的思想品德課學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)比較輕松一些。但是，教師在思想品德教學(xué)中仍然需要注意教學(xué)的策略和方法，將教材中枯燥抽象的內(nèi)容具體簡(jiǎn)單化，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生活化，讓思想品德課程更具吸引力。

［1］高磊.初中思想品德課堂教學(xué)生活化的研究［D］.上海師范大學(xué)，2011.

［2］朱遐俊.實(shí)現(xiàn)初中思品課教學(xué)生活化的意義和方法［J］.長(zhǎng)三角（教育），2012（11）：23.

·編輯楊國(guó)蓉