遲建國(guó)

（黑龍江省大慶市大同區(qū)第三十五中學(xué) 黑龍江大慶 163515）

淺談高中語(yǔ)文有效閱讀教學(xué)理論與實(shí)踐

遲建國(guó)

（黑龍江省大慶市大同區(qū)第三十五中學(xué) 黑龍江大慶 163515）

從“有效教學(xué)”到“有效的教與學(xué)”，是課程與教學(xué)論研究和實(shí)踐的進(jìn)步。在新課程改革實(shí)驗(yàn)的背景下，依據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念和目標(biāo)，從進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)入手，通過(guò)有效的研、有效的教、有效的學(xué)和有效的化，可以提升高中語(yǔ)文有效教與學(xué)的技術(shù)能力和績(jī)效水平，促進(jìn)教育主體的全面發(fā)展。

高中教育 課程標(biāo)準(zhǔn) 有效 教與學(xué)

高中語(yǔ)文有效教與學(xué)，應(yīng)該是一種基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的新型教學(xué)規(guī)范和實(shí)踐技術(shù)，依據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（以下簡(jiǎn)稱“《標(biāo)準(zhǔn)》”），尊重學(xué)生差異，以學(xué)定教，進(jìn)行科學(xué)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)對(duì)話引領(lǐng)學(xué)習(xí)價(jià)值；主體互動(dòng)促進(jìn)自主建構(gòu)，促進(jìn)三維目標(biāo)及語(yǔ)文素養(yǎng)的整體達(dá)成；教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)教學(xué)反思與創(chuàng)新。

一、在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新

教師要培養(yǎng)學(xué)生的自我創(chuàng)新能力，教師自己必須解放思想，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，改變教學(xué)方法。因?yàn)?，?chuàng)新型人才既要有良好的記憶力和敏銳的觀察力，又要有很強(qiáng)的思維能力和豐富的想象力；既要有很強(qiáng)的智力與能力，又要有獨(dú)立的人格和良好的心理品質(zhì)；既要敢于競(jìng)爭(zhēng)，又要善于合作；既要有豐富的知識(shí)；又要有較強(qiáng)的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教育思想支配下的循規(guī)蹈矩的教師是培養(yǎng)不出這樣的創(chuàng)新型人才的。為此，教師要想培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)就必須以學(xué)生為主體，即教師必須將“以教師講授為主”的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生自主學(xué)習(xí)為主”的教學(xué)方式，將“以教師解惑為主”的教學(xué)方式轉(zhuǎn)化為“以學(xué)生合作解決問(wèn)題為主”的教學(xué)方式，教師自己則只做課堂教學(xué)的導(dǎo)學(xué)者，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。[1]

二、課前三分鐘活動(dòng)的探索

1.演講的形式。

學(xué)生課前自主準(zhǔn)備演講內(nèi)容和形式，可以講故事，可以背誦散文名句或名段，可以背誦古詩(shī)詞……通過(guò)課前演講，可以開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。

2.積累知識(shí)的形式。

學(xué)生每天理解并記憶10個(gè)左右的成語(yǔ)，或閱讀一首詩(shī)歌或短文，這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，必將大大增加知識(shí)儲(chǔ)備，有效提高閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力。[2]

三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

興趣是最好的老師，著名心理學(xué)家皮亞杰強(qiáng)調(diào)，所有智力方面的工作都要依賴于興趣。興趣，它作為一種自覺(jué)的動(dòng)機(jī)，一種特殊的意識(shí)傾向，是辦好任何事情的前提。高中語(yǔ)文見(jiàn)面課應(yīng)該要最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生諸如注意、情感、思維等心理因素，形成綜合的興趣沖動(dòng)心理效應(yīng)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)趨力，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣盎然、欲罷不能。他們才會(huì)全身心投入，主動(dòng)積極、輕松愉快的學(xué)習(xí)，真正提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率，正如孔子說(shuō)的：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！盵3]

四、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬學(xué)生的閱讀面。

網(wǎng)絡(luò)是一座取之不盡用之不絕的礦山，要讓學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，向網(wǎng)絡(luò)攫取具有時(shí)代性的知識(shí)。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)上有大量的電子書籍和文章，如果學(xué)生有了一定的過(guò)濾能力，是咳以引導(dǎo)他們?nèi)ド娅C的。寬帶拉近了人與世界人與社會(huì)，人與自然人與文學(xué)的距離。我們有什么理由拒絕現(xiàn)代文明的成果呢？教師要樹(shù)立“超文本”的大語(yǔ)文教育觀，即不要死死拖守教材鉆堅(jiān)仰高，固守一隅，應(yīng)跳出語(yǔ)文教語(yǔ)文，積極溝通課本內(nèi)外。課堂內(nèi)外，學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，不斷拓展信息渠道，使學(xué)生擁有充滿生機(jī)和意蘊(yùn)的生活。引導(dǎo)學(xué)生看電視，聽(tīng)廣播、上網(wǎng)，使課內(nèi)、課外知識(shí)融化貫通。

五、授之以“漁”，求得學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展

“最好的學(xué)問(wèn)是關(guān)于方法的學(xué)問(wèn)”，“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。善學(xué)者事半而功倍，不善學(xué)者事倍而功半。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就可以讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。學(xué)生進(jìn)入高中，首要的任務(wù)就是樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“大語(yǔ)文” 觀，要放眼社會(huì)，放眼生活，處處留心皆學(xué)問(wèn)，堅(jiān)持“多讀、多聽(tīng)、多想、多寫、多說(shuō)的“五多”做法，加上整體教學(xué)過(guò)程中采用“低起點(diǎn)、小步子、快反饋、求發(fā)展、高落點(diǎn)“的 模式，學(xué)生進(jìn)入高中之后，普遍能夠迅速掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，形成自己獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自由王國(guó)取得理想的成績(jī)。

六、在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維

教師要有培養(yǎng)語(yǔ)文思維的意識(shí)，堅(jiān)持主動(dòng)積極的態(tài)度。高中階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)日漸繁重，給學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力，這樣對(duì)于語(yǔ)文思維的培養(yǎng)增加了難度。而且，應(yīng)試教育的思想束縛著教師的教學(xué)方法，進(jìn)而制約了學(xué)生創(chuàng)新思維的開(kāi)拓和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以，要想培養(yǎng)高中生的語(yǔ)文思維，首先，教師就要具備語(yǔ)文思維的能力，不僅要具有高度的責(zé)任感、自信心，還要具備精心設(shè)疑、巧妙分析、快速解答的教學(xué)能力。這樣才能充分地將語(yǔ)文思維融入到課堂教學(xué)中，進(jìn)而加以正確引導(dǎo)，拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域。其次，還要具備積極主動(dòng)的態(tài)度，所謂“態(tài)度決定一切”、“為人師表”，教師的態(tài)度影響著學(xué)生的心態(tài)。所以，教師要時(shí)刻保持著積極向上的心態(tài)，以飽滿的熱情進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的傳授，進(jìn)而將自身的語(yǔ)文思維融入到教學(xué)中，使學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)自身語(yǔ)文思維的提升。

七、拓展訓(xùn)練時(shí)強(qiáng)化語(yǔ)感。

在培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程中，我們不能僅僅停留在對(duì)文中語(yǔ)音、文字、詞語(yǔ)、句子等的品味與琢磨上，還要重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言直覺(jué)感受的豐富性與多元性，設(shè)計(jì)科學(xué)合理、發(fā)展學(xué)生思維個(gè)性的練習(xí)，使其成為在教師正確啟發(fā)引導(dǎo)之下以直覺(jué)思維活動(dòng)為媒介、以培養(yǎng)語(yǔ)感為目的的語(yǔ)言訓(xùn)練。應(yīng)該把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等言語(yǔ)活動(dòng)的訓(xùn)練作為語(yǔ)感廣化、深化的杠桿。有所感才能有所言，正所謂“由感而發(fā)”，因而在教學(xué)中我們以讀促說(shuō)，以說(shuō)促寫，組織學(xué)生經(jīng)常開(kāi)展一些與課文內(nèi)容有關(guān)的創(chuàng)造性的口頭語(yǔ)言表達(dá)，或書面的寫作，讓學(xué)生在語(yǔ)言的運(yùn)用過(guò)程中，進(jìn)一步感悟語(yǔ)言之神妙，不僅使課文的思想得以延續(xù)，而且自身的語(yǔ)感也在水到渠成的引導(dǎo)中得以發(fā)展。

語(yǔ)文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學(xué)習(xí)工作中，閱讀是最基本的能力之一。語(yǔ)文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語(yǔ)言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴(kuò)充知識(shí)，接受人類的認(rèn)識(shí)成果。作為語(yǔ)文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊(yùn)，不斷探索教育教學(xué)新方法，才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。

[1]朱紹禹.中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].高等教育出版社，2005.

[2]韓雪屏.中國(guó)當(dāng)代閱讀理論與閱讀教學(xué)[M].河南教育出版社，2004.

[3]王繼坤.現(xiàn)代閱讀學(xué)教程[M].青島大學(xué)出版社，1999.