◎王 健
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淺談中職學(xué)生文言文自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
◎王健
自黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次在講話中提到我們要學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,而國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是智慧的濃縮。經(jīng)典國學(xué)要求學(xué)生擁有一定的文言文學(xué)習(xí)能力。當(dāng)前文言文是中職語文教材中的重要組成部分,在高教社出版的中職《語文》教材中,文言文的比重達(dá)到總學(xué)時(shí)的10%-13.6%,是教材的重點(diǎn),也是教學(xué)的難點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)中,因中職生的學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱,教材中這些精心挑選、內(nèi)涵豐富的文言文對(duì)于他們來講是晦澀的詞語、難解的句子,學(xué)生有種天然的排斥感。在課堂上,教師對(duì)文言文的教法一般采用串講法,即從頭到尾,逐字逐句的講解,學(xué)生對(duì)此難以產(chǎn)生興趣,以致對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼感和厭煩感。
如何改變文言文教學(xué)的現(xiàn)狀,讓文言文教學(xué)走出困境,更好地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生喜歡上文言文,感受學(xué)習(xí)文言文的樂趣呢?筆者做了一些粗淺的嘗試。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。在教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)提到預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)先行解決一些學(xué)習(xí)任務(wù)。對(duì)于中職生而言,他們中的大部分對(duì)文言文有排斥感,但都有一顆上進(jìn)的心,對(duì)教師存在著一定的依賴性。教師要引導(dǎo)他們利用《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語常用字詞典》和互聯(lián)網(wǎng)資源作為自主學(xué)習(xí)的幫手,特別是在預(yù)習(xí)過程中,設(shè)置導(dǎo)學(xué)學(xué)案明確學(xué)生預(yù)習(xí)的任務(wù),讓學(xué)生通過上網(wǎng)、查閱資料來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。設(shè)置任務(wù)時(shí)注意學(xué)生的層次,難度盡量簡(jiǎn)單點(diǎn),讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,也可以讓學(xué)生自己設(shè)置感興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),由此逐漸將學(xué)生注意力和興趣吸引過來。在教《鴻門宴》一文時(shí),筆者要求學(xué)生預(yù)習(xí),利用網(wǎng)絡(luò)資源和相關(guān)書籍,借助字典去理解文章的內(nèi)容,設(shè)置了司馬遷、劉邦、項(xiàng)羽的簡(jiǎn)介,故事發(fā)生的背景以及它在整個(gè)楚漢斗爭(zhēng)中起著什么作用?課文節(jié)選部分以什么開始,以什么告終?為什么劉勝項(xiàng)?。康茸詫W(xué)任務(wù)。學(xué)生對(duì)照任務(wù)查閱相關(guān)資料并在課堂上講述,學(xué)生對(duì)歷史事件和任務(wù)都熟悉了,他們自然體會(huì)到自己獨(dú)立解決問題的快樂,提升了學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而求知的欲望就會(huì)增強(qiáng),課堂氣氛活躍,從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò),在教學(xué)中要充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源,發(fā)揮其最大的正面作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大平臺(tái),查閱到學(xué)習(xí)中需要的資源。教材中所選的文言文篇目都是經(jīng)典,很多歷史事件、名人故事都改編成了電影、電視劇或者微電影,在教學(xué)中教師可利用觀看影視劇來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在教《鴻門宴》、《孔雀東南飛》時(shí),由于文章較長(zhǎng),人物關(guān)系較復(fù)雜,學(xué)生理解起來有些困難,而電影卻能很好的將故事情節(jié)、人物形象的刻畫表現(xiàn)出來,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生極大興趣,并且會(huì)根據(jù)劇情發(fā)展對(duì)照原文,加深對(duì)文言文的理解,對(duì)文言文的翻譯也起到了很大的幫助作用。文言文的音韻美在抑揚(yáng)頓挫、平仄壓韻中得以體現(xiàn),發(fā)現(xiàn)感受語言文字之美,是在誦讀過程中。“誦”并不是“死記硬背”而是熟讀成誦,這樣既利于學(xué)生對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)、古代文化常識(shí)的掌握和積累,也可以培養(yǎng)語感,感受到作者要表達(dá)的真摯情感,陶冶學(xué)生性情。筆者利用晨讀和晚自習(xí)前十五分鐘的經(jīng)典誦讀時(shí)間開展誦讀,在課堂上對(duì)學(xué)生的誦讀方法進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生在誦讀中,遇到稍難的課文如《琵琶行》,老師可以讓學(xué)生在讀前聽錄音或者教師的范讀,以便從句讀的停頓和抑揚(yáng)頓挫上引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)課文的理解和感受;在遇到短而易的課文如《秋水》,可以讓學(xué)生直接朗讀,以培養(yǎng)語感,加深理解。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生處理好細(xì)節(jié),在誦讀中體會(huì)文字中作者的情感變化,品味文字中的音韻、情感之美。
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)是以教師串講為主,老師成了課堂的主體,學(xué)生只是個(gè)被動(dòng)的接受者。這樣的文言文課堂就沒有活力。要讓文言文課堂煥發(fā)生機(jī),教師必須充分相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生。中職學(xué)生盡管基礎(chǔ)較差,但多年的語文學(xué)習(xí),對(duì)文言知識(shí)還是一些積累的。在課堂上,教師可以采取小組合作、情境模擬、角色扮演等教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生興趣,讓課堂煥發(fā)活力。學(xué)生通過這樣的自主學(xué)習(xí)方式,既能掌握知識(shí),還能激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣。
在教《秋水》時(shí),筆者采用小組合作和角色扮演相結(jié)合的教學(xué)模式,讓學(xué)生在模擬情境中,通過河伯、海神等角色的扮演,使對(duì)話場(chǎng)景得以再現(xiàn)。有的小組還在原文的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行改編,由此學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性便被充分調(diào)動(dòng)起來,課堂上學(xué)生表現(xiàn)很活躍,初步領(lǐng)會(huì)到了做課堂主人的自主性。當(dāng)他們通過自己的努力順暢地將文章大意弄清楚,成就感便油然而生,對(duì)文言文的興趣也就與日俱增。
中職學(xué)生畢業(yè)后走上工作崗位,在學(xué)好技能的同時(shí)一定要有良好的職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識(shí)是重要,但通過文言文吸收中華傳統(tǒng)文化精髓更重要。中職語文教材所選文言文大多是經(jīng)典國學(xué),這些經(jīng)典蘊(yùn)藏諸多思想美德,能滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使他們見賢思齊,行有標(biāo)桿,德技雙修,促成“工匠精神”的養(yǎng)成,早日成為優(yōu)秀的技術(shù)技能型人才。因此,在學(xué)習(xí)過程中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生在感受古人精神境界的同時(shí)提升自我修養(yǎng)。
如學(xué)習(xí)《國殤》時(shí),通過歌頌為國壯烈犧牲的將士,學(xué)會(huì)詠唱愛國精神的贊歌和對(duì)國家的責(zé)任心;學(xué)習(xí)《陳情表》,通過感受李密的“孝”,學(xué)會(huì)慈孝;學(xué)習(xí)《秋水》,知道山外有山,學(xué)會(huì)要有謙虛的心;學(xué)習(xí)《師說》,知道術(shù)業(yè)有專攻,一定要堅(jiān)定理想學(xué)好技能;學(xué)習(xí)《侍坐》,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)談?wù)勛约旱闹鞠颉?/p>
文言文的教學(xué)是中職語文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn),教師要掌握有效的途徑和方法激發(fā)學(xué)生興趣,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣和文言文的博大精深。只有讓學(xué)生不困惑,我們的文言文課堂才會(huì)更加富有生機(jī),我們的學(xué)生才能走進(jìn)文言的世界,與古人展開心靈的交流,用心感受文言文的獨(dú)特魅力。
(王健浙江慈溪市技工學(xué)校315327)