◎何 燕
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創(chuàng)生取向課程理念對語文知識教學的啟示
◎何燕
現(xiàn)代意義上的,能作為語文課程母體的獨立學科“語文學”還沒有建構(gòu)出,既有的這套“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”知識體系還只是語言學、文章學、文藝學等學科的雜糅。因此“語文學科這一概念實際上只是在理論上一個虛設(shè)的概念而已。”[1]既然如此,語文學科到底包含哪些知識也就沒有定論。本文所論述的語文知識,是指在語文課程中需要學習的知識。語文課程不同于語文學科,它是一個實體概念,是基礎(chǔ)教育階段中小學所設(shè)立的一門課程,因此語文課程知識也是一個具體存在的概念。語文學科知識一旦被轉(zhuǎn)運到語文課程中,也就具有了實際討論的意義。
素質(zhì)教育理念要求語文知識教學要更加注重學生的主體性地位,更加注重學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和情感的教育。在這樣的趨勢下,語文課程在實施過程中應(yīng)該秉持一種更民主化的、創(chuàng)造性的理念和取向。創(chuàng)生取向課程理念正是這樣一種民主化的、創(chuàng)造性的理念,它尊重學生的創(chuàng)造能力與主體地位;重視師生雙方的共同參與和能動性作用;注重在具體情境中培養(yǎng)學生的情感個性,對我們?nèi)绾胃倪M語文課程知識教學有如下啟示。
《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》的第二部分是語文課程目標與內(nèi)容,但是并未明確指出語文課程內(nèi)容中應(yīng)包含哪些語文知識。課程標準第三部分的實施建議,在閱讀教學這一塊寫道:“在閱讀教學中,為了幫助理解課文,可以引導學生隨文學習必要的語文知識?!痹谶@里,課程標準使用的是“必要的語文知識”這一表達方式。到底哪些知識才是“必要的語文知識”,課程標準并未做出界定。因此,教師如何才能更準確地把握“必要的語文知識”這一概念,如何更準確地選擇需要教授的語文知識,這是我們所需要探討的。創(chuàng)生取向課程理念中的課程知識觀,可以幫助語文教師更好地把握語文課程知識的特點,從而幫助指導語文知識教學。創(chuàng)生取向課程實施的過程是一個創(chuàng)造“自己課程”的過程,其中課程知識是不斷前進的。創(chuàng)生取向課程理念認為,課程知識,不是一件產(chǎn)品或一個事件,而是一個不斷“前進的過程”。[2]借鑒創(chuàng)生取向課程理念,語文教學中所包含的課程知識也具有動態(tài)發(fā)展的特點,需要師生不斷地進行選擇和補充。
語文課程標準,對語文課程的知識教學提出的是要求以及實施建議,承載語文課程知識的教材為教師提供了整合課程知識的原材料。為達到教師與學生的最優(yōu)發(fā)展,在教學過程中還需要教師與學生根據(jù)已有的知識經(jīng)驗、能力水平、情感興趣,共同參與選擇、整合和創(chuàng)造。正如葉老所提出的,教師應(yīng)該是用教材教,而非是教教材。也正如現(xiàn)代的教育者所提出的,“課程的內(nèi)容與意義,在本質(zhì)上并不是對所有人都相同的,在特定的情境中,每一位教師和學生對給定的內(nèi)容都有自身的理解,對給定的內(nèi)容的意義都有其自身的解讀,從而對給定的內(nèi)容不斷進行變革與創(chuàng)新,以使給的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為‘自己課程’。”[3]在教學過程中,語文課程中的知識內(nèi)容是大致預設(shè)的,因為在課程實施之前,課程標準會對“教什么”和“學什么”做出相應(yīng)的規(guī)定與建議,以便于教師和學生對此有一個大致的安排。同時,它更是創(chuàng)造生成的,從課程標準建議的課程知識到教科書包含的知識,從課堂實施時教師教授的知識,到學生最終獲得的知識,并不是一個始終統(tǒng)一的內(nèi)容范疇。盡管保持著大致的方向性,但是具體知識內(nèi)容經(jīng)過教師和學生的自我建構(gòu),已經(jīng)生成為更豐富適用的內(nèi)容。
教師要看到語文課程中的知識是動態(tài)發(fā)展的,不能僅僅將眼光局限于教材教參。語文教材對課程知識的包含并非沒有遺漏,全國的語文教材版本之多,從不同角度組織語文課程的知識體系,卻都不能保證已將“必要的語文知識”包含得盡善盡美。教師除了有能力對教材的知識內(nèi)容進行理解和整合外,還要發(fā)現(xiàn)那些被教材排除在外的、有用的語文知識。有些是教材編訂者出于某種特定需要而有意識地加以排除的,而有些卻是受人們習慣勢力的影響尚未發(fā)現(xiàn)其價值導致的,更有些語文知識隨著社會發(fā)展而發(fā)展,還未被納入教材之中。
教科書承載了語文課程的知識,但這些知識被包含在一篇篇文選中,需要經(jīng)過教師深入地了解、深刻地研究。所以在教學實施之前,教師已經(jīng)對教科書中包含的知識進行了整合。在教學過程中,學生也基于自己的知識基礎(chǔ)、興趣愛好對教師傳授的語文知識進行了構(gòu)建。創(chuàng)生取向課程理念提倡師生創(chuàng)造適合自己的課程知識與教育經(jīng)驗,提倡學生構(gòu)建自己的知識體系。這種視師生為課程開發(fā)的主體和創(chuàng)造者的觀念“否定了師生是課程知識的被動接受者這一傳統(tǒng)觀念,肯定了師生在課程創(chuàng)生過程中的主體作用和存在價值”。[4]知識的學習過程不僅僅是一個簡單的積累過程,“知識是學生主動構(gòu)建的,就是說學生主體式的知識習得不是以原封不動的形式儲存所應(yīng)習得的知識的,學生需要把所應(yīng)習得知識跟已有知識關(guān)聯(lián)起來,整合起來”。[5]創(chuàng)生取向課程在實施的過程中,不再局限于一些靜止封閉和不可更改的計劃、材料和文本。這種課程更關(guān)注師生在交流對話中對計劃、材料、文本的批判選擇和整合創(chuàng)造,并在此基礎(chǔ)上建設(shè)適合自己的知識體系。借鑒這種觀念,語文課程的知識教學,不能僅僅局限于灌輸書本知識,而是要幫助學生不斷豐富和構(gòu)建他們的語文知識體系。正如有的專家所建議的那樣,客觀的知識提取并不等于學生學到的知識,這里還有一個知識內(nèi)化的過程。學生不是單純的知識接受者,而是“活動式探究者”、“意義與知識的建構(gòu)者”[6]。
既然學生是“意義與知識的建構(gòu)者”,教師在知識教學中就要從最根本的學生需求出發(fā),加強與學生的對話交流,在理解學生的水平、興趣和需要的基礎(chǔ)上,傳授適合學生素質(zhì)發(fā)展所必需的語文知識。如果教師傳授的知識不能被內(nèi)化為學生自己的知識體系,那么學生更不知如何運用,這些知識只能是“無用知識”,對學生的成長毫無用處。教師與學生共同參與語文課程知識內(nèi)容的構(gòu)建是必要的,課程研究者、教師、學生,在整個課程知識內(nèi)容的整合中不是截然分離的,而應(yīng)該是相互交流的。如果編寫的課程知識僅僅停留在研究者的層面,無法被教師充分理解和被學生充分接受,那么課程知識必然會脫離實際教學和生活,同時知識教學的實踐就無法深入課堂。加拿大課程研究者懷特雷指出,課程研究人員與從事教學的教師之間的“功能性分離”是課程設(shè)計的缺陷。為了彌補這一缺陷,他主張進行“課程實施前的共同研究”。[7]
創(chuàng)生取向課程以師生為課程開發(fā)的主體,摒棄師生是課程標準的執(zhí)行者和接受者的傳統(tǒng)觀念。學生參與教學中語文課程知識的構(gòu)建,在這一過程中可以表達自己的意見,訓練自己的思維,張揚自己的個性。并且隨著課程實施的深入,學生的主體作用得到更好的發(fā)揮,學生的智慧得到尊重,情感也得到不斷的感染。從一定意義上說,語文課程改革、課程實施的終極目標不是知識的掌握與增加,而是師生個性的成長與完善。教師在具體教學過程中,也應(yīng)關(guān)注發(fā)展學生的情感與情操,全面提高學生的語文素養(yǎng),充實學生的內(nèi)在涵養(yǎng)。
課程標準從三方面提出了語文課程目標,尤其重視在語文課程中要發(fā)展學生運用語言文字的能力和學習語文知識的能力。以考試為指揮棒的背景下,語文課程的知識教學目標逐漸偏向知識的積累,未能足夠重視對學生能力的培養(yǎng)。創(chuàng)生取向課程理念認為,課程知識是需要主體自己不斷創(chuàng)造和生成的,課程知識體系是需要主體自己不斷構(gòu)建的。學生參與構(gòu)建自己的知識體系,能逐漸培養(yǎng)自己獲取知識、使用知識的能力。根據(jù)課程標準的要求并借鑒創(chuàng)生取向課程的理念,教師在語文課程的知識教學中不僅要“授人以魚”且要“授人以漁”,讓學生更多地參與到課程知識的整合與創(chuàng)生中來。這樣學生發(fā)展了運用與整合知識的能力,即使走出校園,也能實現(xiàn)自己終身學習和終身發(fā)展的目標。
[1]屠錦紅.論語文知識[D].揚州大學碩士學位論文,2009.
[2]張華.課程與教學[M].上海教育出版社,2001.
[3]張華.課程與教學[M].上海上海教育出版社,2001.
[4]韋冬余,吳義昌.創(chuàng)生取向課程實施:本質(zhì)與涵義[J].天津市教科院學報,2010,(1).
[5][6]鐘啟泉.概念重建與我國課程創(chuàng)新[J].北京大學教育評論,2005,(1).
[7]吉標,吳霞.課程實施:理解、對話與意義建構(gòu)[J].西南師范大學學報·人文社會科學版,2005,(1).
(何燕揚州大學文學院225002)
注釋: