杜秀娟

（河北省秦皇島市盧龍縣石門鎮(zhèn)團(tuán)店小學(xué) 河北秦皇島 066000）

關(guān)于初級教育中德育的管理實踐

杜秀娟

（河北省秦皇島市盧龍縣石門鎮(zhèn)團(tuán)店小學(xué) 河北秦皇島 066000）

對于成年人思想道德建設(shè)，現(xiàn)在是黨中央站在全局和戰(zhàn)略的高度，是歷史發(fā)展進(jìn)入新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)黨和國家長治久安做出的重大決策。德育教育應(yīng)該從小學(xué)抓起，從起點抓起。小學(xué)生德育教育，如何抓住機(jī)遇，讓德育工作在健康持久的發(fā)展軌道上，真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效呢？下面談幾點看法。

思想道德建設(shè) 管理 實踐

一、抓住綱要，實踐做實

對于德育教育方式傳統(tǒng)模式，我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限于教室，把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部，學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。其實教師在實踐教學(xué)中，應(yīng)該把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)。利用比較好的機(jī)會，開展并推進(jìn)德育工作，把德育工作于學(xué)生實際聯(lián)系在一起，做到學(xué)生心里。在實踐教學(xué)中，積極探索靈活多變的教育方法，例如開展“學(xué)習(xí)風(fēng)起周”、“學(xué)雷鋒”活動比賽等，在師生中展開了“老師學(xué)”，以活動為基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的氛圍。形成了你學(xué)、我學(xué)、大家學(xué)的濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣，此外，我們還組織學(xué)生走出校園，深入社會，引導(dǎo)學(xué)生從事一些有益身心健康的社會實踐活動。使德育教育做的扎實有效。

二、加強(qiáng)活動實踐，創(chuàng)設(shè)體驗環(huán)境

小學(xué)的思想道德教育是人生起點教育中重要組成部分，對于學(xué)生思想性格的形成具有重要作用。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結(jié)合”，在實踐教學(xué)中，要積極組織學(xué)生廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動，必須讓學(xué)生在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼。在活動中，讓大家學(xué)會怎樣和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的校風(fēng)。從而培養(yǎng)學(xué)生最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀。德育教育主要目標(biāo)應(yīng)該明確，在目的指導(dǎo)下，必須使學(xué)生獲得對正確與錯誤、美好與邪惡的區(qū)分，更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

三、創(chuàng)設(shè)情境要素，把握教育時機(jī)。

小學(xué)德育教育的理念就的生活進(jìn)行培養(yǎng)，因為這個階段的學(xué)生處于感性階段，對外界的感知比較強(qiáng)烈，對課本的理論不感興趣，過多的理論反而讓他們不知所云，甚至反感。教師應(yīng)該不斷利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)造德育的就教育環(huán)境，是在學(xué)生自己生活狀態(tài)下中接受德育教育的影響。這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機(jī)的加強(qiáng)對小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實踐中，把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，我們在學(xué)生中開展了“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出了他們父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們在實踐活動中，提高了思想認(rèn)識，凈化自己的心靈。

四、加強(qiáng)團(tuán)隊建設(shè)，增強(qiáng)集體融入意識。

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的開始階段，他們對于集體活動，團(tuán)隊活動都有極強(qiáng)的參與意識，教師應(yīng)該不斷善于利用這樣意識，進(jìn)行德育教育。低年級學(xué)生對于團(tuán)隊能成為少先隊員感到很驕傲，教師可以通過這一組織對他們進(jìn)行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位低年級的學(xué)生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎?wù)?，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢越M織德育標(biāo)兵比賽，大家輪流進(jìn)行負(fù)責(zé)人，調(diào)動每一個同學(xué)的積極參與意識，讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。

五、課堂教學(xué)為主陣地，德育活動大家做。

小學(xué)教育可與比較短，在學(xué)校的課堂是進(jìn)行德育教育的主要陣地，是教師對學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)。如在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時，能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素。小學(xué)生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。低年級小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足低年級小學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識。

總之，對小學(xué)生進(jìn)行德育教育工作，在現(xiàn)代初級小學(xué)中占有及其重要的地位，是學(xué)生品德培養(yǎng)形成的起步階段，對于教育者來時，也是一項長期的、艱苦的、細(xì)致的教育工程。在進(jìn)行實踐教育客中，每個教師都必須與時俱進(jìn)，不斷用時代發(fā)展的新思想充實自己的頭腦，不斷的用生動的、貼近生活的實例來實踐它。學(xué)生的道德品質(zhì)塑造，就是這樣一個從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展過程，根據(jù)學(xué)生的年齡特點有效地對低年級小學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。