蔡 青

（湖北文理學(xué)院 文學(xué)院新聞系，湖北 襄陽(yáng) 441000）

文體類型的泛化與新媒介的發(fā)展

蔡 青

（湖北文理學(xué)院 文學(xué)院新聞系，湖北 襄陽(yáng) 441000）

隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，越來(lái)越多的新媒介不斷出現(xiàn)，這些新媒介憑著無(wú)紙化、方便快捷、傳播速度快等顯著優(yōu)勢(shì)得到了快速發(fā)展。然而，這種新型傳播媒介在不斷發(fā)展的同時(shí)，也對(duì)其他以文字為載體、以紙張為記錄形態(tài)的文學(xué)作品產(chǎn)生了深刻的影響，尤其是微博、微信等新媒介形式的產(chǎn)生，使越來(lái)越多的人開(kāi)始在脫離紙、筆和借鑒原有文學(xué)文體的情況下進(jìn)行“文學(xué)創(chuàng)作”，推動(dòng)了“微博體”“生活體”“甄嬛體”“假想體”“瑪雅體”等網(wǎng)絡(luò)新文體的出現(xiàn)。這一現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)給傳統(tǒng)文學(xué)文體的類型帶來(lái)了不同程度的影響，同時(shí)，隨著原有文學(xué)文體與網(wǎng)絡(luò)新文體不斷相遇并發(fā)生碰撞，文學(xué)文體與網(wǎng)絡(luò)新媒介之間逐漸形成了多方面的聯(lián)系，進(jìn)而導(dǎo)致文學(xué)文體類型的泛化。目前，這種新媒介發(fā)展背景下文學(xué)文體類型的泛化引起了各界文學(xué)作家、專家、研究學(xué)者的重視，對(duì)于新媒介給文學(xué)文體類型泛化帶來(lái)的影響、文學(xué)文體類型泛化與新媒介發(fā)展的關(guān)系，以及未來(lái)文學(xué)文體類型變化和趨勢(shì)看法不一。因此，為了對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行探討，筆者將以《文學(xué)文體類型的泛化與新媒介的發(fā)展》為題，在大致了解現(xiàn)有文學(xué)文體類型和新媒介發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)文學(xué)文體類型泛化與新媒介發(fā)展的關(guān)系、發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析。

文學(xué)文體；泛化現(xiàn)象；新媒介

一、緒論

（一）研究背景及研究意義

1.研究背景

以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)技術(shù)為核心載體的信息時(shí)代的到來(lái)，為經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的發(fā)展都帶來(lái)了不同程度的影響，其中一個(gè)重要的影響就是對(duì)文化發(fā)展而言的。尤其是互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，更是在促進(jìn)各地區(qū)、各國(guó)乃至全球文化的交流中發(fā)揮了極大的傳播作用。文學(xué)作為文化的重要組成部分，也受到了文體類型泛化的影響。然而，關(guān)于這一影響對(duì)文學(xué)文體類型的保護(hù)和發(fā)展是具有正面效應(yīng)還是負(fù)面效應(yīng)的問(wèn)題，國(guó)內(nèi)外學(xué)者各抒己見(jiàn)，紛紛從不同方面或不同角度提出了自己的看法。同時(shí)，隨著文化建設(shè)力度的不斷加大，文學(xué)文體類型泛化的現(xiàn)象得到了廣泛的關(guān)注?；谏鲜鲈颍瑸榱烁玫亓私馕膶W(xué)文體類型泛化和新媒介發(fā)展的現(xiàn)狀以及二者之間的關(guān)聯(lián)，為文學(xué)文體類型的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力，本文以上述內(nèi)容為研究背景進(jìn)行了“文學(xué)文體類型泛化與新媒介的發(fā)展”研究，并試著在新媒介不斷發(fā)展的條件下，提出有利于未來(lái)文學(xué)文體類型發(fā)展的建議。

2.研究意義

文學(xué)是文化的重要組成部分，文學(xué)文體類型是文化的主要載體之一。而隨著新媒介的不斷發(fā)展，文學(xué)文體類型泛化現(xiàn)象也越來(lái)越多，新媒介作為一把雙刃劍，其在推動(dòng)文學(xué)文體類型得到豐富和發(fā)展的同時(shí)，也必將對(duì)文學(xué)文體類型的自然演變?cè)斐梢欢ǖ臎_擊和破壞。通過(guò)對(duì)文學(xué)文體類型泛化與新媒介發(fā)展的研究，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)現(xiàn)存和潛在的新媒介對(duì)文學(xué)文體類型的正面及負(fù)面影響，為今后文學(xué)文體類型的保護(hù)與創(chuàng)新提供“對(duì)癥”的建議或意見(jiàn)，為新媒介不斷發(fā)展背景下文學(xué)文體類型的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展指明方向。此外，這也能夠?yàn)槲幕拈L(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展和進(jìn)步提供一定的保障。

（二）研究?jī)?nèi)容及研究方法

1.研究?jī)?nèi)容

本文對(duì)文學(xué)文體類型泛化和新媒介發(fā)展的研究主要分為六個(gè)章節(jié)的內(nèi)容：第一章為緒論部分。主要對(duì)本文的研究背景和研究意義、研究?jī)?nèi)容及研究方法進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概述。第二章為文學(xué)文體概述部分。主要對(duì)文學(xué)文體的分類依據(jù)及分類意義、類型進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹，對(duì)文學(xué)文體泛化的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析和歸納，從而為后文研究文學(xué)文體類型泛化與新媒介發(fā)展的關(guān)系奠定基礎(chǔ)。第三章為新媒介發(fā)展現(xiàn)狀的分析部分。主要對(duì)新媒介的定義及種類、新媒介的發(fā)展情況進(jìn)行了分析。第四章為文學(xué)文體類型泛化與新媒介發(fā)展關(guān)系的分析。主要從新媒介發(fā)展對(duì)文學(xué)文體類型影響的角度和新媒介發(fā)展背景下文學(xué)文體類型的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了研究。第五章為對(duì)策部分，主要對(duì)新媒介不斷發(fā)展的環(huán)境下我國(guó)文學(xué)文體類型的應(yīng)對(duì)方法進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探究。第六章為結(jié)論與展望部分。主要對(duì)本文研究的內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，并根據(jù)第四章中的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)新媒介發(fā)展背景下未來(lái)文學(xué)文體類型的發(fā)展進(jìn)行了展望。

2.研究方法

第一，文獻(xiàn)資料法。也可稱為歷史文獻(xiàn)法，指的是通過(guò)各種手段對(duì)現(xiàn)有資料、文獻(xiàn)進(jìn)行收集與研究分析，并從這些文獻(xiàn)資料中選出相應(yīng)的信息，為完成本文的研究提供參考。本文通過(guò)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等平臺(tái)，查找了許多關(guān)于文學(xué)文體類型和新媒介發(fā)展研究的文獻(xiàn)資料，通過(guò)資料對(duì)文學(xué)問(wèn)題類型和新媒介發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)的了解，并借鑒了其中一些優(yōu)秀的理論，為分析二者的關(guān)系和新媒介發(fā)展背景下的文學(xué)文體類型泛化現(xiàn)象的研究奠定了理論基礎(chǔ)。

第二，歸納總結(jié)法。通過(guò)對(duì)比分析一些學(xué)者關(guān)于文學(xué)文體類型的泛化與新媒介發(fā)展的資料，以從中歸納出文學(xué)文體類型泛化的主要原因、新媒介發(fā)展的現(xiàn)狀，為研究新媒介發(fā)展背景下文學(xué)文體類型的發(fā)展方向提供參考基礎(chǔ)。

二、文學(xué)文體概述

（一）文學(xué)文體的類型

文學(xué)文體指的是獨(dú)立成篇的文本體裁（或樣式、體制）的一種稱謂。其中，文學(xué)是指以語(yǔ)言文字為工具，形象地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。［1，2，3］文體是指文本構(gòu)成的規(guī)格和模式，是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，也是某種歷史內(nèi)容長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點(diǎn)，屬于形式范疇。

1.分類依據(jù)及意義

文學(xué)文體是文學(xué)文本存在的基本形態(tài)和表現(xiàn)形式，是文學(xué)發(fā)展相對(duì)成熟、文學(xué)觀念趨向自覺(jué)、文學(xué)理論逐漸完善的標(biāo)志。一直以來(lái)，文學(xué)文本體裁，即文學(xué)文體的分類問(wèn)題都受到各界的重視。

目前，文學(xué)文體的分類主要包括“二分法”“三分法”“四分法”三種劃分依據(jù)。其中，根據(jù)文本的語(yǔ)言形式的不同，中國(guó)傳統(tǒng)的“二分法”將文學(xué)文體主要?jiǎng)澐譃轫嵨暮蜕⑽膬纱箢愋停欢晕谋灸７卢F(xiàn)實(shí)的手段為依據(jù)，西方亞里士多德的“二分法”將文學(xué)文體劃分為史詩(shī)和戲劇兩大類型。西方亞里士多德后又以其之前的劃分依據(jù)為準(zhǔn)，采用“三分法”將文學(xué)文體分為敘事類、抒情類、戲劇類三個(gè)類別。［4］此外，“四分法”方面，我國(guó)以文學(xué)文本的外在形態(tài)、題材選擇和形象塑造的特點(diǎn)、文本的語(yǔ)言特征和體制篇幅為依據(jù)，弗萊以文學(xué)文本的表現(xiàn)方式、展示方式為劃分依據(jù)，均將文學(xué)文本劃為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇文學(xué)四大類。［5］

體裁分類理論的意義表現(xiàn)為三個(gè)方面：具體文本與總體文學(xué)的中介，作者創(chuàng)作與讀者閱讀的紐帶，文學(xué)傳統(tǒng)與個(gè)人寫(xiě)作的橋梁。體裁分類理論把具體文本放在文學(xué)的范式、慣例的背景上加以研究，在具體文本的批評(píng)闡釋與文學(xué)整體的理論框架之間建立起了聯(lián)系，有關(guān)體裁分類的理論因此成為對(duì)具體文本與總體文學(xué)之外的第三種研究成果的結(jié)晶。具體文本中，各成分的結(jié)構(gòu)意義只有與體裁聯(lián)系起來(lái)才能理解，文學(xué)理論研究必須以體裁這一文本的規(guī)范化的形式來(lái)統(tǒng)合對(duì)具體文本的解讀與闡釋，作為建構(gòu)理論的出發(fā)點(diǎn)與根據(jù)。因?yàn)?，在文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)接受活動(dòng)中，作者和讀者的行為都要受體裁的規(guī)范和制約。

對(duì)文學(xué)文體的分類具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了文學(xué)文體劃分的總結(jié)性和前瞻性、理論性和差異性。其中，總結(jié)性和前瞻性體現(xiàn)在：因?yàn)轶w裁分類的結(jié)果總要適用于文學(xué)史上已經(jīng)存在的大量文學(xué)文本，而且對(duì)于將來(lái)一定時(shí)段內(nèi)可能出現(xiàn)的文本能夠起到基本的定位和歸類作用，即體裁分類既有總結(jié)性，又有前瞻性。理論性和差異性體現(xiàn)在：因?yàn)槲膶W(xué)文本分類作為文學(xué)理論研究的重要組成部分，又是在一定的理論根據(jù)的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，因此文學(xué)文體的分類具有理論性。同時(shí)，因?yàn)榉诸愃罁?jù)的理論對(duì)文本的著眼點(diǎn)、切入角度不同，分類的結(jié)果也就存在相應(yīng)的差異，因此文學(xué)文體的劃分具有差異性。［6，7，8］

2.文體類型

綜合上述分類依據(jù)，可以將我國(guó)文學(xué)文體的類型分為以下幾種：

第一，散文。散文指不講究韻律的散體文章，一種散文是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒(méi)有任何的束縛及限制，也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。文學(xué) 體裁包括雜文、隨筆、游記等。［9］

第二，詩(shī)歌。詩(shī)歌承載著中華人民千百年的歷史，在文學(xué)上占據(jù)崇高的地位。詩(shī)能夠自成一格，也能與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，如詩(shī)劇、圣詩(shī)、歌詞或散文詩(shī)，文字配上音樂(lè)則稱為歌。詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象，富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。［10］詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。

第三，小說(shuō)。小說(shuō)（英文：Novel），是四大文學(xué)樣式（散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇）之一，以塑造人物形象為中心，是通過(guò)敘述完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它是擁有完整布局、發(fā)展及主題的文學(xué)作品。小說(shuō)包含三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。

第四，戲劇文學(xué)。戲劇文學(xué)指供戲劇舞臺(tái)演出用的劇本。戲劇文學(xué)——?jiǎng)”?，是“一劇之本”，它是一種與小說(shuō)、散文、詩(shī)歌并列的文學(xué)體裁。戲劇文學(xué)必須有強(qiáng)烈的戲劇性，文學(xué)體裁是代言體而不是旁敘體，世界上早期戲劇劇本的臺(tái)詞都是詩(shī)體的。［11］

第五，影視文學(xué)。所謂影視文學(xué)，是指通過(guò)廣播電視聲畫(huà)媒介，以聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律解構(gòu)情節(jié)、塑造形象、營(yíng)造氛圍、抒發(fā)感情，給受眾以文學(xué)審美情趣的文學(xué)類型。

（二）文學(xué)文體類型泛化現(xiàn)狀

1.文學(xué)文體類型呈現(xiàn)多樣化與趣味化

新媒介逐漸介入文學(xué)，使文學(xué)文體類型呈現(xiàn)多樣化特征。大眾傳媒對(duì)文學(xué)的介入日益加深，并逐漸成為文學(xué)文體類型泛化的主要助推力。近年來(lái)，影視媒介的快速發(fā)展給文學(xué)文體類型的泛化帶來(lái)了深刻的影響。例如，改編自同名小說(shuō)《后宮甄嬛傳》的《甄嬛傳》，這部電視劇曾在國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外熱播，劇中華妃、甄嬛等主要角色出言必稱“本宮、臣妾、嬪妾、哀家”，描述事物必用雙字“方才、想來(lái)、極好、罷了”的特色語(yǔ)言表達(dá)形式一時(shí)間引起了強(qiáng)烈的反響，許多人紛紛模仿這一句式，從而成就了“甄嬛體”這一網(wǎng)絡(luò)新文體的出現(xiàn)。除此之外，微博、微信等新媒介的廣泛應(yīng)用也推動(dòng)了文學(xué)文體類型的多樣化，“高曉松體”“瑪雅體”等新文體的出現(xiàn)就是有力的證明。并且，借助新媒介的傳播優(yōu)勢(shì)，這些新的文學(xué)文體類型得到了快速傳播，并被廣泛地應(yīng)用于生活、工作與學(xué)習(xí)過(guò)程中，別具一格的句式也為文學(xué)文體增添了一定的趣味。

2.文學(xué)文體類型呈現(xiàn)通俗化與平民化

新媒介的發(fā)展推動(dòng)了各種文學(xué)的傳播，突破了文學(xué)超凡脫俗的固有形象，使尋常百姓也可以接近文學(xué)、觸摸文學(xué)，拉近了文學(xué)與人的距離，使得人們的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念等方面都發(fā)生了不同程度的變化，促進(jìn)了大眾話語(yǔ)的回歸，文學(xué)的表現(xiàn)形式也日益通俗化、平民化。例如，酒令、菜譜、廣告、流行歌曲、手機(jī)短信等“亞藝術(shù)”和“準(zhǔn)藝術(shù)”的出現(xiàn)，使社會(huì)生活的方方面面都彌漫著“文學(xué)”氣息。這其中的酒令、菜譜也在新媒介的推動(dòng)下逐漸演變成了一種新型的文學(xué)文體。

正如張檸所說(shuō)：“文學(xué)終于離開(kāi)了鄉(xiāng)村的土地，離開(kāi)了軍事城堡，來(lái)到了農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，來(lái)到了都市的街道上。它與光怪陸離的都市符號(hào)混到了一堆，并且絲毫也不遜色。它有時(shí)甚至瞧不起戲劇、繪畫(huà)和音樂(lè)，還經(jīng)常跟電影和電視爭(zhēng)風(fēng)吃醋、眉來(lái)眼去，爭(zhēng)奪媒體的注意力，爭(zhēng)奪符號(hào)體系的中心位置，搶奪市民的剩余時(shí)間。”

3.文學(xué)文體類型呈現(xiàn)無(wú)序化和低俗化

新媒介的出現(xiàn)，給予了形形色色的“作家們”實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢(mèng)的機(jī)會(huì)。一方面，通過(guò)微博、微信、QQ、網(wǎng)頁(yè)等新媒介，這些“作家們”可以隨意發(fā)表自己的文學(xué)作品，而為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益和熱度支持，為了吸引消費(fèi)大眾，以迎合其需要和口味為目標(biāo)，部分“作家”消解文學(xué)深度，拒絕文學(xué)思考，開(kāi)始用俗詞艷語(yǔ)和蹩腳的表達(dá)方式來(lái)發(fā)布一些低俗的文本，以博取部分具有同樣取向的讀者的青睞和光顧；另一方面，由于新媒介具有涉及空間范圍廣、信息容量大的特點(diǎn)，以及相關(guān)法規(guī)條例不健全、有關(guān)部門(mén)不作為，使這一不良現(xiàn)象得不到有效的監(jiān)督和控制，導(dǎo)致文學(xué)文體類型出現(xiàn)了小說(shuō)都是庸俗的濫情，散文充滿低俗的自我撫摸，詩(shī)歌盡是口語(yǔ)化、日?；臄[弄和展示，甚至是通俗不夠就庸俗，庸俗不夠就走向惡俗的雜亂無(wú)序和內(nèi)容低俗的不良情況。

綜上所述，可以發(fā)現(xiàn)新媒介發(fā)展對(duì)文學(xué)文體類型泛化的影響是具有雙面性的，這種泛化不僅僅表現(xiàn)出正面的、積極的促進(jìn)作用，也表現(xiàn)出負(fù)面的、消極的誤導(dǎo)作用。

三、新媒介發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）新媒介的定義及種類

新媒介（New Media）是一個(gè)比較寬泛的術(shù)語(yǔ)，其會(huì)在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期表現(xiàn)為不同的形態(tài)。根據(jù)《日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)事典》的分類，新媒介主要包括有線類、無(wú)線類、商品類三種類型。從一定意義上講，因?yàn)槊浇橹傅氖侨藗冇脕?lái)制造、呈現(xiàn)、傳遞、獲取信息的一種中介工具，是促進(jìn)信息在人們之間流通的橋梁，所以，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)，新媒介指的就是在新媒體環(huán)境下推動(dòng)信息傳播的所有介質(zhì)或工具的一個(gè)統(tǒng)稱。［12，13，14］

（二）新媒介的發(fā)展情況

1.涉及領(lǐng)域不斷擴(kuò)大

新媒介的發(fā)展與信息技術(shù)的發(fā)展是亦步亦趨的。隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，其涉及的領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，無(wú)論是日常生活的衣食住行、學(xué)術(shù)研究、通訊醫(yī)療、工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)種植，還是更高領(lǐng)域的軍事航空等，信息技術(shù)的身影無(wú)處不在，而新媒介在跟隨其腳步的同時(shí)也得到了領(lǐng)域的擴(kuò)展。

2.用戶數(shù)量不斷增多

新媒介消費(fèi)對(duì)象不斷增多主要受以下幾點(diǎn)影響：一是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們對(duì)于新媒介消費(fèi)的支付能力也不斷增強(qiáng)；二是寬帶網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)4G時(shí)代的到來(lái)為新媒介提供了技術(shù)支持；三是各種新型信息產(chǎn)品的出現(xiàn)，如平板電腦、智能手機(jī)、媒體電視等，為新媒介提供了廣闊的平臺(tái)；第四，新媒介操作簡(jiǎn)單，適用于所有人群。正是由于上述原因，新媒介的用戶大幅增加，消費(fèi)對(duì)象不斷增多。根據(jù)我國(guó)寬帶發(fā)展聯(lián)盟發(fā)布的第二期《中國(guó)寬帶普及狀況報(bào)告》（2016年第三季度）顯示，截至2016年第三季度，我國(guó)固定寬帶家庭普及率達(dá)到59.6%，較二季度提升了3個(gè)百分點(diǎn)；移動(dòng)寬帶用戶普及率達(dá)到67.7%，較二季度提升了3.9個(gè)百分點(diǎn)。此外，據(jù)2016年8月3日上午，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布的第38次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.10億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%，超過(guò)全球平均水平3.1個(gè)百分點(diǎn)。其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2015年底的90.1%提升至92.5%，僅通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民占比達(dá)到24.5%，網(wǎng)民上網(wǎng)設(shè)備進(jìn)一步向移動(dòng)端集中。以上數(shù)據(jù)均表明我國(guó)新媒介用戶數(shù)量在不斷增多。

3.傳播功能不斷加強(qiáng)

新媒介是一種新的傳播方式，隨著這一新的傳播方式的出現(xiàn)，其傳播的內(nèi)容和形式也都發(fā)生了很大的變化。例如，我們所熟悉的微信和微博等，都是伴隨新媒介發(fā)展而出現(xiàn)的新的傳播形式，這種形式使人與人之間的溝通和交流變得更加及時(shí)和有效。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，至2016年6月，以社交軟件為載體的傳播媒介正在穩(wěn)定發(fā)展。其中，微信朋友圈的使用率高達(dá)78%，QQ空間緊隨其后，使用率為67.4%，微博使用率也有34%，可見(jiàn)人們對(duì)新媒介傳播功能的認(rèn)可。

4.整體地位不斷提高

2016年3月5日，第十二屆全國(guó)人大第四次會(huì)議在北京閉幕，需要重點(diǎn)關(guān)注的是，會(huì)議上“十三五”規(guī)劃綱要第二十六章中《發(fā)展現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)體系》的決議。［15］綱要指出，我國(guó)要實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)深度廣泛應(yīng)用，帶動(dòng)生產(chǎn)模式和組織方式變革，形成網(wǎng)絡(luò)化、智能化、服務(wù)化、協(xié)同化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新形態(tài)。這也預(yù)示著在未來(lái)的5年甚至在更長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域?qū)⒂瓉?lái)一個(gè)前所未有的新的發(fā)展高度，與之相關(guān)的行業(yè)也將變得異?；馃?。而互聯(lián)網(wǎng)正是新媒介的重要支撐。由此可見(jiàn)，我國(guó)政府部門(mén)對(duì)新媒介的發(fā)展非常重視。

四、文學(xué)文體類型泛化與新媒介發(fā)展的關(guān)系

（一）新媒介發(fā)展對(duì)文學(xué)文體類型泛化的影響

正如第三章中關(guān)于文學(xué)文體類型泛化現(xiàn)狀的分析結(jié)果所示，新媒介發(fā)展對(duì)文學(xué)文體類型的影響是利弊共存的。一方面，新媒介的發(fā)展豐富了文學(xué)文體的類型，使文學(xué)文體具有更強(qiáng)的趣味性，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了文學(xué)文體的通俗化與平民化，使文學(xué)得到了更好的普及和更廣的傳播；另一方面，由于新媒介自身的不足和相關(guān)規(guī)范措施的不到位，以及我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)還有待提高等原因，也導(dǎo)致了文學(xué)文體類型的無(wú)序化和低俗化。因此，需要運(yùn)用辯證的思維去看待新媒介發(fā)展對(duì)文學(xué)文體類型的影響，既不能過(guò)于肯定新媒介的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，也不能忽略新媒介的不足和缺點(diǎn)。

（二）新媒介發(fā)展背景在文學(xué)文體類型的發(fā)展趨勢(shì)

我們?cè)诜治鲆粋€(gè)事物時(shí)，往往可以依據(jù)它現(xiàn)有的發(fā)展情況來(lái)推測(cè)它以后的發(fā)展趨勢(shì)，同樣我們對(duì)文學(xué)文體類型分析也是如此。筆者認(rèn)為，新媒介發(fā)展背景下我國(guó)文學(xué)文體類型的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.文學(xué)文體類型將會(huì)有所增加

隨著新媒介的不斷發(fā)展，人們的思想也會(huì)逐漸變化，與近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)新型文學(xué)文體的出現(xiàn)相同，未來(lái)也會(huì)出現(xiàn)依托于媒介傳播的不同文學(xué)文體類型。只要人們的思想一直處于不斷變化的狀態(tài)，人類的信息技術(shù)一直不斷地進(jìn)步和前行，文學(xué)文體類型的泛化就會(huì)不斷繼續(xù)，并在不斷的繼承、更新、爭(zhēng)議、調(diào)整中逐漸增加。

2.文學(xué)文體類型將會(huì)得到補(bǔ)充

盡管新媒介在發(fā)展過(guò)程中存在一定的漏洞，但其對(duì)文學(xué)文體類型的補(bǔ)充作用卻顯而易見(jiàn)。此外，雖然關(guān)于傳統(tǒng)媒介會(huì)因?yàn)樾旅浇榈难该桶l(fā)展而不斷被取代的預(yù)言依舊存在，但筆者認(rèn)為，這種說(shuō)法不具有科學(xué)性和合理性，新媒體和傳統(tǒng)媒體是相互依存的。隨著傳統(tǒng)媒介與新媒介的不斷融合，文學(xué)文體類型將會(huì)獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和更好的演變環(huán)境，文學(xué)文體類型的泛化將會(huì)與新媒介形成取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的融洽關(guān)系，從而使文學(xué)文體更加符合時(shí)代的發(fā)展要求和新時(shí)代讀者的需要。在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，是未來(lái)文學(xué)文體類型與新媒介共同發(fā)展的必經(jīng)之路。

3.文學(xué)文體類型將會(huì)受到規(guī)范

目前，新媒介對(duì)文學(xué)文體類型的消極影響已經(jīng)受到了各界的關(guān)注和重視。文學(xué)文體的無(wú)序化和低俗化給我國(guó)文化體系建設(shè)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響，同時(shí)對(duì)通過(guò)新媒介瀏覽各種信息的青少年也造成了不良的效應(yīng)。為此，必須進(jìn)一步嚴(yán)格規(guī)范新媒介平臺(tái)中文學(xué)文體。例如，2016年11月14日，國(guó)家版權(quán)局就發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品版權(quán)管理的通知》，進(jìn)一步明確了通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)提供文學(xué)作品以及提供相關(guān)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商在版權(quán)管理方面的責(zé)任義務(wù)，細(xì)化了著作權(quán)法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，是國(guó)家版權(quán)局加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版權(quán)保護(hù)的一項(xiàng)重要舉措，對(duì)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版權(quán)秩序具有重要的意義。這一規(guī)范思想將會(huì)隨著時(shí)間的推移而得到進(jìn)一步的落實(shí)，使我國(guó)文學(xué)文體類型泛化現(xiàn)象得到科學(xué)合理的規(guī)范。

五、新媒介條件下文學(xué)文體的發(fā)展建議

（一）政策建議

首先，雖然我國(guó)已經(jīng)發(fā)布了類似于《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品版權(quán)管理的通知》的文件，但卻沒(méi)有專門(mén)針對(duì)新媒介發(fā)展背景下文學(xué)文體類型規(guī)范的條例。因此，需要有關(guān)部門(mén)通過(guò)討論和研究，找出更有針對(duì)性的政策建議。例如，可以制定《文學(xué)文體新媒介平臺(tái)準(zhǔn)入規(guī)則》，限制“不良作家”文學(xué)作品的發(fā)布。其次，新媒介下文學(xué)文體的規(guī)范需要以處罰為主、獎(jiǎng)勵(lì)防治為輔，來(lái)實(shí)現(xiàn)規(guī)范的作用。充分利用“黑白名單”的做法，加強(qiáng)對(duì)文學(xué)文體的規(guī)范管理。最后，在相關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)規(guī)范通知相繼出臺(tái)的前提下，需要從通知執(zhí)行力度和落實(shí)效果方面進(jìn)行職責(zé)履行的監(jiān)督與規(guī)范，確保相關(guān)規(guī)范條例的實(shí)施進(jìn)度和實(shí)施效果。

（二）文化建議

新媒介發(fā)展條件下，文學(xué)文體類型的不良泛化現(xiàn)象的根源在于網(wǎng)絡(luò)作家和讀者自身品德素養(yǎng)的欠缺。因此，推動(dòng)新媒介環(huán)境下文學(xué)文體的健康有序發(fā)展需要從知識(shí)文化和道德宣傳教育的角度出發(fā)。一方面，要教育和規(guī)范作家的文學(xué)創(chuàng)作品質(zhì)，如對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作家進(jìn)行“高品質(zhì)文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)”“XX年度十佳文學(xué)素質(zhì)獎(jiǎng)”，以及獎(jiǎng)金等激勵(lì)，以鼓勵(lì)和號(hào)召作家自覺(jué)維護(hù)文學(xué)文體的健康發(fā)展；另一方面，要從讀者角度做起，通過(guò)不良文學(xué)作品警示教育，提高讀者的文化素養(yǎng)和文學(xué)操守，使讀者能自覺(jué)抵制不良文學(xué)作品。

除了上述做法外，新媒介條件下文學(xué)文體的發(fā)展可以運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)，在新媒介平臺(tái)中進(jìn)行一定的不良文學(xué)防御設(shè)計(jì)，建立起抵制文學(xué)文體不良泛化的技術(shù)防線。

六、結(jié)論與展望

通過(guò)本文對(duì)文學(xué)文體類型泛化與新媒介發(fā)展的研究，對(duì)文學(xué)文體類型及新媒介有了初步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，對(duì)二者各自的發(fā)展現(xiàn)狀及二者之間的關(guān)系有了一定的了解，并對(duì)未來(lái)新媒介不斷發(fā)展環(huán)境下文學(xué)文體類型泛化現(xiàn)象的規(guī)范和發(fā)展提出了政策建議和文化建議。相信隨著我國(guó)對(duì)其的不斷重視和相關(guān)規(guī)范工作的開(kāi)展，將會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)新媒介與文學(xué)文體演變的和諧發(fā)展。

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G206

A

1674-8883（2016）23-0014-04

課題項(xiàng)目：本論文為2016年湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“新媒介語(yǔ)境下的文體泛化問(wèn)題研究”的課題論文，項(xiàng)目編號(hào)：16Q225