■王念強(qiáng) 杜曉燕
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基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文課程改革新探索
■王念強(qiáng) 杜曉燕
在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)入“深水區(qū)”、任務(wù)加重、難度加大、制約因素增多的關(guān)鍵時(shí)期,國(guó)家最高教育決策者審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚,不失時(shí)機(jī)地把“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)和根本任務(wù)聚焦為“核心素養(yǎng)”,為基礎(chǔ)教育課程改革確立了新的目標(biāo)和價(jià)值取向。在此背景下,小學(xué)教育如何開(kāi)展基于核心素養(yǎng)的新一輪課程改革,成為亟待破解的一道重大難題。
濟(jì)南市勝利大街小學(xué)是一所具有60多年歷史的老校,在歷史變遷和時(shí)代演進(jìn)中不斷開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn),成為一所凸顯“寬基教育”特色的名校。在“核心素養(yǎng)”背景下,我們?cè)谡n程建設(shè)方面進(jìn)行了新的探索。下面,以語(yǔ)文學(xué)科為例,簡(jiǎn)敘我們的做法和體會(huì)。
(一)核心素養(yǎng)校本化需要
國(guó)家根據(jù)整個(gè)育人鏈條的普適性要求提出了核心素養(yǎng)的概念,并劃定了人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大領(lǐng)域。要把這些普適性要求轉(zhuǎn)化為學(xué)段性要求和個(gè)性化要求,必須對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行校本化解讀。一是以國(guó)家提出的核心素養(yǎng)為基本依據(jù),對(duì)學(xué)校育人目標(biāo)進(jìn)行校本化解讀,我們把既定的“創(chuàng)生”辦學(xué)理念和“書香、樂(lè)動(dòng)、堅(jiān)韌”的育人目標(biāo)具體化為“基礎(chǔ)扎實(shí)、身心健康、習(xí)慣優(yōu)良、真誠(chéng)自信、本土根基、國(guó)際視野”,從而使育人目標(biāo)具有了核心意涵,變得更具體、更明確、更富有操作性了。二是將核心意涵分解到學(xué)科教育。解讀育人目標(biāo)中的核心素養(yǎng)旨在明確大方向和總體要求,體現(xiàn)總體要求的兩大支點(diǎn)是課程建設(shè)和學(xué)科教學(xué)。要使育人目標(biāo)真正體現(xiàn)在育人上,必須將育人目標(biāo)進(jìn)行“科本化解讀”。我們花大力氣,分別解讀了各學(xué)科的核心素養(yǎng)。數(shù)學(xué)為“知識(shí)儲(chǔ)備、技能培養(yǎng)、思維發(fā)展”;英語(yǔ)為“語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力”。
(二)促進(jìn)語(yǔ)文回歸本源的需要
語(yǔ)文課程的本質(zhì)與靈魂是通過(guò)語(yǔ)言積累與運(yùn)用、賞析經(jīng)典范文、學(xué)習(xí)口頭表達(dá)和書面寫作,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、說(shuō)話能力、寫作能力及人文情懷。但是,長(zhǎng)期以來(lái)遭受各種不良傾向的干擾,被追加了太多的附加值,加之陳舊的語(yǔ)文教學(xué)觀的影響,致使語(yǔ)文教學(xué)陷入了繁瑣分析字詞語(yǔ)句、歸納提煉思想內(nèi)容、落腳思想教育的窠臼,本應(yīng)強(qiáng)化的語(yǔ)言積累與運(yùn)用、整體感知經(jīng)典范文、擴(kuò)大閱讀面、感悟體驗(yàn)生活、情動(dòng)而辭發(fā)等本體功能弱化了,導(dǎo)致許多學(xué)生厭學(xué)母語(yǔ)、苦于作文、無(wú)話可說(shuō)、有話不會(huì)說(shuō)等后果。究其原因,主要是價(jià)值取向上出了偏差。核心素養(yǎng)的提出,為語(yǔ)文教學(xué)的正本清源再一次提供了有利的契機(jī)。我們力圖借力發(fā)力,以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),對(duì)語(yǔ)文課程到底為什么教、教什么、怎么教、教到什么程度等問(wèn)題進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再追問(wèn)、再反思,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)脫胎換骨、回歸本源。為此,我們開(kāi)展了包括解讀核心素養(yǎng)、構(gòu)建目標(biāo)體系、實(shí)施單元教學(xué)等項(xiàng)內(nèi)容在內(nèi)的綜合改革。
(一)提煉語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)
國(guó)家發(fā)布的《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是規(guī)定、引領(lǐng)、評(píng)價(jià)語(yǔ)文教學(xué)的權(quán)威性文獻(xiàn),也是提煉核心素養(yǎng)的基本依據(jù),但多年來(lái)的實(shí)施狀況并不理想。究其原因,除了課程實(shí)施者的目標(biāo)意識(shí)淡薄、缺乏對(duì)《課標(biāo)》的深入研讀以外,與《標(biāo)準(zhǔn)》的不盡人意有直接的關(guān)系。縱觀《標(biāo)準(zhǔn)》的全部?jī)?nèi)容,真正屬于“標(biāo)準(zhǔn)”的條款淹沒(méi)于大量非標(biāo)準(zhǔn)的文字之中,給人以寬泛的感覺(jué)。我們?cè)鴮?duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容進(jìn)行梳理,從中發(fā)現(xiàn)既有硬性規(guī)定(課程性質(zhì)、總體目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)),又有理念倡導(dǎo)(課程基本理念);既有路徑指引(課程設(shè)計(jì)思路),又有多種建議(教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫建議等),篇幅長(zhǎng)達(dá)1.8萬(wàn)余字,內(nèi)容大而全,硬性規(guī)定與彈性建議混雜在一起。許多不太關(guān)注《標(biāo)準(zhǔn)》的教師粗讀文本,疏于研讀,很難得其要領(lǐng),在貫徹落實(shí)上大打折扣。
我們將國(guó)家對(duì)核心素養(yǎng)的權(quán)威發(fā)布和《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一并研讀,從中提取語(yǔ)文核心素養(yǎng),概括為如下四個(gè)方面:
1.知識(shí)積累:字詞積累、語(yǔ)言積累、閱讀積累、生活積累。
2.能力培養(yǎng):閱讀能力、說(shuō)話能力、寫作能力。
3.思維發(fā)展:形象思維、發(fā)散思維、邏輯思維。
4.價(jià)值認(rèn)同:認(rèn)同中華文化。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)濃縮于62字之中,高度概括,條理分明,一目了然,易記易背。
(二)提煉學(xué)段目標(biāo)(以小學(xué)五至六年級(jí)為例)
1.知識(shí)積累
(1)累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右,其中2500個(gè)會(huì)寫。
(2)累計(jì)誦讀500篇優(yōu)秀詩(shī)文,背誦60篇(段)。
(3)擴(kuò)展閱讀面,課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
(4)具有較豐富的詞匯和語(yǔ)言積累。
2.閱讀能力
(1)能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
(2)默讀有一定速度,默讀一般讀物每分鐘不少于300字。
(3)學(xué)習(xí)瀏覽,擴(kuò)大知識(shí)面,根據(jù)需要搜集信息。
(4)能聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,辨別詞語(yǔ)的感情色彩,體會(huì)其表達(dá)效果。
(5)閱讀敘事性作品,了解事件梗概,能簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說(shuō)出自己的喜愛(ài)、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。
(6)在理解課文的過(guò)程中,體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法。
(7)誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容與情感。
3.寫作能力
(1)懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流。
(2)養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,掌握觀察的基本方法。
(3)能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)。
(4)學(xué)寫讀書筆記,學(xué)寫常見(jiàn)應(yīng)用文。
4.口語(yǔ)交際
(1)聽(tīng)人說(shuō)話認(rèn)真、耐心,能抓住要點(diǎn),并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。
(2)表達(dá)有條理,語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)適當(dāng)。
(3)能根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,稍作準(zhǔn)備,做簡(jiǎn)單的發(fā)言。
(4)注意語(yǔ)言美,抵制不文明的語(yǔ)言。
5.思維發(fā)展
(1)發(fā)展學(xué)生的形象思維和發(fā)散思維。借助形象反映生活,謂之形象思維。入選教材的敘事文字凸顯形象思維,學(xué)生初學(xué)寫作,以形象思維為主。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典范文、觀察生活、學(xué)習(xí)寫作,要注重發(fā)展學(xué)生的形象思維和發(fā)散思維,使學(xué)生逐步養(yǎng)成借助聯(lián)想、比喻、擬人、描寫等手段,形象反映生活的思維習(xí)慣。
(2)發(fā)展學(xué)生的邏輯思維。觀察事物有順序,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)并做出判斷,謂之邏輯思維。小學(xué)階段學(xué)生應(yīng)具有一定的邏輯思維能力。教師應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的訓(xùn)練,使學(xué)生逐步養(yǎng)成觀察有順序、思考問(wèn)題悟“門道兒”、寫作有條理、說(shuō)話有層次的思維習(xí)慣。
(三)提煉單元教學(xué)目標(biāo)
能否準(zhǔn)確地提取單元教學(xué)目標(biāo),是核心素養(yǎng)總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)能否“落地”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教材編寫者組成“單元”的指導(dǎo)思想和側(cè)重點(diǎn)不夠統(tǒng)一,所呈現(xiàn)的內(nèi)容比較松散,“單元提示”比較寬泛。有鑒于此,我們必須按照培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求,對(duì)單元內(nèi)容、編者提示、教學(xué)建議重新審視,對(duì)不夠合理的內(nèi)容和教學(xué)建議進(jìn)行調(diào)整,不可盲目崇拜,照抄照搬。
如何精準(zhǔn)地提煉單元教學(xué)目標(biāo)?我們集思廣益、反復(fù)探討,歸納了提煉單元目標(biāo)的三條基本依據(jù)。
1.按照文本的藝術(shù)呈現(xiàn)提煉目標(biāo)
入選語(yǔ)文教材的經(jīng)典范文呈現(xiàn)于我們面前的是一件件文質(zhì)兼美、底蘊(yùn)深厚的藝術(shù)品,重在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)理所當(dāng)然地從藝術(shù)角度提煉目標(biāo)。
2.根據(jù)學(xué)情確定目標(biāo)
學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)初始認(rèn)知、梯度認(rèn)知、反復(fù)歷練、由淺入深、循序漸進(jìn)的過(guò)程。確定教學(xué)目標(biāo)從學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀和認(rèn)知能力出發(fā),通過(guò)多種形式吃透學(xué)情。如屬初始認(rèn)知,重在“入門”教育;如屬再次認(rèn)知,應(yīng)設(shè)立“梯度”;如屬重點(diǎn)認(rèn)知,應(yīng)當(dāng)濃墨重彩。
3.遵循少而精的原則
課堂空間是十分有限的,學(xué)生在有限空間里的主觀能動(dòng)性也是十分有限的。“兩個(gè)有限”決定了目標(biāo)選擇必須少而精。在“量”的控制上,單元內(nèi)容較多,授課時(shí)間一周左右,選擇2-3個(gè)目標(biāo)為宜,每堂課僅40分鐘,選擇1個(gè)目標(biāo)為宜。在目標(biāo)選擇上要做加減法。先做減法,把屬于“附加值”目標(biāo)先減下來(lái);再做加法,把需加補(bǔ)充的內(nèi)容加上去。
教材的“模塊式”結(jié)構(gòu)是此次課程改革的重大變化之一。語(yǔ)文教材中的每一個(gè)“模塊”(單元)都是教材編寫者特定“主題”、“類別”下的微觀組合,既有“打包”的知識(shí),又有“同題異構(gòu)”、“同質(zhì)異構(gòu)”的美文。教材結(jié)構(gòu)的新變化要求我們必須把學(xué)段目標(biāo)分解到“單元”,實(shí)施基于目標(biāo)的單元教學(xué)。我們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn),構(gòu)建了“五環(huán)節(jié)”教學(xué)設(shè)計(jì)模式。以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第二單元為例。
(一)綜合分析(整體把握)
教材編寫者以愛(ài)國(guó)情懷為線索構(gòu)成本單元,精選了3篇記敘文、一首詩(shī)歌和一首朗誦詩(shī)。5篇文章中塑造了詹天佑、我的兩個(gè)母親、海島信號(hào)兵、留學(xué)在外的“我”、中華少年等人物形象。寫得感情充沛、形象鮮明、語(yǔ)言生動(dòng)、親切感人,呈現(xiàn)多種語(yǔ)文要素:
1.第一人稱和第二人稱的寫法;
2.以多種手法塑造人物形象等;
3.巧妙的構(gòu)思;
4.詩(shī)歌和歌詞中富有沖擊力的文學(xué)語(yǔ)言;
5.出色的細(xì)節(jié)描寫;
6.記敘文和詩(shī)歌兩種截然不同的文學(xué)樣式。
(二)目標(biāo)選擇
本單元呈現(xiàn)的多種語(yǔ)文要素均可構(gòu)成教學(xué)目標(biāo),本著學(xué)情、文本主要呈現(xiàn)以及少而精的原則,擬確定以下兩個(gè)目標(biāo):
1.以《詹天佑》、《懷念母親》、《彩色的翅膀》為典型案例,分析研究如何以多種手段塑造典型的人物形象。
2.以《懷念母親》、《我的中國(guó)心》、《中華少年》為典型案例,分析研究如何巧妙地構(gòu)思文章。
(三)內(nèi)容選擇
為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo),選擇以下內(nèi)容:
1.重點(diǎn)賞析《詹天佑》一文,通過(guò)交待背景、臨危受命、設(shè)計(jì)藍(lán)圖、巧妙開(kāi)鑿隧道、巧妙設(shè)計(jì)“人”字形線路等情節(jié),完整而又有重點(diǎn)地?cái)⑹隽酥袊?guó)人首次修建鐵路的偉大壯舉,真實(shí)地描述了詹天佑異乎尋常的膽識(shí)、智慧和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。
2.重點(diǎn)賞析《彩色的翅膀》一文中通過(guò)設(shè)置懸念,描述場(chǎng)景、細(xì)節(jié)、人物等手段,塑造了一位身系邊防、聰明細(xì)心、赤膽忠心的海島信號(hào)兵形象。
為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目標(biāo),選擇如下內(nèi)容:
1.重點(diǎn)賞析《懷念母親》一文的巧妙構(gòu)思。季羨林把他濃濃的家國(guó)情懷聚焦為“兩個(gè)母親”:“一個(gè)是生我的母親”、“一個(gè)是我的祖國(guó)母親”。以此為發(fā)散點(diǎn),抒發(fā)家國(guó)情懷。家國(guó)融合,渾然一體。如果缺失了“兩個(gè)母親”這兩個(gè)聚焦點(diǎn)和發(fā)散點(diǎn),很可能養(yǎng)育情、祖國(guó)情各寫各的,導(dǎo)致平鋪直敘、結(jié)構(gòu)松散。
2.重點(diǎn)賞析《我的中國(guó)心》《中華少年》中分別以“中國(guó)心”和“中華少年”為“詩(shī)眼”,借助典型景物、形象比喻、經(jīng)典文化、豐富想象,抒發(fā)家國(guó)情懷。
(四)練習(xí)設(shè)計(jì)
1.讀讀寫寫
杰出 修筑 設(shè)計(jì) 施工 阻撓 控制 轟動(dòng) 艱巨 毅然 鏟平 勉勵(lì) 惡劣 泥漿 岔道 真摯 避免 朦朧 凄涼 引用 強(qiáng)烈 居庸關(guān) 懸崖 峭壁 狂風(fēng)怒號(hào) 惹人譏笑 可見(jiàn)一斑
2.讀讀記記
勘測(cè) 調(diào)節(jié) 沉詞 分享 撫養(yǎng) 純潔 熱烈 剛勁 領(lǐng)略 復(fù)蘇 先驅(qū) 迷戀 裝點(diǎn) 驚嘆 碧空如洗 波濤起伏 水落石出 百折不回 牙牙學(xué)語(yǔ)
3.圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題,寫一篇演講稿。
4.召開(kāi)一次“祖國(guó)在我心中”演講會(huì),采取演講、朗讀詩(shī)歌、散文、講故事等形式,任選一種。
(五)教學(xué)建議
1.對(duì)單元內(nèi)容及教學(xué)建議重新審視、大膽取舍
我們必須按照培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求,對(duì)單元內(nèi)容、編者提示、教學(xué)建議重新審視,對(duì)不夠合理的內(nèi)容和教學(xué)建議進(jìn)行調(diào)整。
2.遵循語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)屬性,精選單元教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)文教材所選經(jīng)典范文中蘊(yùn)含“兩條線”,一條是思想線,包括情感態(tài)度、是非判斷、價(jià)值取向等內(nèi)容;一條是藝術(shù)線,包括構(gòu)思立意、謀篇布局、語(yǔ)言表達(dá)等內(nèi)容。思想線蘊(yùn)藏于藝術(shù)線之中。語(yǔ)文教學(xué)的本體功能是對(duì)學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育,而不是從藝術(shù)品中抽出“思想線”進(jìn)行所謂的人文教育。語(yǔ)文教學(xué)的根本立足點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),而不是讓學(xué)生識(shí)記由教材編寫者或教師歸納出來(lái)的“人文性”。
提取單元教學(xué)目標(biāo),應(yīng)當(dāng)循著“藝術(shù)線”加以提取,拋棄強(qiáng)加給語(yǔ)文教學(xué)的附加值。
精選目標(biāo)是一個(gè)反復(fù)比較取舍的過(guò)程,大體分為“五步走”:第一步:梳理單元內(nèi)容所呈現(xiàn)的語(yǔ)文因素;第二步:從單元內(nèi)容所呈現(xiàn)的多種語(yǔ)文要素中辨識(shí)呈現(xiàn)最為突出的要素;第三步:分析學(xué)情,弄清學(xué)生最需要什么;第四步:根據(jù)學(xué)情、文本主要呈現(xiàn)以及少而精的原則,精選1-2個(gè)教學(xué)目標(biāo);第五步:根據(jù)目標(biāo)精選內(nèi)容及練習(xí)。
3.把目標(biāo)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程
目標(biāo)一旦確定之后,一切教學(xué)活動(dòng)都要緊扣目標(biāo)行走,按照目標(biāo)取舍教學(xué)內(nèi)容,按照目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),按照目標(biāo)布置課外作業(yè),按照目標(biāo)進(jìn)行監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)。一切基于目標(biāo),一切為了目標(biāo),一切為了達(dá)標(biāo)。
課型是課程形態(tài)的有力支撐,多種教學(xué)目標(biāo)和多樣化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有與之相適應(yīng)的多種課型。比如,為了拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,嘗試開(kāi)設(shè)《積累詩(shī)》;為了弘揚(yáng)儒家文化,嘗試開(kāi)設(shè)《論語(yǔ)課》;為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生寫詩(shī)的入門教育,嘗試開(kāi)設(shè)《學(xué)寫兒童詩(shī)》;為了加深學(xué)生對(duì)泉城詩(shī)人辛棄疾、李清照的認(rèn)識(shí),嘗試開(kāi)設(shè)《二安文化》(李清照字易安,辛棄疾字幼安)等。
基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的語(yǔ)文課程改革是一場(chǎng)除舊布新、脫胎換骨的改革,幾經(jīng)“陣痛”之后,收獲的是脫胎換骨的“新生兒”。
(一)核心素養(yǎng)成為語(yǔ)文課改的“主軸”
老師們?cè)谝荒甓嗟臅r(shí)間里與核心素養(yǎng)結(jié)伴同行,不僅對(duì)核心素養(yǎng)理念爛熟于心,而且群體參與了核心素養(yǎng)的校本化、科本化解讀,在解讀中找到了“感覺(jué)”,悟出了“門道兒”。上述核心素養(yǎng)目標(biāo)體系就是集體智慧的結(jié)晶。育人核心素養(yǎng)的“大道至簡(jiǎn)”,學(xué)段目標(biāo)的“接地氣”,令專家贊嘆不已。老師們不僅解讀,而且身體力行,將核心素養(yǎng)貫穿于教改的全過(guò)程,使其成為“主心骨”,原本死氣沉沉的語(yǔ)文教學(xué)頓時(shí)充滿神韻,生機(jī)勃勃。
(二)單元教學(xué)設(shè)計(jì)有了重大突破
在以往的教學(xué)中,單元教材結(jié)構(gòu)形同虛設(shè)。新教材結(jié)構(gòu)分明是“單元”,許多教師卻視而不見(jiàn),依然一篇一篇地教;課程標(biāo)準(zhǔn)分明是綱領(lǐng)性文獻(xiàn),許多教師卻疏于研讀,更談不上應(yīng)用。他們羅列的諸多課時(shí)目標(biāo)只是圖解“三維目標(biāo)”,并未找到真正的目標(biāo)。如今,老師們的教學(xué)目光聚焦“單元”,懂得了怎樣進(jìn)行整體把握,怎樣尋找語(yǔ)文因素,怎樣精選目標(biāo),怎樣選擇內(nèi)容和練習(xí)。這是教學(xué)觀的重大轉(zhuǎn)變。
(三)教學(xué)方式發(fā)生根本性變化
由歸納文本內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)鑒賞,由對(duì)字詞語(yǔ)句的繁瑣分析轉(zhuǎn)變?yōu)橐I(lǐng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典范文進(jìn)行整體感知,由把現(xiàn)成的答案告訴學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),由教師思維引著學(xué)生思維走轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒黄鸾?jīng)歷過(guò)程。
(四)學(xué)生學(xué)得活潑主動(dòng)
此次課改,重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),簡(jiǎn)約目標(biāo)、重構(gòu)課堂、訓(xùn)練思維、教學(xué)“留白”等一系列舉措的根本目的,在于讓學(xué)生在鑒賞中學(xué)會(huì)鑒賞、在會(huì)話中學(xué)會(huì)會(huì)話、在觀察中學(xué)會(huì)觀察、在感悟中學(xué)會(huì)感悟,倡導(dǎo)的是體驗(yàn)式學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激活了學(xué)生的思維,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性,有利于生成語(yǔ)文素養(yǎng)。某班學(xué)生學(xué)習(xí)《威尼斯的小船》,有個(gè)小組做小課題研究,竟畫出了作者的觀察點(diǎn)和觀察路線,彰顯學(xué)生異乎尋常的觀察力,令教師喜出望外。
我們的探索尚處于起步階段,諸多觀點(diǎn)和做法難免稚嫩和淺薄。我們有信心投石問(wèn)路,躍上語(yǔ)文課改新境界。
濟(jì)南市勝利大街小學(xué),山東濟(jì)南 250001)
(責(zé)任編輯:陳培瑞 徐素花)