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恩施咸豐繡花鞋的民間色彩學(xué)研究

2016-03-02 08:14湖北民族學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院445000
大眾文藝 2016年23期
關(guān)鍵詞:繡花鞋咸豐刺繡

顧 艷 (湖北民族學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 445000)

恩施咸豐繡花鞋的民間色彩學(xué)研究

顧 艷 (湖北民族學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 445000)

恩施咸豐繡花鞋,以其鮮明的土家民族色彩、獨(dú)特精致的刺繡工藝和豐富的圖案裝飾而聞名,在民間手工藝術(shù)品中占有重要地位。筆者通過實(shí)地考察繡花鞋的生產(chǎn)車間,與手工藝人進(jìn)行交流溝通,將咸豐繡花鞋的設(shè)色按色系分為黑色系、紅色系、藍(lán)色系,對三個不同色系進(jìn)行了分析研究。通過對咸豐繡花鞋的用色進(jìn)行色彩占比分析,找尋其色彩搭配的規(guī)律,試探求咸豐繡花鞋的色彩寓意。

咸豐繡花鞋;民間色彩;色彩寓意

一、研究背景

湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣地處鄂西南,古有“荊南雄鎮(zhèn),楚署屏翰”之譽(yù),今有湖北西大門之稱。元朝以來,咸豐設(shè)置了唐崖、金峒、龍?zhí)丁⑸⒚拇笸了?。土司皇帝均修建了土司皇城,皇宮中的公主們在母婆的教導(dǎo)下,修習(xí)針線,手工刺繡各種布鞋、拖鞋、鞋墊、織錦。改土歸流之后,土司皇族被迫解散,土司皇宮中的公主們流落民間,刺繡工藝得以在民間流傳。如今,咸豐繡花鞋在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模,出現(xiàn)了像土司皇宮刺繡有限公司、咸豐縣民間工藝制品廠等具有一定規(guī)模的生產(chǎn)繡花鞋的企業(yè),他們把優(yōu)秀的土家刺繡女工組織起來,手工制作出來的繡花鞋,穿著舒適、精致典雅、美觀大方,不僅是滿足人們?nèi)粘J褂玫纳钣闷?,更是一件承載了土苗民族深厚的民族文化的民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)品。

二、咸豐繡花鞋的色彩概況及用色特點(diǎn)

1.咸豐繡花鞋的色彩概況

實(shí)地考察得出的結(jié)論,咸豐繡花鞋主要的三大色系分別是黑色、紅色、藍(lán)色。通過與生產(chǎn)女工進(jìn)行溝通學(xué)習(xí),了解到她們?nèi)粘Ia(chǎn)時的慣用色彩或者說使用頻率較高的顏色,多是黑色、紅色、藍(lán)色,原因有二:其一,中國民間色彩結(jié)構(gòu)中的五色有黑、赤、青、白、黃,咸豐繡花鞋的用色是符合中國民間色彩結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)用色特點(diǎn);其二,這三種顏色也是使用范圍較為廣泛的,涵蓋了男女老少不同性別和年齡段的受眾群體。

2.咸豐繡花鞋的主要用色特點(diǎn)

綜合整理調(diào)查得到的資料,并將其進(jìn)行分類,按照色系分為三大部分,統(tǒng)計(jì)見下圖:

圖1 咸豐繡花鞋的三大色系

如圖所示,咸豐繡花鞋的主要用色是黑、紅、藍(lán)三色。黑色、紅色和藍(lán)色大面積使用,甚至可以說將這三色作為繡花鞋鞋面的底色,再搭配其他黃色、紫色、橙色、褐色、綠色等輔助色,使得整個繡花鞋不會因?yàn)榇竺娣e單一底色而顯得單調(diào)空白,再通過各種傳統(tǒng)圖案的色彩繡刺使繡花鞋更精致典雅,成為珍貴的手工藝藝術(shù)品和收藏品。

(1)黑色系

黑色系樣品的色彩占比分析,我們可以看到黑色的運(yùn)用面積一般在50%-70%左右,除開鞋墊主要運(yùn)用白色外,鞋幫主色均是黑色,在配以黃色、紫色、褐色、橙色、綠色等,在這些輔助色中,黃色運(yùn)用的更多。中國人以黃色為貴色,它象征著富貴、陽光、榮耀,在古代尤其是清朝,黃色是皇家獨(dú)用的顏色。在中國傳統(tǒng)用色中,黑色和黃色的搭配也是運(yùn)用的較多的,它凸顯出主人尊貴的身份象征。因此這兩色的配合給簡單樸素的繡花布鞋增添了一份尊貴的氣質(zhì),再配以中國傳統(tǒng)的圖案,更凸顯了其珍貴的審美價值和文化底蘊(yùn)。

(2)紅色系

在中國的傳統(tǒng)色彩體系中,就有“中國紅”這一顏色名稱。紅色還象征著熱烈、吉祥、莊嚴(yán)、鮮艷,在一些強(qiáng)調(diào)吉祥、喜慶的場合和物品上隨處可見紅色,像結(jié)婚時的紅喜字、紅蠟燭、紅蓋頭、紅繡鞋等。咸豐繡花鞋也不例外,土苗地區(qū)的婚鞋就是紅色繡花鞋,如圖紅色系第一幅就是土苗地區(qū)的婚鞋。由圖可見,紅色系的使用在繡花鞋上也占到一半以上的位置,不論是深紅還是玫紅、紫紅色都是比較吉祥喜慶的顏色,再搭配黃色、綠色、褐色、粉色等亦可渲染出喜慶熱鬧、生動活潑的氛圍。

(3)藍(lán)色系

藍(lán)色是一種沉穩(wěn)、理性的顏色,在古代藍(lán)色也叫青色,在服飾、器物、染布制品中多用此色,表現(xiàn)出清秀、穩(wěn)重的特點(diǎn),如青瓷至今都是中國優(yōu)秀工藝品的杰出代表。在繡花鞋面上大面積使用藍(lán)色,給人一種冷靜、樸實(shí)的感覺,恰好可以突顯出廣大勞動人民的淳樸與穩(wěn)重,再以黃色、橙色、紅色等暖性色點(diǎn)綴,冷暖搭配,相互襯托,冷靜中增添活力,沉穩(wěn)中不失活潑。

三、咸豐繡花鞋的色彩寓意

在以上圖例中我們看出,咸豐繡花鞋在色彩運(yùn)用上較多的繼承了中國傳統(tǒng)的民間色彩觀念。首先黑色、紅色、藍(lán)色等主色的大面積運(yùn)用傳統(tǒng)而經(jīng)典,穩(wěn)重而跳躍,比如圖中黑色系第二幅照片和紅色系第一幅本是一對婚鞋,新郎鞋,黑色主調(diào)配黃色刺繡的雙龍,莊嚴(yán)而富貴;新娘鞋,紅色主調(diào)配黃色刺繡的鴛鴦,喜慶而典雅,寓意富貴榮華,夫妻成雙成對,恩恩愛愛。

其次,咸豐地處土苗地區(qū),這里有著悠久的土家族苗族文化,土苗服飾、西蘭卡普及其它獨(dú)具民族特色的手工藝也影響了咸豐繡花鞋的設(shè)色。在繡花鞋上,我們也可以看到很多土苗服飾和西蘭卡普織錦中常用到的顏色,這些顏色仿佛成為了土苗文化的代表色。作為淳樸、誠實(shí)的勞動人民,他們并沒有學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的專業(yè)知識,而是沿襲和傳承了上百年來一代代人所摸索出來的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),并且隨著生活方式的改變而不斷改進(jìn),在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,只有一代一代的傳承人不斷進(jìn)步,才有了流傳至今的傳統(tǒng)手工藝品,這些都是勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了他們對生活用品的要求。

四、結(jié)語

咸豐繡花鞋是我國珍貴的民族民間藝術(shù)品,也是中國文化寶庫中一顆燦爛的藝術(shù)瑰寶,它體現(xiàn)了廣大市民階層和農(nóng)民大眾的審美情趣和著色愿望。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)載體,咸豐繡花鞋承載了表現(xiàn)真實(shí)生活和寄托美好理想的雙重功能,對于挖掘和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)色彩文化具有重要作用,同時也有利于幫助我們認(rèn)識武陵地區(qū)民間手工藝品的色彩文化,讓這種既具有時尚氣息又具有民族民間色彩的中國特色繡花鞋,受到更多人的喜愛和青睞。

[1]李敏.惠山彩塑的服飾色彩規(guī)律研究[D].江南大學(xué),2009.

[2]袁鳳梅.論民間美術(shù)色彩的對比[J].社科縱橫,2006(3).

顧艷,碩士研究生,中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè),少數(shù)民族美術(shù)理論與實(shí)踐方向。

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