□海南師范大學(xué)附屬中學(xué) 李海文

以文“化”人
——漫談校園文化建設(shè)

□海南師范大學(xué)附屬中學(xué) 李海文

什么是文化，“仁者見仁，智者見智”，不同的人有是不同的解釋。而什么是學(xué)校文化？也是眾說紛紜，莫衷一是。如果大家走進(jìn)一所名校，不用別人介紹，你也許就會感受到良好氛圍的熏陶，這就是學(xué)校里最有文化的東西。表象的建設(shè)往往十分顯性，如學(xué)校的硬件設(shè)施、學(xué)生人數(shù)、師生的著裝、行為舉止等，而真正支撐學(xué)校持續(xù)發(fā)展的恰恰是看不見的東西——無形的校園文化，其核心就是學(xué)校的精神。特別是，在學(xué)生成長的過程中，真正對其影響最大的是學(xué)校的“文化”，也就是學(xué)校里學(xué)生身邊的人和事。

所以，要把學(xué)生教育好，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，其實(shí)最簡單的就把他身邊的人和事做好！學(xué)校里并不缺乏好人和好事，但如何挖掘、利用，那就涉及到校園文化的范疇。打造和挖掘校園文化不是一件很容易的事。學(xué)校的文化建設(shè)，既不是人為的搬來幾塊石頭，在石頭上刻幾個字，也不是找?guī)讉€名校友，在宣紙上寫下幾句話，更不是校園內(nèi)彩旗飄飄、墻壁上寫滿了各種標(biāo)語、口號。校園文化的挖掘和打造，應(yīng)該從以下幾個方面著手——

一、有深度

校園文化是隱形的、抽象和長期的，它深藏在事物內(nèi)部，貫穿于學(xué)校發(fā)展的過程中，我們必須通過抽象思維、綜合分析、深度提煉，才能打造出有價(jià)值和有個性的校園文化。

1.活動課程化。每一所學(xué)校，每一個班級，周周有主題、天天有活動。但是，假如都是從一個活動到一個活動，簡單循環(huán)往復(fù)在具體的活動中，每個學(xué)校都可以做到。那是從活動到活動，也就沒有所謂的個性，更不是學(xué)校的文化。就像當(dāng)今的廣場舞，為什么那么普及？原因很多，我覺得其中一個原因就是大家沒有統(tǒng)一的“藝術(shù)價(jià)值”追求。跳舞者不講究動作、不強(qiáng)調(diào)表情、不在乎評價(jià)……只是自娛自樂、流汗鍛煉。但是，有追求、有目標(biāo)的“舞者”，就會不斷地提升、更替，從而走向更為廣闊的藝術(shù)舞臺，產(chǎn)生更多的文化影響，也就從當(dāng)初的“鍛煉”提升為藝術(shù)了，內(nèi)涵更豐富、文化味更濃。

在學(xué)校文化的挖掘中，必須把校園活動演變?yōu)檎n程，甚至變?yōu)閷W(xué)校較為固定的校本課程，有較為固定的時(shí)間、有活動目標(biāo)、有考核評價(jià)等。把內(nèi)容整合化、活動體系化、評價(jià)科學(xué)化，提煉學(xué)生活動中的共同價(jià)值追求和教育目標(biāo)，從而把校園活動提升為校園文化。如我校一年一度的校園文化體育藝術(shù)節(jié)、宿舍文化節(jié)、班主任節(jié)等等，已經(jīng)從日常的校園活動中完善升華，提煉出活動的文化價(jià)值，成為附中校園活動的一種固定的符號。

2.制度標(biāo)準(zhǔn)化。制度，是一個學(xué)校規(guī)范發(fā)展的基本保障。每所學(xué)校都要規(guī)范，都有自己的規(guī)章制度。在學(xué)校的辦學(xué)過程中，我們應(yīng)該反思，規(guī)章制度的制定、執(zhí)行到監(jiān)督，是不是都有固定式的規(guī)范？是不是標(biāo)準(zhǔn)化？例如：學(xué)校的禮儀常規(guī)教育，很多學(xué)校都規(guī)定學(xué)生必須穿校服、剪短發(fā)等等規(guī)范，但是，很多學(xué)校多沒有出臺固定的細(xì)則。有些班級穿所謂“班服”，有些同學(xué)穿學(xué)校社團(tuán)制作的“隊(duì)服”等等，有些學(xué)校規(guī)定每周一、五必須穿，也難以對學(xué)生的頭發(fā)做出具體規(guī)定。有些學(xué)校這個學(xué)期這樣規(guī)定，下個學(xué)期又那樣規(guī)定。如何把儀表這種外在的表現(xiàn)，形成一種有內(nèi)涵的學(xué)校文化，那就必須對學(xué)生的儀表、著裝等做出基本規(guī)范要求，制定一個科學(xué)的“標(biāo)準(zhǔn)”，形成固定的“制度”。我們學(xué)校在對男生頭發(fā)的長度規(guī)定“標(biāo)準(zhǔn)”：“前不遮眉毛、后不擋衣領(lǐng)、左右見耳朵”，并且，每月檢查一次。當(dāng)然，還有誰檢查、誰教育、誰反饋等一系列的規(guī)范性描述和標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定。

3.言行規(guī)范化。良好的言行是文化人的外在表現(xiàn)。一個有文化素養(yǎng)的人，最外顯的就是良好的言語和健康的行為。在學(xué)校的教育教學(xué)活動中，這方面應(yīng)該尤為明顯。課堂語言、交往語言、主持語言等等，都要有一定的規(guī)范。見面說“老師好”，離開時(shí)說“再見”，影響了別人說“對不起”，大眾場所不能喧嘩……都要對師生有規(guī)范化的要求。我校每周一升旗儀式，都由不同的學(xué)生主持，但學(xué)校團(tuán)委對主持的程序、表述、著裝等都有具體的規(guī)范，讓廣大師生感覺到語言規(guī)范、行為端莊、氣質(zhì)高雅。

二、有亮點(diǎn)

亮點(diǎn)，在這里主要是指讓師生眼前一亮的活動，也就是工作的切入點(diǎn)或興趣點(diǎn)。一般的學(xué)?；顒?，往往都具有季節(jié)性，同時(shí)又具有反復(fù)性，很容易給師生帶來反應(yīng)“疲勞”。如何吸引學(xué)生呢，那就是要在普通、平凡、日常的活動中找到新抓手，挖掘出吸引師生的亮點(diǎn)。

1.“先進(jìn)”英雄化。每所學(xué)校都表彰先進(jìn)，都表彰過先進(jìn)事跡，但都很難發(fā)揮先進(jìn)的模范作用，甚至都沒有給大家深刻印象，更多是“水過鴨背”！大家應(yīng)該還記得，在1998年抗洪救災(zāi)中，海南籍的李向群烈士，成為了千千萬萬烈士中的楷模，并且激勵著一代人。他的故鄉(xiāng)，也把當(dāng)?shù)匦W(xué)更名為“向群小學(xué)”；還有，最近全省上下共同學(xué)習(xí)的優(yōu)秀縣干部林北川同志，在平凡的崗位上，做著所有縣干部幾乎一樣的工作，但他能脫穎而出，成為千千萬萬干部學(xué)習(xí)的模范。這些先進(jìn)人物的故事，值得我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深思和學(xué)習(xí)。其實(shí)，在學(xué)校教育活動的過程里，我們要善于把“小事做大”，就是要挖掘平常的先進(jìn)人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，提煉他們的一言一行，聚焦他們的每一件事，然后當(dāng)作“大英雄”去宣傳、去展示。還要把他們的優(yōu)點(diǎn)集中、放大，按英雄人物的特性去描繪、去述說，擴(kuò)大影響。這樣，才會提煉出校園先進(jìn)人物的內(nèi)涵和校園文化的主旋律。在我們讀書期間，我依然清晰地記得海師學(xué)生張九功同學(xué)的精神！在附中，每年“三八”婦女節(jié)期間，都會開展“十大女生”的評選活動，通過才藝展示、學(xué)生投票、任課老師推選、網(wǎng)絡(luò)展示等環(huán)節(jié)，讓大家聚焦她們的“小”事，挖掘出“英雄般”的氣概，在校園中形成“深遠(yuǎn)”的影響。

2.經(jīng)歷傳奇化。學(xué)校發(fā)展，總會經(jīng)歷自己的歷史。不同的經(jīng)歷，也就打造了學(xué)校的特色。我們要充分利用好學(xué)校發(fā)展過程中的一些“特殊”經(jīng)歷，形成學(xué)校獨(dú)特的資源，從而構(gòu)建學(xué)校個性的校園文化。其實(shí)，在學(xué)校發(fā)展過程中，總會出現(xiàn)一些難忘的人或事，或許是“奇異”的事、或許是感動的事、或許是稍縱即逝的突發(fā)之事……特別是發(fā)生在師生身邊的事，我們都要深挖，盡最大的可能促使經(jīng)歷的獨(dú)特化、傳奇化。這樣，才能真正發(fā)揮文化對人深遠(yuǎn)持久的影響。海師大的郭麗華老師，她身患絕癥，堅(jiān)持在工作第一線，在平凡崗位上，做著和大家一樣平凡的工作。但是，她的事件，為什么能引起如此之大的轟動？除了郭老師本身的感人事跡之外，海師大提煉出來的傳奇色彩也增強(qiáng)了事件的感染力和親和力。來自生活，又高于生活，才會成為藝術(shù)，才會感動人們。學(xué)校的好人好事沒有嗎？感人事跡沒有嗎？有！但我們更多的是平淡化、或者說是漠視了！作為教育工作者，我們應(yīng)該學(xué)會記錄，堅(jiān)持記錄，用心去記錄每一位師生的成長、進(jìn)步的足跡，用情去呵護(hù)師生們內(nèi)心世界的點(diǎn)點(diǎn)感動，用大數(shù)據(jù)去描繪學(xué)校發(fā)展的每一個故事、每一段歷史。

3.故事史詩化。發(fā)生在師生身邊的教學(xué)故事，是最容易讓師生接受和信服的。身邊的故事，更有影響力，更容易讓師生去模仿、去學(xué)習(xí)。每所學(xué)校肯定都有很多值得宣傳、富有教育意義的故事。特別是班級教育過程中，很多“特殊學(xué)生”成功蛻變的事例，在學(xué)校的教育下，他們既改變了個人的成長軌跡，也提升了家庭的幸福，擴(kuò)大了學(xué)校的影響。在校園文化的挖掘中，要及時(shí)把他們的成長經(jīng)歷歸納、提煉和升華，讓故事既真實(shí)，也具有“史詩化”、經(jīng)典化！

三、有載體

文化是意識形態(tài)，需要有物質(zhì)載體，只有與物質(zhì)載體有機(jī)結(jié)合，才能更好地發(fā)揮文化的積極影響。在很多人看來，花點(diǎn)錢就可以讓校園變得有“文化”。其實(shí)不然，在校園文化的挖掘中，很多載體并不是通過“錢”來解決的。

1.儀式專業(yè)化。儀式，是學(xué)生接受“規(guī)矩”教育最有效的方式之一。學(xué)校一般都會舉行開學(xué)典禮、軍訓(xùn)、成人禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式和班會、校慶日等活動。但很多學(xué)校在反反復(fù)復(fù)的儀式中，更多的是把儀式當(dāng)作活動，從儀式到儀式，錯誤地認(rèn)為儀式就是文化，忽視了儀式的教育功能，特別是文化育人的功能。其實(shí)，儀式要想真正發(fā)揮更好的育人功能，就必須把儀式提升到文化層面，把儀式按照“專業(yè)”的模式舉行，才能引起學(xué)生的興趣，才能產(chǎn)生文化的影響。因此，我們必須長期醞釀，用心“經(jīng)營”，創(chuàng)建氛圍、強(qiáng)化規(guī)范、專人負(fù)責(zé)，把每一項(xiàng)儀式做好、做透，儀式的內(nèi)涵將會提升，儀式的育人功能才會增強(qiáng)，才會形成特色鮮明的校園文化。我校每周一的升旗儀式，都由專門訓(xùn)練的國旗班同學(xué)負(fù)責(zé)。他們著裝統(tǒng)一，精神抖擻，步調(diào)一致，口號響亮，既有專業(yè)棋手的嚴(yán)肅，又有青年學(xué)生的活潑，成為校園中一道靚麗的風(fēng)景線，國旗班的同學(xué)更是引以為豪！

2.節(jié)日經(jīng)營化。我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日。如元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)、春節(jié)等等，特別是中學(xué)階段，有些節(jié)日將會影響學(xué)生的一生。學(xué)校要經(jīng)營好。經(jīng)營，就會考慮“顧客”的感受，就會考慮效益。如果我們把學(xué)生當(dāng)作“顧客”，其效益就是學(xué)生對學(xué)校教育的滿意度。隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸進(jìn)入校園，我們必須經(jīng)營好每一個傳統(tǒng)節(jié)日。既是傳統(tǒng)紀(jì)念，也是文化傳承，更是文化育人。如何讓學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日感興趣、如何發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的教育功能，挖掘節(jié)日背后的文化內(nèi)涵，需要我們認(rèn)真反思和精心策劃。

特別是校慶日。我們要詳細(xì)準(zhǔn)確地了解學(xué)校的發(fā)展歷史，特別是具有劃時(shí)代意義的關(guān)鍵事件和關(guān)鍵人物，學(xué)校建校的背景和不同時(shí)期承擔(dān)的不同任務(wù)，甚至是學(xué)校校名的變化等，還有優(yōu)秀校友名錄，這應(yīng)該是我們重點(diǎn)經(jīng)營的內(nèi)容。

3.任務(wù)人性化。執(zhí)行力也是校園文化的重要組成部分，也屬于學(xué)校文化的精神內(nèi)涵。學(xué)校是育人的地方，就要真正體現(xiàn)以人為本。工作的安排既要堅(jiān)持原則性，也要體現(xiàn)人性化，既要體現(xiàn)部門或小組的協(xié)調(diào)互助，也要體現(xiàn)不同的主體責(zé)任。只有這樣，才能保證物質(zhì)載體的作用得到充分的發(fā)揮，才能發(fā)揮物質(zhì)載體的育人功能。

文化，是一個既虛幻又實(shí)在的概念。說虛幻，是因?yàn)樗床灰?，摸不著，不易感性把握；說實(shí)在，就是你可以時(shí)時(shí)刻刻感受到它的影響。學(xué)校，是育人的地方，是知識的殿堂。當(dāng)我們走進(jìn)校園的時(shí)候，應(yīng)該感到文化撲面而來，走進(jìn)校園，會有一種沖擊、感染和敬畏……

當(dāng)今社會，教育工作者應(yīng)該經(jīng)常反問自己：學(xué)校是什么地方？教師應(yīng)該做什么？學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)展？

我們應(yīng)該建設(shè)一個“生態(tài)校園”、構(gòu)建“生命課堂”、關(guān)注每一個“生命個體”。