黃　河

（中共重慶市委黨校，重慶　400041）

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論新聞報(bào)道的基本價(jià)值取向

黃河

（中共重慶市委黨校，重慶400041）

虛假新聞?wù)凵涑隼嬗^的偏差，真實(shí)應(yīng)是新聞報(bào)道的基本價(jià)值取向。新聞?wù)鎸?shí)的本質(zhì)是對(duì)客觀事實(shí)的尊重，它是新聞受眾的必然需求，也是新聞界的理念追求。

真實(shí)；價(jià)值；新聞報(bào)道

2016新年伊始，一些新聞媒體從“江西省九江市潯陽區(qū)地震”到“上海女逃離江西”再到“抹香香”的新聞報(bào)道，一再探底測試人們對(duì)虛假新聞的鑒別力和包容度。如今，只要在搜索引擎中輸入類于“反轉(zhuǎn)新聞”、“虛假新聞”的關(guān)鍵詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些詞在互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)的頻率越來越高且影響越發(fā)惡劣。

一、虛假新聞?wù)凵涑隼嬗^的偏差

《錢被風(fēng)刮跑以后》與《南京部隊(duì)三十六名上海籍戰(zhàn)士響應(yīng)胡耀邦同志號(hào)召，服役期滿后不回上海到青?！肥?0世紀(jì)80年代影響力較大的虛假新聞。雖然這些新聞在一時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生了良好的社會(huì)效應(yīng)，但最終因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)造假而為眾人所不齒。其中一位稿件作者坦言，之所以作出這樣的報(bào)道，是因?yàn)樗皶?huì)引起編輯部的重視”。在這里，引起媒體重視即是新聞撰稿人眼中的“利”，是私；在這兩個(gè)假新聞案例中，媒體的“利”在于有益于社會(huì)“德”的建設(shè)，是公。當(dāng)私利的尋求也有利于公利的表達(dá)和倡導(dǎo)時(shí)，二者可以相互結(jié)合、共同獲得實(shí)現(xiàn)。所以，個(gè)體有實(shí)現(xiàn)這種私利的欲望本身不是壞事。但是，如果實(shí)現(xiàn)利的途徑出現(xiàn)錯(cuò)誤，好事也會(huì)變成壞事。新聞撰稿人由于利益觀發(fā)生偏差，為獲得重視，利用了媒體的利益觀，并通過炮制新聞來實(shí)現(xiàn)自己的私利，卻讓媒體在不明真相的情況下?lián)?fù)起以謊言維護(hù)社會(huì)道德的責(zé)任危險(xiǎn)。

假新聞一邊在被揭穿，一邊卻在逐漸泛濫。面對(duì)這樣的局面，國家新聞出版署于1993年率先公布了全國十大造假新聞，正式拉開新聞打假序幕。自2001年始，《新聞?dòng)浾摺冯s志每年堅(jiān)持公布年度“十大假新聞”。該雜志年度虛假新聞研究課題組于《2014年虛假新聞研究報(bào)告》中將虛假新聞出現(xiàn)的原因大致歸納為三點(diǎn)：一是事實(shí)核對(duì)查證不力，二是記者專業(yè)素養(yǎng)不足，三是營銷策劃行為盛行。［1］其中，第一點(diǎn)和第三點(diǎn)原因明顯與利益相關(guān)。為了吸引更多讀者，記者出稿一心求快，耗時(shí)長的事實(shí)核查工作自然受到冷落。為在短時(shí)間內(nèi)聚集人氣，不道德營銷、非法營銷屢屢借助互聯(lián)網(wǎng)媒體制造、傳播虛假新聞。隨著時(shí)代變遷，新聞業(yè)之間的競爭加劇，能抓住更多新聞消費(fèi)者就意味著能擴(kuò)大廣告市場，也就能帶來更多收益。因此，新聞人以新聞媒體為重心、爭取獲得媒體重視的利益觀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌鰹橹匦摹L試吸引更多消費(fèi)者眼球的利益觀。為適應(yīng)市場環(huán)境，媒體的利益觀也不得已逐漸將社會(huì)效益與市場糅合起來，但這二者之間度的把握并非易事。在新聞消費(fèi)者理性有限，同時(shí)市場制度并不健全的條件下，以市場為重心的利益觀易衍生出一味迎合市場的行為，若不加以約束，虛假新聞必然層出不窮。

二、真實(shí)應(yīng)是新聞報(bào)道的基本價(jià)值取向

美國紐約大學(xué)新聞和大眾傳播學(xué)教授米切爾·斯蒂芬斯認(rèn)為，人類關(guān)注新聞的根本原因在于人類需要保持知覺的渴望。［2］雖然現(xiàn)在很難證明這種渴望是來自于人類的天性還是其他，但有一點(diǎn)是明確的：人類關(guān)注的新聞話題從古至今存在著共性。我國周代魯國編年史書《春秋》從某種意義上來說是官方以魯國君王統(tǒng)治時(shí)間為參照的對(duì)各國重大新聞的記錄匯編；同樣，此后每個(gè)朝代留下的史書一方面可視為“史”，另一方面可視為是史官就當(dāng)時(shí)發(fā)生的國內(nèi)國際重大新聞留下的記錄。這些記錄記載了戰(zhàn)爭、災(zāi)難、自然異象、國事變動(dòng)、重大改革、名人事件等要聞，這些要聞與西方歷史上眾人所關(guān)注的新聞主題非常貼近，也和今天人們關(guān)注的新聞話題類似。這種相似性反映了人類對(duì)自己生存環(huán)境的關(guān)切，也飽含了人類對(duì)影響自身生存環(huán)境因素的認(rèn)知渴望。毫無疑問，這種認(rèn)知渴望映射到行動(dòng)上就是人類的求真。

（一）新聞?wù)鎸?shí)的本質(zhì)是對(duì)客觀事實(shí)的尊重

自1919年新聞學(xué)首現(xiàn)于中國開始到今天，國人對(duì)新聞學(xué)的研究已有近百年歷史，對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的研究也逾60年。陸定一曾指出，新聞是新近發(fā)生的事實(shí)報(bào)道，意指新聞報(bào)道的內(nèi)容須具真實(shí)性。那么，何謂新聞?wù)鎸?shí)？中國的學(xué)者們主要從認(rèn)識(shí)論的維度對(duì)這個(gè)問題作了研究。一些學(xué)者以認(rèn)識(shí)的客體為核心進(jìn)行研究，給出了答案。張達(dá)芝提出，新聞?wù)鎸?shí)必須是新聞報(bào)道與客觀事實(shí)真相相一致。鄭保衛(wèi)、黃旦、童兵等學(xué)者將這個(gè)觀點(diǎn)作了進(jìn)一步發(fā)展，他們都認(rèn)為新聞?wù)鎸?shí)就意味著新聞報(bào)道必須與報(bào)道對(duì)象完全一致、完全相符。新聞報(bào)道與客觀事實(shí)的這種“完全一致性”在李良榮這里得到了進(jìn)一步闡釋，即在新聞報(bào)道中的每一個(gè)具體事實(shí)必須合乎客觀實(shí)際。［3］也有學(xué)者如李慶林、陳力丹等從認(rèn)識(shí)的主體的角度出發(fā)研究了新聞?wù)鎸?shí)，提出了新聞人對(duì)客體的主觀認(rèn)識(shí)局限性問題，在認(rèn)識(shí)論上充實(shí)了“新聞?wù)鎸?shí)”的內(nèi)涵。無論是討論新聞報(bào)道之實(shí)還是新聞人對(duì)事件認(rèn)識(shí)之真，學(xué)者們都秉著同樣的新聞態(tài)度來研究新聞?wù)鎸?shí)的本質(zhì)，那就是新聞報(bào)道的主體應(yīng)當(dāng)顯示對(duì)新聞報(bào)道客體的足夠尊重。只有在這個(gè)前提下，新聞的真實(shí)性才可能被充分挖掘，新聞受眾的求真愿望才會(huì)被滿足，新聞人的“真”之價(jià)值追求才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。

（二）真實(shí)是新聞受眾的必然需求

在科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的時(shí)代，重大新聞是一種價(jià)格相對(duì)昂貴的奢侈品。之所以在信息傳播技術(shù)不發(fā)達(dá)時(shí)期也需要高投入保證真實(shí)新聞的暢通，是因?yàn)槿祟惥哂袑?duì)新聞?wù)鎸?shí)性的內(nèi)在需求。只有知道了真實(shí)的新聞，人們才可能進(jìn)一步采取正確的反應(yīng)和行動(dòng)?！爸苡耐醴榛饝蛑T侯”是那個(gè)時(shí)代典型的虛假新聞傳播案例，它使王室發(fā)出的戰(zhàn)事新聞可信度大打折扣，周幽王最終因制造和傳播虛假新聞喪失了臣子的信任，丟失了王座。隨著傳播技術(shù)的改進(jìn)，人類后來可通過閱讀報(bào)紙、收聽廣播獲得新聞。1938年10月30日，美國哥倫比亞廣播公司報(bào)道了一則關(guān)于外星人襲擊地球的新聞，造成全美騷亂?？只胖校蠖嗝绹癖娮顬殛P(guān)注的仍舊是新聞的真?zhèn)?。今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，新聞傳播技術(shù)和傳播速度進(jìn)一步提升，不實(shí)新聞對(duì)人類的不良影響被推到新的高度。2011年3月11日，日本福島核電站發(fā)生爆炸，國人的核恐慌隨著核爆炸一再發(fā)生，核輻射范圍不斷擴(kuò)大的新聞信息迅速升級(jí)。3月15日，一條關(guān)于碘鹽能預(yù)防核輻射的假消息傳遍網(wǎng)絡(luò)，隨機(jī)引爆了人們搶購食鹽的狂潮。真相大白后，人們追悔自己在假消息前的非理性表現(xiàn)之時(shí)也紛紛表達(dá)了對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的渴望。無論在何時(shí)何地，新聞?wù)鎸?shí)性都必然是受眾的共同需求。

（三）真實(shí)是新聞界的理念追求

春秋時(shí)期齊國大夫崔杼弒君，齊國太史和他的兩個(gè)弟弟將此事做了如實(shí)記載。崔杼大怒，舉刀殺人滅口，但齊國的史官們寧愿犧牲性命也要還原事件的真實(shí)性。此事被記入《左傳》中，為后人傳誦。雖然中國古代的史官未被稱為新聞官，但他們及時(shí)記載國內(nèi)國際重大事件的職能與新聞?dòng)浾呦囝?，史官們尊重新聞事件的行為?shí)質(zhì)上是記者們對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的重視。

商業(yè)的發(fā)展使人與人之間新聞信息的流動(dòng)更為頻繁。16～19世紀(jì)，西方國家先后步入商業(yè)時(shí)代，繁榮的城市貿(mào)易加速了人與人之間的新聞信息交流，報(bào)紙的出現(xiàn)使新聞信息快速大眾化成為可能。隨著報(bào)業(yè)的發(fā)展，新聞從業(yè)者越發(fā)認(rèn)同真實(shí)性應(yīng)當(dāng)是新聞人追求的職業(yè)準(zhǔn)則之一。17世紀(jì)40年代，英國《公民信使報(bào)》就亮出了“公正無私地報(bào)道真相”的宣言；《牛津公報(bào)》1655年的創(chuàng)刊號(hào)被贊為“盡是新聞，沒有錯(cuò)誤”；19世紀(jì)末，《紐約世界報(bào)》編輯部將“準(zhǔn)確、準(zhǔn)確、再準(zhǔn)確”的提示語掛在墻上鞭策自己的記者。

除了報(bào)社的求真之舉，新聞業(yè)界行會(huì)也就新聞事業(yè)彰顯了對(duì)“真”的執(zhí)著追求。1923年美國編輯人協(xié)會(huì)出臺(tái)了《報(bào)業(yè)信條》，該信條提出的7大新聞人守則中，“誠信”守則占據(jù)了一席之位；1973年，德國新聞出版委員會(huì)制定了《新聞界規(guī)范》，將“尊重真理、對(duì)公眾作真實(shí)的報(bào)道”作為了新聞界的最高準(zhǔn)則；1991年《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》出臺(tái)，將“維護(hù)新聞的真實(shí)性”視為新聞工作者從業(yè)的一大重要職業(yè)操守，不僅是一國范圍之內(nèi)的新聞業(yè)界，國際性新聞組織也通過制定新聞人共同守則表達(dá)了對(duì)“真”的追求；1954年，聯(lián)合國新聞自由小組委員會(huì)經(jīng)過5次討論制定了《國際新聞道德信條》草案，第1條就是要新聞人“盡一切努力確保公眾所接受的消息絕對(duì)正確”。同年，國際新聞工作者聯(lián)合會(huì)通過了《記者行為基本原則宣言》。在該宣言中，“尊重事實(shí)”被列為記者的首要任務(wù)?？梢?，從古至今、從中國到外國，乃至在國際上，新聞界都明確地將對(duì)“真”的價(jià)值追求列在了非常重要的地位。

三、不斷錘煉是抵達(dá)真實(shí)的階梯

要真正實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)，需要新聞人、新聞媒體和受眾的不斷錘煉。對(duì)新聞人和新聞媒體而言，一是要及時(shí)矯正發(fā)生偏差的私利觀，倡導(dǎo)以事實(shí)傳播公益的行為；二是對(duì)重大事件的報(bào)道要再三求證、反復(fù)斟酌；三是要建立糾錯(cuò)機(jī)制，及時(shí)更正偏頗的報(bào)道。新聞受眾則需要保持冷靜清醒的頭腦，不制造、不相信、不傳播謠言，在必要的時(shí)候還應(yīng)當(dāng)通過與媒體的互動(dòng)促成新聞?wù)鎸?shí)的實(shí)現(xiàn)。通過新聞人、新聞媒體和新聞受眾的共同努力凈化網(wǎng)絡(luò)的新聞環(huán)境，達(dá)成“真”之目的將不會(huì)是難事。

［1］年度虛假新聞研究課題組.2014年虛假新聞研究報(bào)告［J］.新聞?dòng)浾撸?015（1）：3-20.

［2］米切爾·斯蒂芬斯（美）.新聞的歷史［M］.陳繼靜，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2014：11.

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1674-8883（2016）09-0232-02

黃河（1977—），女，重慶人，副教授，主要研究方向：大眾傳播。