□海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué) 王穎

以“學(xué)”為中心，巧妙“幫扶”
——信息技術(shù)應(yīng)用于高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的思考

□海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué) 王穎

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，閱讀教學(xué)與信息技術(shù)的關(guān)系好比紅花與綠葉的關(guān)系，紅花是主角，綠葉是陪襯幫扶。綠葉該如何扶，何時(shí)扶，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際與經(jīng)驗(yàn)，闡述信息技術(shù)應(yīng)用于高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考：一、需補(bǔ)足經(jīng)驗(yàn)時(shí)當(dāng)“扶”；二、于疑難困惑時(shí)當(dāng)“扶”；三、需拓展延伸時(shí)當(dāng)“扶”。

閱讀教學(xué) 信息技術(shù) 應(yīng)用思考

人文性是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)的對(duì)象是一篇篇充滿靈性與才情的文學(xué)作品，閱讀教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同的文學(xué)文本進(jìn)行語(yǔ)言的讀和品，在反復(fù)地讀和品的過(guò)程中形成自己獨(dú)特的體驗(yàn)與感悟，進(jìn)而逐漸培養(yǎng)一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。

在把信息技術(shù)應(yīng)用于高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，信息技術(shù)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用必須講究方法。如果僅為了激活營(yíng)造氣氛、為了展示豐富資料、為了展現(xiàn)表演等，置學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象及其狀態(tài)特點(diǎn)于不顧，那將適得其反。由此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，對(duì)于信息技術(shù)的應(yīng)用，我們要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，以學(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，巧妙運(yùn)用信息手段“幫扶”閱讀教學(xué)，用得適時(shí)合理，用得巧妙。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是紅花，信息技術(shù)是綠葉——語(yǔ)文閱讀教學(xué)仍需信息技術(shù)的輔助,但綠葉若扶得不當(dāng)，那將喧賓奪主，掩蓋紅花的鮮亮燦爛；扶得巧，扶得當(dāng)，二者方能相互映襯，花更嬌妍綻放，葉更茂密翠綠。

一、需補(bǔ)足經(jīng)驗(yàn)時(shí)當(dāng)“扶”

課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”。由此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，充分利用學(xué)生已有的知識(shí)積累及生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們深入品讀文學(xué)作品、領(lǐng)悟作品的情感意蘊(yùn)進(jìn)而體察人生至關(guān)重要。意象、意境是中國(guó)古典詩(shī)詞特有的概念，不同的意象如楊柳、子規(guī)、梧桐、長(zhǎng)亭、蘭舟等，都代表著特定的情感體驗(yàn)，不同意象的組合可以營(yíng)造出不同的意境。文人墨客大多借助意象、意境來(lái)抒寫他們獨(dú)特而豐富的人生體驗(yàn)。然而，在詩(shī)詞的閱讀教學(xué)中，我們會(huì)面對(duì)這樣的“尷尬”：由于海南的地域特征、生活環(huán)境、民風(fēng)民俗等，再加上我校地處鄉(xiāng)村，學(xué)生日常生活的活動(dòng)范圍有限，許多學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中常見的意象、民俗節(jié)日等的認(rèn)識(shí)模糊。如，沒(méi)有見過(guò)北方的絢麗多彩的秋色，學(xué)生無(wú)法想象“層林盡染”的色彩的濃烈、場(chǎng)景的開闊及畫面的層次感；沒(méi)有見過(guò)長(zhǎng)江的雄闊浩渺，學(xué)生很難想象“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。”中江潮連海、月共潮生、皓月千里的春江花月夜的壯麗與素雅。這時(shí)，我們就有必要以信息技術(shù)手段補(bǔ)足學(xué)生所缺乏的經(jīng)驗(yàn)，借助信息技術(shù)的“扶”，讓學(xué)生“見”未曾見過(guò)的意象、圖景等。

《詩(shī)經(jīng)·采薇》中，“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”這四句詩(shī)歷來(lái)為人稱道，其中借景抒情，寓情于景，包含豐富而深沉的情感。多數(shù)學(xué)生沒(méi)有見過(guò)楊柳，也沒(méi)有看過(guò)飛雪，而這兩個(gè)意象恰是深入理解詩(shī)句意蘊(yùn)的關(guān)鍵。這時(shí)，我們不妨借助多媒體，以視頻展示楊柳依依柳條輕拂、漫天飄雪的圖片或場(chǎng)景，讓學(xué)生對(duì)楊柳、飛雪形成初步的感知,還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合整首詩(shī)進(jìn)行想象并加以描述，以填補(bǔ)詩(shī)句的空白：一個(gè)老兵，帶著一身疲憊獨(dú)自走在歸家的路途中；眼前冰冷的漫天飛雪讓他回想昔日上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)溫柔婀娜的依依楊柳及當(dāng)年送行的人；而今，楊柳不再，青春不再，或許家園也不在……幾十年的荏苒時(shí)光就在今昔之間瞬間轉(zhuǎn)逝。這些想象及場(chǎng)景的描述由多媒體的“幫扶”才得以具體化與形象化，想象與描述之后，可以繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生深入剖析其中的意蘊(yùn)：從青春到白發(fā)，從歡樂(lè)到痛苦，時(shí)間在一往一來(lái)、在楊柳依依雨雪霏霏中積淀成人生的悲劇和無(wú)奈。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，類似的需要運(yùn)用信息技術(shù)手段補(bǔ)足生活經(jīng)驗(yàn)的情況不一定很多，但很必要。有了相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)足，學(xué)生可以展開合理的適當(dāng)?shù)南胂?，進(jìn)而能挖掘出潛藏于靜態(tài)文字之下的深層信息。

二、于疑難困惑時(shí)當(dāng)“扶”

閱讀教學(xué)實(shí)際中，學(xué)生對(duì)作品的語(yǔ)言、思想、藝術(shù)魅力的品讀與感悟并非是一件容易的事。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到疑難困惑。如作品語(yǔ)言的艱澀隱晦，作品主旨的含蓄深沉，或者寫作背景久遠(yuǎn)、與學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)等原因都可能形成學(xué)生閱讀上的疑難困惑。此時(shí)，靈活運(yùn)用信息手段，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，可以幫助學(xué)生跨越個(gè)個(gè)疑難困惑。

如在學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《故都的秋》時(shí)，盡管散文一開始就點(diǎn)明了“清、靜、悲涼”的基調(diào)，并以五幅秋景圖加以詮釋，但學(xué)生仍難理解出其中的“悲涼”。如第一幅“庭院獨(dú)坐”、第四幅“橋頭閑聊”，閱讀中，學(xué)生基本能讀出其中的“清、靜”，但對(duì)“悲涼”及其所隱含的落寞孤寂，字里行間仍難琢磨得到。我把從網(wǎng)上收集到的老北京的黑白圖片，制作成小動(dòng)畫，并配以背景音樂(lè)，播放給學(xué)生欣賞。小動(dòng)畫展示了老北京的面貌特點(diǎn)：悠長(zhǎng)的胡同，略顯破舊的四合院、院內(nèi)的布局構(gòu)造、院內(nèi)外的高大的槐樹、老北京人的衣著特點(diǎn)……對(duì)散文中人物活動(dòng)的背景與場(chǎng)景的感知將有助于學(xué)生深入理解“悲涼”的內(nèi)涵。

在“橋頭閑聊”的分析中，我同樣運(yùn)用不同的圖片進(jìn)行比較，學(xué)生讀到：作為異鄉(xiāng)人，旁觀北平人以濃郁的緩慢悠閑的京腔京韻閑聊天氣轉(zhuǎn)涼，作者會(huì)想到一年將盡，而他還在異鄉(xiāng)漂泊；也會(huì)由自然的秋天想到人生的秋天，歷盡人世滄桑的酸甜苦辣——“悲涼”由心而生。至此，兩幅秋景圖所蘊(yùn)含的“悲涼”通過(guò)對(duì)課件的圖片及文字的比較品評(píng)而“現(xiàn)身”。

三、需拓展延伸時(shí)當(dāng)“扶”

葉圣陶先生說(shuō)：課文無(wú)非是例子。這意味著，教課文和學(xué)課文不是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的全部，學(xué)課文也不是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的唯一途徑。如在必修四的宋詞單元，編選有《雨霖鈴》（柳永）、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》（辛棄疾）、《聲聲慢》（李清照）。三位詞人都是命途多舛、身世背景獨(dú)特的人，要準(zhǔn)確深入剖析幾首詞的情感意蘊(yùn)，必須關(guān)注背景知人論世。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)鏈接進(jìn)行拓展延伸（可以在教室里直接連接互聯(lián)網(wǎng)，也可以先把文章下載，放到學(xué)校的局域網(wǎng)上），把梁衡的幾篇文化散文《讀柳永》、《把欄桿拍遍》、《亂世中的美神》引入到課堂上。這幾篇散文從多個(gè)角度全方位地對(duì)三位詞人進(jìn)行抒寫。閱讀它們，學(xué)生既能較全面了解詞人的身世經(jīng)歷，理解詞人在詞中抒發(fā)的源自心靈深處的傷痛的原因，也能感受梁衡文化散文題材的大、氣魄的雄、思考的遠(yuǎn)和開拓的深，領(lǐng)悟孤獨(dú)英雄（人物）的靈魂悲壯之美，在閱讀中豐富知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，收獲審美體驗(yàn)。

有人說(shuō)：多媒體課件是老師“嚼過(guò)的饃”，它是通過(guò)現(xiàn)代高科技的“手段”和“花樣”的包裝后的“教師意志”的傾瀉，是一種現(xiàn)代化手段的“灌輸”和“填鴨”。這一說(shuō)法雖有失偏頗，但也給我們一定的警醒：一定要合理、適當(dāng)、巧妙地運(yùn)用信息技術(shù)，使之為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，切實(shí)有效地幫助與提高學(xué)生的“學(xué)”。

[1]姜廣平.新紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)視角前瞻[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2001(5).

[2]巢宗祺.普通語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀[M].武漢：湖北教育出版社,2004.

[3]教育部基礎(chǔ)教育司.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研修[M].北京：高等教育出版,2004.