張　思

（河南大學(xué)，河南　開封　475000）

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關(guān)于紀(jì)錄片《中國(guó)人的活法》的敘事解析

張思

（河南大學(xué)，河南開封475000）

隨著時(shí)代發(fā)展，紀(jì)錄片的敘事策略與敘事方法日益多樣化。從敘事策略和敘事結(jié)構(gòu)而言，這類紀(jì)錄片在架構(gòu)上應(yīng)格外注意平衡人物與事件之間的關(guān)系。人物行為的選取以及對(duì)人物個(gè)體的描述、突出人物的線索作用、緊密圍繞中心事件或中心話題展開敘事、人物動(dòng)作與性格高度符號(hào)化，并為主題服務(wù)，是人物紀(jì)錄片《中國(guó)人的活法》的敘事策略與敘事結(jié)構(gòu)所追求的主要因素，本文立足于敘事學(xué)角度對(duì)其進(jìn)行深入透析。

人物紀(jì)錄片；敘事策略；敘事結(jié)構(gòu)

一、打破常規(guī)的敘事策略

（一）記錄與敘事

從敘事學(xué)角度出發(fā)，電視紀(jì)錄片可以看作是一門借助動(dòng)態(tài)影像來(lái)講述真實(shí)故事的敘事藝術(shù)，紀(jì)錄片除了立足于故事真實(shí)之外，也要重視敘事策略的運(yùn)用。敘事電視紀(jì)錄片各種構(gòu)成因素中最具有滲透力和表現(xiàn)性，也是最具有魅力的因素之一就是以記錄的方式來(lái)敘事，用敘事的方式去記錄。敘事作為紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法之一，在很多情況下已經(jīng)突破了表現(xiàn)層面而上升到價(jià)值層面，成為紀(jì)錄片社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)手段。有些時(shí)候，紀(jì)錄片敘事過(guò)程本身即是紀(jì)錄片自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

（二）故事化的敘事策略

現(xiàn)代紀(jì)錄片創(chuàng)作追求的是一種“真實(shí)的生活”，紀(jì)錄片《中國(guó)人的活法》，在一定程度上運(yùn)用了故事化的創(chuàng)作手段。所謂故事化，就是紀(jì)錄片情節(jié)要素的設(shè)置和組合依據(jù)真實(shí)發(fā)生的人和事，進(jìn)行適當(dāng)?shù)匿秩?，它源于被記錄的真?shí)故事本身，是紀(jì)錄片的一種創(chuàng)作手段。在此片中，每一位主人公的故事背后是留給觀眾的無(wú)盡的思考，觀眾在感嘆他們看似平凡卻又不平凡的人生的同時(shí)，也不禁思考屬于自己的所謂的真正活法究竟是什么。

二、多元化敘事結(jié)構(gòu)因素

（一）題材現(xiàn)實(shí)化

紀(jì)錄片《中國(guó)人的活法》選材貼近生活，著重刻畫平凡人物和發(fā)生在平凡人物身上的事情，貼近現(xiàn)實(shí)、生活、百姓。從表現(xiàn)內(nèi)容上講，《中國(guó)人的活法》從平民化的題材角度出發(fā)，為我們呈現(xiàn)人文品格和人文關(guān)懷，理性又客觀。舉例來(lái)說(shuō)，在第5集《想唱就唱》中，“大衣哥”朱之文成名后所吐露的一切困惑和煩惱與觀眾意識(shí)中的成名形成強(qiáng)烈的反差。在朱之文看來(lái)，成名后所帶來(lái)的一系列效應(yīng)都讓這個(gè)淳樸的山東漢子感到毫不適應(yīng)，他并沒(méi)體會(huì)到賺錢的快樂(lè)，反倒覺(jué)得自己比以前活得更累、更迷茫。一句樸實(shí)和毫無(wú)遮攔的言語(yǔ)不禁讓人發(fā)笑，但笑過(guò)后卻又引人深思。此外，“大衣哥”所做的一系列善事在別人看來(lái)也就是九牛一毛、毫不起眼的事，朱之文面對(duì)鏡頭所傾訴的困惑正反映出當(dāng)今人性的變化。出力不討好、人情淡薄等鏡頭語(yǔ)言的選取，都體現(xiàn)出題材現(xiàn)實(shí)化的敘事策略。

（二）敘事技巧化

《中國(guó)人的活法》每一集的時(shí)長(zhǎng)為45分鐘左右，由于時(shí)間短，所以對(duì)敘事技巧的要求就尤為苛刻。此片在敘事手法上采用單線敘事，將題材立足于普通百姓，描述以卡車司機(jī)孔龍震，愛(ài)唱歌的“大衣哥”朱之文為代表的中心人物，圍繞其發(fā)散開來(lái)，對(duì)他們的生活和工作環(huán)境以及生活狀態(tài)中的“群像”進(jìn)行整體性描述，力圖通過(guò)挖掘生活中的平凡的點(diǎn)滴，從而引起觀眾在情感上的共鳴。

（三）人物特征化

紀(jì)錄片《中國(guó)人的活法》每一集的主人公都有很強(qiáng)的代表性。對(duì)于每集時(shí)長(zhǎng)45分鐘的人物紀(jì)錄片，人物角色不求多，但要性格特征鮮明、話語(yǔ)凝練，讓人過(guò)目難忘。紀(jì)錄片用鏡頭展示了“大衣哥”成名后面對(duì)的一些困惑，讓他流露出真實(shí)情感，并用心與“大衣哥”進(jìn)行交流，讓“大衣哥”在鏡頭面前能夠更自然地展示自己。鏡頭通過(guò)他跳邁克爾·杰克遜舞蹈的動(dòng)作，和令人捧腹、毫無(wú)遮攔的語(yǔ)言刻畫等因素，著重對(duì)“大衣哥”的面目形態(tài)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，成功地塑造了“大衣哥”典型的人物形象。

三、敘事模式及其特點(diǎn)

（一）碎片型敘事模式串聯(lián)人物情感及經(jīng)歷

紀(jì)錄片《中國(guó)人的活法》共分為6集，在敘事上，以時(shí)空順序來(lái)填滿空間的板塊框架。每一集的敘事方式都通過(guò)穿插人物的經(jīng)歷和矛盾沖突以及有價(jià)值的轉(zhuǎn)折點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，形成每集的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。敘事策略要講究懸念、鋪墊、沖突、細(xì)節(jié)、時(shí)空建構(gòu)的方式等的運(yùn)用，因?yàn)檫@不僅是故事片的專利，也可以在紀(jì)錄片上派上用場(chǎng)。此片每一集都甄選出一位來(lái)自社會(huì)基層的平凡人物，通過(guò)樸實(shí)的鏡頭記錄，展示他們的真實(shí)生活狀態(tài)及內(nèi)心困惑。以第1集的卡車司機(jī)孔龍震為例，孔龍震明明懷揣藝術(shù)家的夢(mèng)想，卻不得不屈服于現(xiàn)實(shí)干起了卡車司機(jī)。該片以成為一名畫家的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)生活中窘迫的生活條件等家庭矛盾為切入點(diǎn)，完整展示事件的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局，用矛盾和懸念來(lái)吸引觀眾，是紀(jì)錄片《中國(guó)人的活法》最突出的敘事特色。

（二）線性模式與樹型模式結(jié)合凸顯人物形象

《中國(guó)人的活法》大多采用線型模式和樹型模式的敘述方式。線型模式是人物類紀(jì)錄片中最為普遍和傳統(tǒng)的一種敘事模式。所謂線性敘事結(jié)構(gòu)模式，是指根據(jù)單一的邏輯線索展開敘述，通常以事件發(fā)生時(shí)間的先后為序，將人物所經(jīng)歷的事件進(jìn)行串聯(lián)。例如，《中國(guó)人的活法》第5集將人物生平和經(jīng)歷作為主線，來(lái)延伸朱之文成名路的心酸歷程。樹型模式是線型模式的衍生模式，主要是指在單一邏輯線索的基礎(chǔ)上，根據(jù)每個(gè)段落的具體內(nèi)容，在每個(gè)段落主線的基礎(chǔ)上分出一個(gè)或幾個(gè)小線索，由主線導(dǎo)出支線，在敘述完支線內(nèi)容后重新回到主線。此片中，“大衣哥”樸實(shí)純粹的語(yǔ)言令人捧腹大笑，其間插敘他回老家和參加商演的鏡頭，他內(nèi)心的排斥和不得已接受行業(yè)規(guī)則形成強(qiáng)烈對(duì)比，這些都使得“大衣哥”這個(gè)人物形象豐滿起來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

一部好的紀(jì)錄片不僅具有引人深思的力量，而且還能通過(guò)鏡頭記錄人物生活，記錄社會(huì)，具有很好的教育意義。它以發(fā)人深省的人物故事的敘事手法，向觀眾用鏡頭訴說(shuō)著以代表人物——中國(guó)人的活法為外殼的，所深藏著的深刻的思想、理念和觀點(diǎn)?！吨袊?guó)人的活法》一則關(guān)注小人物的生活狀態(tài)，二則依托于廣闊而穩(wěn)定的平民收視群落，記錄他們的生活狀態(tài)。每一集都精選出看似平凡的老百姓，通過(guò)跟蹤拍攝他們?nèi)粘５纳顮顟B(tài)以及生活方式，帶觀眾走進(jìn)別人的人生，看平凡人怎么活得不平凡，這就是此片的意義所在。

［1］甘霖.從敘事角度對(duì)紀(jì)錄片的若干討論［D］.暨南大學(xué)，2006：78-79.

［2］譚天，陳強(qiáng).紀(jì)錄之門：紀(jì)錄片創(chuàng)作與技能［M］.暨南大學(xué)出版社，2007：87-88.

J952

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1674-8883（2016）09-0185-01

張思（1991—），女，河南鄭州人，河南大學(xué)2014級(jí)新聞與傳播學(xué)院廣播電視專業(yè)碩士研究生。