□ 云南省富民縣散旦中學(xué) 關(guān)義雄

以生為本，提高教學(xué)質(zhì)量

□ 云南省富民縣散旦中學(xué) 關(guān)義雄

提高質(zhì)量有不同的方法，但只要以學(xué)生為本，堅(jiān)持“成才先成人”的理念，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，在待優(yōu)生上想辦法、下工夫，就一定能有效提高教學(xué)質(zhì)量。

以生為本思想品德教育提高質(zhì)量

一所遠(yuǎn)離縣城的山區(qū)學(xué)校，在辦學(xué)條件較落后、教師又嚴(yán)重不配套的情況下，教學(xué)質(zhì)量卻一直領(lǐng)先，教學(xué)質(zhì)量贏得了社會(huì)的贊譽(yù)，學(xué)校所做的工作得到了學(xué)生、家長(zhǎng)的肯定，也因此吸引來(lái)不少外地學(xué)子到這所學(xué)校就讀。這耀眼成績(jī)的背后到底有什么秘密呢？

一、加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，無(wú)疑應(yīng)該是學(xué)校教育，尤其是素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們深刻地意識(shí)到：學(xué)校教育若只一味停留于給學(xué)生灌輸學(xué)科知識(shí)的層面，而忽略了對(duì)學(xué)生的思想品德教育，那就將遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到現(xiàn)代教育對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)素人才的要求。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為：“要讓學(xué)生有較好的素質(zhì)，首先就必須讓學(xué)生有較好的思想品德?！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，學(xué)校主要做了以下工作：

1.正確處理好“以教學(xué)為中心”與“把思想品德教育放在首位”的關(guān)系問(wèn)題，要求教師把思想品德教育與學(xué)科知識(shí)教育密切聯(lián)系起來(lái)，在以教學(xué)為中心組織教與學(xué)的各種活動(dòng)時(shí)，突出思想品德教育的首要位置。把思想品德教育工作貫穿于具體的教學(xué)過(guò)程之中，在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行有針對(duì)性的思想品德教育工作，使學(xué)生自覺(jué)地增強(qiáng)思想素質(zhì)，接受正確的觀點(diǎn)，明辨是非，把他們培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有用之才。

2.發(fā)揮《規(guī)范》和《守則》的作用，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣 。《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是德育的基礎(chǔ)，是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基本準(zhǔn)則。教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人指出，《守則》和《規(guī)范》集中體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，促進(jìn)身心健康發(fā)展起著重要作用?！妒貏t》和《規(guī)范》的發(fā)布，是教育系統(tǒng)加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要措施，是國(guó)家對(duì)中學(xué)生日常行為的最基本的要求。其目的在于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮貌教育和行為訓(xùn)練，以促使他們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是養(yǎng)成習(xí)慣，切切實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣?！倍嗄陙?lái)學(xué)校充分認(rèn)識(shí)到《守則》和《規(guī)范》的重要性，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視的前提下，《守則》和《規(guī)范》除了在教室醒目的地方進(jìn)行粘貼外，做到教師和學(xué)生人手一份，要求班主任和任課教師帶頭認(rèn)真貫徹落實(shí)。真正做到了五個(gè)到位，即：認(rèn)識(shí)到位、學(xué)習(xí)到位、行動(dòng)到位、檢查到位、表彰到位。由于工作到位，《守則》和《規(guī)范》的作用得以充分發(fā)揮，因此《守則》和《規(guī)范》成了學(xué)校教育學(xué)生的重要材料，也是學(xué)生和教師衡量自己行為是否正確的一面鏡子。

3.教師以身作則，樹(shù)立榜樣。常言道“喊破嗓子不如做出樣子”。實(shí)踐證明，身教是最好的教育，也是最民主的思想政治教育工作，它不帶任何強(qiáng)制性，完全是用示范作用影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，具有極大的感染力?？梢哉f(shuō)，身教是一種最具體、最形象、最有說(shuō)服力的直觀教材。為了更好地教育學(xué)生，我們一方面加強(qiáng)教師的思想品德教育，另一方面要求教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地致力于自身政治、思想、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，做到“要求學(xué)生做的教師必先做，要求學(xué)生不做的教師必先不做”。在教學(xué)過(guò)程中言傳身教，為人師表，形成了“學(xué)校無(wú)小事，事事育人；學(xué)校無(wú)閑人，人人育人”的良好格局。

二、重視待優(yōu)生的轉(zhuǎn)化是提高質(zhì)量的關(guān)鍵

轉(zhuǎn)化待優(yōu)生是每所學(xué)校和每個(gè)教師都應(yīng)該正視的問(wèn)題。一所學(xué)校和一個(gè)教師要想提高教育教學(xué)質(zhì)量就必須關(guān)注后進(jìn)生。為了讓每位學(xué)生都得到充分的發(fā)展，我們要求教師正確認(rèn)識(shí)待優(yōu)生，消除對(duì)待優(yōu)生的不良反饋心理，樹(shù)立“人無(wú)全才，皆可成才”的人才觀，面向全體學(xué)生，堅(jiān)持因材施教。重視待優(yōu)生轉(zhuǎn)化的同時(shí)重視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展，學(xué)校采取“抓中促上帶下”措施，要求教師具有“四心”（信心、耐心、恒心、愛(ài)心）；認(rèn)真分析待優(yōu)生的不足，樹(shù)立積極、向上的教學(xué)心態(tài)，用實(shí)際行動(dòng)去關(guān)心愛(ài)護(hù)待優(yōu)生，把轉(zhuǎn)變待優(yōu)生的工夫下在教學(xué)過(guò)程中，努力做到“讓能飛的飛起來(lái)，能跑的跑起來(lái)，不能跑的扶著走起來(lái)”。

提高質(zhì)量有不同的方法，但只要以學(xué)生為本，堅(jiān)持“成才先成人”的理念，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，在待優(yōu)生上想辦法、下工夫，就一定能有效提高教學(xué)質(zhì)量。