2006年9月，國務(wù)院印發(fā)《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“高等學(xué)校要創(chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)大學(xué)語文課?！苯逃扛呓趟驹凇洞髮W(xué)語文教學(xué)大綱》（征求意見稿）中指出：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！贝缶V明確指出大學(xué)語文要肩負(fù)起素質(zhì)教育的重任，為大學(xué)語文確立了長期素質(zhì)教育的目標(biāo)。

大學(xué)語文不單是中學(xué)語文課程的延續(xù)，她兼有工具性和人文性雙重屬性，不僅能增強學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性，還可以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對本民族語言、文化和文學(xué)的興趣，讓學(xué)生能品味語言之美、人文之美，培養(yǎng)他們對母語文化的親近感，提高文化素養(yǎng)，增強審美情趣，提升人文精神，達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。而要實現(xiàn)大學(xué)語文素質(zhì)教育的目標(biāo)，情感教育切不可忽視！

一、情感教育的內(nèi)涵

美國教育學(xué)家布魯姆將教學(xué)活動所要實現(xiàn)的整體目標(biāo)分為三大領(lǐng)域：認(rèn)知、情感和動作技能。根據(jù)布魯姆教育整體目標(biāo)理念，我國的課程改革提出了新三維目標(biāo)：即知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價值觀。其中，情感、態(tài)度和價值觀是掌握相應(yīng)的知識與技能，逐步形成科學(xué)的過程和方法的動力，積極的情感能在探索知識與技能的過程和方法中起到巨大的推動作用。

什么是情感？什么是情感教育？多年來，專家和學(xué)者對這一問題進(jìn)行了長期而深入的研究，對情感的實質(zhì)提出許多觀點，但由于各研究者的研究角度、重點和方法等的不同，對情感、情感教育的認(rèn)識有較大差異。目前，對情感較為普遍的看法是人對外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，如喜歡、憤怒、厭惡、愛慕等。

情感教育關(guān)注的是教育過程中學(xué)生的情緒、情感、理想及信念等，主要培育學(xué)生對真、善、美的熱愛，對理想的向往與追求，對未知事物的好奇。它關(guān)注人的內(nèi)心情感如何在受教育過程中不斷走向新高度得到提升和完善，并由此煥發(fā)出內(nèi)在的激情、生命的活力、不屈不撓的意志力和永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的創(chuàng)造欲求。

二、大學(xué)語文中情感教育的重要性

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候，知識才會融入人的精神世界。”情感是語文課堂的主心骨，融入了情感的大學(xué)語文課堂，才是富有生命力的課堂。

1、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展

市場經(jīng)濟社會，功利性的思維方式已滲透各行各業(yè)，社會和用人單位過分看重學(xué)生擁有“證書”的多寡和職業(yè)技能的高低，這造成在校大學(xué)生淡漠人文教育，認(rèn)為其不實用。殊不知，缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會制約個人的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前，有相當(dāng)部分大學(xué)生在社會行為上表現(xiàn)出孤獨、冷漠、無情，對同窗、集體、社會乃至親人缺乏基本的關(guān)愛，表現(xiàn)出自私、狹隘和偏激，因漠視人文教育導(dǎo)致情感缺失發(fā)生的悲劇日益增多。錢理群教授說：“語文教學(xué)落實到人文教育上，就是給人建立一種精神的底子，給人的生命一種亮色?！痹诖髮W(xué)語文中進(jìn)行情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)，是增強學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。通過以情感人、以美育人、以德化人，教會他們明辨是非，增強對自我情感的調(diào)控力，促使他們對學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生積極的情感體驗，形成健康和諧的人格特征。

2、塑造健全人格，提升人性境界

大學(xué)語文在培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、美的心靈、健全的人格等方面有得天獨厚的優(yōu)勢。她的最終目的不僅是要學(xué)生獲得人文知識、提高人文素養(yǎng)，更要讓學(xué)生通過審美能力的培養(yǎng)，廣博文學(xué)知識的熏陶，達(dá)到健全人格塑造，提升人性境界的目的。巴金先生說：“我們有一個豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們、鼓勵我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用。”大學(xué)語文選用的課文都是古今中外名家高尚情感的結(jié)晶，這些作品已經(jīng)超出了單純的文學(xué)作品范疇，而深入滲透到生活的方方面面。其中有豐富的情感、厚重的人文、心靈的感動、思想的震撼，使讀者在情感力量的推動下，潛移默化的走向自我完善，這是其他任何以知識、技能傳授為主的課程無法企及的。

三、改進(jìn)大學(xué)語文教學(xué)方法

作品的情感是需要體驗的，在教學(xué)過程中應(yīng)改變過去肢解文本，以知識傳授為主的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)以人文精神為主線，運用視頻、音頻、聲頻、多媒體教學(xué)等多種現(xiàn)代化教學(xué)手段營造情景，深入挖掘作品的情感因素，通過優(yōu)秀的文學(xué)作品引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生，構(gòu)建起人文性較強的教學(xué)模式。

1、感悟作品語言，體味作者情感，升華思辨能力

錢理群先生曾提出過“感性的閱讀”即“以你之心與作者之心、作品中人物之心相會，交流、撞擊，設(shè)身處地去感受、體驗他們的境遇，真實的歡樂與痛苦”。文學(xué)大師的語言，是有生命靈性的，她有聲、有色、有味、有情感、有厚度、力度和質(zhì)感，值得讀者細(xì)細(xì)體味、沉吟和把玩。

《愛爾克的燈光》是巴金先生的散文作品。該文以“燈光”為標(biāo)題，又以“燈光”為線索，通過抒寫作者重回闊別十八年故鄉(xiāng)時的所憶、所念、所思、所感，控述了所謂“長宜子孫”的封建家庭對年青生命、年青心靈的摧殘。

“長宜子孫”是封建家庭為兒孫們設(shè)定的人生道路，即適宜子子孫孫能久長過上美好、富足的生活。它是封建家長對家庭的一種要求與期許，希望自己建立的家業(yè)，包括封建家庭的倫理、禮儀及財富能被后輩們繼承、享用，并使兒孫們在自己創(chuàng)立的厚實基業(yè)中安享富足、舒適的生活。古往今來，做長輩的幾乎都為此慘淡經(jīng)營。然而，究竟怎樣做才算“長宜子孫”呢？

現(xiàn)如今，社會上某些“官二代”、“富二代”們，倚仗著父輩們創(chuàng)下的基業(yè)、財富和人脈，驕橫跋扈、不可一世，“我爸是李剛”、“李天一”案等讓世人震驚的同時也帶給大家許多思考，正如巴金在文中所言：“財富并不能‘長宜子孫’，倘使不給他們一個生活技能……財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)……”

文本解讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生感悟作品語言，體味作者情感，聯(lián)系當(dāng)今社會現(xiàn)實，通過情感教育達(dá)到升華學(xué)生思辨能力的目的，有利于大學(xué)生們加深對當(dāng)今社會現(xiàn)實問題的思考，促進(jìn)其早日融入社會。

2、營造良好課堂氛圍，鼓勵深情朗誦，激發(fā)學(xué)生情感

大學(xué)語文課堂上的朗誦包括教師范讀、音頻聽讀和學(xué)生朗讀。文本均是有情物，教師激情飽滿的朗讀，可以深情感染每個學(xué)生，調(diào)動其情感體驗，打開學(xué)生平時可能封閉起來的情感之門，讓學(xué)生在感情共鳴的審美愉悅中，再現(xiàn)作品藝術(shù)形象，洞悉文字下的感情脈絡(luò)，進(jìn)入深層次的情感體驗，受到感染與教育。

尤其在詩歌教學(xué)單元，一定要朗讀，蘇軾曾說“三分詩，七分讀”。若沒有深情地反復(fù)誦讀，李白《將進(jìn)酒》中如黃河之水奔騰激蕩的情感、借酒澆愁懷才不遇的苦悶怎能體會;張若虛《春江花月夜》中意境空明，纏綿悱惻，寄寓游子思?xì)w的離別相思之苦怎能理解;在講授《詩經(jīng)·蒹葭》時，我配以鄧麗君演唱的《在水一方》，凄婉、抒情的歌聲，叩動心弦，流淌著對“伊人”的真誠向往、執(zhí)著追求以及追尋不得的失望、惆悵之情，引發(fā)學(xué)生無限遐想，真切感受朦朧意境。

3、強化寫作教學(xué)，鼓勵學(xué)生大膽抒寫自我情感

寫作教學(xué)在語文教學(xué)中必不可少。作文反映的是學(xué)生對世界的認(rèn)識，對生活的感受，對人生的理解，對生命的感悟。寫作過程中，或吟詠情懷，或剖析哲理，或描繪人生百態(tài)……這些無不傳遞著豐富且絢爛的生命信息，而其中最活躍的當(dāng)屬情感。寫作中，只有情思彌漫，文章內(nèi)容才是有靈魂、血肉飽滿、內(nèi)容豐富的。

寫作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識寫作，幫助他們打開內(nèi)心懼怕寫作文或?qū)懽魑木秃巵y造的心理枷鎖?！拔沂謱懳倚摹保魑木褪且磉_(dá)自己內(nèi)心深處的真情實感。作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生感受自然，感受生活，啟迪他們從多姿多彩的世界中發(fā)現(xiàn)美，找到能觸動他們內(nèi)心深處，讓他們心靈隨之一顫的題材;要激發(fā)他們的寫作欲望，讓他們有一種不吐不快之感。讓情感照亮文字貫穿寫作過程始終，鼓勵學(xué)生們寫出自己的真情實感。這樣，寫作就會成為學(xué)生情感抒寫和自我生命塑造和完善的過程。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“用形象的話來說，就是在知識的活的身體里，要有情感的血液在暢流?！弊虧檶W(xué)生心田的正是文章的真、善、美和作者濃濃的情，大學(xué)語文教師要充分認(rèn)識到情感教育是語文課堂教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力， 只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生們盡享語文科的無窮魅力。

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朱珠，女，四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教師，講師，碩士，研究方向：語文課程與教學(xué)論。