閱讀教學(xué)的任務(wù)是讓學(xué)生受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂(lè)趣、促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展。面對(duì)一篇篇或熟悉或陌生的課文，則需要教師要靜下心來(lái)，沉入到文本中去，沉入到語(yǔ)言的世界里。還要有一雙慧眼，源于文本，超越文本，去發(fā)現(xiàn)文本蘊(yùn)藏的教學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)那些對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有價(jià)值的東西。如承載的人文意義、文本潛藏的情趣意蘊(yùn)、文本語(yǔ)言的表達(dá)形式、文本的語(yǔ)言習(xí)得等等。教學(xué)前成竹在胸，教學(xué)時(shí)才能恰當(dāng)引導(dǎo)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)“居高臨下、深入淺出”。

一、探尋文本承載的人文意義

課文中一詞、一句、一段，都有著一定的思想內(nèi)涵。這種思想內(nèi)涵，可以是一種情緒、情感、情操，也可以是一種理解、理念、理論;可以是一種直白，也可以是一種婉曲;可以是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，也可以是對(duì)人生的感悟;可以是一己有限的心得，也可以是濟(jì)世博大的胸懷……教師的作用就是引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)字面去探尋背后的“秘密”、“故事”，揣摩作者的用意。作為語(yǔ)文教材的課文，無(wú)論有怎樣的理解，在尋求文本思想價(jià)值時(shí)，要從學(xué)生的生活實(shí)際、認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)來(lái)考慮對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)教育價(jià)值——能否讓學(xué)生感動(dòng)，讓學(xué)生體悟，真切提升學(xué)生的思想精神。

如課文《艾滋病小斗士》，課文寫(xiě)的是一位南非黑人男孩恩科西坦然地面對(duì)生活，面對(duì)可怕的艾滋病，一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童的動(dòng)人事跡。所以，在研讀文本時(shí)應(yīng)該將人們應(yīng)該熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)社會(huì)，用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)艾滋病，關(guān)心艾滋病人的范本來(lái)讀。抓住一些關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)啟發(fā)學(xué)生探尋文本承載的人文意義，如“竟然、挺、軒然大波、隨時(shí)、悲觀消沉、坦然、痛切”等，從多角度、有創(chuàng)意地閱讀課文，從文本中讀出對(duì)學(xué)生有用的東西來(lái)。

二、體會(huì)文本潛藏的情趣意蘊(yùn)

文本語(yǔ)言是作者表情達(dá)意的載體。一個(gè)詞語(yǔ)看似概括，其內(nèi)涵所包含的生活底蘊(yùn)、文化底蘊(yùn)卻是豐富多彩的;一個(gè)句子雖然簡(jiǎn)短，卻隱含著深層義、言外義、象征義、情韻義等豐富的情形意趣。文本中一個(gè)句子的表達(dá)，一個(gè)詞語(yǔ)的選用都會(huì)流露出使用者不同的思想、觀點(diǎn)、情感和傾向。作者通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)思想情感，我們則要通過(guò)咀嚼、吟詠、揣摩語(yǔ)言文字來(lái)觸摸和體味作者的心境。

如在《清平樂(lè)·村居》中有這樣的詞句：“茅檐低小，溪上青青草，醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。”整首詞淺顯直白，如果不抓住詞句進(jìn)行揣摩品味，那么其蘊(yùn)含的意趣就會(huì)消失殆盡?！跋嗝暮谩币痪?，就可以深入開(kāi)掘。抓住“相媚好”讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“醉”的含義，領(lǐng)會(huì)詞的意境，就會(huì)別有一番情趣——想象“翁”和“媼”當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話(huà)，將老兩口相互喜愛(ài)的神態(tài)活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)，給人以無(wú)限美好的感受。

三、揣摩文本語(yǔ)言的表達(dá)形式

解讀和吸收文本的思想價(jià)值意義是閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一，但不能簡(jiǎn)單地停留在此，必須在文本中“走一個(gè)來(lái)回”，即：首先透過(guò)語(yǔ)言文字，讀懂文本所要表達(dá)的思想內(nèi)容;然后以此為起點(diǎn)，再回過(guò)來(lái)研究文本是如何運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想內(nèi)容的。語(yǔ)文課不能只走“從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容”這一趟，還要好好地走一走“從思想內(nèi)容到語(yǔ)言文字”這更重要的一趟，即揣摩語(yǔ)言形式的特點(diǎn)、作用、效果。

如在《半截蠟燭》一課的教學(xué)中，就應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，揣摩人物的內(nèi)心，進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。在體會(huì)伯諾德夫人的機(jī)智勇敢時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生先找出伯諾德夫人的動(dòng)作;再?lài)@“急忙取”和“輕輕吹”這組看似矛盾的動(dòng)詞，細(xì)細(xì)體會(huì)伯諾德夫人的內(nèi)心活動(dòng);最后在品讀中感悟，在感悟中表達(dá)，使文章產(chǎn)生一種更加撼人心魄的效果，需要教師先于學(xué)生去揣摩。

四、關(guān)注文本發(fā)展的語(yǔ)言習(xí)得

語(yǔ)文閱讀教學(xué)最核心的目標(biāo)、最本質(zhì)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言，發(fā)展語(yǔ)言。偏離了這一核心目標(biāo)和本質(zhì)任務(wù)的閱讀教學(xué)是低效無(wú)力的。小學(xué)語(yǔ)文教材中許多課文詞句精妙生動(dòng)，寫(xiě)法別具一格的，結(jié)構(gòu)巧妙獨(dú)特，無(wú)不閃爍著作者純熟的言語(yǔ)智慧，這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的生長(zhǎng)點(diǎn)。教師研讀教材，就是要合理把握教材的語(yǔ)言?xún)r(jià)值，發(fā)現(xiàn)課文中多彩的語(yǔ)言特色，引導(dǎo)學(xué)生品味、內(nèi)化、運(yùn)用、積累，并在訓(xùn)練中學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，這對(duì)發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，提高學(xué)生的言語(yǔ)智慧起著至關(guān)重要的作用。

如《秦兵馬俑》教學(xué)中，就可以根據(jù)文中“規(guī)模宏大”和“類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明”兩塊內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，抓住文中描寫(xiě)兵馬俑神態(tài)、動(dòng)作、衣著等詞語(yǔ)了解、表現(xiàn)兵馬俑的特點(diǎn)。試著運(yùn)用“有的……好像……”詞語(yǔ)，說(shuō)寫(xiě)一句或一段話(huà)。只要有利于學(xué)生掌握文本語(yǔ)言及其表達(dá)方法，那就是學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。

姚建華，教師，現(xiàn)居江蘇無(wú)錫。