包同慶

【摘 ?要】運(yùn)用教學(xué)媒體務(wù)必記住不能“忘本”，即不能拋棄課本，游離于文本之外，去做與語文無關(guān)的事情;而要引導(dǎo)學(xué)生駐足于字里行間，把玩、欣賞，跟語言文字進(jìn)行“親密接觸”，啟發(fā)學(xué)生以自己的感悟去進(jìn)行個(gè)性化的解讀，促使多元對(duì)話獲得實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】初中語文 ?閱讀教學(xué) ?多媒體課件 ?應(yīng)用策略

【中圖分類號(hào)】G633.3 ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ?【文章編號(hào)】1671-1270（2015）03-0017-01

語言能力包括讀、寫、聽、說能力，其核心就是運(yùn)用語言文字進(jìn)行分析、綜合、概括、推理、想象等綜合思維。將現(xiàn)代媒體運(yùn)用于語文課堂教學(xué)中，要有助于促進(jìn)學(xué)生語言能力的發(fā)展，推進(jìn)多元對(duì)話活動(dòng)的開展。圖片、音樂、文字的使用要能夠最大限度地喚醒學(xué)生的感悟能力。

一、媒體的設(shè)計(jì)與應(yīng)用要有助于促進(jìn)學(xué)生感知、解讀文本

學(xué)生是課堂的真正主人，教師要盡可能擔(dān)當(dāng)好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色。要放手讓學(xué)生閱讀文本，給予他們充裕的時(shí)間，去反復(fù)地閱讀，充分地感知。而現(xiàn)代媒體的設(shè)計(jì)與應(yīng)用則要立足于培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力，提高理解、欣賞水平。運(yùn)用教學(xué)媒體務(wù)必記住不能“忘本”，即不能拋棄課本，游離于文本之外，去做與語文無關(guān)的事情;而要引導(dǎo)學(xué)生駐足于字里行間，把玩、欣賞，跟語言文字進(jìn)行“親密接觸”，啟發(fā)學(xué)生以自己的感悟去進(jìn)行個(gè)性化的解讀，促使多元對(duì)話獲得實(shí)效。

筆者認(rèn)為，現(xiàn)代教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)和應(yīng)用，最根本的目的是輔助學(xué)生解讀文本，展開語文實(shí)踐活動(dòng)，通過親近語言文字，訓(xùn)練學(xué)生感悟能力，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度。簡言之，媒體的設(shè)計(jì)、應(yīng)用與閱讀感悟應(yīng)該是水乳交融的統(tǒng)一體，而不是彼此孤立的“兩張皮”。比如，筆者曾聽過一位剛?cè)肼毑痪玫慕處焾?zhí)教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》一課，在分析到英法聯(lián)軍對(duì)圓明園野蠻掠奪時(shí)，僅用了少量的時(shí)間讓學(xué)生閱讀課文，并找出“反語”這一修辭手法，體會(huì)它的諷刺作用。接下來在大部分的時(shí)間里，執(zhí)教者一邊播放大量英法聯(lián)軍在圓明園野蠻搶掠的圖片和文字，同時(shí)作深情的闡述，或讓學(xué)生發(fā)表看法。學(xué)生通過觀賞圖片和口頭交流，表達(dá)了自己的憤慨之情。應(yīng)該說，該位教師在這篇課文中確定的教學(xué)目標(biāo)是正確的，首先是知識(shí)能力上的目標(biāo)，學(xué)習(xí)“反語”這一修辭手法，體會(huì)其強(qiáng)大的諷刺力量;其次是讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感共鳴中了解那段屈辱的歷史，進(jìn)而體會(huì)雨果的人道主義立場，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，并且把它看作這部分最主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

審視上述教學(xué)活動(dòng)，執(zhí)教者已把品悟語言文字與實(shí)施人文熏陶這兩個(gè)目標(biāo)生硬地“割裂”開來。課堂上，執(zhí)教者通過多媒體展示的圖片對(duì)學(xué)生的情感激發(fā)作用非常明顯，但這種情感必須要和學(xué)生在閱讀文本時(shí)激發(fā)的情感及語文知識(shí)的學(xué)習(xí)相融合，也就是說，不能脫離文本的閱讀而進(jìn)行感悟。教師需銘記“感悟能力不可輕，立根原在文本中”，這樣的感悟與思考才不會(huì)迷失方向，才具有“語文”的價(jià)值。如果該位教師能讓學(xué)生在深入地咀嚼、品味這些“反語”言外之意的過程中，適時(shí)地選擇一些圖片加以印證和強(qiáng)化，這些強(qiáng)盜的丑惡嘴臉自然昭然于世，雨果對(duì)其描寫背后的情感立場也就顯而易見，而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感也就成了水到渠成之事。

二、媒體的設(shè)計(jì)與應(yīng)用應(yīng)指向“語文”的本體價(jià)值

教學(xué)媒體僅僅是技術(shù)、手段和工具，如何發(fā)揮它們的工具、手段的作用，重要的途徑就是“整合”?，F(xiàn)代教學(xué)媒體和語文傳統(tǒng)教學(xué)手段有效整合的原則是恰到好處、相輔相成，要有助于增強(qiáng)教學(xué)效果。教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)與使用必須遵循語文學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律，使之能夠最大程度地優(yōu)化語文學(xué)習(xí)的手段和過程;教師要充分利用現(xiàn)代教學(xué)媒體的優(yōu)勢(shì)，使之更有利于促進(jìn)多元互動(dòng)與學(xué)生語文能力的發(fā)展。有了這樣的整合，二者才能形成合力。整合主要體現(xiàn)在：教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)使用與相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)地融合，能服務(wù)于整堂課的教學(xué)目標(biāo)，有利于創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)自主感悟與合作交流的氛圍，促進(jìn)學(xué)生的感悟和師生的互動(dòng)交

流……游離于教學(xué)目標(biāo)之外“形似而神不似”的游戲式、觀賞式的媒體設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)“拒之門外”。比如，教學(xué)朱自清的《春》，在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行充分的感知與欣賞之后，筆者啟發(fā)學(xué)生歸納出了描寫景物的一些方法，如抓住景物特點(diǎn)，按一定的空間順序來寫，注意虛實(shí)結(jié)合，融入自己的情感，等等。接下來，進(jìn)行“讀中學(xué)寫”，筆者多媒體投影出一組關(guān)于春天的圖畫，借鑒運(yùn)用

《春》所運(yùn)用的寫法。注意事遣詞造句努力做到精當(dāng)、精妙、精練。這一環(huán)節(jié)中，媒體的設(shè)計(jì)與應(yīng)用應(yīng)指向了“語文”的本體價(jià)值，有助于觸發(fā)學(xué)生的想象與表達(dá)的靈感，學(xué)生會(huì)自然而然地運(yùn)用從文中汲取的表達(dá)方法，來指導(dǎo)自己的練筆活動(dòng)。

教師應(yīng)追求教學(xué)媒體設(shè)計(jì)和教學(xué)目的有效整合，換言之，

在進(jìn)行教學(xué)媒體設(shè)計(jì)時(shí)，必須考慮是否和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成是“同一方向的力”，是否能夠有效促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，是否起到了其他媒體不可替代的作用等，只有滿足這些條件，整合才落到了實(shí)處，才是真正意義上的整合，而不是拼合、湊合。語文教學(xué)中的媒體設(shè)計(jì)不僅要有利于促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且必須在具體條件下以最經(jīng)濟(jì)、簡便的方式去實(shí)現(xiàn)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，即要遵循“媒體效率優(yōu)先原則”。為此，教師要強(qiáng)化“優(yōu)化組合”的思想，本著媒體運(yùn)用服務(wù)于理解感悟的原則，優(yōu)化訓(xùn)練策略，增強(qiáng)訓(xùn)練實(shí)效，促使教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。教師在使用媒體的過程中，要把握好一個(gè)“度”，做到適時(shí)、適量，不能頻繁地使用;否則，就會(huì)造成資源和時(shí)間的極大浪費(fèi)，適得其反。

綜上所述，教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)與運(yùn)用，要能夠很好地與教學(xué)環(huán)節(jié)相匹配，彰顯以“學(xué)習(xí)”為中心的設(shè)計(jì)理念，有助于教學(xué)方法的實(shí)施，有助于優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)程序，并最終促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的圓滿達(dá)成。