韓寶強

淺談?wù)Z文教學(xué)導(dǎo)語的設(shè)計

韓寶強

語文教學(xué)是一門藝術(shù)，而獨具匠心的導(dǎo)語設(shè)計更是藝術(shù)中的藝術(shù)。精彩的導(dǎo)語設(shè)計既能活躍課堂氣氛，寓教于樂，又能激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶情操，使語文教學(xué)事半功倍。因此，緊扣文本內(nèi)容，精心設(shè)計導(dǎo)語，是語文教學(xué)過程中一個必不可少的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)的具體實踐中，筆者從以下幾方面對導(dǎo)語的設(shè)計作了些嘗試。

一、歌曲導(dǎo)入法

優(yōu)秀歌曲都是高尚情感的產(chǎn)物，利用優(yōu)秀歌曲導(dǎo)入新課，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達到寓教于樂的效果。學(xué)生置身在優(yōu)秀歌曲中，必然會情不自禁地進入角色，置身情景，緣景明情。例如：在《采薇》教學(xué)中，根據(jù)文本內(nèi)容，我以歌曲導(dǎo)入。伴著優(yōu)美的旋律，師生看著視頻，同唱《說句心里話》。同學(xué)們自然會有思鄉(xiāng)之情，下面就讓我們一起到《采薇》里頭體驗一下當(dāng)時士兵這種濃濃的思鄉(xiāng)之情。當(dāng)然，語文課本中的有些古詩詞，已由今人譜上了曲，導(dǎo)題時可以變朗誦為歌唱，也能收到很好的教學(xué)效果。在欣賞李煜的《虞美人》時，我運用了這樣的導(dǎo)語：李煜既是五代十國時期南唐的最后一名國君，更是一位才華橫溢的詞人。公元978年，淪為階下囚的李煜寫下了《虞美人》這首詞。詞中表現(xiàn)出一名亡國之君深沉的故國之戀和深切的亡國之痛。20世紀(jì)80年代，有位作曲家給這首詞譜上了曲，在賞析之前，請聽老師唱一曲《虞美人》……有了背景介紹，又聽了哀婉低緩的歌曲，學(xué)生很快便能沉浸在這種氛圍之中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞的興趣和熱情，更為后面的鑒賞做了很好的鋪墊。

二、設(shè)疑導(dǎo)入法

教師根據(jù)文本，精心設(shè)計問題導(dǎo)入新課，往往能啟發(fā)他們的思維，使學(xué)生自然而然的進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)?！犊兹笘|南飛》是傳統(tǒng)篇目的課文，導(dǎo)入新課的方式多種多樣。筆者采用設(shè)計小思考題的形式進行導(dǎo)入：“愿天下有情人終成眷屬”，這是人們對所有戀人的美好祝愿。在中國古代，四大經(jīng)典愛情故事，都充滿了浪漫主義的氣息，一直被后人廣為傳誦。請問，你們知道是哪四大愛情故事嗎？它們的男女主人公分別是誰？這些故事都反映出一個怎樣的主題？學(xué)生以前都學(xué)過有關(guān)牛郎織女、孟姜女哭長城故事的課文，加上課外一定的積累，就能說出“梁山伯與祝英臺”的故事名稱。真正陌生的反而是《孔雀東南飛》中的劉蘭芝與焦仲卿的故事，由此切入新課，并結(jié)合另外三個故事，揭示這類民間流傳的愛情故事反映的共同主題：揭露封建社會制度（封建禮教）破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌?zāi)信嗄甑闹邑憪矍?，表達勞動人民對未來美好生活的熱切向往和勇敢追求。這樣，不僅增加了學(xué)生的知識儲備，也引起了他們對課文內(nèi)容的探討意識，教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)自然水到渠成。

三、主題導(dǎo)入法

主題是文章的核心、靈魂和統(tǒng)帥。教師如果圍繞主題精心設(shè)計導(dǎo)語，往往能化難為易，使學(xué)生有撥云見日的感覺。消除學(xué)生畏難心理，使他們饒有興趣地投入到學(xué)習(xí)中來。例如在《氓》的教學(xué)中，筆者避開常規(guī)的導(dǎo)語，從詩歌主題出發(fā)，對于女主人的命運的探討這一重點和難點，設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：先問男同學(xué)，你們選擇女朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么？男同學(xué)搶著回答：善良、勤勞、漂亮……接著問女同學(xué)：你們選擇男朋友得標(biāo)準(zhǔn)是什么？女同學(xué)紛紛舉手搶答：誠信、開朗、有事業(yè)心……那么，今天將要學(xué)習(xí)的《氓》的故事中，女主人公是一個怎樣的形象，她不慎擇友帶來了怎樣的后果了？學(xué)生的興趣一下子調(diào)動起來了，課堂氣氛活躍起來了，也為后面探究女主人的悲劇命運做了鋪墊。

四、圖片導(dǎo)入法

圖片往往有直觀、新穎、醒目的作用，教師如果能留心生活，尋找并運用一些與課文相關(guān)的精美圖片，就能引起學(xué)生的好奇心，抓住學(xué)生的注意力。如教《項脊軒志》這篇回憶性散文，在教學(xué)設(shè)計中，筆者在教學(xué)前猛然想到了校園里的一間老房子，它曾經(jīng)是不久前才退休的一位教師的書房，我照了照片，用多媒體展示，問學(xué)生見過這座老房子嗎？學(xué)生興趣高漲，異口同聲回答：見過。那么看到這座老房子，我們會想到什么，同學(xué)們略作沉思，想到了書房的主人。今天我們就一起走進“項脊軒”，看作者歸有光回憶了與軒有關(guān)的哪些人，抒發(fā)了作者怎樣的情感呢？又如教朱自清先生的《荷塘月色》，教師可以用多媒體展示月色下的荷塘景色，配以舒緩的鋼琴曲。教師再因景吟讀“月映清荷，風(fēng)擺弱柳，獨斟清茶于盈盈一水間。昔時古人對月暢飲，對酒當(dāng)歌，慨懷世事，直抒筆下，揮毫鐫寫出篇篇流傳千古的詩篇，朱老也曾于荷塘月色旁抒己之情，安然于這般的恬淡。那就讓我們走進課文，細細品讀吧。這樣的導(dǎo)入，既能讓學(xué)生充分體驗?zāi)羌兠赖木吧?，也能透過美景讓學(xué)生感悟作者的獨具匠心。

五、情景導(dǎo)入法

教學(xué)活動是師生雙邊的互動過程。在教學(xué)過程中，教師如能創(chuàng)設(shè)出一個與課文相符合的情境，能讓學(xué)生在最短時間內(nèi)進入角色，將會大大提高課堂教學(xué)效率。例如教學(xué)《大堰河——我的保姆》，可這樣設(shè)計情景：同學(xué)們，父母含辛茹苦，養(yǎng)育子女，子女理應(yīng)回報父母，這不僅是人類的傳統(tǒng)美德，更是一項自然法則。只有這樣，人類才能代代相承，繁衍生息。我們不但要回報自己的父母，還要回報任何一個像父母一樣關(guān)愛我們的人。大堰河，一位平凡的農(nóng)婦，用自己的乳汁養(yǎng)大了養(yǎng)子——艾青，然后又在寂寞里卑微地消失在這個世界的盡頭。這時，誰能理解詩人艾青的心呢？誰能理解艾青對千千萬萬個“大堰河”以及像“大堰河”一樣滋潤他成長的這片土地的情懷呢？還是用艾青的名句作為學(xué)習(xí)《大堰河——我的保姆》這一課的導(dǎo)語吧！“為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這片土地愛的深沉！”教師應(yīng)盡力為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，營造學(xué)習(xí)氣氛，陶冶他們的審美情操。

當(dāng)然，課文導(dǎo)入的方法還很多，但教學(xué)時應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和重點合理選用，但不管采用哪種方式，都應(yīng)力求簡潔、省時，講究知識性、趣味性、啟發(fā)性。要導(dǎo)之以情，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴；要導(dǎo)之以趣，引發(fā)學(xué)生求知欲；還要導(dǎo)之以知，拓寬學(xué)生知識視野。

★作者單位：甘肅靜寧縣成紀(jì)中學(xué)。