王翠華

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

王翠華

一、教學(xué)設(shè)想

《項(xiàng)脊軒志》是一篇出色的抒情散文。常規(guī)教學(xué)中，我們喜歡將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為欣賞與借鑒本文選取生活小事、平凡場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托作者的深情。但當(dāng)今的學(xué)生，由于學(xué)習(xí)壓力的增大，網(wǎng)絡(luò)世界的沖擊，他們感知身邊的人事的熱情與敏感已逐漸消減與弱化。只有喚起學(xué)生內(nèi)心的豐富情愫，他們才會(huì)將深情的目光投注到尋常而又多彩的生活中去。因而我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為，通過(guò)日常小事欣賞與體會(huì)作者溢于言外的悲歡之情的基礎(chǔ)上，走進(jìn)作者美好而豐富的內(nèi)心世界，進(jìn)而領(lǐng)悟心靈與精神的力量對(duì)經(jīng)典作品的影響。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀和合作探究，體會(huì)平淡中流淌的感人真情。

2.感悟內(nèi)心情感外化的根源，觸摸作者的心靈世界。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入設(shè)計(jì)

剛剛獲得安徒生文學(xué)獎(jiǎng)的作家曹文軒老師，曾經(jīng)就有些文人在廚房的餐桌上寫(xiě)作的尷尬狀況說(shuō)過(guò)，他特別希望我們的文人能夠像古代知識(shí)分子一樣，有自己的書(shū)房，室內(nèi)圖書(shū)滿(mǎn)架，室外花木扶疏。其實(shí)現(xiàn)如今我們?cè)S多同學(xué)都擁有這樣的書(shū)房，但是否有古代知識(shí)分子那樣的情趣和心志呢？今天借號(hào)稱(chēng) “明代第一美文”的《項(xiàng)脊軒志》，看看古代文人的情趣追求與精神世界吧。

（二）預(yù)習(xí)檢測(cè)

1.解題：

通過(guò)預(yù)習(xí)，大家可能已經(jīng)知道了“項(xiàng)脊軒”是作者書(shū)齋的名字，作者為何給書(shū)齋起這個(gè)名字呢？有念祖思遠(yuǎn)之意，還有書(shū)齋狹小之意，小，當(dāng)然還有其他深意，我們待會(huì)在學(xué)習(xí)中會(huì)一一發(fā)現(xiàn)。“志”也就是“記”，屬記事類(lèi)文體。

2.內(nèi)容概述：

這篇文章記敘了哪些內(nèi)容？

明確：小軒美景——諸父分家——嫗敘母事——大母過(guò)余——妻死室壞——琵琶如蓋等。

（三）初讀檢測(cè)

請(qǐng)齊聲誦讀全文，思考：文章寫(xiě)了這么多瑣事，但為何不感到雜亂無(wú)序呢，找一找，是否有一條線(xiàn)索，將瑣碎之事串了起來(lái)？

明確：

“然余居于此，多可喜，亦多可悲”是一個(gè)承上啟下的轉(zhuǎn)折過(guò)渡句，貫穿了全文內(nèi)容，且這句之前多為“歡愉”內(nèi)容，這句之后多為“慘惻”內(nèi)容。

（四）品讀探究

1.項(xiàng)脊軒本是一間狹小、破舊、昏暗的房間，作者怎么會(huì)有“多可喜”之感呢，而且還要大書(shū)特書(shū)呢？你看到了一個(gè)怎樣的歸有光？

齊讀體會(huì)

明確：作者的“喜”不僅在于狹小、破舊、陰暗的軒變得明亮、幽雅、安靜了，還在于在這個(gè)軒中，他的讀書(shū)生活過(guò)得富有情趣，怡然自樂(lè)，從中一個(gè)富有情趣、熱愛(ài)生活，積極改變現(xiàn)狀的勤奮士子的想象躍然紙上，所以他給室起名“項(xiàng)脊軒”，明明是小室，“軒”，反映了他遠(yuǎn)大的志向。

補(bǔ)充資料：歸有光在《叔祖存默翁六十壽序》中寫(xiě)到：“昔我歸氏，自工部尚書(shū)而下，累葉榮貴，迄于唐亡。吳中相傳謂之著姓。”再到后世，歸氏子孫對(duì)入仕不感興趣。五世祖歸度永樂(lè)中曾“以人才征，辭不就”，歸家遂逐漸衰落。

2.讓作者感到悲傷所涉及的對(duì)象有哪些？哪一個(gè)句子，哪一個(gè)詞，甚至哪一個(gè)畫(huà)面也觸動(dòng)了你柔軟的心靈，讓你也感受到了歸有光的慘惻之思？

明確：母親，祖母，妻子，大家庭的分崩離析。

追問(wèn)：諸父分家——你的腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面呢？從中我們可以體會(huì)出歸有光當(dāng)時(shí)的心境嗎？你能想象出這樣變化的原因嗎？

參考：我們似乎聽(tīng)到了伯叔嬸子的爭(zhēng)吵聲，雞飛狗跳聲，客人無(wú)奈的嘆息聲，似乎看到了歸有光無(wú)能為力的無(wú)助眼神。人心四散，家庭衰敗，蠅頭微利，勾心斗角，和睦的大家庭分崩離析了。歸有光貌似冷靜，實(shí)則痛徹心扉！“諸父異爨”擊傷了歸有光家族崇拜的拳拳之心，反過(guò)來(lái)卻也激發(fā)了他埋首苦讀以博取功名、復(fù)興家業(yè)的進(jìn)取之志。

他在《歸氏世譜》中寫(xiě)道：“吾家自高、曾以來(lái)，累世未嘗分異。傳至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遺言，切切不能忘也。為吾子孫，而私其妻子求析生者，以為不孝，不可以列于歸氏。”

嫗敘母事——母親來(lái)軒一節(jié)主要寫(xiě)母親的動(dòng)作、語(yǔ)言，我在聽(tīng)老嫗述說(shuō)后禁不住“泣”——無(wú)聲地哭了。歸有光8歲時(shí)，年僅26歲的母親離開(kāi)了人間，他的姐姐只有9歲，年幼的他們根本不懂事，只是看到別人哭，他們也跟著哭。當(dāng)老嫗說(shuō)起母親舊事時(shí)，怎不令作者感傷回憶呢？

追問(wèn)：補(bǔ)記部分有這樣話(huà)：“吾妻歸，述諸小妹語(yǔ)曰：聞姊家有閣子，何謂閣子也？”小妹為什么這樣問(wèn)，你能透過(guò)小妹的問(wèn)話(huà)想象出歸有光妻子會(huì)怎樣向小妹介紹閣子嗎？你能看出歸有光夫妻的感情如何嗎？

參考：妻子會(huì)充滿(mǎn)自豪和疼愛(ài)及略帶慎怪地介紹好學(xué)有大志的丈夫，小妹們臉上寫(xiě)滿(mǎn)了羨慕。夫妻二人感情篤厚，琴瑟和諧。這里的閣子已經(jīng)成了夫妻二人的情感見(jiàn)證及寄托了。但，給他幸福、給他支持的妻子也在六年后忽然離開(kāi)了他，從此陰陽(yáng)兩隔了。

追問(wèn)：他到底是如何來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心之悲的呢？

參考：痛到欲哭無(wú)淚，痛到哀婉凄惻，深沉含蓄。“室壞不修”，“枇杷樹(shù)——今已亭亭如蓋矣”，可謂以樂(lè)襯悲，更見(jiàn)其悲了。

師：小小的閣子里，曾有母親的憐愛(ài)，祖母的期望，更有妻子的柔情密語(yǔ)。而如今，母親沒(méi)了，祖母死了，僅僅共處六年的妻子也亡了。人心碎，情傷了，難以修補(bǔ)愈合；屋破損了，隨它自去吧！心灰意冷、了無(wú)生趣。作者以平淡之筆蘊(yùn)滿(mǎn)腔幽思、滿(mǎn)腹傷感于枇杷樹(shù)上，平平寫(xiě)來(lái)，淡淡收住，以其悠悠不盡的筆外之致、文外之意，引發(fā)讀者凄婉惆悵的共鳴。

（五）思考感悟

想一想，此文感人之處僅僅是選擇了細(xì)小瑣碎的日常生活的小事嗎？瑣事的背后我們看到了怎樣一個(gè)苦難才子的形象呢？

明確：小小的項(xiàng)脊軒記錄了他從15歲到18歲，由少年到青年的心路歷程，他從23到31歲，由青年到中年時(shí)期的心路歷程。字里行間所透露出來(lái)的，是一個(gè)有責(zé)任、有使命、有擔(dān)當(dāng)、懂珍惜、有愛(ài)的青年。因?yàn)槿绱耍膬?nèi)心才那么豐富，他的志趣才那么高遠(yuǎn)，他的意志才那么堅(jiān)決，他的不幸與苦難才那么讓人唏噓，他清淡的筆力才能夠打動(dòng)人心。

（六）教師小結(jié)

正是因?yàn)閷?duì)生命的熱愛(ài)與珍惜，川端康成才會(huì)凌晨四點(diǎn)看海棠花開(kāi)；正是因?yàn)橛姓衽d祖國(guó)科技的責(zé)任與使命，鄧稼先才會(huì)拋下國(guó)外優(yōu)渥的物質(zhì)條件，毅然回國(guó)。老師也想說(shuō)，不是生活乏味，而是我們?nèi)狈ι聘卸谜湎У男撵`。不是意志不堅(jiān)，而是我們沒(méi)有將親人與時(shí)代的使命扛在肩上。

四、教學(xué)反思

1.追本溯源，探究了經(jīng)典穿越時(shí)空的藝術(shù)魅力。本課設(shè)計(jì)引領(lǐng)學(xué)生鑒賞感知了靈動(dòng)自由的古代抒情美文，初步感受了經(jīng)典的藝術(shù)魅力，更透過(guò)文本，揣摩還原了豐富而立體的人物形象，真切了解了古代士子積極健康、飽滿(mǎn)豐厚的內(nèi)心世界，較好地完成了對(duì)學(xué)生鑒賞美及創(chuàng)造美的能力的引領(lǐng)與點(diǎn)撥。

2.在靈動(dòng)而立體的語(yǔ)境中，涵詠與積累古代文化知識(shí)。本文包含著豐富的古代文化知識(shí)，如本是一間小小的書(shū)房，但作者卻分別以“閣子”“軒”“室”相稱(chēng)?！伴w子”是亭臺(tái)樓閣等園林建筑的一部分，可見(jiàn)歸家曾經(jīng)的輝煌與顯赫，作者念念不忘“百年老屋”的原名，其光復(fù)家業(yè)的決心與使命可見(jiàn)一斑?！败帯北臼歉叽竺髁恋能?chē)子，而作者將自己“可容一人居”的讀書(shū)小屋起名為“軒”，除因其修繕后周?chē)h(huán)境的清幽明亮外，還可見(jiàn)作者心靈世界的明亮寬廣。通過(guò)“泣”“長(zhǎng)號(hào)”等詞語(yǔ)內(nèi)涵的比較，學(xué)生切實(shí)體會(huì)到古代語(yǔ)言豐富而細(xì)膩的內(nèi)涵，文化知識(shí)積累的目標(biāo)也得以落實(shí)。

3.貼著學(xué)生的認(rèn)知，批文入理，設(shè)計(jì)精準(zhǔn)的問(wèn)題。本課時(shí)在“預(yù)習(xí)檢測(cè)”環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的“本文共寫(xiě)了哪些瑣事”的檢測(cè)實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本內(nèi)容的初步梳理。在“品讀鑒賞”時(shí)抓住“歡愉慘惻”的內(nèi)涵深入分析文本，實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典文本的鑒賞目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生不斷貼近作者的心靈，實(shí)現(xiàn)了心靈與心靈的對(duì)話(huà)與碰撞。整個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)了由淺入深的邏輯推進(jìn)。

當(dāng)然，經(jīng)典美文需要反復(fù)誦讀，而本文在讀的環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上卻用力不足。另外，怡人美軒部分周?chē)h(huán)境與作者情趣的關(guān)系是學(xué)生賞析的難點(diǎn)，但處理卻明顯地倉(cāng)促，這些都是下次教學(xué)應(yīng)該完善的地方。

★作者單位：新疆兵團(tuán)二中。