魯開國
(中國墨子學(xué)會秘書處,山東滕州 277599)
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中國墨子學(xué)會二十五年來發(fā)展歷程概述
魯開國
(中國墨子學(xué)會秘書處,山東滕州277599)
[摘要]墨學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強班墨文化探討和研究的學(xué)術(shù)機構(gòu),中國墨子學(xué)會自成立以來,始終堅持以傳承、挖掘、宣傳、教育、普及、弘揚墨學(xué)思想和班墨文化為己任,不斷推動墨子魯班文化事業(yè)的發(fā)展,取得了一系列舉世矚目的成績。
[關(guān)鍵詞]中國墨子學(xué)會;發(fā)展歷程;墨學(xué);墨子;魯班
一、墨學(xué)的復(fù)興與學(xué)會的設(shè)立
墨家由墨子開創(chuàng),經(jīng)其弟子后學(xué)不斷推進發(fā)揚,進而從先秦諸子百家中脫穎而出,一度與儒家并稱為“顯學(xué)”。正如韓非子所言,“世之顯學(xué),儒墨也。儒之所至,孔丘也;儒之所至,墨翟也?!盵1](P456)然而,受歷史因素影響,先秦以降,尤其是漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”之后,墨學(xué)幾成絕學(xué),除了西晉魯勝曾作《墨辯注》、唐代樂臺曾作《墨子注》之外,鮮有學(xué)者問津。[2](P148)直到清代中后期,由于??苯?jīng)書的需要,墨學(xué)研究才逐漸復(fù)興。清末民初,墨學(xué)再熱,人們從各類史書記載中重新挖掘出墨家的精粹,并發(fā)現(xiàn)其進步性,一時間,學(xué)術(shù)界及社會上“人人爭言墨”,甚至出現(xiàn)“家傳戶誦,幾如往日之讀經(jīng)”的盛況[3](P26)。改革開放以后,尤其是20世紀(jì)90年代以來,墨學(xué)研究又迎來一次新的高潮,研究內(nèi)容主要以墨子科學(xué)和邏輯學(xué)研究為主。近代以來,伴隨著社會的變革及科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展,墨學(xué)逐漸受到學(xué)術(shù)界的重視,大量研究《墨子》、闡釋墨學(xué)的論著不斷涌現(xiàn)出來[4](P93~96),墨家學(xué)說的思想和精神得到了人們的廣泛認同與稱頌。
墨學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,同時也是世界性的學(xué)術(shù)。墨家學(xué)說中蘊涵的民主、科學(xué)、和平的思想,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具現(xiàn)代價值的一個方面,大力宣傳、弘揚墨家學(xué)說,不僅可以補偏救弊,還可以為社會主義精神文明建設(shè)提供很好的借鑒。為深入發(fā)掘墨學(xué)思想、推進墨學(xué)研究,傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,1990年,滕州市委、市政府與山東大學(xué)聯(lián)合成立了山東大學(xué)滕州市墨子研究中心。次年,全國首屆墨學(xué)研討會在滕州市舉辦,經(jīng)過與會領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者的一致認可和建議,成立了山東墨子學(xué)會。隨后,在著名墨學(xué)研究專家、山東大學(xué)歷史系教授張知寒等同志的建議下,根據(jù)我國社團事業(yè)發(fā)展和墨學(xué)研究工作的需要,經(jīng)國家民政部批準(zhǔn)、教育部備案,依法籌備在山東墨子學(xué)會基礎(chǔ)上成立中國墨子學(xué)會,作為國際性的學(xué)術(shù)研究機構(gòu)。1992年10月6日,中國墨子學(xué)會在首屆墨學(xué)國際研討會上宣布正式成立,大會通過了《中國墨子學(xué)會章程》,并一致推舉費孝通副委員長為中國墨子學(xué)會首席名譽會長。2003年,棗莊和滕州兩級市委、市政府審時度勢、高瞻遠矚,確定依托中國墨子學(xué)會秘書處,設(shè)立了滕州市墨子研究中心辦公室,升格為副縣級事業(yè)單位,并核定事業(yè)編制20人。
中國墨子學(xué)會從無到有,從小到大,經(jīng)歷艱辛的發(fā)展,目前已成為國內(nèi)唯一的全國性墨學(xué)研究社團組織。她的設(shè)立,在中國墨學(xué)文化發(fā)展史上具有劃時代的意義,標(biāo)志著墨學(xué)研究事業(yè)進入有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的嶄新階段。
二、班墨的融合與學(xué)會的發(fā)展
(一)班墨文化的提出與融合
班墨同時代、同里籍,滕州即墨子和魯班的故里[5](P6~7)。1999年,國家圖書館原館長、國學(xué)大師任繼愈老先生在第六屆墨學(xué)國際研討會上講道:“這些年在研究墨子里籍的同時,我發(fā)現(xiàn)墨子與魯班不僅是好朋友,而且是地地道道的老鄉(xiāng),他們都是滕州人,其故里都在滕州。在前幾屆墨學(xué)國際研討會上,我曾提出‘魯班故里在滕州’的觀點,得到與會多數(shù)學(xué)者的支持?!比卫喜粌H提倡大家加強對魯班的研究,還親自在會議現(xiàn)場為滕州題詞“魯班故里”。在任老的帶動和號召下,學(xué)會在墨學(xué)研究上越來越深入、精細,視角越來越具有廣度和寬度,同時,魯班研究工作也進入了全新的局面。
其實,不僅僅是任繼愈老先生,早在20世紀(jì)90年代,深耕于墨學(xué)研究領(lǐng)域的一些同仁,如孫中原、王中等一大批專家學(xué)者也都深刻地認識到研究墨學(xué)必須要研究魯班,魯班與墨家有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。從古到今,魯班一向被認為是墨家學(xué)派“工肄百八十人”中的重要成員,有“工巧之人”、“建筑工匠之祖”等美譽[6](P59),是古代能工巧匠和創(chuàng)新發(fā)明者的典范,而墨子則是將手工業(yè)技藝升華為科學(xué)理論的啟蒙者。墨子、魯班都應(yīng)屬于墨家學(xué)派的重要人物,代表著墨家學(xué)派科學(xué)技術(shù)與實踐應(yīng)用的最高水平。中國人民大學(xué)孫中原教授的《魯班墨翟綜合研究的意義》,更是提出了墨子和魯班是技術(shù)和理論的智慧共同體這一概念[7](P88~93)。
此后,按照專家學(xué)者的倡議,滕州市委、市政府高度重視魯班研究工作,提出要著力做好墨子、魯班的相關(guān)課題研究,多角度、深層次地挖掘墨子魯班文化精髓,加快推動班墨文化研究工作向更高水平、更廣領(lǐng)域、更深層次上融合與發(fā)展。為全面推進墨學(xué)研究工作、宣傳和弘揚班墨文化,在市委、市政府的指導(dǎo)與支持下,學(xué)會多次邀請國內(nèi)一定范圍內(nèi)的知名專家參加座談會,通過開展廣泛交流、深入研討和科學(xué)論證,為后續(xù)工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
(二)墨子學(xué)會的建設(shè)與發(fā)展
1.專家學(xué)者攜手,推進學(xué)會不斷壯大
學(xué)會自成立以來,充分發(fā)揮著學(xué)術(shù)研究、書刊編輯、專業(yè)展覽以及國際交流合作等職能。隨著工作的開展,學(xué)會的影響力逐漸提升,會員不斷增加,學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)成員也不斷充實完善,并與世界上20多個國家和地區(qū)的墨學(xué)專家學(xué)者及社會各界人士建立了密切的聯(lián)系,逐步發(fā)展為以山東為中心、面向國內(nèi)外的全國性學(xué)會。25年來,學(xué)會的墨學(xué)研究事業(yè)、人才培養(yǎng)和研究隊伍都有了迅速的發(fā)展和顯著的成績。
為科學(xué)有序開展工作,保障各項科研目標(biāo)順利完成,學(xué)會聘請了包括費孝通、匡亞明、季羨林、任繼愈、蔡尚思、張岱年、顏道岸、張知寒、劉敦愿、王贊源、王學(xué)仲、朱傳棨、王中、周立升、姜寶昌、孫中原、丁冠之等在內(nèi)的一大批著名專家學(xué)者為學(xué)術(shù)顧問。不僅如此,自學(xué)會成立以來,廣大專家學(xué)者時刻關(guān)注著國內(nèi)外有關(guān)墨學(xué)研究的新進展和新成就,為積極組織和促進國內(nèi)外學(xué)術(shù)和人員的交流,學(xué)會先后舉辦了一屆全國墨子學(xué)術(shù)研討會、六屆國際墨學(xué)研討會、四屆國際墨子魯班學(xué)術(shù)研討會、兩屆墨子小孔成像國際學(xué)術(shù)研討會和五屆墨子文化節(jié)、兩屆魯班文化節(jié),此舉極大地開闊了廣大專家學(xué)者的眼界,提供了一個廣泛交流、研討墨學(xué)相關(guān)最新成果的平臺。
同時,為加大墨子魯班研究人才培養(yǎng)力度,學(xué)會與山東大學(xué)、山東建筑大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)等高等院校和科研單位建立了緊密合作,將培養(yǎng)墨子魯班研究領(lǐng)域的碩士生和博士生列入人才培養(yǎng)教育計劃,制定了相應(yīng)的扶持政策和保障措施,對在墨子魯班研究領(lǐng)域和人才培養(yǎng)方面做出突出貢獻的導(dǎo)師給予了重點扶持和獎勵。在此基礎(chǔ)上,學(xué)會還建立了墨子魯班研究專家人才庫,推薦選拔了一批優(yōu)秀墨子魯班研究專家、學(xué)者進入人才儲備庫,在課題招標(biāo)、人才培養(yǎng)等方面,給予優(yōu)先扶持和幫助。通過完善墨子魯班研究人才梯隊建設(shè),著力培養(yǎng)墨子魯班文化研究的中青年人才,形成了完善的人才梯隊,促進了人才的培養(yǎng)和研究隊伍的成長與壯大。
另外,根據(jù)墨學(xué)發(fā)展的實際需要及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)工作崗位變動情況,學(xué)會按照《中國墨子學(xué)會章程》規(guī)定,多次對領(lǐng)導(dǎo)成員進行調(diào)整,至今已歷經(jīng)五屆。學(xué)會先后聘請了吳官正、費孝通、姜春云、宋健、馬萬祺、楊斯德、張高麗和任繼愈、張岱年、季羨林、蔡尚思等領(lǐng)導(dǎo)與專家擔(dān)任中國墨子學(xué)會名譽會長,會長則先后由山東大學(xué)歷屆黨委書記陳之安、曾繁仁、朱正昌、李守信兼任。正是由于眾多國學(xué)大師、專家學(xué)者對中國墨子學(xué)會的熱情關(guān)注和大力支持,以及在學(xué)會各屆領(lǐng)導(dǎo)成員的正確領(lǐng)導(dǎo)下,推動了學(xué)會的墨學(xué)研究事業(yè)和班墨文化宣傳工作快速發(fā)展。
2.基地建設(shè)擴容增館,不斷完善
中國墨子學(xué)會在各方的大力支持和幫助下,于1993年5月在滕州市荊河西畔、龍泉塔北破土興建了墨子研究中心和墨子紀(jì)念館,設(shè)有五大展廳和行政辦公中心,主要展覽墨子生平事跡、科技成果、軍事成果、研究成果、墨子像、《墨子》原著石刻碑廊等,收藏國內(nèi)外墨學(xué)研究圖書資料數(shù)萬冊,是集學(xué)術(shù)研討、圖書資料收藏、科技教育、參觀游覽于一體的綜合性庭院式建筑群體。2006年8月8日,墨硯館改建開館,該館收藏了山東省人大常委會原副主任、著名書法家王玉璽先生捐贈的“墨子硯”及臺硯442方、《古今名人評墨子》等八體書法作品155幅,系統(tǒng)展示了中國硯文化和歷代名家對墨學(xué)思想的評價以及書法文化。2007年,為更好地推動墨學(xué)研究事業(yè)縱深發(fā)展,滕州市委、市政府對墨子紀(jì)念館進行了全面升級改造。該館現(xiàn)占地面積2萬平方米,建筑面積8千平方米,是目前國內(nèi)外唯一一座專門研究墨子文化、收集墨子資料、展示墨子研究成果的場館。
2008年,為推動墨子魯班文化研究、加強班墨文化宣傳,滕州市委、市政府又撥出???000余萬元,興建了魯班紀(jì)念館,并于2011年5月18日正式對外開放。魯班紀(jì)念館整體設(shè)計理念為“繼承與發(fā)展”,采用仿古與現(xiàn)代相結(jié)合的建筑風(fēng)格,以魯班發(fā)明的卯榫結(jié)構(gòu)為主,混凝土框架為輔,突顯“百工圣祖”氣勢和特點,設(shè)有祭拜大廳、木器廳、石器廳、魯班廟會、航天廳、今日班門等展區(qū),把魯班發(fā)明的實物與現(xiàn)代聲、光、電、多媒體技術(shù)和3D技術(shù)相結(jié)合,向世人展示了魯班不斷追求創(chuàng)新的精神,整體布展突出了魯班紀(jì)念館為科技發(fā)明的展示中心、尋根感恩的祭拜中心、愛國主義教育中心、旅游休閑體驗中心、魯班文化傳播中心。
墨子紀(jì)念館和魯班紀(jì)念館兩個場館各具獨特的建筑風(fēng)格、豐富的館藏文物、完備的功能設(shè)施,既為滕州增添了一處獨具特色的人文景區(qū),又成為全國乃至世界研究傳播墨子魯班文化的窗口和基地。尤其是墨子紀(jì)念館,自建成以來,學(xué)會始終堅持保護性開發(fā)利用墨子文化資源,積極組織協(xié)調(diào)專家學(xué)者對墨子文化進行研究發(fā)掘。目前,墨子研究中心辦公室及其場館已被國家、省市命名為科普教育基地、愛國主義教育基地和科技創(chuàng)新教育基地等多項榮譽稱號;魯班紀(jì)念館則被授予“2014年度優(yōu)秀全國科普教育基地”、“三星級山東省科普教育基地”。
3.宣教活動豐富,學(xué)會影響力增強
學(xué)會自成立以來,先后成功舉辦了一屆全國墨子學(xué)術(shù)研討會、六屆國際墨學(xué)研討會、四屆國際墨子魯班學(xué)術(shù)研討會,主要就墨子故里及生平年代、墨家思想體系與歷史地位、墨子研究與當(dāng)代、墨學(xué)研究與國防建設(shè)、墨子邏輯學(xué)、墨子的科技思想與經(jīng)濟思想、墨子與魯班關(guān)系、魯班文化探源、魯班創(chuàng)新精神、工匠精神等等學(xué)術(shù)問題展開了深入的研討和廣泛的交流,對墨學(xué)文化的復(fù)興、挖掘、研究、宣傳和弘揚做出了突出貢獻。
成功舉辦了兩屆墨子“小孔成像”國際學(xué)術(shù)研討會。邀請國際攝影大師齊聚滕州,圍繞挖掘、保護、開發(fā)“小孔成像”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開研討,確立了“墨子是攝影光學(xué)之父”的地位,打造了“滕州是世界最早的小孔成像發(fā)源地”品牌,為墨學(xué)文化的研究開發(fā)創(chuàng)立了成功模式。
成功舉辦了五屆國際墨子文化節(jié)、兩屆魯班文化節(jié),每屆均策劃了十余項主題活動。先后邀請了錢文忠、紀(jì)連海、鮑鵬山等國內(nèi)知名的文化名人宣講墨子、魯班,并分別在中央電視臺《百家講壇》欄目和山東衛(wèi)視《新杏壇》欄目播出。
另外,學(xué)會還成功舉辦了祭墨大典,為今后祭拜墨子訂出了規(guī)制。策劃舉辦了“弘揚班墨文化,建設(shè)幸福滕州”系列活動,舉辦了“文化名人墨子故里行”及“弘揚班墨文化,建設(shè)幸福滕州”座談會。這些活動的拓展和深入,對于積極保護和發(fā)掘歷史優(yōu)秀文化遺產(chǎn),弘揚墨學(xué)思想和魯班創(chuàng)新精神,發(fā)揮著積極而重要的促進作用。
三、科研的成果與學(xué)會的創(chuàng)新
(一)積極進取,碩果累累
20年來,在中國墨子學(xué)會、山東大學(xué)、滕州市委市政府的大力推動下,墨學(xué)研究工作取得了一系列重要學(xué)術(shù)成果,在各個墨學(xué)研究領(lǐng)域都獲得重大進展。
自20世紀(jì)90年代起,中國墨子學(xué)會先后編輯出版了《首屆墨子學(xué)術(shù)研討會專輯》、《墨子研究論叢》(一至十一輯)、《墨學(xué)與當(dāng)今世界叢書》(十冊)、《墨子名言》、《墨子國際研究中心名家題辭》、《墨子里籍考論》、《墨經(jīng)數(shù)理研究》、《墨子兵書》、《墨子圣跡圖志》、《科圣墨子》、《魯班的傳說》、《班墨傳奇》、《魯班文化研究論叢》(第一輯)等百余種科研論著。2004年,由國學(xué)大師任繼愈等老先生領(lǐng)銜主編的《墨子大全》,歷盡十年艱辛,收錄了戰(zhàn)國至2002年間有關(guān)墨學(xué)著作三百余種,成書100冊,更是匯集了古今當(dāng)代墨學(xué)研究之全部學(xué)術(shù)成果,為傳承弘揚墨子文化遺產(chǎn)、研究探討墨學(xué)思想奠定了基石。
期間,學(xué)會通過舉辦一屆全國墨子學(xué)術(shù)研討會、六屆國際墨學(xué)研討會、四屆國際墨子魯班學(xué)術(shù)研討會,讓參會的墨學(xué)研究專家、學(xué)者進行深入研討與交流,解決了長期以來墨學(xué)研究中存在的一些懸而未決的問題。例如,在首屆全國墨子學(xué)術(shù)研討會上,與會專家圍繞墨子的里籍和時代、墨家的思想體系、墨家的歷史地位等問題各抒己見、深入研討,解決了墨子的里籍問題,即墨子故里就在滕州,同時會上專家學(xué)者也對墨家的歷史地位及現(xiàn)代意義予以肯定。在第四屆墨學(xué)國際研討會上,與會專家學(xué)者對墨學(xué)復(fù)興的百年歷程進行了回顧和反思,總結(jié)了其中的成就與教訓(xùn),探討了墨學(xué)研究的前景和走向以及其理論主張對于當(dāng)今中國與世界的意義,深刻地道出了中國近代以來墨學(xué)研究發(fā)展的主線。在第五屆墨學(xué)國際研討會,與會專家學(xué)者對墨子邏輯學(xué)展開了深入研討,大會一致認為墨子是中國古代邏輯思想的重要開拓者之一,其在中國邏輯史上首次提出的辯、類、故等邏輯概念,為后期墨家學(xué)派建立第一個中國古代邏輯學(xué)體系打下了堅實的基礎(chǔ)。在第七屆國際墨子魯班學(xué)術(shù)研討會上,與會專家學(xué)者圍繞墨子和魯班的里籍及生平年代、墨子和魯班文化探源等問題進行了交流,探究和論證了墨子、魯班二人的里籍、年代及相互關(guān)系等問題,鞏固確立了“班墨故里皆在滕”、“班墨二人皆為墨家重要人物”的研究成果。
另外,自舉辦首屆墨學(xué)國際研討會以來,歷屆研討會上都會收到大量來自國內(nèi)外專家學(xué)者的著作和論文。首屆墨學(xué)國際研討會共收到專著7部、論文70余篇;第二屆研討會共收到學(xué)術(shù)專著6部、論文96篇;第三屆研討會共收到論文64篇、專著及???本;第四屆研討會共收到墨學(xué)研究專著9部、???期、論文56篇;第五屆研討會共收到學(xué)術(shù)論文60余篇、專著20余部;第六屆研討會共收到論文110余篇;第七屆研討會共收到論文88篇、專著26部;第八屆研討會共收到學(xué)術(shù)論文60余篇;第九屆研討會共收到論文86篇、紀(jì)念“征文”20余篇;第十屆研討會共收到論文45篇。這些凝結(jié)了海內(nèi)外專家學(xué)者研究墨子、魯班的最新成果,研究論點獨特新穎,研究內(nèi)容豐富多樣,為墨學(xué)研究及班墨文化研究提供了新的視角,極大地提高了墨學(xué)研究水平,推動了墨學(xué)和班墨文化研究工作再上新臺階。
(二)創(chuàng)新理念,加快發(fā)展
為更好地傳承和弘揚墨學(xué)思想與班墨文化,中國墨子學(xué)會不斷創(chuàng)新工作理念,拓寬宣教途徑,積極搭建墨學(xué)研究和班墨文化宣傳的新平臺。
依托新聞媒體聯(lián)合推廣。通過策劃舉行山東衛(wèi)視新杏壇“朝圣之旅——走進班墨故里”開機儀式,極好地展示了班墨研究成果,讓班墨文化進一步推向社會,走向大眾。攜手中央電視臺《走遍中國》欄目組聯(lián)合拍攝了《墨子》、《魯班》兩部電視專題片,對于保護和發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)、弘揚和傳承班墨文化起到了積極的重要作用。另外,還曾邀請著名學(xué)者錢文忠教授在央視《百家講壇》欄目開設(shè)了《班墨傳奇》講座,并出版精美的《班墨傳奇》圖書和光盤,開創(chuàng)了全國墨子魯班研究新聞媒體宣傳的先河。隨后,在山東衛(wèi)視《新杏壇》又播出了《班墨傳奇》系列節(jié)目,同時開設(shè)了紀(jì)連海、鮑鵬山等教授關(guān)于魯班與墨子的專題講座。
書刊網(wǎng)絡(luò)齊頭并進。中國墨子學(xué)會會刊《墨學(xué)研究》,已出版發(fā)行48期,受到專家、學(xué)者和廣大讀者的一致好評,目前正積極創(chuàng)造條件,爭取國內(nèi)統(tǒng)一刊號。兩大門戶網(wǎng)站——中國墨子網(wǎng)和中國魯班網(wǎng)取得明顯社會效益,開設(shè)了墨子魯班研究論壇和視頻播放欄目,建立了墨子魯班論文查詢系統(tǒng),使墨子魯班研究在網(wǎng)上有了自己嶄新的平臺,為國內(nèi)外墨學(xué)研究專家學(xué)者及社會大眾學(xué)習(xí)和探究墨子魯班文化提供了更方便快捷、更全面專業(yè)的資料,切實打造成為研究、弘揚和交流墨學(xué)文化的重要平臺。
文化產(chǎn)業(yè)蓄勢發(fā)力。深入研究墨子與魯班之間的關(guān)系,編排演出大型歷史柳琴劇《墨子救宋》、《墨子與魯班》等,在北京、濟南、徐州等地公開上演,引起了社會廣泛的好評,榮獲了多個戲曲大獎。另外,還通過市場運作等形式,制作和出版發(fā)行了一批重大題材影視項目,如《墨子春秋》、《小小魯班》等。通過推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,增加相關(guān)產(chǎn)業(yè)文化含量,延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈,提高附加值,全面提升了“墨子魯班”在世界的知名度和影響力。
四、結(jié)語
20年來,中國墨子學(xué)會不畏艱難、務(wù)實進取,取得了一系列令人信服的成就,這主要得益于國家有關(guān)部門和省、市黨委、政府的英明決策和正確領(lǐng)導(dǎo),得益于一大批中央、省市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持和厚愛,得益于山東大學(xué)、山東建筑大學(xué)、武漢大學(xué)、中國人民大學(xué)、山東省社會科學(xué)聯(lián)合會等高等院校和科研院所的具體指導(dǎo),得益于一大批關(guān)心呵護墨子魯班文化事業(yè)研究的專家學(xué)者,得益于社會各界的關(guān)愛和幫助。
然而,在我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)和全面建成小康社會的最后決勝階段的大背景下,深入開展墨學(xué)及班墨文化研究工作具有特殊意義,當(dāng)前學(xué)會面臨著許多艱巨的任務(wù)。首先,要繼續(xù)擴大研究隊伍、凝聚研究成果,繼續(xù)深度挖掘和闡發(fā)墨子魯班思想與實踐的現(xiàn)代價值,把墨學(xué)研究引向深入。其次,要持續(xù)加大宣傳力度,擴大墨學(xué)研究及班墨文化在海內(nèi)外的影響力,發(fā)揚光大墨子的節(jié)用思想以促進構(gòu)建節(jié)約型社會,繼承弘揚魯班的創(chuàng)新精神、工匠精神以促進建設(shè)創(chuàng)新型城市。第三,要加強對墨子魯班文化資源的開發(fā)利用,努力打造特色文化產(chǎn)業(yè),把歷史文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化大發(fā)展大繁榮做出新的更大貢獻。只有堅持挖掘、開發(fā)、研究、普及、傳承并重的方針,突出開展教育研究、宣傳普及、學(xué)術(shù)出版、人才培養(yǎng)、文庫建設(shè)、參觀欣賞、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等重點,全面加快墨子和魯班相關(guān)歷史遺跡的開發(fā)與保護,努力把“墨子魯班”打造成為世界級文化品牌,才能夠持續(xù)有力地推動墨學(xué)研究及班墨文化宣傳工作再上新臺階、再創(chuàng)新水平。
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[責(zé)任編輯:郭震旦]
[中圖分類號]C26
[文獻標(biāo)識碼]A
[文章編號]1004-7077(2016)03-0021-05
[作者簡介]魯開國(1965-),男,山東滕州人,中國墨子學(xué)會常務(wù)理事,滕州市墨子研究中心辦公室原副主任、副研究館員,主要從事博物館學(xué)及中國傳統(tǒng)文化教育研究。
[收稿日期]①2016-04-06