魏曉艷

月照東西 鴻溝幾許
——也談中國(guó)教育的英國(guó)之旅

魏曉艷

最近在朋友圈有一部BBC教育紀(jì)錄片大熱：《我們的孩子足夠堅(jiān)強(qiáng)嗎？》。前幾天我參加了地方電視臺(tái)一場(chǎng)教育座談節(jié)目的錄制，也是以此為主題。站在教育研究與普羅大眾之間，我個(gè)人對(duì)這部紀(jì)錄片既熟悉又無(wú)知。說(shuō)熟悉是因?yàn)樽鳛槭熘O中國(guó)教育又略微了解歐洲國(guó)家教育的“業(yè)界人士”，耳濡目染，可以很快預(yù)見(jiàn)這場(chǎng)較量里顯而易見(jiàn)的結(jié)果；說(shuō)無(wú)知是因?yàn)殡m然研究教育，但領(lǐng)域不同，并沒(méi)有入比較教育學(xué)研究的門(mén)，感覺(jué)沒(méi)有這個(gè)話(huà)語(yǔ)權(quán)去置喙。因此，為了準(zhǔn)備這場(chǎng)節(jié)目，我去做了三件事情。一是補(bǔ)看完了這部紀(jì)錄片；二是擷采眾長(zhǎng)，看了一些教育公知/專(zhuān)家的精彩點(diǎn)評(píng)；三是選擇身邊的實(shí)例，做了一些簡(jiǎn)陋的比較式訪(fǎng)談。這在教育研究領(lǐng)域顯然并不嚴(yán)謹(jǐn)，但這三件事放在一起，仍然給我不少啟發(fā)。

一、教育精神是放諸四海而皆準(zhǔn)的

我一直認(rèn)為，和生育繁殖一樣，教育也是人的一種本能。“教育的精神在使人類(lèi)超越動(dòng)物的本性，使天賦的能力得以發(fā)展出來(lái)”。人類(lèi)對(duì)傳承的訴求，一種是生物學(xué)意義上的傳承，即繁衍和養(yǎng)育后代；一種是精神/智慧方面的傳承，即教育。兩者在本質(zhì)上都反映了人類(lèi)對(duì)于傳承的熱衷，沒(méi)有差別。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育像月亮，代表一種人類(lèi)對(duì)于教育的精神。教育精神是超越國(guó)家歷史政治邊界的，這種精神對(duì)國(guó)家而言本無(wú)二致?！敖逃淖龇?，每個(gè)國(guó)家因其財(cái)政情況或執(zhí)政理念的差別，使教育策略呈現(xiàn)很大的差別，但教育的精神應(yīng)該是放諸四海而皆準(zhǔn)的”。然而，另一方面，具體有形的教育行為又是國(guó)家政治歷史邊界內(nèi)的產(chǎn)物。教育的價(jià)值觀(guān)念與實(shí)施教育的國(guó)家在政治經(jīng)濟(jì)文化上所持的觀(guān)點(diǎn)顯然是一脈相承的，教育所秉承和意在彰顯的價(jià)值觀(guān)念是上位觀(guān)念投射到教育上的結(jié)果。因此，一種教育精神，多種教育樣態(tài)，迥異教育結(jié)果。其中的作用因素很多，國(guó)家形態(tài)、社會(huì)制度、歷史階段等等，不同的文化背景、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、執(zhí)政理念交錯(cuò)，反射在同一種人類(lèi)最基本的教育精神上，月照東西卻成影萬(wàn)千。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，脫離環(huán)境去比較教育，顯然沒(méi)有建設(shè)性意義。以這部BBC紀(jì)錄片為例，“英國(guó)是一個(gè)社會(huì)階層已經(jīng)固化的社會(huì)，社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)入穩(wěn)定狀態(tài)已經(jīng)半個(gè)世紀(jì)。沒(méi)有革命，沒(méi)有技術(shù)突破，也就不會(huì)有新的階層流動(dòng)機(jī)遇。英國(guó)不是冒險(xiǎn)家的樂(lè)園，沒(méi)有鯉魚(yú)跳龍門(mén)的教育文化。在英國(guó)，階層和教育提供的不是上行通道，而是保護(hù)網(wǎng)，你升不了，但也不會(huì)跌得很慘”。意大利有一句諺語(yǔ)，“翻譯即背叛”。比較在某種意義上，至少有一半是在背叛。不止國(guó)內(nèi)外的教育比較，中國(guó)各種教育層次和類(lèi)別之間的差別又很大，甚至小學(xué)低中高年級(jí)之間差別也不小。有意義之比較的初衷一定是為了雙方有一方或雙方都有所收獲與反思，如果只有勝負(fù)沒(méi)有背景，沒(méi)有收獲與審思，那么這種比較是一場(chǎng)無(wú)意義之比較或者說(shuō)一種無(wú)意義的背叛。

二、中國(guó)教育的社會(huì)焦慮

以我一位師姐目前正在經(jīng)歷的德國(guó)學(xué)校教育為例。她的孩子目前轉(zhuǎn)學(xué)到德國(guó)上小學(xué)，德國(guó)小學(xué)只有四年，然后進(jìn)入不同的中學(xué)。至于怎么上，各州政策不一樣，有的是根據(jù)孩子的表現(xiàn)和能力推薦，類(lèi)似表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。有的是孩子自己選擇，還有的要測(cè)試。師姐的孩子在國(guó)內(nèi)上小學(xué)時(shí)很辛苦，去德國(guó)上了小學(xué)之后，幸福感驟升。比如，一個(gè)月時(shí)間內(nèi)，老師帶領(lǐng)他們出去玩了三次，有坐公共交通去比較遠(yuǎn)的兒童樂(lè)園玩，有去近些的公園玩，有舉辦舊衣服交換贈(zèng)送會(huì)，把自己的舊衣服或玩具交換或贈(zèng)送給低年級(jí)的孩子。老師還帶他們?nèi)ニ箞D加特圖書(shū)館，學(xué)習(xí)如何借書(shū)，孩子們自己辦了借書(shū)證并且借書(shū)回家看。唯一的要求是外出玩回來(lái)要寫(xiě)報(bào)告。平時(shí)上課，老師不會(huì)罰站孩子，孩子上課走神老師會(huì)對(duì)孩子說(shuō)聲hello，或者早上好提醒孩子。德國(guó)的小學(xué)有選修課，師姐的兒子下午選了做飯課和電影課，最近在做飯課上學(xué)習(xí)了做披薩、餅干等，做完大家一起吃；電影課則是看動(dòng)畫(huà)片等，有時(shí)老師還發(fā)冰淇淋，邊看邊吃。但是看完后需要說(shuō)說(shuō)自己看了什么或體會(huì)等等，有時(shí)還要寫(xiě)報(bào)告。師姐總體的感受是，德國(guó)的小學(xué)教育很輕松愉快，不鼓勵(lì)孩子比賽攀比，任何活動(dòng)都是大家參與，老師也很少在課堂上夸獎(jiǎng)某一個(gè)孩子很棒。另外，德國(guó)小學(xué)放學(xué)很早，上課又這么有趣這么好玩，考得不好完全不是事兒，老師和學(xué)生都完全不當(dāng)回事兒。然而，更有趣的是，孩子父親卻著實(shí)著急和氣憤了，找到學(xué)校投訴，放學(xué)時(shí)間早、學(xué)習(xí)跟玩兒似的......，怎么能如此浪費(fèi)一個(gè)孩子寶貴的成長(zhǎng)時(shí)間？！相比較德國(guó)的小學(xué)教育，中國(guó)教育多少有些緊張，這個(gè)場(chǎng)域里的參與者包括老師家長(zhǎng)孩子還是繃著這根弦。大家都贊同減負(fù)和快樂(lè)教育，但誰(shuí)也不敢讓自己孩子做快樂(lè)教育的前期試驗(yàn)品。畢竟對(duì)社會(huì)和班級(jí)而言，可以有教育試驗(yàn)和嘗試調(diào)整，對(duì)一個(gè)家庭和孩子而言，孩子的教育只有一次，沒(méi)有回頭路。過(guò)去的教育里，老師父母和自己都沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間和經(jīng)歷去關(guān)注一個(gè)人在受教育過(guò)程中的情感體驗(yàn)和舒適程度，時(shí)間緊任務(wù)重，只能考慮你能不能在盡量短的時(shí)間里獲取到盡量多的知識(shí)和技能。這屬于教育的生存狀態(tài)，在這種生存式教育狀態(tài)里，教育更多地是為了求生存，教育過(guò)程中裹挾著一種關(guān)于能否生存以及生存質(zhì)量的焦慮。高等教育大眾化以來(lái)，教育慢慢地不再成為特權(quán)，或者特定階層享有的權(quán)力，而更多地走向一種社會(huì)福利。高等教育精英階段的問(wèn)題是教育資源與需求的不對(duì)等，高等教育大眾化乃至普及化階段，問(wèn)題重心轉(zhuǎn)移到優(yōu)質(zhì)教育資源與需求的不對(duì)等上來(lái)，有進(jìn)步亦有問(wèn)題。高等教育大眾以來(lái)教育質(zhì)量的稀釋、優(yōu)質(zhì)教育資源的缺乏、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大......，加重了我們?cè)诮逃显揪陀械慕箲]心態(tài)。優(yōu)質(zhì)教育資源與需求的不對(duì)等，要求這中間一定是存在篩選機(jī)制。只是每個(gè)國(guó)家或地區(qū)因?yàn)榻逃砟?、篩選價(jià)值觀(guān)乃至篩選過(guò)程和機(jī)制設(shè)計(jì)、篩選工具和具體操作行為傾向的不同，使這個(gè)篩選動(dòng)作表現(xiàn)出了多樣化的、甚至非常不同的樣態(tài)。

三、教育應(yīng)該是如歌的行板

行板，是音樂(lè)速度術(shù)語(yǔ)，記號(hào)Andante，指稍緩的速度而含有優(yōu)雅的情緒，屬中慢板。不同于其他速度，另有一種從容不迫踏歌而行的舒緩意境，用來(lái)描繪教育的理想狀態(tài)非常合適。相對(duì)于完善的學(xué)習(xí)生涯而言，學(xué)校教育已經(jīng)無(wú)法覆蓋個(gè)體的學(xué)習(xí)需求和邊界。目前我們關(guān)注的某種教育只是很小的場(chǎng)域，需要客觀(guān)看待它。無(wú)論小中教育還是高等教育，對(duì)不斷成長(zhǎng)、終身發(fā)展的個(gè)體而言，都只是一段人生經(jīng)歷，不必要賦予教育太多功利性的東西，比如就業(yè)和薪酬等。對(duì)群體來(lái)說(shuō)，教育最好是行板的節(jié)奏，從容不迫，踏歌而行。相對(duì)于過(guò)去比較宏大、沉重的教育目標(biāo)，我們希望也相信未來(lái)的教育過(guò)程會(huì)更多元、有趣，強(qiáng)調(diào)個(gè)體層面上教育的意義，更多地以個(gè)體為中心區(qū)設(shè)計(jì)組織教育過(guò)程，提供更有趣舒適更高質(zhì)量的教育體驗(yàn)。有一種觀(guān)點(diǎn)說(shuō)“最應(yīng)該遵循精英教育理念的職業(yè)是法官、醫(yī)生和教師”，因?yàn)橄店P(guān)人類(lèi)生理生命和靈魂生命，應(yīng)當(dāng)慎重。其實(shí)無(wú)論哪一種教育，都應(yīng)該關(guān)注素質(zhì)和能力甚于知識(shí)，關(guān)注學(xué)習(xí)者的人格塑造和情感體驗(yàn)甚于灌輸。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，教育應(yīng)該是窗口。通過(guò)這個(gè)窗口，個(gè)體在塑造自我的過(guò)程中通過(guò)這個(gè)窗口了解他所身處的世界，理解他所身處的國(guó)家，能夠窺探到關(guān)于自身及其未來(lái)的一種可能性，我想這可能是教育對(duì)于個(gè)體而言最美妙的地方。教育的意義應(yīng)該是讓學(xué)習(xí)者對(duì)所身處的世界、身處的國(guó)家和從事的職業(yè)有一種熱情，只有熱情這個(gè)品質(zhì)能真正支撐一個(gè)人在在某一領(lǐng)域里走下去，耗費(fèi)大量的時(shí)間去觀(guān)察和做一些瑣碎細(xì)微的事情，愿意為它浪費(fèi)時(shí)間和精力。行尸走肉的工作和有血有肉的工作，這其中的差別很大。作為教育者，則應(yīng)樹(shù)立并且不斷更新身為教育者的教育價(jià)值觀(guān)念，以對(duì)知識(shí)的態(tài)度、對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，去影響我們所面對(duì)的學(xué)習(xí)者，指導(dǎo)他們獲得終身學(xué)習(xí)的能力。用一句很靠譜的廢話(huà)可以表達(dá)對(duì)教育的追求：沒(méi)有最好的教育，只有更好的教育。

最后，教育的自由不只是教育領(lǐng)域里的事物。我們今天總是站在教育的場(chǎng)域里談：沒(méi)有以及應(yīng)該有教育意義上的自由。但是要知道，教育的自由只是一個(gè)衍生事物，是國(guó)家和社會(huì)的種種自由意識(shí)與權(quán)利在教育領(lǐng)域里的具體表現(xiàn)。如果在國(guó)家和社會(huì)層面沒(méi)有建立起對(duì)自由價(jià)值之根深蒂固的認(rèn)同，教育領(lǐng)域里的自由是無(wú)源之水，不可能從天上來(lái)。從這個(gè)角度來(lái)看，我們國(guó)家教育的自由還有很長(zhǎng)的路。教育與自由之間，絕不是一條坦途。

篇外語(yǔ)：錄完節(jié)目應(yīng)平臺(tái)主編師兄邀請(qǐng)整理了一些觀(guān)點(diǎn)成文，其中關(guān)于英國(guó)階層的觀(guān)點(diǎn)出自與一位旅居英國(guó)多年的師兄的微信談話(huà)，感謝師姐、師兄及朋友們忙碌之余抽空就教育相關(guān)問(wèn)題和我進(jìn)行的探討。另，師兄在談話(huà)中也推薦了另兩部關(guān)于英國(guó)精英教育的紀(jì)錄片，從英國(guó)精英教育的視角看另一種亞歷山大的英國(guó)教育，可以幫助我們建立起對(duì)英國(guó)教育更為完整的認(rèn)知，一并分享：《Harrow：A Very British School》（關(guān)于英國(guó)哈羅公學(xué)的紀(jì)錄片）；《A Very English Education》（關(guān)于牛津一所私立寄宿中學(xué)的紀(jì)錄片）。

[責(zé)任編輯張棟梁]

魏曉艷，女，上海工程技術(shù)大學(xué)高等教育研究所助理研究員，博士，主要研究方向?yàn)榻逃軐W(xué)、高等教育。