陳銳鋒（貴州師范大學(xué)文學(xué)院，貴州貴陽550001）

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走近真實(shí)的偉大茅盾

陳銳鋒
（貴州師范大學(xué)文學(xué)院，貴州貴陽550001）

摘要：丁爾綱的《茅盾評(píng)傳》是以史為據(jù)，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)茅公全人和文學(xué)事業(yè)所作的全方位評(píng)述，內(nèi)容豐厚，評(píng)述深刻，見地獨(dú)到，既彰顯茅公的偉大，又不為偉人諱，寫出了一個(gè)真實(shí)的偉大茅盾。

關(guān)鍵詞：丁爾綱；《茅盾評(píng)傳》；評(píng)述

茅盾是中國現(xiàn)代文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的歷史偉人。1983年中國茅盾研究學(xué)會(huì)在北京成立時(shí)，周楊同志在講話中指出：“認(rèn)識(shí)一個(gè)偉大的作家并不那么容易，這需要時(shí)間。”“茅盾同志是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一，是現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義流派的重要開拓者，是新中國文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，……他的成就是不朽的?！敝軗P(yáng)很有感慨地說，關(guān)于茅盾的成就“至今還沒有做出全面的評(píng)價(jià)”。（《茅盾研究》創(chuàng)刊號(hào)，1984年出版）。

自上世紀(jì)80年代以來，茅盾研究事業(yè)得到空前發(fā)展，茅盾研究論著的出版也盛況空前。單是《茅盾評(píng)傳》之類的專著就有多部出版，它們都有各自的視角和特色。丁爾綱教授所著《茅盾評(píng)傳》（以下簡稱“丁著”，引文也出自該書）是將茅盾一生的經(jīng)歷和事業(yè)，放在中國現(xiàn)代的革命歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察評(píng)述的力作。

人物評(píng)傳，最根本的是要讓事實(shí)說話。丁著在評(píng)述中所依據(jù)的正是作者艱辛搜集的大量經(jīng)得起檢驗(yàn)的史料，有不少還是鮮為人知的第一手史料。作者評(píng)述時(shí)并不單是茅盾生平事跡的羅列，而是有敘有議，有不少細(xì)節(jié)的描述，把茅盾寫得鮮活又充滿人情味，給讀者以親切的感覺；在評(píng)述中著力揭示茅盾的精神面貌，讓人感到既親切，又油然而生敬意。這些，正是丁著的成功之處。

這部長達(dá)六十多萬字的專著最大特點(diǎn)就是以史為據(jù)，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)茅公個(gè)人和文學(xué)事業(yè)作了全方位評(píng)述，內(nèi)容豐厚，評(píng)述到位、深刻，見地獨(dú)到，不避禁區(qū)，既彰顯茅公的偉大，也不為偉人諱，十分難能可貴，令我們走近了一個(gè)真實(shí)的偉人茅盾。

全書將“革命家與文學(xué)家的完美結(jié)合”的茅盾作為紅線貫串始終。

茅盾是中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。1928年，由于逃避蔣介石的通緝，茅盾在東渡日本后與組織失去聯(lián)系，但“仍然一直在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從事革命文化工作，為中國人民的解放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奮斗一生，在中國現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)中作出了卓越貢獻(xiàn)。”（1981年3月30日中共中央的決定）這是黨中央對(duì)茅盾一生所作的歷史評(píng)價(jià)。茅盾的黨齡長達(dá)60年，這在現(xiàn)代文學(xué)史上無人可比。

茅盾踏入社會(huì)之后，開始從事的是革命工作，而后才關(guān)注文學(xué)事業(yè)，從事文學(xué)理論工作，直至1927年秋才正式開始創(chuàng)作活動(dòng)（創(chuàng)作《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》三個(gè)中篇構(gòu)成的長篇小說《蝕》三部曲），但也未停止文學(xué)理論批評(píng)工作。茅盾的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)在新中國成立后由于各種原因未能繼續(xù)，而其文學(xué)理論批評(píng)工作卻貫穿一生。

從丁著所提供的詳實(shí)史料來看，作為革命家，茅盾的革命活動(dòng)，即使與黨組織失去聯(lián)系后，也未停息過，在任何時(shí)期都顯示了革命家的本色；作為文學(xué)家，無論是文學(xué)研究還是文學(xué)創(chuàng)作，他都沒有脫離時(shí)代，而且是以探尋革命前景、表現(xiàn)時(shí)代面貌為己任。他的文學(xué)實(shí)踐是與中國革命緊密聯(lián)系在一起的，他的文學(xué)創(chuàng)作是致力于革命的一種方式。國外有學(xué)者認(rèn)為通過茅盾小說就可以了解中國現(xiàn)代史，實(shí)際上，革命家和文學(xué)家在茅盾身上是分不開的，互為表里。

茅盾創(chuàng)作的最高成就是小說，在丁著中對(duì)他的小說評(píng)述十分詳盡。尤其是對(duì)《子夜》的評(píng)述是書中的一個(gè)重點(diǎn)，這是很有必要的。因?yàn)椤蹲右埂肥敲┒艿拇碜?，也是他從日本回國后，在新形勢、新環(huán)境影響推動(dòng)下，審美觀與創(chuàng)作視野不斷升華，追求新突破、攀登新高度的力作。它是“茅盾創(chuàng)作的自我超越，也是對(duì)‘五四’以來新文學(xué)特別是長篇小說整體水平的超越，成為一部里程碑的巨制宏篇?！币虼?，《子夜》剛一問世就引起轟動(dòng)，瞿秋白就指出：“應(yīng)用真正的社會(huì)科學(xué)（指馬克思主義）在文藝上表現(xiàn)中國社會(huì)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系，在《子夜》不能夠不說是很大的成績?！薄斑@是中國第一部寫實(shí)主義的成功的長篇小說?！薄?933年在將來的文學(xué)史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版”（瞿秋白《<子夜>與革命的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)》）。歷史證明，上述論斷十分正確，這部力作不僅奠定了茅盾的文學(xué)大師地位，也有力地提升了中國現(xiàn)代文學(xué)的影響力。作者在書中以近三萬字的篇幅，從創(chuàng)作動(dòng)因、時(shí)代背景、生活積累、構(gòu)思和人物、思想、藝術(shù)表現(xiàn)等各個(gè)方面對(duì)《了夜》作了全面深入精細(xì)的評(píng)述，給予高度評(píng)價(jià)，是十分必要的。

這部力作雖然好評(píng)如潮，但也出現(xiàn)了否定的聲音。美籍華裔學(xué)者夏志清就是這方面的代表。夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》一書中論述茅盾時(shí)，對(duì)茅盾是完全否定的，提到《子夜》則認(rèn)為“僅是按照馬克思主義的觀點(diǎn)給上海畫了張百丑圖而已”。他武斷地評(píng)判《子夜》是一部“失敗之作”。夏的論斷影響惡劣，大陸也出現(xiàn)了否定茅盾，否定魯迅、郭沫若以及其他進(jìn)步作家的思潮。丁著在評(píng)述中就此作了有力的辯駁，指出“夏志清貶低茅盾和《子夜》是不足為奇的，因?yàn)樗目們A向就是貶低進(jìn)步作家，抬高有資產(chǎn)階級(jí)傾向或反共的作家?！边@真是一語中的，無需多言，由于政治偏見導(dǎo)致他貶低茅盾和《子夜》。但是不管怎么說，《子夜》的思想內(nèi)涵與藝術(shù)蘊(yùn)藉，作為客觀存在的文藝客體，其能量將隨著歷史的延續(xù)作持久性的揮發(fā)與放射。因此，作者認(rèn)為，從審美過程與文學(xué)史發(fā)展過程的層面來看，“《子夜》是一部不朽的巨制與力作！”“有了這部力作，茅盾的文學(xué)大師的地位就堅(jiān)如磐石，想把他從“文學(xué)大師”行列中除名，當(dāng)然也是徒勞的?！弊髡叩脑u(píng)析回?fù)袅朔N種否定的言論，有力地捍衛(wèi)了茅盾文學(xué)大師的崇高地位，也維護(hù)了進(jìn)步作家的地位。我認(rèn)為這是書中評(píng)述茅盾和《子夜》最值得點(diǎn)贊的一個(gè)大亮點(diǎn)。

書中關(guān)于茅盾與秦德君關(guān)系的評(píng)述也是值得一提的。在茅盾的人生道路上有一段婚外戀情，對(duì)他的創(chuàng)作是有影響的，那就是他和秦德君東渡日本時(shí)的婚外情。就我所見，在不少茅盾研究的論著中，有的出于為賢者諱根本不提，有的則是語焉不詳，還有的則是借此大做文章，甚至說茅盾是“始亂終棄”，企圖從道德上丑化、抹黑茅盾。

丁著則根據(jù)大量史料，實(shí)事求是詳加介紹，并就此辨析真相。作者認(rèn)為，由于茅盾的婦女觀有了變化，秦德君對(duì)茅盾又有真愛，在東渡日本的特殊環(huán)境下他們從相愛到同居；由于有了秦德君的溫暖，在生活上又有好的照料，在寫作上秦還幫他抄稿，在創(chuàng)作上還提供一些有用素材（主要是小說《虹》），因此，這期間茅盾在文學(xué)事業(yè)上所獲得的豐碩成果，秦德君是有貢獻(xiàn)的。作者從主客觀方面所作的入情入理的辨析，還原了真相，駁正了不實(shí)之辭，是有說服力的。

作者特別提到在日期間，茅盾得知“我黨已經(jīng)清算了“左”的錯(cuò)誤，重新確定了正確路線‘六大’精神”，促使他靜心思考，“獲得了正確結(jié)論”，從而振奮起來，積極投入文學(xué)活動(dòng)，文學(xué)事業(yè)上獲得的豐收，這應(yīng)該是根本的，秦德君所起的作用就應(yīng)當(dāng)肯定，但并非主因。作者在辨明真相之后，并沒有為賢者諱，而是婉惜地寫道：“茅盾、孔德沚（茅盾妻）和秦德君的這種關(guān)系，都是本來不該發(fā)生的。童年時(shí)代不該有此包辦婚姻，旅日期間不該有‘同居’的插曲，但它畢竟都是發(fā)生了的歷史事實(shí)！”作者認(rèn)為這三個(gè)歷史人物，“程度不同地各有其偉大處，也程度不等地各有其局限與失誤?！边@可給后輩“提供一面鏡子”。我認(rèn)為這種實(shí)事求是的評(píng)析，既不為賢者諱，也無損茅盾的形象，評(píng)析公正，分寸得當(dāng)。

從新中國成立至茅盾逝世，茅盾歷經(jīng)32個(gè)春秋。復(fù)雜的經(jīng)歷在不少的研究論著中寫得很薄弱，有的只是輕描淡寫，這或許與第一手資料不多有關(guān)，就連茅盾自己的回憶錄《我走過的道路》也只寫到新中國成立為止。丁著則以翔實(shí)資料以很大篇幅（占全書四分之一）對(duì)茅盾的經(jīng)歷與活動(dòng)詳加評(píng)述，在評(píng)述中有不少鮮為人知的史實(shí)，有助讀者認(rèn)知茅盾全人，十分難能可貴。

建國后茅盾任文化部長達(dá)15年，又連續(xù)四屆當(dāng)選人大代表和兩屆全國政協(xié)副主席，同時(shí)兼任政務(wù)院文化教育委員會(huì)副主任，在政務(wù)繁忙之際，還擔(dān)任創(chuàng)刊時(shí)期的《人民文學(xué)》和《譯文》的主編，這就如作者所說：“幾副重?fù)?dān)一挑，茅盾就無法下基層長期深入生活，從事創(chuàng)作了。從此他結(jié)束了創(chuàng)作與理論批評(píng)‘雙線并行’的生活，開始了建國后文化、文學(xué)領(lǐng)導(dǎo)工作與理論批評(píng)、編輯工作‘雙線并行’的新生活?！庇捎跊]有創(chuàng)作問世，有的論者，特別是美籍華裔學(xué)者夏志清就“說什么茅盾建國后‘創(chuàng)作力衰竭了’這純屬不實(shí)事求是的主觀臆斷?！逼鋵?shí)，茅盾雖無法創(chuàng)作，但在理論批評(píng)工作中，他對(duì)極左思潮的抵制和對(duì)青年作家的扶持所產(chǎn)生的極大影響力，卻是不容忽視的。

丁著評(píng)述茅盾建國后的工作與活動(dòng)中，值得稱道的是對(duì)茅盾身居高位的情況下他應(yīng)對(duì)“左”的巨大壓力的復(fù)雜心態(tài)所作的深入剖析。他指出，茅盾在極“左”的文藝斗爭中采取“謹(jǐn)言慎行”，“通常是能躲則躲，能拖則拖，能降調(diào)則力爭降調(diào)”，在被迫表態(tài)時(shí)，“他只能也必須與中央保持一致”。這在批判胡風(fēng)，批判丁玲、馮雪峰的斗爭中表現(xiàn)最為明顯。這時(shí)的言行是他的無奈與尷尬。但另一方面，“其中也有主觀上存在的‘左’的意識(shí)（20年代有‘左’傾幼稚病，50年代末則有‘左’傾冒進(jìn)風(fēng)）的真實(shí)流露?！边@是作者實(shí)事求是的真知灼見。作者還指出，茅盾在抵制“左”的思潮中，仍有投鼠忌器、畏首畏尾的弱點(diǎn)，甚至還“存有私心”。作者秉持公心，指出弱點(diǎn)，讀者并不會(huì)因此貶損茅盾。道理很簡單，因?yàn)榻馃o足赤，人無完人，茅盾在任何時(shí)期的主流是好的，革命操守沒有動(dòng)搖過。綜觀全書，作者寫出了一個(gè)真實(shí)的茅盾，讓我們看到他作為中國文學(xué)史上的大師、巨匠、文化偉人，是當(dāng)之無愧的，我們?yōu)橛羞@樣一位文化偉人而驕傲。

丁著寫于1997年，距今已有近20年，如今收在“茅盾研究八十年書系”中（香港花木蘭出版社2014 年7月出版）再版，這部大作并未過時(shí)，而是仍然閃光，讀來仍有不少啟迪，偉人茅盾的形象深深印在人們心中。

丁著是一部內(nèi)容豐厚的煌煌大作，亮點(diǎn)很多，由于篇幅有限，難以全面評(píng)說，以上評(píng)說只是研讀中感觸較深的幾點(diǎn)不成系統(tǒng)的淺見，不足為評(píng)。

丁爾綱教授是一位資深學(xué)者，他除《茅盾評(píng)傳》外，還有《茅盾的藝術(shù)世界》、《茅盾人格》等著，這些著作都可視為他研究茅盾的姐妹篇，有助于讀者更全面深入認(rèn)識(shí)茅盾。可貴的是他的這些論著，不僅資料詳實(shí)，而且在評(píng)述中一直堅(jiān)持實(shí)事求是，以史為據(jù)的科學(xué)態(tài)度，對(duì)學(xué)界中的一些謬說和誤讀所作的辯駁，都是令人信服的。丁先生在研究中所展現(xiàn)的學(xué)術(shù)風(fēng)格和高尚的學(xué)術(shù)人品，令人敬重。

（責(zé)任編輯：徐國紅）

Approaching Mao Dun

CHEN Rui-feng
(School of Literature, Zunyi Normal College, Guiyang 550001, China)

Abstract：Ding Er-gang makes a comprehensive assessment of Mao Dun and his literary career in his works The Critical Biography of Mao Dun in an objective tone. This works is very rich and critical, which not only highlights the greatness of Mao Dun, but points out his weak points; accordingly, a very true and great author——Mao Dun——appears before us.

Key words：Ding Er-gang; The Critical Biography of Mao Dun; narration and assessment

作者簡介：陳銳鋒，男，四川金堂人，貴州師范大學(xué)文學(xué)院退休教授，85歲。

收稿日期：2015-09-22

中圖分類號(hào)：I206.7

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-3583（2016）-0051-03