□雷 云
(中共浙江省委宣傳部,浙江 杭州 310025)
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從列寧的建黨學(xué)說中汲取全面從嚴(yán)治黨的理論養(yǎng)分
□雷云
(中共浙江省委宣傳部,浙江 杭州310025)
[摘要]列寧有一個(gè)完整的建黨學(xué)說,集中體現(xiàn)在《列寧專題文集·論無產(chǎn)階級政黨》中。該書內(nèi)涵豐富,博大精深。其中“排除意見分歧和思想混亂,用黨的綱領(lǐng)來鞏固思想一致”、“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”和“注意黨員質(zhì)量的提高,只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)”等論斷,尤為深刻和精辟。列寧的建黨學(xué)說可以為我們提供全面從嚴(yán)治黨的理論養(yǎng)分。
[關(guān)鍵詞]列寧建黨學(xué)說;全面從嚴(yán)治黨;理論養(yǎng)分
全面從嚴(yán)治黨是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的靈魂和統(tǒng)率。黨的十八大以來,全面從嚴(yán)治黨已形成大氣候,但它永遠(yuǎn)在路上,是黨的建設(shè)偉大工程中一個(gè)永恒性的歷史課題。
為了把這一歷史性課題不斷地深入做下去,使我們黨始終保持先進(jìn)性和純潔性,始終成為中國工人階級和中國各族人民的先鋒隊(duì),始終不愧為名副其實(shí)的馬克思主義政黨,第一個(gè)前提是需要有科學(xué)思想理論的武裝和指導(dǎo)。當(dāng)前,以習(xí)近平為總書記的黨中央提出了全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略,發(fā)表了一系列關(guān)于黨的建設(shè)的新論述、新觀點(diǎn)。歷史是最好的營養(yǎng)劑,集中體現(xiàn)在《列寧專題文集·論無產(chǎn)階級政黨》中的列寧的建黨學(xué)說,就是這樣的科學(xué)思想理論。它收入了列寧在各個(gè)時(shí)期涉及黨的建設(shè)的代表性著作29篇,相關(guān)重要論述50條,有20多個(gè)完全可以單列研究并成文的重大論斷。本文只是就與當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨關(guān)系更為密切的角度,從理論與實(shí)際的結(jié)合上,對其中幾個(gè)論斷做些解讀和闡述。
排除意見分歧和思想混亂,用黨的綱領(lǐng)來鞏固思想一致
這個(gè)論斷是列寧在1900年8月《〈火星報(bào)〉編輯部聲明》中提出來的。當(dāng)時(shí)的情況是,1898年俄國社會(huì)民主工黨成立大會(huì)上發(fā)表了黨的《宣言》,指出這個(gè)黨要在革命的社會(huì)民主主義(即科學(xué)社會(huì)主義)的統(tǒng)一旗幟下進(jìn)行工作和戰(zhàn)斗,重要意義在于公開宣布了黨的目的。但實(shí)際上黨內(nèi)在相當(dāng)范圍存在著思想動(dòng)搖,傾心于時(shí)髦的“對馬克思主義的批評”和第二國際的“伯恩施坦主義”,散布所謂“經(jīng)濟(jì)派”的觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)派是伯恩施坦修正主義的追隨者,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義派別,它通過自己的主要報(bào)刊《工人思想報(bào)》和《工人事業(yè)》,鼓吹工人階級只進(jìn)行爭取提高工資、改善勞動(dòng)條件之類的經(jīng)濟(jì)斗爭,崇拜工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性,否認(rèn)政治運(yùn)動(dòng),否認(rèn)向工人運(yùn)動(dòng)灌輸社會(huì)主義意識的必要性,誘使工人階級離開革命道路淪為資產(chǎn)階級的政治附庸。針對這種情況,列寧認(rèn)為建立和鞏固黨,也就是建立和鞏固全體俄國社會(huì)民主黨人的統(tǒng)一,“首先,必須做到鞏固的思想一致,排除意見分歧和思想混亂”,“必須用黨的綱領(lǐng)來鞏固思想一致”[1]P49。其次,必須建立一個(gè)組織,它的任務(wù)之一是正常地向俄國各地供應(yīng)定期的黨的機(jī)關(guān)報(bào)《火星報(bào)》。他強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格按照一定的方針辦報(bào),“一言以蔽之,這個(gè)方針就是馬克思主義”,不斷發(fā)展馬克思和恩格斯的思想,堅(jiān)決反對伯恩施坦等人首先提出而目前甚為流行的那些似是而非的、曖昧不明的和機(jī)會(huì)主義的修正。后來在1919年3月俄共(布)八大上,他又強(qiáng)調(diào)說:“我們必須從大家公認(rèn)的一條馬克思主義原理出發(fā),即綱領(lǐng)必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。綱領(lǐng)應(yīng)該向群眾說明,共產(chǎn)主義革命是怎樣發(fā)生的,為什么它是不可避免的,它的意義、實(shí)質(zhì)和力量在哪里,它應(yīng)當(dāng)解決什么問題?!盵1]P339-340
列寧這些論述雖然針對的是當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)中存在的渙散狀態(tài)、無政府狀態(tài)以及各種非馬克思主義觀點(diǎn),但蘊(yùn)含著必須在馬克思主義的統(tǒng)一旗幟下團(tuán)結(jié)起來,全力以赴地建立一個(gè)鞏固的黨的深刻內(nèi)涵,而這面統(tǒng)一的旗幟的集中表現(xiàn)就是黨的綱領(lǐng)。
黨的綱領(lǐng)之所以如此重要,是因?yàn)樗鞔_規(guī)定了黨的性質(zhì)和宗旨、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)。馬克思主義創(chuàng)始人把它當(dāng)作黨的生命來看待,當(dāng)作建立無產(chǎn)階級政黨的頭等大事。1875年德國社會(huì)民主黨的兩派——以倍倍爾和李卜克內(nèi)西為代表的愛森納赫派與拉薩爾派之間在許多原則問題上存在重大分歧,但前者為尋求妥協(xié)而拿原則做交易、理論上作讓步,為即將在哥達(dá)代表大會(huì)上合并為統(tǒng)一的德國社會(huì)主義工人黨,搞了個(gè)《哥達(dá)綱領(lǐng)》。那年5月馬克思在《給威·白拉克的信》中批評這個(gè)綱領(lǐng)充滿拉薩爾機(jī)會(huì)主義的雜質(zhì),是一個(gè)“極其糟糕的、會(huì)使黨精神墮落的綱領(lǐng)”,指出雖然“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”,“但是,制定一個(gè)原則性綱領(lǐng),……這就是在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運(yùn)動(dòng)水平的里程碑”[2]P296,并同時(shí)寄去《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》這部不朽名篇。1875年3月恩格斯《給奧·倍倍爾的信》批判這個(gè)綱領(lǐng)時(shí)作出了著名論斷:“一個(gè)新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟,而外界就根據(jù)它來判斷這個(gè)黨?!盵2]P325-326黨的綱領(lǐng)既然是衡量黨的運(yùn)動(dòng)水平的“里程碑”,既然是黨公開樹立起來的“旗幟”,那么只能用正確的科學(xué)的綱領(lǐng)來統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識和實(shí)踐行動(dòng),否則無產(chǎn)階級的黨就不可能真正建立,建立了也不可能鞏固。列寧“必須用黨的綱領(lǐng)來鞏固思想一致”的論斷,正是對馬、恩精神的忠實(shí)繼承和直接引申。1906年9月,他在《社會(huì)革命黨的孟什維克》一文中還說過:“馬克思主義要求把最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)清楚地劃分開?!盵1]P339
列寧締造的于1898年成立的無產(chǎn)階級政黨原名俄國社會(huì)民主工黨。 但1895年恩格斯逝世后,第二國際的大多數(shù)工人政黨都蛻化為機(jī)會(huì)主義和改良主義的黨,列寧為了與之劃清界限,多次提出要更改這個(gè)名稱。十月革命勝利后的1918年3月,他在俄黨七大上專門作了關(guān)于修改黨綱和更改黨的名稱的報(bào)告,極其鮮明地提出“社會(huì)民主黨”這個(gè)名稱在科學(xué)上是不正確的,而“共產(chǎn)黨”這個(gè)名稱在科學(xué)上是唯一正確的,因?yàn)椤拔覀冮_始社會(huì)主義改造的時(shí)候,應(yīng)該給自己清楚地提出這些改造歸根到底所要達(dá)到的目的,即建立共產(chǎn)主義社會(huì)”[3]P456-457。大會(huì)接受列寧的提議,決定把“俄國社會(huì)民主工黨”改稱為“俄國共產(chǎn)黨(布)”。在這里,列寧實(shí)際上還把黨的綱領(lǐng)看作是由最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一體:最低綱領(lǐng)是“社會(huì)主義改造”,最高綱領(lǐng)是“建立共產(chǎn)主義社會(huì)”。他在此后直到去世,就是堅(jiān)定不移地用這一綱領(lǐng)來統(tǒng)一黨、鞏固黨,力求把黨建設(shè)成為布爾什維克化即馬克思主義化的政黨的。
中國共產(chǎn)黨的歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人,在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,根據(jù)馬克思主義創(chuàng)始者和列寧的重要論述,多次講過黨的綱領(lǐng)的重大意義,并在黨章中予以清晰表述,以此作為統(tǒng)一和鞏固黨的強(qiáng)大思想武器?,F(xiàn)行黨章在“總綱”中明確宣布“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”,這是最高綱領(lǐng);同時(shí)宣布現(xiàn)階段要“發(fā)展中國特色社會(huì)主義”,這是最低綱領(lǐng)(或稱社會(huì)主義初級階段基本綱領(lǐng)),反映了全國各族人民在現(xiàn)階段的共同理想。兩者統(tǒng)一起來,就是我們通常所說的“理想信念”。
十八屆四中全會(huì)以來提出了“全面從嚴(yán)治黨”的新觀點(diǎn)新范疇 ,把它列為“四個(gè)全面”的內(nèi)涵之一而且使之居于“軍中之帥”的地位。全面從嚴(yán)治黨,首先要思想上從嚴(yán),關(guān)鍵是要從理想信念這個(gè)“總開關(guān)”著手。正如習(xí)近平在2012年11月十八大閉幕后指出的:堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫,精神迷失。
但是從改革開放以后的實(shí)際情況看,在黨的綱領(lǐng)問題上,黨內(nèi)一直存在著意見分歧和思想混亂,尤其是相當(dāng)一部分黨員干部理想信念缺失,已成為我們黨的肌體上的“軟肋”和沉疴宿疾。鄧小平同志多次指出:“我們這么大一個(gè)國家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來,組織起來呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。組織起來就有力量。沒有理想,沒有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?”[4]P111江澤民也指出:“要識別和挫敗國內(nèi)外敵對勢力和平演變的圖謀,最重要的是靠馬列主義、毛澤東思想武裝全黨、全軍和全國人民。在思想上筑起抵御和平演變的鋼鐵長城?!盵5]P114十六大后的2006年,胡錦濤就警告:“理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。”[6]P1762009年十七屆四中全會(huì)關(guān)于黨建的《決定》列舉的黨內(nèi)存在不符合黨的性質(zhì)和宗旨的六個(gè)主要方面表現(xiàn),第一條就是一些黨員、干部“理想信念動(dòng)搖,對馬克思主義信仰不堅(jiān)定,對中國特色社會(huì)主義缺乏信心”[7]P142。2011年胡錦濤“七一”講話概括的我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”,歸根到底主要是對黨和黨員理想信念的考驗(yàn),存在的“四種危險(xiǎn)”,追根究源主要是一些黨員干部理想信念缺失的危險(xiǎn)。2013年習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話中說,我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想,馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。他指出在我們黨員、干部隊(duì)伍中,信仰缺失是一個(gè)需要引起高度重視的問題。在一些人那里,有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”;有的精神空虛,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動(dòng)搖,把配偶子女移民到國外、錢存在國外,給自己“留后路”,隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;有的心為物役,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。他強(qiáng)調(diào)沒有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。
由上可見,在全面從嚴(yán)治黨中,首先必須在全黨廣泛而深入地進(jìn)行黨章尤其是黨的綱領(lǐng)的教育,把堅(jiān)定黨員干部對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念作為“牛鼻子”的東西牢牢抓住不放。
只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用
關(guān)于革命的科學(xué)理論對無產(chǎn)階級政黨的重大意義,列寧有過大量論述。收入在這部《專題文集》中的《怎么辦?(我們運(yùn)動(dòng)中的迫切問題)》,論述尤為集中和精辟。此書寫于1901年秋至1902年2月之間,其中第一章的標(biāo)題是“教條主義和‘批評自由’”?!芭u自由”是當(dāng)時(shí)包括俄國在內(nèi)的國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中最時(shí)髦最常用的口號。俄國的批評派與德國的伯恩施坦派和英、法等國的機(jī)會(huì)主義流派,“都成了一家弟兄,他們互相吹捧,彼此學(xué)習(xí),一起攻擊‘教條式的’馬克思主義”,這是一場“同社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)內(nèi)的機(jī)會(huì)主義進(jìn)行的第一次真正國際性的搏斗”[1]P53。列寧詳盡引述了伯恩施坦如何以所謂“新”的論據(jù)和理由對馬克思主義進(jìn)行全面的“批評”即修正,來為第二國際大多數(shù)社會(huì)民主黨的變節(jié)提供理論依據(jù)。他指出“社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的新的‘批評’派無非是機(jī)會(huì)主義的一個(gè)新的變種”,“‘批評自由’就是機(jī)會(huì)主義派在社會(huì)民主黨內(nèi)的自由,就是把社會(huì)民主黨變?yōu)橹鲝埜牧嫉拿裰髡h的自由,就是把資產(chǎn)階級思想和資產(chǎn)階級因素灌輸?shù)缴鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)中來的自由?!盵1]P55在該章第四節(jié)“恩格斯論理論斗爭的意義”中,列寧指出恩格斯認(rèn)為社會(huì)民主黨的偉大斗爭并不是只有政治的和經(jīng)濟(jì)的兩種形式,而是有三種形式,同這兩種斗爭并列的還有理論的斗爭。正是在這一節(jié)中,列寧提出了被后來一切共產(chǎn)黨人奉為經(jīng)典的著名論斷:“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?!盵1]P70“……只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”[1]P71那么什么是“革命的理論”和“先進(jìn)理論”?當(dāng)然是指馬克思主義。他在此前的1899年就已指出:“只有革命馬克思主義的理論,才能成為工人階級運(yùn)動(dòng)的旗幟”[1]P338;“我們完全以馬克思的理論為依據(jù),因?yàn)樗谝淮伟焉鐣?huì)主義從空想變成科學(xué)”[1]P338。
列寧的這些論述對中國共產(chǎn)黨確立自己的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,產(chǎn)生了極為深刻的影響。正如毛澤東在1945年黨的七大上所說,我們黨從它一開始就是以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨,這是因?yàn)檫@個(gè)主義是全世界無產(chǎn)階級的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。在1954年的全國人大第一次會(huì)議上,他莊嚴(yán)地宣布:指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。在1957年3月的最高國務(wù)會(huì)議上又重申:“工人階級及其政黨共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,就是馬列主義、共產(chǎn)主義思想?!盵8]P87“左”的年代,特別是“文化大革命”時(shí)期,盡管毛澤東思想被大吹特吹,捧到至高無上的地位,但他本人還是多次說過不要丟掉馬克思列寧主義這個(gè)根本,1970年在廬山召開的九屆二中全會(huì)上還針對陳伯達(dá)等人的興風(fēng)作浪嚴(yán)厲地指斥說:我黨多年來不讀馬列,不突出馬列,竟讓一些騙子騙了多年。1977年鄧小平在批判林彪、“四人幫”無限抬高毛澤東思想時(shí)指出:“我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想,歸根到底是馬克思主義?!盵9]P222在改革開放新時(shí)期,他號召全黨要適應(yīng)新的形勢,善于重新學(xué)習(xí),首先是學(xué)習(xí)、熟悉、掌握馬克思主義基本理論,以加強(qiáng)我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,防止在日益復(fù)雜的斗爭中迷失方向。江澤民強(qiáng)調(diào)黨在理論上的提高,是黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性、科學(xué)性的根本保證;無論是對黨還是對黨的干部來說,理論上成熟都是政治上成熟的基礎(chǔ)。胡錦濤明確指出:馬克思主義政黨的先進(jìn)性首先表現(xiàn)在理論上的先進(jìn)性,堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)理論武裝全黨,是我們不斷保持黨的先進(jìn)性的根本經(jīng)驗(yàn)。十八大以來,習(xí)近平在系列講話中多次闡述黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要性緊迫性,在2013年全國宣傳思想工作會(huì)議上,又突出強(qiáng)調(diào)崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生,要煉就“金剛不壞之身”,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部來說,要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。
然而從全黨的現(xiàn)實(shí)情況來看,與黨的歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的這些要求還相去甚遠(yuǎn)。改革開放以來,在這個(gè)問題上黨內(nèi)比較普遍地存在三種傾向。一是對學(xué)習(xí)馬克思主義理論不感興趣。相當(dāng)一部分黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,只是埋頭業(yè)務(wù),無心學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為理論空洞、抽象、枯燥,不管用,學(xué)了等于白學(xué)。不少人連習(xí)近平重要系列講話都沒有學(xué)過,黨的歷次代表大會(huì)和中央全會(huì)重要文獻(xiàn)都沒有認(rèn)真看過,更不用說毛澤東、鄧小平的著作了,至于馬列主義原著那完全是辦公室里的擺設(shè)。更有甚者,還有不少人愛讀的是看相、占卜、“厚黑學(xué)”、玩弄權(quán)術(shù)之類的“熱門書”,從中尋找如何使自己滿足私欲的竅門。二是缺乏理論功底和理論素養(yǎng)。如今我們大多數(shù)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,不缺文化,不缺學(xué)歷,不缺工作激情,也不缺實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),唯缺理論水平。盡管我們黨現(xiàn)在已形成了馬克思主義中國化最新成果中國特色社會(huì)主義理論體系,但是在黨員干部中,究竟有多少人懂得這個(gè)體系的深刻內(nèi)涵和歷史地位并正確地運(yùn)用它來指導(dǎo)“四個(gè)全面”偉大實(shí)踐呢?尤其可悲的是有些人還重復(fù)當(dāng)年俄黨和國際工運(yùn)中那種所謂“批評自由”、“反對思想僵化”之類的口號,不懂馬列卻偏偏熱衷于批評馬列,不懂中國特色社會(huì)主義“特”在何處卻偏偏熱衷于批評中國特色社會(huì)主義。三是對指導(dǎo)思想的馬克思主義一元化心存質(zhì)疑。不少人認(rèn)為當(dāng)今中國社會(huì)是多種意識形態(tài)和思潮并存的社會(huì),應(yīng)當(dāng)允許它們相互競爭,百家爭鳴,強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)思想一元化會(huì)扼殺意識形態(tài)領(lǐng)域的生機(jī)活力,不利于思想文化的繁榮發(fā)展。殊不知我們黨、國家、社會(huì)和改革開放的性質(zhì),決定了馬克思主義必須處于指導(dǎo)地位,要以一元化的指導(dǎo)思想去引領(lǐng)和統(tǒng)領(lǐng)多元化、多樣化的意識形態(tài)和社會(huì)思潮,以確保我們事業(yè)的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義方向。因此全面從嚴(yán)治黨,當(dāng)下特別需要注意并努力克服這三種傾向。
注意黨員質(zhì)量的提高,只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)
1917年十月革命勝利后,俄共(布)成為執(zhí)政黨。這時(shí)黨的組織問題明顯突出起來。組織問題的核心是黨在執(zhí)政條件下如何使自己的隊(duì)伍不致在錯(cuò)綜復(fù)雜的新形勢下和新環(huán)境中腐化變質(zhì)。列寧高度關(guān)注這個(gè)帶根本性的重大問題,在許多文章和報(bào)告中作了一系列深刻的極富啟示意義的論述。概括起來說,他的主要思想觀點(diǎn)是:其一,對什么叫執(zhí)政黨,從一個(gè)獨(dú)特的視角作了畫龍點(diǎn)睛、一針見血的詮釋。1920年4月,他在俄共(布)九大閉幕詞中說:“我們的黨是執(zhí)政黨,因而自然也就是公開的黨,是加入之后就有可能掌權(quán)的黨,我們在這個(gè)時(shí)期不得不進(jìn)行斗爭,防止壞分子,防止那些舊資本主義的渣滓鉆進(jìn)和混入執(zhí)政黨里來。”[1]P238執(zhí)政黨“是加入之后就有可能掌權(quán)的黨”,這話講得妙絕了,深刻和精彩極了。在過去殘酷的白色恐怖年代,入黨是要冒殺頭危險(xiǎn)的,而現(xiàn)在黨執(zhí)政了,入黨意味著有權(quán)可用,于是動(dòng)機(jī)不良、心術(shù)不正的分子就會(huì)削尖腦袋往黨里鉆。對于這種情況,黨不能不保持高度的警覺。其二,竭力主張謹(jǐn)慎地發(fā)展黨員,嚴(yán)肅地清理黨的隊(duì)伍。1919年10月,他在《工人國家和征收黨員周》中說,徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨,才不追求黨員數(shù)量的增加,而注意黨員質(zhì)量的提高和清洗“混進(jìn)黨里來的人”?!拔覀冊恢挂淮蔚刂匦碌怯淈h員,以便把這種‘混進(jìn)黨里來的人’驅(qū)除出去,只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)?!盵1]P222同年12月,他在《中央委員會(huì)的政治報(bào)告》中說,在黨取得執(zhí)政地位以后,會(huì)有一些有害分子混進(jìn)來撈取好處,所以“我們應(yīng)當(dāng)關(guān)一下門”,“黨不能敞開大門”。其三,特別強(qiáng)調(diào)要在黨內(nèi)開展反腐敗斗爭,對黨內(nèi)腐化現(xiàn)象絕不容情。例如1918年5月4日,他針對莫斯科革命法庭對四名被控受賄和敲詐勒索、案情屬實(shí)、本人供認(rèn)不諱的國家工作人員只判了半年監(jiān)禁,專門給黨中央寫信,指出“不槍斃這樣的受賄者,而判以輕得令人發(fā)笑的刑罰,這對共產(chǎn)黨員和革命者來說是可恥的行為。這樣的同志應(yīng)該受到輿論的譴責(zé),并且應(yīng)該開除出黨”[1]P183。又如在稍后的5月23日,他給人民委員會(huì)辦公廳主任寫信說:“鑒于您不執(zhí)行我的堅(jiān)決要求,不向我說明為什么從1918年3月1 日起把我的薪金由每月500盧布提高到800盧布,鑒于您……擅自提高我的薪金這一公然違法行為,我宣布給您以嚴(yán)重警告處分?!盵1]P184這封短信充分表現(xiàn)了列寧奉公守法、嚴(yán)格自律的崇高風(fēng)范,為全黨作出領(lǐng)袖人物清正廉潔的光輝表率。再如1922年3月,他就懲處犯罪的共產(chǎn)黨員問題給黨中央政治局寫信,指出莫斯科委員會(huì)事實(shí)上包庇應(yīng)該絞死的犯罪的共產(chǎn)黨員,已經(jīng)不是頭一回了,建議宣布給予嚴(yán)重警告處分;向各省委重申,凡試圖對法庭“施加影響”以“減輕”共產(chǎn)黨員罪責(zé)的人,中央都將把他們開除出黨;通告司法人民委員部(抄送各省黨委),法庭對共產(chǎn)黨員的懲處必須嚴(yán)于非黨員。[1]P332于此可見列寧反對黨內(nèi)腐敗的決心之堅(jiān)定,措施之嚴(yán)厲。
列寧關(guān)于黨員數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系的論述,點(diǎn)出了什么樣的人才能成為共產(chǎn)黨員的問題,核心是說明黨在執(zhí)政后如何確保自身隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。這些論述為我們在新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了深刻啟示。黨的組織應(yīng)是黨員數(shù)量與質(zhì)量的辯證統(tǒng)一體。沒有一定的數(shù)量,或者有很大數(shù)量而質(zhì)量不高,黨都不可能成為先鋒隊(duì)而發(fā)揮其先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。但數(shù)量服從質(zhì)量是一個(gè)基本原則,在隨著黨執(zhí)掌政權(quán)和客觀形勢迅猛發(fā)展的時(shí)候,尤應(yīng)堅(jiān)持這一原則,“不能敞開大門”讓為個(gè)人撈到好處的人混入黨內(nèi)。建國以來,我們黨的隊(duì)伍不斷地迅速擴(kuò)大,據(jù)中組部2015年統(tǒng)計(jì)公報(bào)稱,到2014年底,黨員總數(shù)已達(dá)8779.3萬,即將近9000萬。按全國人口為14億計(jì)算,其占比約為6.4%,而且今后還有繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢。如此龐大的隊(duì)伍,與黨的性質(zhì)、宗旨和作用如何相適應(yīng),是一個(gè)非常值得深思和研究的問題。從根本上說,我們應(yīng)當(dāng)以列寧關(guān)于注意黨員質(zhì)量的提高,只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)的思路來妥善地處置這個(gè)問題。
列寧在黨內(nèi)反腐敗問題上的觀點(diǎn)和做派,對于中國共產(chǎn)黨今天的反腐敗斗爭,也具有極大的借鑒和指導(dǎo)意義。報(bào)刊上有不少文章都表達(dá)了這樣一個(gè)看法:在當(dāng)今世界,腐敗是一個(gè)國際性現(xiàn)象,中國黨內(nèi)出現(xiàn)腐敗并不奇怪。這話其實(shí)只說對了一半。因?yàn)椴还苁强陀^上處于什么條件和環(huán)境,作為工人階級的先鋒隊(duì)和社會(huì)主義國家的執(zhí)政黨,在發(fā)生腐敗的概率上,在腐敗的表現(xiàn)及其危害上,理應(yīng)大大低于其他非社會(huì)主義的國家和政黨。但事實(shí)上自改革開放伊始,就出現(xiàn)了來勢兇猛的經(jīng)濟(jì)犯罪現(xiàn)象。當(dāng)年鄧小平就發(fā)出極其嚴(yán)厲的警告,把這個(gè)問題提到黨和國家會(huì)不會(huì)“改變面貌”的高度。從十二大到十七大,歷次黨的代表大會(huì)也有不少發(fā)人深省的措辭論述反腐敗斗爭。從1983-2009的二十六年間,中央還專門就加強(qiáng)黨的建設(shè)問題召開六次全會(huì),作出了六個(gè)專題《決定》,也都對反腐敗斗爭的形勢作出估計(jì),對開展反腐敗斗爭進(jìn)行部署。但所有這一切并未起到應(yīng)有作用,相反,腐敗現(xiàn)象愈演愈烈,涉案者的人數(shù)愈來愈多,干部級別愈來愈高,貪污受賄金額愈來愈大。有資料顯示,改革開放以后頭十年副部級以上高官落馬者為2人,第二個(gè)十年是15人,第三個(gè)十年達(dá)100余人。十八大以后,黨中央以刮骨療毒、壯士斷腕之決心和勇氣大張旗鼓地開展反腐敗斗爭,至2014年底又揪出高官54人,其中包括副國級3人。2015年,涉嫌違紀(jì)的中管干部90人,2016年光是1月份就有高官11人下馬。與此同時(shí)還狠拍“蒼蠅”,甚至把村級、股級、科級“小蒼蠅”的腐敗劣跡也予以曝光和查處。“老虎”、“蒼蠅”一起打,使反腐敗斗爭形勢出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折,再加上剎“四風(fēng)”取得明顯成效,如今黨的政治生態(tài)已大為改善,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,黨心民心為之大振。
于是有一個(gè)頗為值得思考的問題:為什么改革開放以后至十八大,雖然也一再強(qiáng)調(diào)反腐敗并作出關(guān)于加強(qiáng)黨建的六個(gè)專題《決定》,但收效甚微,而且腐敗現(xiàn)象愈演愈烈呢?主要原因,客觀上是“四種考驗(yàn)”實(shí)在太為嚴(yán)峻,各種干擾連綿不斷,既得利益樊籬日見固化,制度和機(jī)制中的弊端難于攻克;主觀上首先是對反腐敗斗爭形勢的估計(jì)并未真正到位,仍受某種陳舊思維定勢的束縛,比如自從“左”的年代以來形成的用“一個(gè)指頭與九個(gè)指頭的關(guān)系”來估計(jì)形勢和工作成績的習(xí)慣思維。在黨建方面也是這樣,總是肯定已取得“巨大成績”、“巨大成功”,對存在問題總是限定為“一些”,特別是對腐敗現(xiàn)象只認(rèn)為“比較嚴(yán)重”、“在一些領(lǐng)域易發(fā)多發(fā)”等,這種公式化的估計(jì)不符合實(shí)際,并不被黨內(nèi)外廣大人群所認(rèn)同,也難以對黨風(fēng)問題的嚴(yán)重性有切膚之痛,因而抓得不嚴(yán)不細(xì)不實(shí)不力,學(xué)習(xí)貫徹一陣風(fēng),路子也尚欠明確,重點(diǎn)不夠突出,還缺乏各級領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭表率作用。習(xí)近平在2015年中紀(jì)委五次全會(huì)上說:“從這兩年查處的案件和巡視發(fā)現(xiàn)的問題看,反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜,主要是在實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐上還沒有取得壓倒性勝利,腐敗活動(dòng)減少了但沒有絕跡,反腐敗體制機(jī)制建立了但還不夠完善,思想教育加強(qiáng)了但思想防線還沒有筑牢,減少腐敗存量、遏制腐敗增量、重構(gòu)政治生態(tài)的工作艱巨繁重。因此,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上?!盵10]在2016年中紀(jì)委六次全會(huì)上又對反腐成績和形勢作了這樣的概括:“三年來,我們著力解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問題,使不敢腐的震懾作用充分發(fā)揮,不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn),反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢正在形成?!盵11]這樣的估計(jì)才是比較客觀的,是對“一個(gè)指頭與九個(gè)指頭”慣性思維定勢的突破。
結(jié)語
鄧小平在1977年曾說過,在黨的學(xué)說方面,馬克思恩格斯講得不多,列寧有一個(gè)完整的建黨的學(xué)說。這一完整的建黨學(xué)說集中體現(xiàn)在《列寧專題文集·論無產(chǎn)階級政黨》中。今天,全面從嚴(yán)治黨浪潮勢不可擋,但也亟需進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)的理論武裝和思想指導(dǎo)。在這種情況下,我們很有必要重新學(xué)習(xí)列寧的建黨學(xué)說,從這部文集中汲取全面從嚴(yán)治黨的理論養(yǎng)分和思想力量。
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[10]習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào):深化改革鞏固成果積極拓展不斷把反腐敗斗爭引向深入[N].人民日報(bào),2015-01-14.
[11]習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨依規(guī)治黨創(chuàng)新體制機(jī)制強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督[N].人民日報(bào),2016-01-13.
(責(zé)任編輯:徐國棟)
Absorbing Theoretical Nutrition for Comprehensively Strengthening Party Discipline from Lenin’s Party Building Theory
LEI Yun
(DepartmentofPublicity,CPCZhejiangCommittee,Hangzhou,Zhejiang310025,China)
Abstract:Lenin has a complete theory on party building,which is mainly elaborated in Collections of Lenin’s Themes: On Proletariat Party.This book is of enriched content and profound significance.The arguments,such as “eliminate opinion disputes and puzzleheadedness,and consolidate consensus by the party’s tenet”,“only those parties with the guide of advanced theories can realize the function of vanguard”,“pay attention to the qualities of party member”,and “only keep those who are consciously faithful to communism inside the party”,are deep and incisive.Lenin’s party building theory can provide us theoretical nutrition for our comprehensively strengthening party discipline.
Key words:Lenin’s party building theory;comprehensively strengthening party discipline;theoretical nutrition
[收稿日期]2016-04-20
[作者簡介]雷云(1933—),男,浙江臨安人,中共浙江省委宣傳部原副部長兼省委講師團(tuán)團(tuán)長,研究方向?yàn)辄h的建設(shè)。
[中圖分類號]D26
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1674-0599(2016)03-0081-07