□蘇星鴻

(蘭州交通大學 馬克思主義學院，甘肅 蘭州　730070)

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習近平治國理政思想體系的科學構建

□蘇星鴻

(蘭州交通大學 馬克思主義學院，甘肅 蘭州730070)

構建習近平治國理政思想體系是推進馬克思主義中國化的本質要求，是深化習近平治國理政思想研究的必然要求，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)實要求，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史要求。在考察習近平治國理政思想生成邏輯的基礎上，堅持馬克思主義理論整體性的基本原則，認真研究習近平治國理政思想產(chǎn)生的歷史必然性和重大價值，堅持以解決時代課題為中心的基本路徑，深刻揭示習近平治國理政思想內(nèi)在邏輯及內(nèi)在特質，才能實現(xiàn)習近平治國理政思想體系的科學構建。

習近平治國理政思想體系；構建

習近平治國理政思想，是中華民族優(yōu)秀思想文化的當代發(fā)展，是當代中國馬克思主義的最新理論成果，也是引領黨和國家事業(yè)發(fā)展進步的科學指南。加強習近平治國理政思想的研究，是當前和今后一個時期馬克思主義中國化的重大課題。習近平治國理政思想研究是一個系統(tǒng)工程，其中的核心任務是思想體系構建。本文在分析習近平治國理政思想體系構建重要性和必要性的基礎上，立足于習近平治國理政思想體系的生成邏輯，對習近平治國理政思想體系構建的基本原則、基本任務、基本路徑、基本要求、基本目標等問題進行一些理性思考，以期把習近平治國理政思想研究引向深入。

一、習近平治國理政思想體系構建的必要性和重要性

體系構建是習近平治國理政思想研究的核心。習近平治國理政思想體系構建是一項極為重要和十分緊迫的戰(zhàn)略任務，它關乎黨的事業(yè)興旺發(fā)達、關乎國家未來的繁榮昌盛、關乎民族發(fā)展的偉大復興，決不可等閑視之。對習近平治國理政思想體系構建的重要性和必要性，要堅持理論和實踐相結合的方法進行全面分析。

(一)推進馬克思主義中國化的本質要求

馬克思主義中國化是一個系統(tǒng)工程，其中包含馬克思主義基本原理、社會功能、內(nèi)在結構、實現(xiàn)機制、基本方法、文化品格等層面的中國化，中國化馬克思主義就是上述層面中國化的理論成果。作為馬克思主義中國化的理論成果，中國化馬克思主義必然包含馬克思主義中國化的基本原則、基本任務、基本路徑、基本要求、基本特征等方面的重要內(nèi)容，這些要素共處于中國化馬克思主義的理論創(chuàng)新成果中，其中任何一個方面都離不開其他方面的配合和支撐，同時又推動著其他方面的發(fā)展和完善。如果把其中任何一個方面從中國化馬克思主義的整體中剝離出來，不僅會肢解中國化馬克思主義的理論結構，而且會弱化馬克思主義中國化的實踐意義。相反，只有通過一定的邏輯結構將這些思想要素有機整合起來，使其成為一個有機的整體，才能使人們從整體上掌握中國化馬克思主義的科學體系和精神實質，從而更好地發(fā)揮對馬克思主義中國化的指導價值。就此而言，體系構建是推進中國化馬克思主義的本質要求，習近平治國理政思想體系的構建，就是新時期推進馬克思主義中國化和發(fā)展21世紀中國馬克思主義的本質要求。

(二)深化習近平治國理政思想研究的必然要求

習近平治國理政思想是馬克思主義中國化的當代理論成果，是當代中國馬克思主義的最新理論成果。在習近平治國理政思想研究中，有學者從根本點、核心點、落腳點、基本點、聚焦點、集中點、出發(fā)點、著重點、著眼點、加重點、戰(zhàn)略點、重要點等十二個方面系統(tǒng)梳理了習近平治國理政思想的基本理論觀點。[1]有學者從歷史發(fā)展的階段性本質特征、時代性課題、哲學思維、核心理念、總體思路等方面對習近平治國理政思想進行了總體式概括；[2]有學者從戰(zhàn)略目標、歷史任務、核心本質、發(fā)展階段、發(fā)展道路、發(fā)展支撐、發(fā)展理念、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國際關系、領導核心、根本目的和根本保證等方面對習近平治國理政思想進行了系統(tǒng)研究；[3]有學者指出習近平治國理政思想的綜合性、思想路線的正確性、價值信念的堅定性、理論應用的指導性是習近平治國理政思想的理論品質。[4]應該說，這些研究都具有一定的價值，但是，從體系構建來講還是不夠的。我們必須在這些研究的基礎上努力構建習近平治國理政思想體系，這是當代中國馬克思主義理論工作者必須擔當?shù)闹卮笫姑?，也是深化習近平治國理政思想研究的必然要求?/p>

(三)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)實要求

中國特色社會主義的前途和命運與當代中國馬克思主義息息相關。中國特色社會主義偉大實踐的最終成功離不開當代中國馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。研究當代中國馬克思主義，最關鍵的是從體系把握其邏輯結構，這樣才能更好地指導實際工作。習近平治國理政思想作為當代中國馬克思主義的最新理論成果，包含著馬克思主義的世界觀、歷史觀、價值觀、認識論、方法論，對中國特色社會主義道路、理論體系和制度進行了深刻論述，對中國特色社會主義的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗和基本要求進行了科學論述，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論依據(jù)和方法指南。習近平治國理政思想作為馬克思主義中國化的當代理論成果，只有具備體系的完整性和科學性，才能更好地發(fā)揮對中國特色社會主義偉大實踐的指導作用。因此，在習近平治國理政思想研究中，必須高度重視思想體系的構建，樹立思想體系構建的自覺意識。只有構建出具有科學性和價值性相統(tǒng)一的習近平治國理政思想體系，才能進一步增強我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，奪取中國特色社會主義的新勝利。就此而言，構建習近平治國理政思想體系是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)實要求。

(四)實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的歷史要求

習近平治國理政思想體系的構建與實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的歷史任務是緊密聯(lián)系在一起的。習近平治國理政思想體系作為當代中國馬克思主義的最新理論成果，要完成時代賦予的歷史使命，就必須順應時代發(fā)展要求，立足當代中國實踐發(fā)展實際，努力解答新的時代課題，不斷開拓新的理論境界。馬克思說過，每個時代總有屬于它自己的問題，準確地把握并科學的解決時代問題，才會推進人類文明的進步和人類思想的發(fā)展。積極提出時代問題，對時代問題做出科學分析，并對時代問題做出正確的回答，這是當今時代發(fā)展對習近平治國理政思想體系提出的基本要求。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”既是我們所面對的時代任務，也是習近平治國理政思想體系必須予以回答的時代問題。時代的發(fā)展是思想發(fā)展的根本動力，時代問題的解答是思想發(fā)展的根本路徑。立足時代、立足中國、立足人民，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，這是習近平治國理政思想體系所面臨的歷史使命。就此而言，構建習近平治國理政思想體系是實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的歷史要求。

二、習近平治國理政思想體系的生成邏輯

馬克思主義中國化，就是我們黨運用馬克思主義解決中國實際問題的實踐創(chuàng)新過程，也是基于這個實踐創(chuàng)新基礎上的理論創(chuàng)新過程，是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新內(nèi)在互動的過程。馬克思主義中國化，是我們黨研究馬克思主義的基本范式，也是我們黨實踐馬克思主義的重要范式。推進馬克思主義中國化，是我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義的歷史經(jīng)驗，也是我們黨繼承和創(chuàng)新馬克思主義的實際體現(xiàn)。對于中國共產(chǎn)黨來講，在馬克思主義中國化實踐上的成熟是其成熟的基礎，在中國化馬克思主義理論上的成熟是其成熟的標志。

毛澤東指出：“領導我們的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導我們的思想理論基礎是馬列主義。”[5]P350中國共產(chǎn)黨成立后，高舉馬列主義的偉大旗幟，在解決中國革命和建設的實際問題過程中，產(chǎn)生了馬克思主義中國化的第一次偉大飛躍，形成了毛澤東思想。對毛澤東思想的歷史地位和實踐價值決不能低估。有了毛澤東思想，中國共產(chǎn)黨才成為一個真正意義上的獨立政黨；有了毛澤東思想，才建立了一支聽黨指揮的人民軍隊，最終取得了新民主義的徹底勝利；有了毛澤東思想，我們才從新民主主義順利過渡到社會主義，建立和鞏固了社會主義制度，走上了社會主義現(xiàn)代化的康莊大道；有了毛澤東思想，中華民族偉大復興才有了強大的精神支撐和科學的理論指導。我們黨之所以是一個偉大而正確的政黨，不僅在于創(chuàng)立了毛澤東思想，而且在于能夠世世代代高舉毛澤東思想的偉大旗幟，在馬克思主義中國化的歷史進程中不斷發(fā)展毛澤東思想。

改革開放以來，我們黨繼續(xù)推進馬克思主義中國化，在第二次飛躍中先后產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，形成了中國特色社會主義理論體系。對中國特色社會主義理論體系的歷史地位和實踐價值同樣不能低估。在這個理論體系指導下，我們在不斷開拓馬克思主義中國化的新境界，產(chǎn)生了當代中國馬克思主義；在這個理論體系指導下，我們才實現(xiàn)了對資本主義現(xiàn)代化和傳統(tǒng)社會主義現(xiàn)代化的雙重超越，成功開辟了中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，譜寫了中國特色社會主義現(xiàn)代性的輝煌篇章；在這個理論體系的指導下，我們才重新跟上了世界潮流，在短期內(nèi)重新走在了時代前列，站在了中華民族偉大復興的新的歷史起點上。我們黨之所以是一個具有先進性和純潔性的政黨，不僅在于創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，更重要的是在當代中國實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展這個理論體系。

黨的十八大以來，在國際社會，人類文明發(fā)展進入一個大變革、大發(fā)展和大調整的轉型期，我們要在各種力量的博弈和應對各種力量的打壓中實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”，這對堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出了新的歷史要求。在國內(nèi)社會，改革開放進入了攻堅期，全面建設小康社會進入了決勝期，貧富差距拉大，貪污腐敗嚴重，民生建設滯后，道德沖突加劇，生態(tài)環(huán)境惡化，這對堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出了新的時代要求。各種條件和因素表明，如何堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，毫不動搖的堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線，堅持中國特色社會主義道路、理論體系和制度，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，這是擺在全黨和全國人民面前的十分緊迫的政治任務。以習近平為總書記的新一屆中央領導集體通過準確把握國際格局深刻變化的新趨勢、新特點，準確把握當代中國實踐面臨的新情況、新問題，準確把握廣大人民群眾的新要求、新期待，深刻總結我國和世界各國發(fā)展的新經(jīng)驗、新思想，在進一步回答“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”、“建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨”，“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的時代課題過程中，集中回答了“為什么要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的時代課題，在建設中國特色社會主義文明新形態(tài)的實踐中產(chǎn)生了習近平治國理政思想。習近平治國理政思想開辟了馬克思主義中國化的新境界，是當代中國化馬克思主義的最新理論成果。

習近平治國理政思想是在科學判斷時代大背景和適應國際大趨勢的基礎上形成的，是在科學把握國內(nèi)社會發(fā)展規(guī)律和順應國際發(fā)展大走勢的基礎上提出的，因而絕對不是偶然的。從歷史背景看，當代人類文明轉型為其提出提供了基本的時代背景和迫切的時代任務；從實踐基礎看，建設中國特色社會主義文明新形態(tài)的偉大實踐為其提供了深厚的實踐基礎和豐富的實踐經(jīng)驗；從理論來源看，馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為其提供了基本理論依據(jù)和直接理論依據(jù)；從文化資源看，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為其提供了可靠的文化根基和有益的思想養(yǎng)料；從主體條件看，與時俱進的中國共產(chǎn)黨是其提出的根本主體，改革創(chuàng)新的人民群眾是其提出的重要主體。值得一提的是，目前已經(jīng)初步形成了以習近平總書記系列重要講話為依據(jù)的文本體系，其中必然蘊藏著習近平治國理政思想體系，把蘊藏在文本中的思想體系轉變?yōu)橐环N現(xiàn)實的思想體系，通過一定的概念、范疇和原理敘述出來，這是當代中國馬克思主義理論工作者義不容辭的歷史責任。

三、習近平治國理政思想體系的科學構建

研究習近平治國理政思想，不僅要搞清楚其中的新觀點、新判斷和新思想，更為重要的是要形成思想體系。習近平治國理政思想體系是十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果的系統(tǒng)概括，是一個包含改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等各方面內(nèi)容的總范疇。從縱向看，它是在繼承和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基礎上產(chǎn)生的，是當代中國馬克思主義最新理論成果。從橫向看，它是在積極借鑒和吸收了其他國家現(xiàn)代化的優(yōu)秀文明成果基礎上產(chǎn)生的，是在當今時代人類文明交流中形成的優(yōu)秀文明成果。習近平治國理政思想的基本原理之間各有功能、互動互促、有機聯(lián)系，已經(jīng)初步形成了一個內(nèi)涵豐富、功能完備、特色鮮明、邏輯嚴密的文本體系。為了推動習近平治國理政思想體系的科學構建，需要注意以下幾個方面的基本問題：

(一)基本原則：堅持馬克思主義理論的整體性

堅持馬克思主義理論的整體性，應該是熔鑄在習近平治國理政思想體系構建中的基本原則。這里所說的馬克思主義理論的整體性，就是貫穿于馬克思主義理論的基本立場、基本觀點和基本方法的整體性，就是馬克思主義世界觀和方法論相統(tǒng)一的整體性，也就是辯證唯物主義、歷史唯物主義和實踐唯物主義相統(tǒng)一的整體性。習近平治國理政思想體系是以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為思想根據(jù)，以中國特色社會主義的偉大實踐為實踐基礎，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化根基，以世界社會主義運動成功經(jīng)驗為歷史依據(jù)，以西方資本主義國家在發(fā)展中積累的優(yōu)秀文明成果為借鑒資源，以堅持和發(fā)展中國特色社會主義為思想主題，以“四個全面”戰(zhàn)略布局為思想主線，以解決“四個全面”戰(zhàn)略布局中的重大現(xiàn)實問題為基本取向，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了科學的思想指南和行動綱領。這個思想體系堅持了馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，是運用馬克思主義世界觀和方法論解決中國實際問題的產(chǎn)物，是當代中國馬克思主義解放思想、實事求是、與時俱進和求真務實精神實質的集中體現(xiàn)，是21世紀中國馬克思主義的系統(tǒng)表達，其本身就是一個具有整體性的思想體系。習近平治國理政思想體系又是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果，與中國特色社會主義實踐構成一個統(tǒng)一的整體。同時，習近平治國理政思想體系是對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，作為中國特色社會主義理論體系的最新理論成果，和馬列主義、毛澤東思想共同構成一個具有整體性的馬克思主義理論。

(二)基本任務：認真研究習近平治國理政思想產(chǎn)生的歷史必然性和重大價值

黨的十八大以來，以習近平為總書記的新一屆中央領導集體，在繼承當代中國化馬克思主義既有成果的基礎上，繼續(xù)堅持實事求是的思想路線，努力弘揚改革創(chuàng)新的時代精神，牢記國家富強、人民富裕的歷史任務，牢記“兩個一百年”奮斗目標，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義的思想主題，提出“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，建設中國特色社會主義法治國家，加強當代中國價值觀念建設，構建中國特色社會主義社會治理體系，建設中國特色社會主義文化強國，堅持人民群眾主體觀，創(chuàng)新思想方法和工作方法，努力打造人類命運共同體等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些新觀點、新思想和新判斷內(nèi)涵豐富、思想深邃、積極務實，貫穿著馬克思主義的堅定信仰、中國特色社會主義的責任擔當、真誠無私的為民情懷、務實進取的思想作風、科學辯證的思想方法，為從新的歷史起點出發(fā)實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標提供了思想指南和行動遵循，構成21世紀中國化馬克思主義的重要理論支柱，是構建習近平治國理政思想體系應當著力研究的重大課題。在這些重大課題研究的基礎上，從歷史與現(xiàn)實、國際和國內(nèi)、主觀與客觀、理論與實踐、真理與價值等多個視角系統(tǒng)揭示習近平治國理政思想體系產(chǎn)生的歷史必然性和重大價值，從而為思想體系科學構建提供必要的鋪墊。

(三)基本路徑：科學回答“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”、“建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨”、“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”、“為什么要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這四大時代課題

每個時代都有它的時代課題，理論只有在解決時代課題中不斷向前發(fā)展，才具有永恒的生命力。馬克思指出：“問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲?！盵6] P289習近平治國理政思想就是在解決時代課題中不斷豐富和發(fā)展的思想體系。今天，我們面臨的是一個以和平和發(fā)展為主題的時代，發(fā)展仍然是我們面臨的頭等大事。始終不渝地堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，堅定不移地落實“四個全面”戰(zhàn)略布局，對于促進科學發(fā)展和社會和諧，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，奪取中國特色社會主義新勝利至關重要。構建習近平治國理政思想體系，就必須深入回答堅持和發(fā)展中國特色社會主義所面臨的新矛盾、新問題和新困難。一要從全球化的大背景出發(fā)，在深入研究人類歷史發(fā)展規(guī)律尤其是科學社會主義發(fā)展規(guī)律的基礎上，揭示堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史必然性，揭示堅持中國特色社會主義的基本立場、基本原則、基本要求和基本方法，堅定不移地走中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，形成系統(tǒng)的中國特色社會主義文明理論，對人類文明發(fā)展做出更大貢獻。二要從人類現(xiàn)代性訴求的大趨勢出發(fā)，在深入研究現(xiàn)代政黨執(zhí)政普遍邏輯的基礎上，揭示中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史必然性和執(zhí)政的內(nèi)在規(guī)律，切實解決全面從嚴治黨中出現(xiàn)的新情況和新問題，加強黨先進性和純潔性建設，形成中國特色社會主義黨的建設科學理論體系，實現(xiàn)黨的建設的科學化發(fā)展，使我們黨始終成為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的領導核心。三要從中國特色社會主義現(xiàn)代性的特殊邏輯出發(fā)，積極推進我國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，依靠人民群眾的智慧和力量，以經(jīng)濟體制和機制的創(chuàng)新為突破口，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的根本轉變，著力解決經(jīng)濟發(fā)展中存在的不平衡性、不協(xié)調性和不可持續(xù)性問題；要積極推進政治體制和機制創(chuàng)新，堅持依法治國和以德治國相結合的治國方略，努力發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義法治國家，著力解決貪污腐敗問題，確保人民合法權益得到保護；要積極推進文化體制和機制創(chuàng)新，加強社會主義核心價值觀建設，提高社會主義先進文化的影響力、輻射力和包容度；要以民生建設為重點，著力推進社會管理體制和機制創(chuàng)新，努力實現(xiàn)公平正義，構建社會主義和諧社會；要以生態(tài)文明制度建設為重點，努力建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)美麗中國的夢想，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。在這個過程中形成系統(tǒng)的中國特色社會主義現(xiàn)代性理論，對人類現(xiàn)代性發(fā)展做出新的貢獻。四要從中國特色社會主義理論體系、道路和制度的總概念出發(fā)，堅持總依據(jù)、總布局和總任務的有機統(tǒng)一，在“五位一體”的基礎上積極貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，形成系統(tǒng)的中國特色社會主義發(fā)展理論，推進社會主義和諧社會與和諧世界的共同發(fā)展，努力實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標。

解放思想、實事求是、與時俱進和求真務實是中國特色社會主義理論體系的精髓，也是推動這一理論體系創(chuàng)新發(fā)展的根本要求。我們一定要堅持這個精髓，以發(fā)展著的馬克思主義為指導，堅持“一個中心，三個著眼于”，緊密聯(lián)系中國特色社會主義實踐中的重大理論和現(xiàn)實問題，在實踐創(chuàng)新中推動理論創(chuàng)新，開拓馬克思主義中國化的新境界。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，要系統(tǒng)總結改革開放以來歷代領導集體關于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要論述，尤其是要認真總結黨的十八大以來習近平總書記系列重要講話中提出的關于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一系列創(chuàng)新思想，掌握習近平治國理政思想體系的精神實質。同時，要全面闡述中國特色社會主義理論體系、道路、制度和文化的豐富內(nèi)涵和世界歷史意義，實現(xiàn)發(fā)展理念的重大創(chuàng)新；要從國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的的高度出發(fā)，講清楚人與自然、人與社會、人與人協(xié)調發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，講清楚經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設的各自地位和整體性、系統(tǒng)性和協(xié)調性發(fā)展規(guī)律，講清楚物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明、黨的建設、人民軍隊和國防以及和諧世界建設等方面建設的具體規(guī)律，講清楚從事上述建設的領導核心、依靠力量、保障力量和基本思路、方針政策、重要舉措，從整體上回答堅持和發(fā)展中國特色社會主義的時代課題，這是構建習近平治國理政思想體系的基本路徑。

(四)基本要求：揭示習近平治國理政思想體系基本內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯

馬克思主義中國化，就是把馬克思主義普遍真理轉化為解決中國實際問題特殊規(guī)律的過程，同時也是將中國革命、建設和改革特殊規(guī)律提升為馬克思主義普遍真理的過程，在這種雙向運動中開辟馬克思主義中國化的新境界，形成了中國化馬克思主義的新成果。習近平治國理政思想體系以馬克思主義的基本原理為理論根據(jù)，以探索中國特色社會主義建設特殊規(guī)律為基本任務，以堅持和發(fā)展中國特色社會主義為思想主題，以揭示堅持和發(fā)展中國特色社會主義特殊規(guī)律為重要使命。習近平治國理政思想體系中包含的中國特色社會主義重要思想有：繼承和創(chuàng)新馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的理論基礎思想；中國特色社會主義理論體系、道路、制度和文化有機統(tǒng)一的政治主題思想；實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢的奮斗目標思想；社會主義總依據(jù)、總布局和總任務的有機統(tǒng)一的總體判斷思想；“四個全面”戰(zhàn)略布局的行動綱領思想；牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權管理權話語權的執(zhí)政原則思想；在新常態(tài)背景下推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康科學發(fā)展的基本要求思想；走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，建設中國特色社會主義民主和法治國家的治國方略思想；培育和弘揚社會主義核心價值觀，建設社會主義文化強國的重要理念思想；在為人民擔當理念下指導下保障和改善民生，加強社會管理創(chuàng)新和制度建設的發(fā)展理念思想；建設社會主義生態(tài)文明，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的生態(tài)戰(zhàn)略思想；堅決維護國家核心利益，以合作、共贏、和諧、和平為理念的、以人類命運共同體為訴求的、以新型國際體系為保障的外交戰(zhàn)略思想。另外，還有國家統(tǒng)一思想、軍事思想、中國特色社會主義建設的依靠力量和建設力量等重要思想。在構建習近平治國理政思想體系時，要深刻揭示上述基本內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯，使其成為一個結構合理、內(nèi)容完備、邏輯自洽的思想體系，這是構建習近平治國理政思想體系的基本要求。

(五)基本目標：揭示習近平治國理政思想的內(nèi)在特質

中國特色社會主義偉大實踐是在全球化和現(xiàn)代化進程中進行的史無前例的實踐活動，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下從事的一場前無古人的創(chuàng)新活動，也是實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興“中國夢”的積極務實的開拓活動。在這一偉大實踐中產(chǎn)生的習近平治國理政思想體系必然具有實踐性、人民性、創(chuàng)新性、務實性、開放性的內(nèi)在特質。這些特質是與歷史上產(chǎn)生的各種社會主義思想相區(qū)別的基本標志，是和現(xiàn)實中存在的紛繁多樣的社會主義思想相區(qū)別的基本依據(jù)，也是中國化馬克思主義解放思想、實事求是、求真務實、與時俱進理論精髓的具體表征。其中，實踐性表明中國特色社會主義偉大實踐是習近平治國理政思想體系的產(chǎn)生和發(fā)展的動力源泉，指導中國特色社會主義偉大實踐取得新勝利是其必要的實踐關懷和歷史使命。人民性是指“為人民擔當”，是習近平治國理政思想體系的核心理念，人民群眾的根本利益構成這一思想體系的根本價值訴求和價值標準。創(chuàng)新性指習近平治國理政思想體系的形成體現(xiàn)了繼承和發(fā)展的有機統(tǒng)一，這一思想體系圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義的思想主題提出的一系列新思想、新觀點和新判斷，在繼往開來中開創(chuàng)了當代中國馬克思主義的新境界。務實性是指習近平治國理政思想體系在思想內(nèi)容上突出了解決當代中國發(fā)展實際問題，在表達方式上凸顯了樸實管用的良好文風。開放性指這一理論體系面向世界各國文明優(yōu)秀成果開放、面向落實“四個全面”戰(zhàn)略布局的生動實踐開放，面向人類文明發(fā)展的未來開放。實踐性、創(chuàng)新性、人民性、務實性和開放性的有機統(tǒng)一，使習近平治國理政思想體系成為對馬克思主義活學活用的光輝典范，成為堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的行動指南。

總之，習近平治國理政思想體系不僅具有中國的民族特色、民族風格、民族氣派，而且也具有世界歷史關懷、時代發(fā)展指向。因此，這一思想體系不僅對實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢具有不可替代的獨特價值，而且也對建設和諧世界和實現(xiàn)人類文明發(fā)展具有不可估量的重要價值。我們一定要堅持科學構建習近平治國理政思想體系，使其成為指引中國特色社會主義發(fā)展的科學指南和推動人類文明發(fā)展的思想武器。

[1]王偉光.馬克思主義中國化的當代理論成果[J].中國社會科學，2015(10).

[2]韓慶祥.馬克思主義中國化的新飛躍[N].光明日報，2015-05-27.

[3]孫景民.習近平治國理政思想探析[J].人民論壇，2014(32).

[4]宇文利.習近平治國理政思想的理論品質[J].人民論壇，2014(6).

[5]毛澤東文集：第6卷[M].北京：人民出版社，1996.

[6]馬克思恩格斯全集：第40卷[M].北京：人民出版社，1972.

(責任編輯：朱文鴻)

The Scientific Construction of Xi Jinping’s Governance Thought System

SU Xing-hong

(SchoolofMarxism，LanzhouJiaotongUniversity，Lanzhou，Gansu730070，China)

To construct Xi Jinping’s governance thought system is an essential requirement for promoting sinification of Marxism，a necessary requirement for deepening the studies in Xi Jinping’s governance thought，a realistic requirement for persisting in and developing socialism with Chinese characteristics，and a historical requirement for realizing the China Dream of the great rejuvenation of the Chinese nation.We cannot realize the scientific construction of Xi Jinping’s governance thought system unless we，based on analysis of the generation logic of Xi Jinping’s governance thought，stick to the fundamental principles of Marxism，study the historical necessity and important value of Xi Jinping’s governance thought，persist in the basic approach of centering on solution of the issues of the times，and deeply disclose the intrinsic logic and internal characteristics of Xi Jinping’s governance thought.

Xi Jinping’s governance thought system；construction

2016-05-16

蘇星鴻(1969—)，男，甘肅慶陽人，西北師范大學馬克思主義博士后流動站博士后，蘭州交通大學馬克思主義學院副教授，碩士生導師，研究方向為思想政治教育和馬克思主義中國化。

本文系國家社會科學基金項目“新時期馬克思主義價值構建研究”(項目編號：12BKS068)、第55批中國博士后科學基金“馬克思主義文明觀中國化研究”(項目編號：2014M552512)及2015年第8批中國博士后科學基金特別資助項目“基于馬克思主義文明觀的中國夢實現(xiàn)方略研究”(項目編號：2015T81065)的階段性成果。

D61

A

1674-0599(2016)04-0047-07