李澤乾
(西南科技大學(xué),四川綿陽621010)
習(xí)近平新聞輿論觀理論淵源探析
李澤乾
(西南科技大學(xué),四川綿陽621010)
習(xí)近平新聞輿論觀是我國當(dāng)前新聞輿論工作的重要指南。研究習(xí)近平新聞輿論觀形成的理論源頭和基礎(chǔ),探討其形成最直接的思想基礎(chǔ),對于認(rèn)清馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等馬克思主義經(jīng)典作家的新聞輿論思想對習(xí)近平新聞輿論觀的影響以及其在中國特色社會主義新聞輿論思想體系基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和發(fā)展有十分重要的意義。同時(shí)也為更好推動我國新時(shí)期的新聞輿論工作的開展提供強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和理論支持。
習(xí)近平 新聞輿論觀 理論淵源
蓬勃向上的新聞輿論工作離不開正確新聞輿論觀的指導(dǎo)。習(xí)近平的新聞輿論觀正是當(dāng)前我國新聞輿論工作的重要指南。正確解讀馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家及中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的新聞輿論思想對習(xí)近平新聞輿論觀形成的影響,探清其理論來源,對于認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹這一新聞輿論觀,推動我國新聞輿論工作更好服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐,有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思、恩格斯半個多世紀(jì)的報(bào)壇工作經(jīng)歷、數(shù)十種報(bào)刊的指導(dǎo)體驗(yàn)給其新聞輿論思想產(chǎn)生帶來了極豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。新教倫理為他們新聞輿論思想的產(chǎn)生提供了正確的思想來源。在此基礎(chǔ)上形成了內(nèi)容豐富的馬克思、恩格斯新聞輿論思想。這些思想主要有:
(一)關(guān)于新聞職業(yè)的思想
馬克思、恩格斯從事新聞事業(yè)伊始,就對新聞職業(yè)進(jìn)行了深入思考,并在其工作的《萊茵報(bào)》《紐約每日論壇報(bào)》等眾多報(bào)刊上對新聞職業(yè)發(fā)表了一系列論述。他們認(rèn)為新聞必須要注重時(shí)效性,其具體體現(xiàn)就是“搶新聞”。如十九世紀(jì)七十年代普法戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí),恩格斯接連不斷地發(fā)表了五十多篇戰(zhàn)爭短評,其中最具價(jià)值的普魯士作戰(zhàn)計(jì)劃獨(dú)家新聞,就是在馬克思、恩格斯共同努力下“搶”出來的。[1]馬克思、恩格斯還認(rèn)為新聞必須高度重視客觀性和真實(shí)性,正如馬克思所說,“真實(shí)是新聞的生命,真實(shí)和純潔是報(bào)紙的本質(zhì)?!盵2]馬克思、恩格斯認(rèn)為新聞的作用體現(xiàn)在其會帶來的信息勢能上。他們認(rèn)為新聞的傳播會給接受者帶來壓力或鼓舞,從而推動受眾者的實(shí)踐行動。因此新聞工作者必須在真實(shí)報(bào)道的前提下,科學(xué)預(yù)測其發(fā)展趨勢和對受眾者的影響,以便做出前瞻性報(bào)道的同時(shí),能發(fā)揮新聞的正能量。馬克思恩格斯辯證地認(rèn)識了新聞與舊聞的關(guān)系。他們認(rèn)為新聞與舊聞可以互相轉(zhuǎn)化,馬克思曾說:“歷史上的舊聞在一定的歷史條件下可以變成新聞的?!贝送怦R克思恩格斯對新聞的季節(jié)性、層次性以及事實(shí)變動對新聞的影響等問題進(jìn)行了研究,并產(chǎn)生了一系列思想。在我國社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展過程中,以習(xí)近平為代表的黨的領(lǐng)導(dǎo)人遵循了馬克思恩格斯的理論指導(dǎo),始終注重新聞輿論宣傳的時(shí)效性、客觀性和真實(shí)性,習(xí)近平曾指出:新聞工作“要尊重傳播規(guī)律,正確引導(dǎo)社會輿論?!盵3]習(xí)近平也高度重視對新聞的信息勢能作用,強(qiáng)調(diào)新聞工作的重要性,為此他提出做好新聞輿論工作“事關(guān)旗幟和道路,事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策,事關(guān)順利推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè),事關(guān)全黨全國各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)”。并在2016年11月8日第十七個中國記者節(jié)講話中,對廣大新聞工作者提出堅(jiān)持正確政治方向、正確輿論導(dǎo)向、正確新聞志向、正確工作取向等“四向”要求。
(二)關(guān)于報(bào)刊的職業(yè)思想
馬克思恩格斯所處的時(shí)代,報(bào)紙是新聞的唯一大眾媒介,因此他們認(rèn)為報(bào)紙是對人們影響極大的必要生活資料,所以報(bào)紙、雜志、出版社在任何情況下都不能丟。在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命運(yùn)動過程中,他們不但一生沒有離開過新聞戰(zhàn)線,從理論上探索黨報(bào)黨刊的創(chuàng)辦和發(fā)行問題,而且還親自投身于具體工作中,如親自領(lǐng)導(dǎo)或參與編輯的《萊茵報(bào)》《人民報(bào)》等報(bào)刊多達(dá)十多家。他們還認(rèn)為報(bào)刊有自我修復(fù)的功能,馬克思恩格斯把它稱之為“有機(jī)的報(bào)紙運(yùn)動”。[4]新聞工作者主觀的認(rèn)識可能導(dǎo)致報(bào)道失真,但后面的報(bào)道會自動對前面的錯誤進(jìn)行矯正,正如馬克思所說:“報(bào)刊總是常變常新,永遠(yuǎn)不會老成持重……今天它所報(bào)道的事實(shí)或所發(fā)表的見解中的錯誤之處,明天它自己就會翻新。”[5]當(dāng)前處在市場背景下的報(bào)紙媒介雖然追求經(jīng)濟(jì)利益是其重要的目標(biāo),為此就必須最大可能地吸引和固定受眾,而對事實(shí)真實(shí)而準(zhǔn)確地報(bào)道是它們吸引和固定受眾的最基本的保障。盡管因?yàn)楦鞣N原因難免會對具體問題的報(bào)道或多或少出現(xiàn)一定的誤差,但最終也會對這些誤差進(jìn)行矯正,這就為報(bào)刊真實(shí)性原則奠定了基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人遵循了馬克思恩格斯的理論指導(dǎo),始終堅(jiān)持以真實(shí)性為原則來抓黨報(bào)黨刊。習(xí)近平在吸收這一思想的基礎(chǔ)上,在多個場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性的原則,正如他2012年記者見面會上說的那樣:“媒體應(yīng)該反省自身的報(bào)道作為,嚴(yán)謹(jǐn)核實(shí)新聞的真實(shí)性?!盵6]習(xí)近平正是在繼承了馬克思主義新聞輿論思想的理論精髓后,在解決當(dāng)前我國新聞輿論工作存在的問題中創(chuàng)新性地形成了自己的新聞輿論觀。
列寧、斯大林的新聞輿論思想對發(fā)展馬克思、恩格斯的新聞輿論思想發(fā)揮了非常重要的作用。這一時(shí)期的俄國受到封建專制統(tǒng)治的影響,整個俄國社會沒有言論的自由,所以在當(dāng)時(shí)列寧、斯大林的新聞輿論思想多為報(bào)刊的黨性原則和出版自由的思想。
(一)列寧的新聞輿論思想
列寧的新聞輿論觀是和當(dāng)時(shí)所處的俄國革命背景密切相關(guān)的,其最主要的特點(diǎn)就是要建立黨組織最重要的工具——黨報(bào)。而辦好黨報(bào)要牢牢依靠群眾,同時(shí)在無產(chǎn)階級革命中走群眾路線。正如他所說:“沒有革命報(bào)紙,我們決不可能廣泛地組織整個工人運(yùn)動”。[7]又指出:“我們將嚴(yán)格按照一定的方針辦報(bào)……這個方針就是馬克思主義?!盵8]列寧創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙《火星報(bào)》中就深刻體現(xiàn)了依靠工人辦好黨報(bào)的思想。他的做法證明了馬克思主義新聞輿論觀是有發(fā)展前途、有實(shí)際價(jià)值的。習(xí)近平吸收了列寧的新聞輿論思想,明確指出黨在新的歷史時(shí)期要創(chuàng)新方法和手段,提高黨對新聞輿論的引導(dǎo)力和影響力,使新聞輿論工作既能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要,又能牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和方向。為此他指出:“始終堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站……在堅(jiān)持什么、反對什么、說什么話、做什么事上都符合黨的要求?!盵9]由此可見列寧新聞輿論思想對習(xí)近平新聞輿論觀的形成有著重要影響。
(二)斯大林的新聞輿論思想
斯大林的新聞輿論工作多產(chǎn)生于革命時(shí)期,并且強(qiáng)調(diào)宣傳、鼓動黨報(bào)黨刊來傳播社會主義思想。他還認(rèn)為報(bào)紙是聯(lián)系黨的工作的重要途徑,要創(chuàng)辦全國性、起領(lǐng)導(dǎo)作用的報(bào)紙。他指出:“我們所需要的正是全國性的報(bào)紙,正是起領(lǐng)導(dǎo)作用的報(bào)紙……因此,創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)全國性的報(bào)紙是黨中央委員會直接的任務(wù)?!盵10]雖然斯大林由于強(qiáng)烈的階級意識和自身性格原因?qū)τ谥醒腩I(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和中央級的機(jī)關(guān)報(bào)有一些狹隘的認(rèn)識,他迫切希望創(chuàng)辦思想統(tǒng)一、具有領(lǐng)導(dǎo)作用的報(bào)紙,但不可否認(rèn)他堅(jiān)持了黨性原則。這一時(shí)代的新聞輿論思想是習(xí)近平新聞輿論觀創(chuàng)立的重要理論基礎(chǔ),也是當(dāng)今新聞輿論發(fā)展中不可或缺的重要思想。
毛澤東的新聞觀是毛澤東思想的重要組成部分,其產(chǎn)生與發(fā)展的過程和他的新聞工作經(jīng)歷密切相關(guān),他認(rèn)為新聞輿論十分重要。毛澤東曾以“纖筆一枝誰與似?三千毛瑟精兵”來描述作家丁玲的作用,從中可見他對新聞輿論重要作用的認(rèn)同。同時(shí)毛澤東還認(rèn)為要通過人民獲得新聞?wù)鎸?shí)的信息,并通過新聞輿論的傳播來發(fā)動廣大群眾團(tuán)結(jié)向前,這也是黨的群眾路線在新聞輿論工作中的具體體現(xiàn)。正如他所說:“新聞報(bào)道要為群眾說話,從內(nèi)容、形式上都要充分考慮到群眾的需要。”[11]習(xí)近平非常贊同毛澤東的這些觀點(diǎn),不但在理論上將其發(fā)揚(yáng)光大,而且將這一思想付諸于實(shí)際行動。他指出:“新聞宣傳要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向?!盵12]倡導(dǎo)新聞媒體將關(guān)注點(diǎn)放在基層,強(qiáng)調(diào)新聞媒體要重視與群眾的交流,指出主要媒體要與人民同呼吸,要反映群眾呼聲。習(xí)近平的“讀者在哪里……宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里”[13]的思想是對毛澤東新聞輿論群眾觀的很好繼承和發(fā)展。
在馬克思主義新聞觀中國化的進(jìn)程中,鄧小平把馬克思主義新聞思想融入新的時(shí)代內(nèi)容,創(chuàng)立了具有鮮明特色的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新聞觀。在改革開放時(shí)期,鄧小平特別強(qiáng)調(diào)新聞輿論界堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性,新聞輿論工作必須堅(jiān)持黨性原則,黨的新聞報(bào)刊要堅(jiān)決以黨的主張為指南。正如他所說,“黨報(bào)黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張”[14],“要使我們黨的報(bào)刊成為全國安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心”。[15]習(xí)近平吸收了鄧小平這一新聞輿論思想,明確指出黨在新的歷史時(shí)期要創(chuàng)新方法和手段,提高黨對新聞輿論的引導(dǎo)力和影響力,使新聞輿論工作既能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要,又能牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和方向。為此他指出:“始終堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站,……在堅(jiān)持什么、反對什么、說什么話、做什么事上都符合黨的要求?!盵16]由此可見鄧小平新聞輿論思想對習(xí)近平新聞輿論觀的形成有著重大影響。
江澤民領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)的過程中,受國際國內(nèi)環(huán)境的影響,尤其是在世界經(jīng)濟(jì)政治發(fā)生巨大變化形勢下,西方敵對勢力加大對我國進(jìn)行文化侵入,各種“西化”的思想層出不窮,同時(shí)國內(nèi)改革開放后新聞輿論工作也面臨更復(fù)雜的情況。為了更好地發(fā)揮新聞輿論工作的時(shí)代作用,江澤民在繼承了毛澤東、鄧小平等人的新聞思想基礎(chǔ)上提出新聞宣傳要貫徹“二為”方針。1989年11月28日他在北京向新聞界提出:“社會主義新聞事業(yè)必須遵循為社會主義服務(wù)、為人民服務(wù)的基本方針?!盵17]在全球化的今天,世界經(jīng)濟(jì)政治局勢更加復(fù)雜多變,因此習(xí)近平認(rèn)為當(dāng)代的新聞輿論更要在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中為中華民族導(dǎo)好航、引好路,這是社會主義新聞事業(yè)的根本職責(zé),為此新聞輿論工作必須樹立為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的大局觀。習(xí)近平借鑒了幾代領(lǐng)導(dǎo)人的新聞思想,逐步豐富了他的新聞輿論觀。
隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速興起,新聞傳播的范圍不斷拓展,傳播速度不斷升級,在此背景下胡錦濤賦予了新聞輿論思想新的時(shí)代內(nèi)容,要求新聞界在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代站好崗,給社會帶來正面的健康的主流輿論。他在2008年強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體的應(yīng)用和管理……主動引導(dǎo)網(wǎng)上輿論,有效防范和遏制有害信息傳播?!盵18]胡錦濤堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神,不斷開拓新聞的新領(lǐng)域,極大地豐富和發(fā)展了中國化馬克思主義新聞輿論觀,并給習(xí)近平新聞輿論觀的產(chǎn)生和發(fā)展以重大啟發(fā)。習(xí)近平不但高度重視網(wǎng)絡(luò)在新聞輿論中的重要作用,指出:“互聯(lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)正能量的重要載體。”[19]而且提出要高度重視黨對網(wǎng)絡(luò)媒體的正面引導(dǎo),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體對社會的正導(dǎo)向作用。他指出:“要做到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展到哪里黨的工作就覆蓋到哪里,……加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的正面引導(dǎo)?!盵20]由此可見,習(xí)近平在借鑒胡錦濤新聞輿論思想的同時(shí),將馬克思主義新聞輿論觀發(fā)展到一個新的高度。
以馬、恩、列、斯的新聞思想為理論基礎(chǔ),幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期不斷創(chuàng)新,逐漸發(fā)展和完善了中國化的馬克思主義新聞輿論觀,習(xí)近平的新聞輿論觀正是在這一歷史發(fā)展過程中應(yīng)運(yùn)而生的。
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責(zé)任編輯:馬俊
2016—11—16
李澤乾,西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生。