嚴(yán)思嘉

貴州民族大學(xué)傳媒學(xué)院，貴州　貴陽(yáng)　550025

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探討數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)“藝術(shù)史”課程的教學(xué)改革

嚴(yán)思嘉

貴州民族大學(xué)傳媒學(xué)院，貴州貴陽(yáng)550025

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的是“技術(shù)為主，藝術(shù)為輔”的專業(yè)型人才，在高校本科教學(xué)中“藝術(shù)史”課程成為數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的輔助課程，不利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，本文通過(guò)對(duì)數(shù)媒專業(yè)藝術(shù)史課程的課堂教學(xué)研究，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，通過(guò)“互動(dòng)”與“實(shí)踐”相結(jié)合的教改手段，將“寓教”與“于樂(lè)”的教學(xué)方式融入藝術(shù)史課程中，形成個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格和效果，為市場(chǎng)輸入擁有技術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)三方面兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)課程改革；藝術(shù)史課程；互動(dòng)；實(shí)踐

一、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)“藝術(shù)史”課程設(shè)置的不合理化

數(shù)字媒體藝術(shù)(以下簡(jiǎn)稱為“數(shù)媒”)專業(yè)是近年來(lái)的新興專業(yè)，屬于藝術(shù)學(xué)的“1305設(shè)計(jì)學(xué)(可授藝術(shù)學(xué)學(xué)位)”。該學(xué)科是一門將“藝術(shù)”與“技術(shù)”相結(jié)合的實(shí)用型專業(yè)，主要涉及視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)、信息傳播設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)傳播、多媒體設(shè)計(jì)，交互應(yīng)用設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、游戲及虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)、人機(jī)界面優(yōu)化等，基本涵蓋了21世紀(jì)數(shù)字化設(shè)計(jì)的范疇。我國(guó)于20世紀(jì)初將數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為“十一五”大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，就目前情況而言，我國(guó)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)人才需求的缺口大約在每年15萬(wàn)左右，基于此,建設(shè)數(shù)媒專業(yè)引起了各大學(xué)校的重視，2005—2010年間，在教育部備案的數(shù)媒專業(yè)院校已超過(guò)150所。

數(shù)媒專業(yè)要求學(xué)生不僅具備傳統(tǒng)的藝術(shù)造型和設(shè)計(jì)能力，又要具備數(shù)理基礎(chǔ)；既要具備充滿想象的形象思維，又要具備嚴(yán)密線性的邏輯思維，培養(yǎng)的學(xué)生不僅是擁有審美鑒賞能力的“美的創(chuàng)造者”，更是運(yùn)用現(xiàn)代科技手段設(shè)計(jì)未來(lái)藝術(shù)作品的“技術(shù)實(shí)施者”。

在高校本科數(shù)媒專業(yè)的課程設(shè)置中，藝術(shù)史課程僅是一門基礎(chǔ)理論課，學(xué)科建設(shè)及課程設(shè)置中并不是十分重視，將其定義為輔佐計(jì)算機(jī)軟件創(chuàng)作教育的工具，而不是把藝術(shù)史當(dāng)做一個(gè)人文學(xué)科來(lái)認(rèn)識(shí)，這破壞了對(duì)本科層次人才的培養(yǎng)機(jī)制。因此，必須從客觀上改變數(shù)媒專業(yè)不合理的課程設(shè)置，重視美育與藝術(shù)教育。

不論是什么學(xué)科,理論與實(shí)踐的結(jié)合都是分不開(kāi)的。筆者認(rèn)為，高校數(shù)媒專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)史課程的重視，將“互動(dòng)”與“實(shí)踐”結(jié)合，培養(yǎng)橫跨藝術(shù)與技術(shù)的“兩棲型”設(shè)計(jì)人才,這是信息化社會(huì)的發(fā)展對(duì)數(shù)媒專業(yè)提出的重大要求,也是本文的研究目的及意義。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)“藝術(shù)史”課程體系設(shè)置

大多數(shù)高校對(duì)數(shù)媒專業(yè)在人才培養(yǎng)和課程設(shè)置均參照國(guó)外教育模式，很難培養(yǎng)出符合中國(guó)國(guó)情、適用于中國(guó)社會(huì)需要的綜合性人才。數(shù)媒專業(yè)對(duì)于“藝術(shù)史”課程體系的關(guān)注度不夠，缺乏與專業(yè)特征相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)的學(xué)生欠缺藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)理論知識(shí)單薄。筆者根據(jù)實(shí)際情況，從理論史學(xué)研究方面結(jié)合計(jì)算機(jī)軟件實(shí)踐訓(xùn)練，進(jìn)行“寓教”與“于樂(lè)”兩方面的革新。

(一)結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)讓藝術(shù)史“活”起來(lái)

數(shù)媒專業(yè)的核心在于其媒體的藝術(shù)化，專業(yè)偏重對(duì)“技術(shù)”的實(shí)踐需求，何不將藝術(shù)史的理論“互動(dòng)”與計(jì)算機(jī)軟件的“實(shí)踐”結(jié)合，注重教學(xué)比例，打造更多元化的藝術(shù)史課堂。

藝術(shù)史課程的教學(xué)一般以“講授法”進(jìn)行藝術(shù)歷史的講授。經(jīng)筆者在實(shí)踐中探索，引導(dǎo)學(xué)生將藝術(shù)史與計(jì)算機(jī)軟件結(jié)合，讓藝術(shù)史中的名畫“動(dòng)”起來(lái)，成為動(dòng)畫的另一種“靜止”形式。這種課堂教學(xué)模式改進(jìn)和提高了“互動(dòng)”與“實(shí)踐”的關(guān)系，是互動(dòng)教學(xué)改革的最佳表現(xiàn)形式。

數(shù)媒專業(yè)要求學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)軟件熟練掌握，如3DMax、AE、Photoshop等，學(xué)生選擇名畫中的某些部位，利用一種或多種軟件特效處理，在連續(xù)的時(shí)間軸上使靜止的畫作“動(dòng)”起來(lái)，作品具有強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力，讓人眼前一亮。這種新的融合手段，一方面鍛煉了學(xué)生的軟件操作與設(shè)計(jì)能力，達(dá)到實(shí)踐訓(xùn)練的目的；另一方面，掌握藝術(shù)史理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高藝術(shù)史對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)作用。通過(guò)不同的視角，將思想教育融合到藝術(shù)審美娛樂(lè)中，通過(guò)“寓教”來(lái)激動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，將藝術(shù)的思想性得以升華，這也就完成了美育的真正核心——藝術(shù)教育，此課程結(jié)構(gòu)的革新緊密的聯(lián)系“藝”和“技”，強(qiáng)化數(shù)字化技術(shù)手段的同時(shí)注重學(xué)生再創(chuàng)造的思維與技能，具有理論意義及實(shí)用價(jià)值。

(二)結(jié)合其他藝術(shù)專業(yè)讓藝術(shù)史“活”起來(lái)

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的“藝術(shù)史”課程，大多是教師單一授課，教師通過(guò)對(duì)藝術(shù)史的梳理講授、展示相關(guān)圖片和影像等教學(xué)手段完成教學(xué)。整個(gè)課程中，教師在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段及作業(yè)布置上都以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主，“說(shuō)故事”式的教學(xué)，容易使課程無(wú)趣化，學(xué)生互動(dòng)性較弱，興趣難以調(diào)動(dòng)，這種傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式已無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求。筆者認(rèn)為，數(shù)媒專業(yè)本就是跨學(xué)科專業(yè)，“藝術(shù)史”課程也可大膽創(chuàng)造，充分結(jié)合攝影、服裝設(shè)計(jì)、編劇等其他相關(guān)藝術(shù)專業(yè)進(jìn)行課堂互動(dòng)。

例如，教師講授某一時(shí)期的藝術(shù)特征時(shí)，除配合展示此時(shí)期著名作品外，學(xué)生可自行組建小組對(duì)他們感興趣的作品進(jìn)行再次解讀創(chuàng)作，一種形式是學(xué)生根據(jù)藝術(shù)作品背后的故事租借服裝或自行設(shè)計(jì)服裝排演歷史情景劇，邀請(qǐng)其他專業(yè)同學(xué)和老師觀看，將“人人都能讀藝術(shù)，人人都是藝術(shù)家”的理念廣泛傳播；另一種形式是學(xué)生在影棚中穿上不同歷史時(shí)期的服飾模仿藝術(shù)名作進(jìn)行拍照，“穿越”一回，通過(guò)燈光的塑造、后期的加工，使照片呈現(xiàn)不一樣的藝術(shù)風(fēng)貌。這兩種形式的藝術(shù)史教學(xué)，互動(dòng)性增加，學(xué)生不拘泥于坐在教室中聽(tīng)老師說(shuō)故事，改善了傳統(tǒng)教學(xué)中“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的局面，注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，使學(xué)生身臨其境融入其中。這樣的教學(xué)方式不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自我創(chuàng)作能力，對(duì)所學(xué)知識(shí)舉一反三，課堂氛圍活躍，從而提高教學(xué)效果，成為在教學(xué)中“于樂(lè)”的新模式，這才是數(shù)媒專業(yè)的特點(diǎn)，將新手段、新技能相交，培養(yǎng)符合新時(shí)代的新學(xué)子。

[1]秦旭建.數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)改革探索[J].學(xué)術(shù)論壇，2015(02):172-173。

[2]李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科體系的探索[J].裝飾，2011(04)：143-144.

[3]張貴明.數(shù)字媒體藝術(shù)課程體系改革研究[J].藝術(shù)教育，2015(09)：111.

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