喻德云

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民族聲樂作品《卜算子·詠梅》的演唱分析

喻德云

（江西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，江西 南昌 330044）

摘 要：京劇作為國劇，是我國最重要的劇種之一，是中國傳統(tǒng)文化的精粹，蘊藏著深厚的文化底蘊、藝術(shù)內(nèi)涵以及濃厚的文化思想。俗話說“民族的就是世界的”，京劇與聲樂作品的完美結(jié)合，不僅是對民族聲樂的極大發(fā)展，同時也在世界舞臺上發(fā)揚了國粹京劇。《卜算子·詠梅》這首毛澤東做的詩詞，被孫玄齡巧妙的與京劇結(jié)合，譜寫成聲樂作品，流傳甚廣，影響力頗深。本文將從《卜算子·詠梅》的創(chuàng)作背景入手，詳細的對作品的歌詞內(nèi)容、音樂結(jié)構(gòu)，作品風(fēng)格等不同方面進行分析，并對其演唱實踐處理進行總結(jié)。

關(guān)鍵詞：京劇風(fēng)格；民族聲樂作品；《卜算子·詠梅》；演唱分析

京劇作為國粹，是積淀了民族審美習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的藝術(shù)瑰寶，中國人含蓄、穩(wěn)健、精致、典雅的精神品格在京劇藝術(shù)里有著最豐富、最集中、最生動的體現(xiàn)。隨著全球化進程的發(fā)展，如何將京劇藝術(shù)這塊民族瑰寶發(fā)揚光大，獻給世界，一直是不少藝術(shù)家思考的問題。越來越多的藝術(shù)家開始從京劇獨特的潤腔以及表演形式中獲得靈感，并汲取精華，創(chuàng)造了不少作品，其中，民族聲樂作品極具代表性，在形式上，也是最能傳承京劇文化的一種藝術(shù)。同時，由于京劇獨特的咬字行腔，為演唱者的實踐演唱也帶來了較大的困難。

一、《卜算子·詠梅》的作品闡述

《卜算子·詠梅》是毛澤東讀陸游同名題詞，反其意而作，最早發(fā)布于人民文學(xué)出版社1963年12月版《毛主席詩詞》。自發(fā)表以來，前后已被譜曲為不同的版本在民間流傳，本文選取的是由孫玄齡編曲，殷承宗配鋼琴伴奏的版本。要演唱好一首音樂作品，除了要懂得演唱技巧之外，還應(yīng)該了解作品的誕生背景，以便更好的把把握作品思想內(nèi)涵，才能在演唱時向觀眾傳遞作品所表達的情感，扣人心弦?！恫匪阕印ぴ伱贰愤@首詞發(fā)表當(dāng)前正是三年自然災(zāi)害時期，新中國面臨著嚴峻的考驗，毛澤東通過這首詠物詩來表明當(dāng)時中國共產(chǎn)黨人始終保持革命繁榮樂觀主義精神和戰(zhàn)勝一切困難的決心。

《卜算子·詠梅》的曲作者孫玄齡于1944年出生，曾任中央戲劇學(xué)院教師，專攻中國音樂史和中國戲曲。深諳京劇唱腔的孫玄齡對音樂中京劇元素的運用游刃有余，憑借深厚的音樂功底創(chuàng)作了《詠梅》這首聲樂作品，為當(dāng)時正處于黑暗、壓抑的文革時期的新中國，送去了一縷春風(fēng)。

二、《卜算子·詠梅》的演唱處理分析

《卜算子·詠梅》整首作品的旋律非常流暢，通過鋼琴伴奏來渲染詩的意境，一個好的演唱家應(yīng)該能夠使用不同的演唱方式去演繹不同情感風(fēng)格的作品?！恫匪阕印ぴ伱贰愤@首作品所要表達的是中國共產(chǎn)黨人的樂觀主義精神與戰(zhàn)勝一切難決心的精神，因此需要一種明亮、高亢的唱腔，京劇的西皮以及旦角唱腔最合適不過。在演唱實踐中，由于作品含有大量的京劇的唱腔，這就不僅要求演唱者有較好的歌唱功底，還要懂京劇字正腔圓的歌唱韻味。京劇風(fēng)格的聲樂作品中最難把握的就是韻味，這也是這類作品的出彩之處。演唱學(xué)習(xí)者可以在平時的歌唱學(xué)習(xí)之余聽聽京劇相關(guān)的經(jīng)典作品，了解京劇的唱腔特點，培養(yǎng)并提升自己的京劇歌唱能力，這樣才能更好的表達作品中所傳達的意境。除了學(xué)習(xí)京劇中的歌唱韻味之外，還應(yīng)該學(xué)習(xí)京劇的云手、亮相、眼神等要素，熟悉京劇中的“唱”念“做”“打”等表現(xiàn)形式，全方位的演繹好京劇類的民族聲樂作品，做到手、眼、聲的相互配合，在舞臺上充分到位地展現(xiàn)出作品中梅花臨危不懼，無私奉獻等高貴品格。

在演唱時，我們除了要做到字正腔圓，還要注意裝飾音的巧妙運用。例如倚音要短促而自然，氣息平穩(wěn)，不能改變音色。運用長音拖腔時，字頭和字腹要慢拼。由于作品的旋律音域?qū)拸V，對氣息的控制需要收放自如，換氣要輕而自然，在采用“大波浪式”的顫動頻率時，應(yīng)由弱漸強控制音量，再由強漸弱，在最弱的時候快速歸韻收尾。關(guān)于具體的每一句的演唱技巧及分析指導(dǎo)，前輩們早就有所總結(jié)，并著有相關(guān)學(xué)術(shù)論文，這里就不一一贅述了。一名優(yōu)秀的演唱者除了不斷在實踐經(jīng)驗中完善自身素質(zhì)，還應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，對他人的演唱作品進行思考，攫取精華，為己所用。

三、民族聲樂作品展望

隨著時代的飛速進步，我國的民族聲樂藝術(shù)也在與時俱進的發(fā)展著。近幾十年來，不斷涌現(xiàn)出各種風(fēng)格多樣的音樂作品，其中有資深的老一代音樂藝術(shù)家的作品，比如古詩詞譜曲新唱，描寫地方特色的民歌等等，也不乏一些新生代的網(wǎng)絡(luò)音樂藝術(shù)家的作品，比如現(xiàn)代風(fēng)格較強，融和古典樂器與西方電子音樂的新創(chuàng)作歌曲以及運用戲曲元素創(chuàng)作戲曲風(fēng)格類的歌曲等等，常見于古風(fēng)音樂創(chuàng)作。音樂不分平臺高低，藝術(shù)家不論出生尊卑，只要是能夠傳承我們中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品，都值得我們的認可跟推廣。當(dāng)今社會，我國的民族聲樂文化發(fā)展迫切需要注入新鮮的血液，在秉承著堅持以傳統(tǒng)音樂元素為基礎(chǔ)的理念上，融合進更多的當(dāng)代元素，讓當(dāng)代年輕人了解民族文化藝術(shù)的魅力，并且主動積極地傳承與發(fā)揚，最終在世界的音樂舞臺上，展示我們的民族文化瑰寶。縱觀目前的現(xiàn)代民族聲樂作品中，不難總結(jié)，京劇這一元素受到現(xiàn)代音樂家們的廣泛青睞。國粹京劇經(jīng)過藝術(shù)家們的改編，以老歌新唱的形式走進越來越多的普通老百姓的家庭，吸引了不少年輕人的興趣。由于京劇類民族聲樂作品融入了大量京劇元素，所以演唱起來有一定難度，能夠很好的衡量一個演唱者的演唱功底以及綜合能力，所以在不少比賽中，比賽者都傾向于選擇這類音樂作品，來挑戰(zhàn)自我，展現(xiàn)自我能力。觀眾跟評委也能通過演唱者對這類民族聲樂作品的演繹評價他們的歌唱能力以及舞蹈表演能力等綜合素質(zhì)?？偟膩碚f，古老的民族聲樂在新的時代里依然散發(fā)著其獨有的經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

［參考文獻］

［1］ 吳曉媛.論徐景新藝術(shù)歌曲《詠梅》的創(chuàng)作特征［J］.音樂創(chuàng)作，2012，12.

［2］ 孫玄齡.關(guān)于《卜算子·詠梅》京劇曲調(diào)唱段的創(chuàng)作［J］.戲曲藝術(shù)，2008，04.

作者簡介：喻德（1973-），男，江西南昌人，江西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師，本科。