劉 芳

上海“五角場”的空間擬像傳播

劉 芳*

20世紀(jì)90年代以后，中國持續(xù)了近30年大規(guī)模的建設(shè)，創(chuàng)造了中外歷史上絕無僅有的巨型城市擴(kuò)張奇觀。上海五角場地區(qū)，近20年在追求政績的話語與權(quán)力資本的合力下迅速崛起，作為城市副中心城市景觀的巨大改變，表現(xiàn)出一種地景與圖像高度融合的“擬像”關(guān)系，一種物質(zhì)化、媒介化、圖像化的景觀，再次重復(fù)了這一地區(qū)百年來空間生產(chǎn)不斷受到政治事件支配的宿命，其獨(dú)特的地區(qū)個(gè)性、歷史文脈，匯入千篇一律的消費(fèi)主義空間的“無地方性”迷路的風(fēng)險(xiǎn)中。

空間生產(chǎn) 空間媒介化 擬像傳播 城市經(jīng)驗(yàn) 集體記憶

20世紀(jì)90年代以后，中國持續(xù)了近30年大規(guī)模的建設(shè)，極大地改變了中國的城鄉(xiāng)面貌，創(chuàng)造了中外歷史上絕無僅有的巨型城市擴(kuò)張奇觀。在這一巨量的城市空間再造的同時(shí)，空間的媒介化建構(gòu)也達(dá)到一個(gè)新景觀。上海市東北角、現(xiàn)代化發(fā)展相對(duì)落后的五角場地區(qū)，近20年在追求政績的話語與權(quán)力資本的雙重驅(qū)動(dòng)下迅速崛起，無論是作為副中心城市景觀的巨大改變，還是媒介不遺余力的呈現(xiàn)與塑造，均表現(xiàn)出一種地景與圖像高度融合的“鏡像”關(guān)系。

歷史悠久的水鄉(xiāng)重鎮(zhèn)五角場早在20世紀(jì)初就迅速從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦统鞘薪ǔ蓞^(qū)。如果說20世紀(jì)上半葉五角場的城市化不斷受到政治事件的影響而呈現(xiàn)顯著的階段性和碎片性，那么新世紀(jì)五角場的城市化與城市空間的生產(chǎn)仍在重復(fù)這一宿命，只是換了一種物質(zhì)化、媒介化的消費(fèi)主義空間景觀。五角場，1996年規(guī)劃中的城市副中心和商業(yè)中心的地位，“第二個(gè)徐家匯”的目標(biāo)至今沒有名至實(shí)歸；五角場面臨著失去獨(dú)特的地區(qū)個(gè)性、歷史文脈，匯入千篇一律的消費(fèi)主義空間的“無地方性”迷路的風(fēng)險(xiǎn)。

一、鏡像五角場

“五路相通之地叫做五角場”，五角場并不是上海的一個(gè)地名，而是特指邯鄲路、四平路、黃興路、翔殷路、淞滬路5條發(fā)散型大道的交匯處，包括南部環(huán)島商圈、中部核心區(qū)創(chuàng)智天地、北部新江灣城三大地塊的江灣五角場。從新世紀(jì)進(jìn)入實(shí)施階段以來，10多年的時(shí)間這個(gè)遠(yuǎn)離上海中心的“下只角”忽然一躍變成城市化建設(shè)宏大藍(lán)圖的中心點(diǎn)。今天的五角場景觀十分顯著：（一）環(huán)島商圈成為上海十大商業(yè)中心之一，以“彩蛋”為中心的5層立體交通將發(fā)散型的5條通衢大道與市內(nèi)各個(gè)重要區(qū)域連接起來；建筑面積33萬平方米萬達(dá)廣場、12.6萬平方米的百聯(lián)又一城、36萬多平方米合生國際廣場①本文寫作時(shí)合生國際廣場尚未正式營業(yè)。等商業(yè)百貨作為緊臨下沉式廣場的地標(biāo)建筑，不僅創(chuàng)造了消費(fèi)旺地，②以時(shí)尚奢侈品風(fēng)向標(biāo)的珠寶業(yè)為例，繼豫園商圈、南京路之后五角場也已形成滬上第三珠寶旺地，2009年底不僅形成了50家商鋪的規(guī)模，珠寶銷售額達(dá)10億元。俞家驊：《五角場崛起滬第三大金市》，《中國黃金報(bào)》2011年2月15日。還因8000多平方米的萬達(dá)影院、“又一城”的6個(gè)影廳、合生廣場的9個(gè)放映廳、上海書城五角場分店等，集購物、休閑、文化、娛樂四大功能于一身。（二）圍繞商圈的是五角場科教區(qū)域，復(fù)旦、同濟(jì)、財(cái)大、二軍大、上體、長海醫(yī)院等高校科研單位分布左右，共同為創(chuàng)智天地（含創(chuàng)智坊）的跨國企業(yè)與科技公司提供智庫資源。（三）新江灣城由復(fù)旦新江灣校區(qū)、江灣濕地公園與住宅區(qū)共同打造成高端商務(wù)社區(qū)，2004年啟動(dòng)開發(fā)，“這個(gè)一度隱匿于城市東北角的‘靜土’已成為炙手可熱的焦點(diǎn)”，③《六巨頭爭奪新江灣城高價(jià)大盤》，《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》2004年11月26日。迄今房價(jià)已翻了9倍之多。

五角場是興奮的，媒介對(duì)其城市中心的表述充滿了空間建構(gòu)意象：“入夜，站在五角場下沉式廣場，地鐵10號(hào)線在地下轟鳴而過，‘彩蛋’在頭頂變幻著迷人的光芒”；“坐在‘萬達(dá)’或‘又一城’的咖啡館里，看著中環(huán)線上的‘彩蛋’中車來車往，五個(gè)角上延伸的五條馬路連接著上海的各個(gè)角落”。④鄭樹林：《風(fēng)情五角場》，《上海采風(fēng)》2007年11月15日。

但若離開媒體，對(duì)比同時(shí)期擁有同一城市地位、交通環(huán)境相似的另一個(gè)城市副中心徐家匯，五角場的商業(yè)運(yùn)作還在摸索調(diào)整中。徐家匯已站穩(wěn)高端品牌的定位，而五角場仍以中高檔服裝、餐飲、娛樂為主，即使是人氣最旺的“巴黎春天”，也主要靠打折、促銷、品牌特賣會(huì)來吸引消費(fèi)者。2006年徐家匯的“十一黃金周”的營業(yè)額接近五角場2007年春節(jié)黃金周營業(yè)額的3倍。

五角場的表情有些夸張。五角場是以“知識(shí)產(chǎn)業(yè)區(qū)”為城市副中心的定位，其核心部位是中部投資100億人民幣、規(guī)劃占地84萬平方米的“創(chuàng)智天地”。在空間關(guān)系中即可看到它起著承上啟下的作用：南連環(huán)島商業(yè)區(qū)、北接新江灣居住區(qū)，相關(guān)規(guī)劃賦予它成為楊浦區(qū)、上海市及至全國創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的引擎，以及知識(shí)創(chuàng)新、創(chuàng)新服務(wù)和三區(qū)聯(lián)動(dòng)的示范區(qū)的使命。

創(chuàng)智天地的近旁擁有復(fù)旦、同濟(jì)、財(cái)大等10余所知名高校和百余家科研院所；最高領(lǐng)導(dǎo)層多次進(jìn)行視察，稅收和財(cái)政上有非常優(yōu)惠的政策，從而使得創(chuàng)智天地集聚了不少研發(fā)機(jī)構(gòu)如EMC中國研發(fā)中心、甲骨文研發(fā)部、百度上海分公司總部等國際著名科技企業(yè)；引入了創(chuàng)業(yè)投融資平臺(tái)；作為公共交流服務(wù)平臺(tái)舉辦了一系列會(huì)議和論壇，活躍了地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。政治話語、媒介話語、資本對(duì)利潤的天然追逐在這里高度融合：“這是一個(gè)知識(shí)匯聚撞擊出創(chuàng)新火花的地方，是每分每秒誕生新創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的地方”；⑤戴亞倫：《五角場現(xiàn)鏈?zhǔn)缴虡I(yè)模式》，《新聞晚報(bào)》2009年7月23日?！巴ㄟ^政府‘環(huán)大學(xué)經(jīng)濟(jì)圈’的推動(dòng)，集合大學(xué)、政府、企業(yè)的優(yōu)秀人才資源，五角場將很快成為“創(chuàng)新型企業(yè)聚集、整合、交流的公共平臺(tái)”。①銘影：《港灣五角場長線發(fā)力值得期待》，《新聞晨報(bào)》2009年8月21日?！缎侣勍韴?bào)》甚至套用“左岸”彰顯所謂的區(qū)域國際化：“創(chuàng)意者奮斗，厚重的人文氣質(zhì)，如今的五角場身上也有了巴黎左岸的知識(shí)氛圍?！雹诖蘖眨骸段褰菆鐾粐罚缎侣勍韴?bào)》2010年4月23日。

創(chuàng)智天地的空間改造在視覺上是顯著的，設(shè)計(jì)師將地塊規(guī)劃成“外園內(nèi)商”的布局，智能化辦公樓環(huán)繞著一個(gè)大型的開放式下沉廣場，中心是一個(gè)噴泉音樂廣場，午間演奏西方交響名曲。空間營造最大的亮點(diǎn)是將歷史保護(hù)建筑“江灣體育場”融入到一個(gè)建筑形態(tài)和功能都完全不同的地區(qū)中，不僅體現(xiàn)了建筑本身的美，而且和廣場正面的現(xiàn)代建筑群也產(chǎn)生了強(qiáng)烈對(duì)比。在新建的大學(xué)路，強(qiáng)化并延伸了體育場的中軸線的“創(chuàng)智坊”，短短的一條街，精心布置著小街塊密路網(wǎng)、適宜步行的街道、小地塊組團(tuán)內(nèi)設(shè)的內(nèi)庭院及Loft空間。

但是同樣觸目的是，企業(yè)入駐率的明顯不足和房屋空關(guān)或閑置的景象。③據(jù)筆者2016年4月11日實(shí)地采訪及對(duì)物業(yè)和保安的咨詢，企業(yè)入駐率約50%，商鋪和辦公用房招租廣告醒目。作為科技中介平臺(tái)、提升上海及長三角科技成果產(chǎn)業(yè)化、技術(shù)產(chǎn)權(quán)交易的國際化效果并沒有如期出現(xiàn)，甚至連一家類似上海交通大學(xué)科研成果“交大昂立”這樣的品牌知名企業(yè)都沒有。成為“嶄新的智慧地標(biāo)、崛起的中國硅谷”的宏偉追求似乎停留在地景的塑造上?！鞍屠枳蟀丁?，一個(gè)有著卓爾不群的精神指向，為哈貝馬斯所向往的公共領(lǐng)域并沒有著陸于五角場這片科教聚集的城區(qū)，相反，飛漲的房價(jià)和消費(fèi)主義空間讓知識(shí)群體有種莫名的疏離感，他們開始懷念開發(fā)前的地下酒吧和樂隊(duì)，那里的知識(shí)和藝術(shù)氛圍，“自由、草根、學(xué)術(shù)”，是復(fù)旦、同濟(jì)這些高校主導(dǎo)了五角場的氣質(zhì)：“那時(shí)候的學(xué)校是真正傳播思想的地方，許多人來旁聽——五角場吸引了很多外省漂在上海的文藝青年。他們有自己的地下樂隊(duì)，混進(jìn)廢棄的江灣機(jī)場，在一望無際的跑道上比賽自行車?！雹茑嵰垒迹骸段褰菆觥罚稏|方早報(bào)》2014年4月18日。“沒有藝術(shù)空間，并非真正的城市綜合體項(xiàng)目?！雹萃稀Ｋ麄冏畲蟮膿?dān)憂是“尚未磨平的棱角令這里充滿激辯、理想主義、囂張與反叛的氣息”⑥同上。將不復(fù)存在。

二、城市空間：第二自然

列斐伏爾認(rèn)為，任何由社會(huì)生產(chǎn)出來的空間都是由空間實(shí)踐、空間呈現(xiàn)和呈現(xiàn)的空間組成，⑦Henri Lefebvre， The Production of Space， Blackwell， 1991， p.86.在?？履抢锟臻g是權(quán)力關(guān)系的分析器，⑧轉(zhuǎn)引自景天魁等：《時(shí)空社會(huì)學(xué)：理論與方法》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2012年，第75頁。當(dāng)空間獨(dú)立地成為本體后，空間的變遷不再是物而是不平衡的地理發(fā)展過程。在五角場大規(guī)模的城市更新中，作為主導(dǎo)力量的政府、權(quán)力資本和大眾傳媒，展開了一場地緣聯(lián)盟和地理沖突，表征著資本主導(dǎo)空間的實(shí)質(zhì)——由資本塑造的第二自然。

政府作為國家權(quán)力的代表，依據(jù)自身意志制定具有權(quán)威性的規(guī)劃。2003年由政府主導(dǎo)向世界征集五角場核心區(qū)的設(shè)計(jì)，德國SBA公司、臺(tái)灣大元建筑與設(shè)計(jì)事務(wù)所、同濟(jì)大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)院成為規(guī)劃方案的最終競賽者。SBA認(rèn)為：“一個(gè)城市的吸引力具體表現(xiàn)在它的公共空間”，重要的是“那些能提供豐富的就業(yè)機(jī)會(huì)和生活環(huán)境”；大元意在建構(gòu)城市規(guī)劃與城市成長之間的多維聯(lián)系，規(guī)劃理念考慮到“由于該項(xiàng)目在規(guī)劃面、產(chǎn)業(yè)面、社會(huì)面及執(zhí)行面上的復(fù)雜性……充分考慮城市成長方面的執(zhí)行機(jī)制及時(shí)間策略”；同濟(jì)方案提出“帶形發(fā)展，有機(jī)生長”，期望形成沿黃興路至閘殷路的發(fā)展軸。3家方案雖各有側(cè)重，但不約而同將核心區(qū)域放在現(xiàn)在五角場核心區(qū)的北部，即1929年國民政府《大上海計(jì)劃》的主要建成區(qū)，與五角場商圈形成更豐富而完整的響應(yīng)，帶動(dòng)整個(gè)片區(qū)的發(fā)展。但最終定局的方案似乎與3家都旨趣迥異：“重點(diǎn)發(fā)展商業(yè)、商務(wù)、文化、教育培訓(xùn)、研發(fā)等現(xiàn)代服務(wù)產(chǎn)業(yè)……南部五角場環(huán)島周邊形成商業(yè)中心，中部依托中央社區(qū)，在淞滬路兩側(cè)形成知識(shí)創(chuàng)新公共活動(dòng)中心；北部結(jié)合江灣廣場周邊形成知識(shí)商務(wù)中心……”既然定睛于商務(wù)，那么規(guī)劃所謂的政府引導(dǎo)型——市場主導(dǎo)、引導(dǎo)私人投資，以房地產(chǎn)開發(fā)為主要方式、以經(jīng)濟(jì)增長為主要取向的開發(fā)模式，就必定既要迎合資本又要排斥競爭，既視經(jīng)濟(jì)為指歸又要處處操控市場。不必奇怪，2010年《東方早報(bào)》爆出的《瑞安底價(jià)拿下五角場地塊》的大新聞，曝出政府“定向出讓”，以致雖36家企業(yè)領(lǐng)取了標(biāo)書卻只有一家競買……顯現(xiàn)出在五角場的開發(fā)與更新中，政府和資本集團(tuán)的地理聯(lián)盟大于地理沖突。

政府獲得了GDP和政績，資本從最初的土地開發(fā)到空間不斷更新，獲得了從土地效益轉(zhuǎn)化而來的空間效益也是最大宗的經(jīng)濟(jì)利益。對(duì)媒體來說，獲得了特別重要的房地產(chǎn)廣告收入。開發(fā)商通過廣告不斷賦予空間符號(hào)身份，空間的消費(fèi)者在購買或使用空間時(shí)也在使用一定的社會(huì)身份?！段膮R報(bào)》廣告將五角場的居住符號(hào)定義為“英倫風(fēng)”、“品位生活的恬靜”給人帶來了無限遐想，符號(hào)提升了區(qū)域購買欲望。當(dāng)空間充斥著符號(hào)特征，當(dāng)日常生活無所不在地投射著消費(fèi)主義、個(gè)人主義與商品關(guān)系的時(shí)候，必然帶來消費(fèi)主義的盛行。對(duì)空間的圖像化規(guī)劃和傳播，成為消費(fèi)主義賴以維持的主要方式。

三、城市經(jīng)驗(yàn)

城市不是一堆建筑的聚集。城市作為一個(gè)物質(zhì)與經(jīng)驗(yàn)交錯(cuò)的綜合體，城市中的人群基于不同的社會(huì)關(guān)系與文化身份建立起群體歸屬空間。五角場的居民一面為開發(fā)帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮而歡呼，一面懷念與過去地理相連的文化事件和生命經(jīng)驗(yàn)。年長的記憶兒時(shí)在空政大院的玩耍，偏愛文史的惦記市光路、民府路一帶的“三十六幢小洋房”，貪玩的不忘國北路少云中學(xué)旁的碉堡，復(fù)旦教師銘記的是發(fā)生于五、六、七教師宿舍的歷史故實(shí)，復(fù)旦學(xué)子則津津樂道于他們在五角場看完夜場電影在國定路逾墻而入校園的快樂時(shí)光……

五角場若有所失。在那些摩天商務(wù)寫字樓的巨幅廣告屏下，精美寬敞的購物中心，在有價(jià)無市創(chuàng)智天地一期、二期甚至還在建設(shè)中的三期、四期的高聳著資本的榮耀的玻璃幕墻上，在創(chuàng)智坊安靜的庭園，在國賓路鱗次櫛比的熙熙攘攘的商鋪中間，沒有一處是可以坐下的休憩場所。頑強(qiáng)的廣場舞，驗(yàn)證了這個(gè)新空間的矛盾和迷惘。一方面，居民在城市化的進(jìn)程中追求自身利益的最大化，拿到盡量多的補(bǔ)償金或改善居住環(huán)境；另一方面，當(dāng)城市膜拜的新型公共建筑取代了傳統(tǒng)城市地景，舊空間的城市意象就停留在人們的記憶中。內(nèi)中既有快速轉(zhuǎn)型的懷舊傷感情懷，又有被消費(fèi)主義觸痛的人文主義情懷?！罢嫔岵坏盟徽ò?，我兒子這10年的教科書幾乎都是在這里買的。我們中大多數(shù)人都整晚沒睡，畢竟大家對(duì)兩幢樓有感情?！雹倌呓埽骸?秒鐘爆破2小時(shí)懷念》，《新聞晨報(bào)》2003年9月25日。整個(gè)爆破過程僅4秒，當(dāng)時(shí)記者現(xiàn)場觀察，大部分居民都在安全線外足足站了兩個(gè)多小時(shí)，呆呆地、嘆息著朝陽百貨、環(huán)島花壇和新華書店、中星大廈這些曾經(jīng)的地標(biāo)性建筑在炸藥的巨響中瞬間化為粉齏。

“城市是人們集體記憶的場所?！庇洃浭谷吮３中睦淼倪B續(xù)，保持身份與認(rèn)同的統(tǒng)一，當(dāng)周遭環(huán)境產(chǎn)生劇烈變化使人們不得不與自己的歷史相分離時(shí)，就容易產(chǎn)生“失地情結(jié)”。兩個(gè)多小時(shí)的站立不僅表達(dá)了對(duì)逝去空間的感傷，對(duì)城市舊建筑和空間的留戀，更痛惜的是人與環(huán)境互動(dòng)的有機(jī)整體的斷裂。城市是一個(gè)想象的共同體，正如個(gè)人的記憶總是首先依賴空間的記憶一樣，集體記憶、文化認(rèn)同均與空間相關(guān)聯(lián)，我們依賴空間和場景建構(gòu)自我的連續(xù)性，確認(rèn)歷史和社會(huì)，當(dāng)一座城市失去記憶之后，它與市民間的聯(lián)系同時(shí)就中斷了，它可能真的就是一架居住的機(jī)器。

五角場是悠久的：因水而興，明代即成鎮(zhèn)，憑借四通八達(dá)的水道在明清之際成為以蘇州為中心的棉布交易網(wǎng)絡(luò)中的一員；五角場是可訴說的，近代以后由于靠近上海市中心城區(qū)，較早實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)向近代工業(yè)的轉(zhuǎn)型，見證了近代城市化的發(fā)展軌跡；五角場是幸運(yùn)的，在1929年，上海市政府制定實(shí)施“大上海計(jì)劃”，劃定江灣—五角場為上海特別市的中心區(qū)域，并進(jìn)行了長達(dá)8年的建設(shè)，五角場被推到了時(shí)代發(fā)展的最前沿，成為萬眾矚目之地。五角場是不幸的，有利的區(qū)位在給其帶來發(fā)展機(jī)遇時(shí)，也使其招致不斷的兵燹。明代以來，上海地區(qū)發(fā)生的戰(zhàn)爭中，五角場一次也未能逃過，其城市化的歷程不斷地被打斷。戰(zhàn)爭、政治、民族沖突、意識(shí)形態(tài)，在不斷給它涂抹上強(qiáng)力意志的空間符號(hào)的同時(shí)，更可悲的是對(duì)其歷史發(fā)展文脈的粗暴割裂和棄絕。

當(dāng)年的市政府大樓、上海市體育場、上海圖書館、上海市博物館、中國航空協(xié)會(huì)舊址（“飛機(jī)樓”）、市醫(yī)院依然存立，蜘蛛網(wǎng)狀的干支道路系統(tǒng)基本沿襲，以“國”、“政”、“民”、“府”等字打頭命名的50條道路還在使用，但記憶卻不被言說。那一段可歌可泣的對(duì)抗兩租界勢力的民族奮爭連帶“八一三”后抗擊強(qiáng)敵的歷史也被遺忘；那些優(yōu)秀的極具民族風(fēng)格的歷史建筑歷盡風(fēng)霜像一個(gè)個(gè)喑啞的老人被迫陷入沉默。上海特別市政府大樓（上海體育學(xué)院內(nèi)）、博物館（長海醫(yī)院內(nèi)）、圖書館（同濟(jì)中學(xué)內(nèi)）等當(dāng)年氣勢雄偉的建筑群如今散落在現(xiàn)代化的高樓和繁忙的道路當(dāng)中，顯得十分突兀和孤單。

一個(gè)刻意要回到歷史的“零”點(diǎn)的地區(qū)，并按照同一種所謂的現(xiàn)代化、消費(fèi)主義的模式發(fā)展的地區(qū)，已經(jīng)與居住在此社會(huì)共同體無關(guān)，與生活態(tài)度和歷史過程中所累積的文明，也是個(gè)人與集體、后代與前代相互溝通的橋梁無關(guān)，“場”遺失了，文化也就遺失了。

四、擬像傳播

鮑德里亞在關(guān)于消費(fèi)社會(huì)的鏡—像理論中，用“擬像”概論分析大量極度真實(shí)而又沒有客觀本源、沒有所指的圖像、形象或符號(hào)。①讓-鮑德里亞：《消費(fèi)社會(huì)》，劉成富、全志鋼譯，南京：南京大學(xué)出版社，2001年，第220-226頁。擬像化不僅表達(dá)與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)一致的城市場景與客觀物象，還呈現(xiàn)我們一般無法感知的空間和場景。新五角場很炫目，萬達(dá)廣場宏偉的氣魄是公共空間還是公司形象？川流不息的彩蛋立交中心變幻的彩色燈光是幫助我們確認(rèn)自己、放大自己還是別的什么？巨蛋的燈光設(shè)計(jì)師一語道出真諦：“視覺機(jī)制的目的是制造迷失時(shí)空。速度，以不等長的線性亮帶作隱喻；不確定性，以有限的變幻色彩隱喻；暫時(shí)、中斷、破碎，時(shí)空殼體。夜晚，可出售的奢侈品——消費(fèi)隱喻。歸納到吸引眼球盛景，產(chǎn)生‘迷失’……巨型尺度也是如此?！薄安ＡЫㄖ镊攘Σ辉谟谄渫该餍远谄浞瓷湫?，玻璃之卵意在強(qiáng)迫片斷中的人們過著表演性的生活?！雹谕鯑|寧：《消費(fèi)時(shí)代的夜上海都市標(biāo)識(shí)——五角場新地標(biāo)的照明設(shè)計(jì)》，《室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修》2007年第4期。

是的，消費(fèi)主義教導(dǎo)我們迷失、迷失，然后過“表演性”的生活。不難理解，消費(fèi)主義空間塑造的本質(zhì)就是既制造迷宮，又代為指點(diǎn)迷津。建筑上的照明與標(biāo)識(shí)配合、玻璃與彩色亮帶指引暗示，使空間不僅成為媒介本身，而且拓展了媒介隱喻和借喻的空間。“到五角場去有點(diǎn)怕，在中心環(huán)島轉(zhuǎn)圈找路時(shí)，一不小心就誤入歧道，不認(rèn)得了！”③《五角場變成迷魂陣》，《新民晚報(bào)》2004年9月24日?！耙恍╊櫩驮趶V場內(nèi)迷失了方向，來看電影的走到了書城，想K歌的卻在家居里走不出去。”④《萬達(dá)一開張，五角場人氣暴旺》，《新民晨報(bào)》2006年12月24日。商業(yè)化帶來了經(jīng)濟(jì)繁榮，也破壞了城市的人文生態(tài)和空間自由。開發(fā)商關(guān)切空間的效益，政府話語關(guān)切商圈建設(shè)、經(jīng)濟(jì)利益和城市形象；而大多空間的使用者——居住空間的適宜性、都市生活的品質(zhì)被層層轉(zhuǎn)手透過空間分隔形成的集權(quán)剝削銷蝕了。為了行車道路通暢，為了商業(yè)利益，五角場的道路被中環(huán)線和淞滬路隧道分割開來，行人不得不從地下通往五個(gè)方向，再回到地面上轉(zhuǎn)換公共交通；而步行呢，路面上有高架、綠地，路面又特別寬闊，實(shí)際上把行人的通行隔斷了。繁榮的背后，是對(duì)多個(gè)附近社區(qū)居民日常生活和空間利益的殃及，每逢周末“圍城現(xiàn)象”已給他們帶來極大不便。

當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)衰退之后，取而代之的是象征（符號(hào)）經(jīng)濟(jì)的興起?？臻g的改變和社會(huì)變革是同一過程，新的社會(huì)形態(tài)必須建構(gòu)新的空間來容納新的社會(huì)再生產(chǎn)和物質(zhì)實(shí)踐。同樣，因?yàn)橄笳鹘?jīng)濟(jì)需要適應(yīng)文化消費(fèi)的空間的生產(chǎn)，而消費(fèi)文化的符號(hào)性、視覺性注定地點(diǎn)的身份要由提供視覺的愉悅場所確定，從實(shí)質(zhì)上講象征經(jīng)濟(jì)就是一種視覺炫耀。大眾傳媒對(duì)景觀的再編碼，建構(gòu)了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)與想象的城市空間，拼貼了城市；城市本身也因其具有溝通私人領(lǐng)域和公共領(lǐng)域的功能而成為媒介，共同為象征經(jīng)濟(jì)服務(wù)。最后，作為集體美學(xué)象征的空間越來越相互模仿，“慣性且平庸”的中國城市的擬像化傳播的背后是千篇一律的交通擁堵、蝸居房奴、商品房10%的空置率和每天毀掉100多個(gè)歷史古建筑的代價(jià)。大量居民被遷移，在城市化的敘事中被遮蔽了。

簡·雅各布森用一部《美國大城市的死與生》顛覆了以往所有的城市規(guī)劃理論，其貢獻(xiàn)僅僅是讓人們回到一個(gè)簡單的事實(shí)：應(yīng)該用生命科學(xué)而非物理科學(xué)的方法去思考和研究城市。作為五角場新地標(biāo)的萬達(dá)廣場，商場+影院+娛樂會(huì)所，上面是幾棟住宅，這種模式就居住的便利性、環(huán)境等諸要素看，都不符合好住宅的標(biāo)準(zhǔn)，它的走俏即在于成功地標(biāo)志為政府的形象，成為城市綜合體的一種。同樣，創(chuàng)智天地大量的SOHO建筑也是靠外形美制造流行符號(hào)取勝。問題是，視覺消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一就是昂貴之外還可以大量復(fù)制，“寫字樓已經(jīng)過剩，小資們裝B之后，只剩懊惱”。①《網(wǎng)傳即將破產(chǎn)15位中國巨富》，參見“上海熱線”，http：//life.online.sh.cn，2016-01-08。萬達(dá)的城市綜合體同樣被抄襲被過剩。當(dāng)一座單體建筑變成一座城市，城市也模仿建筑那是否必須膨大到巨無霸，吸納盡整個(gè)國家或其他地區(qū)的血液營養(yǎng)？

20世紀(jì)90年代后根源于政治制度下的國家壟斷資本，在人口過剩的條件下選擇了保就業(yè)維護(hù)經(jīng)濟(jì)的高增長率的模式，而地方財(cái)政出于資本渴求，不得不大搞土地財(cái)政，在這種政策主導(dǎo)下，城市化、房地產(chǎn)、跨國資本和大眾媒體結(jié)合起來，打造了中國的資本主導(dǎo)空間生產(chǎn)、擴(kuò)張的獨(dú)特景觀。這種政策主導(dǎo)型、依托高增長率的急速城市化，已經(jīng)造成生態(tài)環(huán)境和歷史文化資源的破壞，而一旦既已存在的生產(chǎn)過剩和資本過剩的危機(jī)爆發(fā)，勢必造成嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，如社會(huì)自組織的喪失和自治支點(diǎn)的破壞、歷史和文化多樣性的式微。無論是在物質(zhì)地理還是在媒介地理中建構(gòu)的“城市—家園”，同樣是一個(gè)在城市和鄉(xiāng)村都助長了社會(huì)區(qū)隔，權(quán)力、資源更加集中化，也使鄉(xiāng)村與城市更加不平等且再生產(chǎn)不平等的空間景觀，它期望滿足大眾對(duì)高房價(jià)下對(duì)家園的渴望和向往，但因與現(xiàn)實(shí)的分割反而加重了大眾失去家園、“無地可在”的焦慮與恐懼。

責(zé)任編輯：李艷麗

*劉芳，女，上海出版印刷高等?？茖W(xué)校副教授，社會(huì)學(xué)博士。主要研究方向?yàn)榇蟊妭鞑ヅc社會(huì)變遷。