江志玲

（云安區(qū)文化館 廣東 云浮 527500）

廣場舞在公共文化建設(shè)中的作用探析

江志玲

（云安區(qū)文化館 廣東 云浮 527500）

在不同的時期，我國民公共文化活動的內(nèi)容和形式也是不同的。在思想觀念落后的時期，公共文化的形式貧乏，沒有種類豐富的文化活動可供他們參加，同時，社會的主流價值觀念和時下最終的政令法規(guī)也不能盡快的到達(dá)受眾那里。到了物質(zhì)豐富、思想活躍的當(dāng)前社會中，文化活動不僅在數(shù)量上有了很大的改觀，其中，廣場舞作為一種最接近民間生活的娛樂方式，在豐富公共文化生活方面發(fā)揮著重要作用。本文以廣場舞為論述對象，重點說明了其在公共文化建設(shè)過程中的作用及對策。

廣場舞 公共文化 對策

在公共文化活動的舉辦過程中，除了上級組織的活動外，民眾自建自創(chuàng)的活動也是其中非常重要的一部分。比較組織者的不同，我們發(fā)現(xiàn)，民眾自己導(dǎo)演的文化活動更能體現(xiàn)他們的心聲，在現(xiàn)實中起到的效果也會更大。作為其中之一的廣場舞，在公共文化活動的舉辦中，取得了非常發(fā)的社會反響。但是關(guān)于廣場舞帶來的負(fù)面評價也是不絕于耳，為了在新時期做好廣場舞的指導(dǎo)工作，還需要當(dāng)?shù)卣兔癖娨黄鹋Γ龅街笇?dǎo)、提倡、建議這幾個步驟，為公共文化生活的進(jìn)行創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。

一、公共文化所應(yīng)凸顯的時代特征

（一）隨著民眾生活水平的提高而成正比地提升

當(dāng)民眾的生活水平達(dá)到了一定的高度，生活溫飽問題基本得到解決的時候，人們的主要需求將從物質(zhì)文化轉(zhuǎn)向精神文化。原因主要有：第一：在溫飽沒有解決的之前，生存是第一位的，人們對物質(zhì)的需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對精神方面的需求；當(dāng)溫飽不再是問題，百姓基本生活得到保障之后，更高層次的文化追求就上升到重要位置；第二：由于社會的不斷發(fā)展，科技應(yīng)用于生產(chǎn)，生產(chǎn)效率大為提高，人們有了更多自由支配的時間，相應(yīng)對精神文化的需求也就越發(fā)強烈。

（二）公共文化應(yīng)從單一化向多元化方向轉(zhuǎn)變

民眾的精神文化需求已由單純的興趣愛好轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒笾⑶髽?、求美”的多元化需求。以廣場舞為例，既有強調(diào)個體身心享受和彰顯個體特征的單人廣場舞，又有講究舞姿協(xié)調(diào)、著裝統(tǒng)一、體現(xiàn)大眾文化的集體廣場舞，還有突出民族特色、地域風(fēng)情、民風(fēng)民俗濃郁的民族廣場舞，不一而足。這說明從單一化向多元化轉(zhuǎn)變是今后廣場舞的發(fā)展趨勢。

（三）公共文化隊伍將越來越龐大

從“三八婦女節(jié)廣場舞大賽”、“五一職工舞蹈比賽”、“中小學(xué)生舞蹈大賽”、“春節(jié)聯(lián)歡晚會”等各種文藝比賽和演出中都能看見廣場舞的身影?！皬V場舞”的火熱，讓我們看到了一個正在站起來的群體——廣場舞愛好者，這是一支公共文化發(fā)展不可或缺的力量。隊伍里有婦女也有男同志、有企事業(yè)單位的職工也有在校的中小學(xué)生、有退休的老干部也有奔波在城市里的打工族，他們都成為了公共文化的積極參與者，推動著公共文化向縱深化方向發(fā)展。

二、廣場舞在公共文化建設(shè)中的作用

（一）始終堅持服務(wù)廣大民眾，豐富民眾的閑暇生活

廣場舞是一種民眾喜聞樂見的文化活動。從分布范圍上來看，也是極其廣泛的，從重要性上來說，民眾是推動我國社會進(jìn)步的根本性力量，在物質(zhì)得到極大豐富的時代，民眾的生活水平得到了很大程度的提高，其精神文化生活也相應(yīng)的得到提升，在這種狀況下，發(fā)展和公共文化活動有關(guān)的廣場舞，得到了大部分民眾的熱烈支持，人們的反響越來越好，這說明節(jié)目從內(nèi)容和形式上都達(dá)到了“喜聞樂見”的要求。

（二）能夠充分挖掘地方文化資源，體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖姷纳a(chǎn)生活特色

在農(nóng)村及城鎮(zhèn)地區(qū)開展文化活動，必然要與當(dāng)?shù)氐膶嶋H生活結(jié)合起來，不能脫離民眾的基本情況，只有來自生活又高于生活的藝術(shù)形式才是民眾所喜愛的。再者，圍繞展開的集體文化活動必須要突出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，例如，跳舞的配樂可以選用當(dāng)?shù)氐拿窀?、小調(diào)等，舞蹈也可以使用當(dāng)?shù)厝藗冊瓌?chuàng)的內(nèi)容，或者采用本地與外來相結(jié)合的方式豐富舞蹈內(nèi)容，激發(fā)人們參與廣場舞的興趣，動員人們參與到集體活動中去?？偟膩碚f，廣場舞的表演活動和所有的藝術(shù)形式都做到了上述要求。

（三）民眾參與廣場舞的積極性較高，有利于當(dāng)?shù)匚幕膫鞑?/p>

從民眾中來，到為民眾服務(wù)，是新時期黨的工作路線，也是社會建設(shè)的基本方針，做好民眾的文化生活工作，是新時期黨和國家的重要責(zé)任。廣場舞這一娛樂形式的舉辦和人民群眾的生產(chǎn)生活緊密相關(guān)的，沒有他們的支持與參與，基層工作也不會取得良好的社會效果。因此，我們必須要認(rèn)識到這一點，因勢利導(dǎo)，積極將當(dāng)?shù)氐奈幕厣王r明的時代特色有機結(jié)合起來，為公共文化活動賦予新內(nèi)容、新形式，盡量滿足廣大民眾求知、求樂、的需要，為新型文化強市（縣）建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、提高廣場舞在豐富人民公共文化生活中作用的對策

提高廣場舞的質(zhì)量以及在豐富公共文化生活中的作用，是做好公共文化工作的重要內(nèi)容。在廣場舞參與人數(shù)不斷增多、影響力不斷擴大的情況下，社會要因勢利導(dǎo)，以更加積極的姿態(tài)引導(dǎo)民眾參與到廣場舞的活動中去。加快公共文化建設(shè)，需要我們文化工作者把握好方向，在日常工作中善于發(fā)現(xiàn)問題并努力解決問題，領(lǐng)略公共文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義才能切實搞好公共文化建設(shè)工作。

（一）抓好軟件建設(shè)，突破公共文化建設(shè)的瓶頸

隨著城市公共文化建設(shè)步伐的加快和國家有關(guān)文件、政策的出臺，公共文化建設(shè)的硬件設(shè)施基本得到保證，但軟件建設(shè)不足的問題日益凸顯。文化的重要載體是公共文化活動，目前公共文化活動內(nèi)容和形式單一，社會參與率還不高，成為制約文化建設(shè)的瓶頸。分析原因不難看出，就是軟件工作沒有抓好，使其公共文化工作者的專業(yè)素質(zhì)欠缺，積極性主動性不夠，責(zé)任心和創(chuàng)新意識不足。文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是政府設(shè)立的文化事業(yè)機構(gòu)，對人民文化負(fù)有監(jiān)督管理和業(yè)務(wù)指導(dǎo)的工作職能，人民是自治組織，人民居委會、業(yè)主委員會、物業(yè)管理部門共同對人民文化建設(shè)負(fù)有責(zé)任，明確責(zé)任主體定位，統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)，明確職責(zé)和分工，各方負(fù)起相應(yīng)職責(zé)，共同完成好人民公共文化的軟件建設(shè)工作。

（二）秉持多元化理念，創(chuàng)新杜區(qū)公共文化的建設(shè)

隨著人們精神文化生活的日益豐富和公共文化建設(shè)的加強，多元化與社會化的運作機制成為人民公共文化建設(shè)的新理念。公共文化是一個城市重要的文化符號，融合多元化與社會化是城市和諧的關(guān)鍵。這一點上，民眾廣場舞的活動的開展是值得鼓勵的，也是值得肯定的。多元化是指在人民公共文化建設(shè)中，形成公共文化發(fā)展道路上的多元發(fā)展，共同繁榮，實現(xiàn)文化樣式的多樣性，主要體現(xiàn)在活動內(nèi)容和活動方式上。

（1）要以先進(jìn)文化為主導(dǎo)，促進(jìn)人民和諧文化建設(shè)

從全國各地廣場舞選用的歌曲可以看住，主要有《草原上升起不落的太陽》、《套馬桿》、《最炫民族風(fēng)》、《火辣辣的情歌火辣辣的愛》等等到最近流行的《小蘋果》，每個節(jié)目都在體現(xiàn)新思想的涌現(xiàn)和正能量的傳遞，從節(jié)拍到動作，從編排到服裝都是代表著前進(jìn)和向上。好的舞蹈，好的歌曲，好的編排各地相互學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，促進(jìn)了民眾和諧文化的發(fā)展和建設(shè)。

（2）提升公共文化品位，探索形式新穎的活動方式

文化活動涉及多種文化藝術(shù)門類，就廣場舞而言也可以進(jìn)行廣場舞健身健康講座、廣場舞業(yè)余培訓(xùn)、廣場舞比賽、廣場舞文藝聯(lián)歡會等多種方式來提升公共文化品味。比如“2014年人民廣場舞比賽”等系列活動，都是對公共文化活動方式上的有益探索，并逐漸走向成熟化和品牌化。這個時候，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)在尊重群眾意愿的基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘優(yōu)勢，創(chuàng)造出更多的人們?nèi)罕娤矚g的廣場舞形式，讓人們真正認(rèn)識到廣場舞在他們生活中所起到的作用以及今后的發(fā)展趨向，他們認(rèn)識到這些問題之后，就會更加清晰的理解公共文化建設(shè)的意義。

（3）挖掘民族特色，注重個性化

根據(jù)區(qū)域特色，挖掘和培育有特色的公共文化，實現(xiàn)個性化發(fā)展。由于各地的地域風(fēng)貌、人員組成以及社會歷史文化資源不同，會形成不同的文化特色，另外，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與流行文化、本土文化與外來文化的交流融合，會形成人民的新型文化特色，而人們文化需求的不斷更新，也使民眾中會不斷涌現(xiàn)出新的文化形式和文化組織，例如，“風(fēng)之舞廣場舞蹈隊”挖掘人民民族特色，在傳統(tǒng)廣場舞的基礎(chǔ)上靈活融入了苗族文化，打造出很具有民族特色和個性化的廣場舞節(jié)目《苗族蘆笙廣場舞》就是很成功的例子，其做法被積極推廣到其他人民。

結(jié)語

公共文化重在建設(shè)，也是和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，它是公共文化是面向民眾的一個分支，是民眾在參與社會實踐中所形成的一種文化現(xiàn)象的高度概括。在公共文化建設(shè)中，其主要內(nèi)容應(yīng)圍繞基層文化的“四基建設(shè)”要求展開，需要建立設(shè)施完備、健全隊伍，因地制宜、特色發(fā)展，以人為本、廣泛參與，資源整合、共建共享的新理念。

〔1〕吳家發(fā).淺談廣場舞在農(nóng)村的興起[J].安徽農(nóng)學(xué)通報（上半月刊），2012（05）；

〔2〕侯慧.漫話城市廣場舞[J].劇影月報，2012（01）；

〔3〕邵蘭燕.廣場舞的類型及其文化功能[J].福建藝術(shù)，2011（05）；

〔4〕王榮紅.淺析廣場舞的發(fā)展及定位[J].大眾文藝，2011（13）。

江志玲（1977--），女，助理館員，研究方向：公共文化，現(xiàn)任云安區(qū)文化館助理館員。